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正確看待得與失作文

時(shí)間:2022-03-08 09:29:40 優(yōu)秀作文 我要投稿
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正確看待得與失作文(通用24篇)

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的正確看待得與失作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

正確看待得與失作文(通用24篇)

  正確看待得與失作文 篇1

  人的貪婪,與知足;人的謊言,與誠(chéng)信,其實(shí)都在一念之間——題記

  那個(gè)男孩得到了他最大最漂亮的石頭,那個(gè)女孩失去了她所有的糖果。定論貌似很簡(jiǎn)單,沒(méi)有什么不妥的,可……

  一年前我從小學(xué)畢了業(yè),我是多么開(kāi)心,心想:終于結(jié)束了這六年。我仿佛從地獄中掙脫了出來(lái)。我得到了自由!可……

  上了初中,一切都變化太大!每天上學(xué),面對(duì)——老師的囑咐,家長(zhǎng)的.希望,同學(xué)的競(jìng)爭(zhēng),學(xué)習(xí)的壓力,如同(去掉)每天在回答著各式各樣不同的答卷,但對(duì)于這些,又有誰(shuí)沒(méi)有那顆罪惡的貪婪之心呢!我,不,是我們,失去了自由,得到了那一顆,罪惡的,險(xiǎn)惡的,貪婪之心!可……

  如今我們應(yīng)該指責(zé)誰(shuí)呢?

  我順著那思緒走向天邊……馬路上,老奶奶顫抖著過(guò)馬路,小明立刻沖上去,攙扶著老奶奶,老奶奶踏著(去掉)踏著穩(wěn)健的步伐過(guò)了馬路;公車(chē)上,一位孕婦走了上來(lái),小剛馬上起立讓座,那位媽媽和自己的孩子坐上了愛(ài)心之位,如釋重負(fù);公園里,一位老爺爺捂住胸口倒在了地上,幾位大人馬上開(kāi)始了工作,一會(huì)兒120來(lái)了,這個(gè)世界上多了一條生命。學(xué)校里,影院中,餐廳里……

  如今我們應(yīng)該贊揚(yáng)誰(shuí)呢?

  那個(gè)男孩失去了一切!那個(gè)女孩充足了自己!

  男孩的貪與惡,是在一念之間;女孩的善良也是在一念之間,也許這就是一念之差吧!

  男孩把自己最大最漂亮的石頭拋向了海里,扔掉了那顆貪婪之心!

  正確看待得與失作文 篇2

  說(shuō)到得與失,我不禁想到這樣一個(gè)故事:有一個(gè)男孩是孤兒,而且都身無(wú)分文,上帝看他們可憐,就決定救助他們。于是,上帝給了第一個(gè)孩子一包金子,那個(gè)孩子高高興興地走了。一年之后,他的金子全部用光了,他又成為了一個(gè)身無(wú)分文的窮人。這個(gè)男孩,他雖然得到了一包金子,解決他暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,可是他卻失去了能夠永久解決溫飽的機(jī)會(huì),那就是學(xué)上帝的“點(diǎn)金術(shù)”。

  這次的考試,是我們進(jìn)初中以來(lái)的第一次大型的考試,也是第一次全年級(jí)排名的考試。對(duì)于這次考試,我完全是抱著一顆平常心去看待的。分?jǐn)?shù)不重要,題目做錯(cuò)了就是做錯(cuò)了,這樣,我可以更加牢固地記住,就像孔子所說(shuō)的一樣:從中得到新的理解與體會(huì),并且牢牢掌握住學(xué)習(xí)的方法。我的分?jǐn)?shù)雖然不是最好的.,但是也算不錯(cuò),應(yīng)該能進(jìn)班上前5名,這也就夠了,何必去強(qiáng)求那個(gè)“第一名”的稱(chēng)號(hào)呢。這也讓我知道,不要太注重榮譽(yù),只要當(dāng)考試完畢后,你能夠問(wèn)心無(wú)愧地對(duì)自己說(shuō):“我已經(jīng)盡力了,我的分扣得不冤枉,確實(shí)是我自己不知道做!

  這次的考試,我的收獲不少,但是我失去的并不多。我的分?jǐn)?shù)對(duì)于我自己來(lái)講是有點(diǎn)可惜的,因?yàn)槠渲杏械念}目我完全會(huì)做,而這樣我也喪失了進(jìn)前兩名的機(jī)會(huì)?蛇@一個(gè)“丟失”卻也是一種“收獲”,這個(gè)沒(méi)有得到的機(jī)會(huì)將會(huì)成為我學(xué)習(xí)的動(dòng)力,督促我學(xué)習(xí),一直在背后鼓勵(lì)著我,一步一步地向前進(jìn)。

  考試的得與失,誰(shuí)都會(huì)有,得到了,也失去了,可是無(wú)論是得還是失,那都會(huì)成為你學(xué)習(xí)的動(dòng)力,鼓勵(lì)著你的學(xué)習(xí)一步步向前進(jìn)。

  正確看待得與失作文 篇3

  哎,你看啊,那課無(wú)花果樹(shù)已經(jīng)有兩年沒(méi)開(kāi)花了!它不不是要死了啊?”“是啊!成天栽在這兒多影響市容啊!明天讓物業(yè)把它拔了吧?”……

  我挺心疼樓下小院子里的那棵無(wú)花果樹(shù)的。

  記得以往的夏天,總有小區(qū)的人來(lái)?yè)v無(wú)花果吃。他們?nèi)齼蓛傻鼐墼谝黄,搬?lái)笨重的梯子,掄著根細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的竹桿,一頭栽進(jìn)手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下,小孩子膽子小,只敢緊緊抱住那纖細(xì)卻蒼勁的樹(shù)干,使勁地?fù)u,樹(shù)葉兒被搖得沙沙響,這時(shí)蟬兒就待不住了,蹲在樹(shù)丫間一個(gè)勁兒叫囂。漫長(zhǎng)的夏日漫無(wú)目的地?zé),雪亮、絕細(xì)的一根線,燒得要斷了,卻被一段段輕而細(xì)的蟬聲給連了起來(lái),便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。

  偶有膽子大的,直接擎著樹(shù)桿爬上去了,摘得幾顆無(wú)花果,滿(mǎn)臉愉悅地跳下來(lái),卻遭一連哄搶?zhuān)瑳](méi)了。當(dāng)然,不慎摔著腿的人更是多,慢慢地,也就沒(méi)人敢冒這個(gè)吃力不討好的險(xiǎn)了。

  無(wú)花果汁少,肉多,不用洗,剝開(kāi)就能吃了。那棵無(wú)花果樹(shù)不粗,但確實(shí)很高,它的枝干挺有力氣的。有一次,放學(xué),來(lái)到窗前,看見(jiàn)那棵無(wú)花果樹(shù)抽了新枝,枝條直直地沖進(jìn)窗戶(hù)里,翠綠的葉片被窗縫壓得變了形,環(huán)抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開(kāi)。嘿,探出一顆小腦袋——這樹(shù)把果兒送上來(lái)了!怪不得總聽(tīng)小區(qū)里的老人說(shuō)這樹(shù)成精了呢!

  夏天的`日子,總有無(wú)花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒(méi)有牡丹、月季的芳香撲鼻,也沒(méi)有羅漢果的濃郁淳厚,但它也很香,香到人心里去,是一種淡淡的清涼。

  雖是“無(wú)花”果,但它確是有花的,它的花在果子里頭,由紅至白,一根根地嵌在一起,是可以吃的。你輕咬一口,淡黃的汁液便爭(zhēng)相溢出,清甜的氣息與舌尖互相挑逗,身上的暑氣便消了大半,是不是有一種含而不露的美?要我說(shuō),這才是“夏季的心臟”呢!

  這無(wú)花果伴了我們好幾年,有老人在它底下乘涼,有小孩兒在它底下嬉鬧,有鳥(niǎo)兒呆在它枝丫上,東瞅瞅,西望望……這些蕩漾著的時(shí)光,從此徹底地被時(shí)光的大門(mén)牢牢鎖住。

  它兩年不開(kāi)花了,它被一輛大車(chē)子給拔了,運(yùn)走了,改建停車(chē)位了。

  看著那曾經(jīng)喧鬧過(guò)的一片水泥地,我想,我們可能永遠(yuǎn)失去了無(wú)花果樹(shù)下的時(shí)光。

  正確看待得與失作文 篇4

  我讀過(guò)一本書(shū)寫(xiě)著:當(dāng)我們把鮮花送給別人時(shí),首先聞到花香的是我們自己;當(dāng)我們把泥土拋向別人時(shí),首先弄臟的是我們自己的一雙手。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,有那么一些人,只算自己的利益,只看到眼前利益,整天打著自己的小算盤(pán),不講奉獻(xiàn),一昧索取,斤斤計(jì)較,整天算計(jì)著我今天付出多少,明天便要拿回多少,更有甚者,總想著少付出一點(diǎn),多拿回一些。有點(diǎn)小利便興高采烈,一但不如意,便牢騷滿(mǎn)腹,消極怠工,舍得、舍得,舍和得既是矛盾的兩面鏡子,同時(shí)也是互為結(jié)果,相輔相成的,只有舍才能有得,你得先作出奉獻(xiàn),人家才能給你回報(bào),小舍小得,大舍大得。

  俗話說(shuō):“舍得,舍得,有舍才有得。”簡(jiǎn)單的一句話,包含了人生中的處世智慧與道理。因?yàn),真正豁達(dá)的人,是懂得超脫;真情的人,會(huì)懂得奉獻(xiàn);幸福的人懂得放下;智慧的'人懂得得與失。

  人生得與失的關(guān)鍵點(diǎn)上不昧天理良心,拿得起,放得下。人的一生,不是得,就是失。而人的一生,其實(shí)就是得中有失,失中有得,在得失之間,精彩你的人生。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,得與失無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。

  正確看待得與失作文 篇5

  清澈見(jiàn)底的溪水淙淙地流淌著,它充滿(mǎn)了生機(jī)與活力,而湖水卻靜止不動(dòng),猶如死亡一般。于是湖就問(wèn)道:“同樣是水,為何你是那樣充滿(mǎn)活力,而我卻沒(méi)有生機(jī)呢?”小溪回答說(shuō):“因?yàn)槲疑釛壛艘怀嘏f水,注入了一池清水,有舍有得才能永遠(yuǎn)充滿(mǎn)活力。”

  舍,是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭(zhēng)妍的機(jī)會(huì),卻在冬天凌寒獨(dú)自開(kāi)放,于是它得到了一任群芳妒的美名。

  舍,是一份呵護(hù)。樹(shù)葉深秋之際,舍棄了相依相伴的大樹(shù),它并非無(wú)情有,而是為了“化作春泥更護(hù)花”的遠(yuǎn)大追求。

  舍,是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽(yáng)之暖,寄身于蚌中,飽受風(fēng)吹雨打的磨難,最終才變成了璀璨奪目、價(jià)值不菲的珍珠。

  舍,是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活,它乘風(fēng)而起,振翅高飛,于是才有了“扶搖而上九萬(wàn)里”的氣魄。

  在邁闊的坦桑尼亞草原,一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑,來(lái)到一個(gè)叉路口。在兩條叉路的遠(yuǎn)方,各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長(zhǎng),它想先走其中一條路,卻又擔(dān)心另一條路上的山羊被別的動(dòng)物搶走。最后它決定,左腳沿著左邊的路走,右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開(kāi),相隔越來(lái)越遠(yuǎn),最終鬣狗把的`身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語(yǔ)在非洲廣泛流傳:“鬣狗難過(guò)岔路口!

  看到岔路口的兩頭山羊,都想占有,結(jié)果都沒(méi)得到,還白白丟命。其實(shí)“魚(yú)和熊掌不能兼得”,面對(duì)“魚(yú)和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個(gè)道理。試想假如鬣狗放棄了對(duì)另外一頭山羊的欲望,那么結(jié)局又會(huì)如何呢?我想,它一定會(huì)津津有味兒地飽餐一頓,然后拖著快要撐爆的肚子滿(mǎn)意而回去。不懂得放棄的智慧,這是鬣狗的悲哀。

  有時(shí)候,放棄并不是一種錯(cuò)而是為了更好的獲得,F(xiàn)實(shí)生活中,雖然也有眾多的不舍,但該放棄的就要放棄。選擇了放棄,恰是為了更好地追求,放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄,才能實(shí)現(xiàn)更好的追求;勇于放棄,才能彈出更美的人生旋律。

  “舍”與“得”始終是辨證的,并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么,我們?cè)谏釛墪r(shí)就不要過(guò)分憂(yōu)傷,因?yàn)椤矮@得”已經(jīng)在不遠(yuǎn)處招手;在得到時(shí)也不要過(guò)分激動(dòng),因?yàn)橐馔饪偸菚r(shí)有發(fā)生。

  正確看待得與失作文 篇6

  古往今來(lái),多少皇帝選擇了美女,失去了江山,多少英雄志短,兒女情長(zhǎng),多少才子佳人,因?yàn)橐粫r(shí)的歡愉的得到,失去了幾十年來(lái)修好的功名。全都是因?yàn)闆](méi)有處理好得失之間的關(guān)系。更往深了去說(shuō),還牽涉到因果關(guān)系,那就更說(shuō)不清了。

  今天,興之所至,寫(xiě)一篇有關(guān)得失的文章,暢談一下再生活中應(yīng)該如何選擇得到哪些東西,又有哪些東西是我們可以舍去的。

  記得高中有篇課文講述的是舍生取義的故事,生活中在當(dāng)今社會(huì)可能很難達(dá)到,但至少應(yīng)該仰不愧于天,俯不愧于地,昂首挺胸做世間的大男子、大女人,切不可因情情愛(ài)愛(ài)放棄學(xué)業(yè)、放棄生命乃至放棄一切。歸根究底來(lái)說(shuō),就是沒(méi)有處理好得失之間的關(guān)系。

  在生活中,得到往往伴隨著失去,得到了金錢(qián),往往伴隨著失去了體力或腦力。而往往我們認(rèn)為體力勞動(dòng)是底層社會(huì)的象征,我們的人生如果身體不夠健壯,剩下的學(xué)習(xí)才是唯一的出路。

  在走在成功的事業(yè)道路上,如果我們一味追求事業(yè)所謂的成功,必然伴隨妻子、兒女產(chǎn)生巨大的.失去,他們失去了丈夫、爸爸。

  在獨(dú)自一人走在領(lǐng)略世界各地美好風(fēng)光的同時(shí),也應(yīng)該想到有許多人仍然處于溫飽線水平,他們?nèi)匀蛔≡谄h(yuǎn)山區(qū),冬天沒(méi)有暖氣、夏天沒(méi)有空調(diào),應(yīng)該保持對(duì)生活的敬畏,對(duì)生活的感恩。

  得到與失去其實(shí)許多古圣先賢已經(jīng)給過(guò)答案,我只不過(guò)在此略述一二,大抵不過(guò)中庸、舍得罷了。在此衷心祝愿各位同學(xué)、各位同志“富貴不能淫、威武不能屈”,在背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上,把它用到實(shí)處、打(烙。┑叫睦铮澜绲拿篮玫戎蠹胰グl(fā)現(xiàn)。同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn),你在哪里,正氣就在哪里,黑暗永遠(yuǎn)退避。

  正確看待得與失作文 篇7

  許多人都有過(guò)失去的經(jīng)驗(yàn),失去過(guò)才懂得去珍惜。許多人都渴望不斷的擁有,不要再經(jīng)歷失去,但對(duì)擁有的卻不珍惜,直到失去之后,才來(lái)后悔、埋怨。

  擁有是世上最值得人高興得事。但如果擁有太多,將會(huì)變成一個(gè)無(wú)底洞,不斷的想擁有更多。失去,是人生最悲痛的事。人生的`悲傷,大部分都因?yàn)槭。失去親人、失去朋友,失去珍愛(ài)的物品等,失去使人挫折、驚慌。但失去也讓我們更珍惜我們所擁有的。擁有與失去,有著對(duì)立的好與壞,只看我們?nèi)绾稳ビ^視它們。

  在擁有時(shí),是否珍惜?在失去時(shí),是否看開(kāi)?常有人說(shuō):“冥冥之中自有安排。”擁有與失去是否真的安排好了?失去之后再擁有,擁有之后再失去,它是不是真的有一個(gè)規(guī)律?

  本來(lái)?yè)碛惺巧咸斓暮靡,別演化成一個(gè)“貪”字。貪,就是一個(gè)無(wú)底洞,把人丟到永無(wú)止境的渴望。適當(dāng)?shù)氖,或許可以把掉進(jìn)渴望深淵的人拉回來(lái),或許,只是使人苦苦掙扎,學(xué)不會(huì)放手?就看你是否在兩者間取得一個(gè)平衡,珍惜擁有和感謝失去了。

  正確看待得與失作文 篇8

  古時(shí)候,有一個(gè)老頭兒,因?yàn)樽≡谶吘车囊粋(gè)城鎮(zhèn),人們都管他叫塞翁。有一天,塞翁家的馬突然跑到塞外去了。鄰居們都替他感到惋惜,前來(lái)安慰他。可是塞翁一點(diǎn)兒也不急,反而高興地說(shuō):丟失了一匹馬沒(méi)有關(guān)系,怎么知道這不會(huì)成為一件好事呢?過(guò)了一段時(shí)間,那匹馬自己跑了回來(lái),并且還帶了一匹匈奴的駿馬。鄰居們知道后,都趕來(lái)向他慶賀?墒侨滩⒉粸榇烁械礁吲d,他說(shuō):這算不了什么,雖然白白得到了一匹好馬,怎知道這不會(huì)變成一件壞事呢?

  塞翁的兒子很喜歡騎馬,一天,他騎上那匹駿馬出去游玩,不小心從馬上摔下來(lái),把腿摔斷了。鄰居們知道這個(gè)不幸的消息后,自然又前來(lái)安慰?墒侨滩⒉浑y過(guò),他說(shuō):這沒(méi)有什么,孩子的腿雖然摔斷了,怎知道這不會(huì)成為一件好事呢?不久,匈奴大舉入侵,邊塞上青壯年都被征去當(dāng)兵,大部分人死在戰(zhàn)場(chǎng)上。塞翁的兒子卻因?yàn)閭送龋荒苋ギ?dāng)兵打伏,和父親一起保全了性命。

  這是一個(gè)十分古老的寓言故事,這個(gè)故事告訴我們這樣一個(gè)道理:得與失是相對(duì)的。用哲學(xué)家的話來(lái)說(shuō),就是事物都有兩面性,都是一分為二的。有失必有得,有得必有失。就說(shuō)這個(gè)塞翁吧,你先是丟掉了一匹馬,丟掉馬應(yīng)該是壞事,可丟掉的那匹馬又給他帶回了一匹馬,成了兩匹馬,就成了好事。有了兩匹馬是好事,但那匹烈馬又把他的兒子摔傷了,好事就又變成了壞事。兒子的腿摔傷了,可他不用去參軍打仗了,保全了性命,這又變成了好事。生活中好事與壞事,得到與失去隨時(shí)隨地都在相互轉(zhuǎn)換。你認(rèn)為的好事就可能變成壞事,你認(rèn)為的壞事也可能變成好事。

  人們?cè)谏钪杏龅竭@樣的'事情很多,隨便就可以給你舉出一大堆來(lái)。那是一個(gè)大夏天,和朋友們相約去風(fēng)景區(qū)游玩,早上的時(shí)候太陽(yáng)從東邊升起,車(chē)行駛的方向,一面是陰涼的,一面是曬著太陽(yáng)的。于是,先上車(chē)的人,就搶著去坐沒(méi)有太陽(yáng)那邊的坐位?蓻](méi)想到車(chē)一出城,馬上拐了一個(gè)彎,早早搶到位置,坐在陰涼處的人,就曬到了太陽(yáng),并且一曬就是幾十公里。有一位女工,在工廠干了二十多年,眼看還有幾年時(shí)間,就可以提前退休了,可就在這時(shí)候工廠倒閉了,她也下崗了。干了這么多年,突然下崗沒(méi)事干了,她十分痛苦,就在她痛苦之后,開(kāi)始自謀生路,幾年之后,經(jīng)過(guò)自己的努力打拼成了大老板。有個(gè)孩子學(xué)習(xí)不好,怎么教也學(xué)不進(jìn)去,因?yàn)樗麑?shí)在學(xué)不下去了,家里就讓他一邊學(xué)習(xí)一邊打球,最后成了優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員,成了世界名將。這些都是跟塞翁失馬一樣的例子,一樣的道理。想想這些例子,很讓人回味。

  有句諺語(yǔ)叫做:塞翁失馬,焉之禍福。既然塞翁丟了馬,不知道是禍?zhǔn)歉#悄阋莵G了馬,是笑還是哭呢?自己好好想想塞翁吧!

  正確看待得與失作文 篇9

  日子由得失的經(jīng)緯所編成。每個(gè)人都在得失中長(zhǎng)大,每個(gè)人都在得到什么的同時(shí)失去了什么,在失去什么的同時(shí)得到了什么。世上沒(méi)有只得不失或只失不得這樣的事。

  得有兩種形式:一是外界賜予的,一是自己爭(zhēng)取的。前者不足為怪,后者讓人自豪。失有兩種原因:要么是別人造成,要么是自己導(dǎo)致。對(duì)前者不應(yīng)怨天尤人,對(duì)后者則要盡力補(bǔ)救。

  很多時(shí)候,失實(shí)為得,得卻是失。正所謂:塞翁失馬,安知非福;塞翁得馬,安知非禍。

  如果你失去的比得到的有價(jià)值,那么你最終還是失去了;如果你得到的比失去的有價(jià)值,那么你依然得到了。魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也,舍魚(yú)而取熊掌才是明智之舉。

  若是為了整體,為了大局,失去的無(wú)論怎樣珍貴,都是值得的。一個(gè)愛(ài)國(guó)英雄失去了青春和生命,得到的是炎黃子孫的崇敬,世世代代的懷念,雖死猶生,永垂不朽,千古流芳;一個(gè)賣(mài)國(guó)賊,雖然茍全了生命,卻失去了人格和人性,雖生猶死,人人唾棄,遺臭萬(wàn)年。

  一個(gè)以為自己擁有一切的人,很容易失去謙遜的美德;同樣,一個(gè)以為自己一無(wú)所有的人,他早就失去了最重要的東西——自信。

  一個(gè)在失去的痛苦中悲觀沉淪的'人不但不可能失而復(fù)得,連他本來(lái)可以得到的也會(huì)失去;真正聰明的人,不會(huì)為失去而感到憂(yōu)傷,而是通過(guò)行動(dòng)去補(bǔ)償。

  每個(gè)人都不能保證他只得不失,但可以盡量都多得一點(diǎn),少失一點(diǎn),在失去太多的時(shí)候,用得到的來(lái)鼓勵(lì)自己,你才能多得一些,在得到很多的時(shí)候用失去的提醒自己,你才會(huì)少失一些。

  一切無(wú)價(jià)的東西,諸如青春、生命、朋友,總有一天會(huì)舍我而去,但只要你無(wú)愧于擁有它的時(shí)候,又何必為了它的失去而痛苦呢?最可悲的是用尊嚴(yán)和生命換取銅臭和名利還沾沾自喜的人。

  失是得的代價(jià)。要知道,成功與否已由你的汗水決定,而不是由命運(yùn)決定。付出了多少辛苦,才能收獲幾多喜悅。如果你想得到什么,你就必須做失去一些東西的準(zhǔn)備,因?yàn)樘焐鲜遣粫?huì)掉下餡餅的,

  有時(shí)我們付出很多還沒(méi)有獲得什么效果,這是現(xiàn)實(shí)在暗示我們付出的還不夠多,而并不意味我們白費(fèi)力。甩開(kāi)客觀原因的拐杖,在主觀上找問(wèn)題。前進(jìn)的大道才能越走越寬廣。假如我們半途而廢,就真會(huì)前功盡棄,功敗垂成。

  沒(méi)有誰(shuí)能逃避得失,只要他還活著。失是泥潭,讓人難于自拔;得是包袱,會(huì)緩慢你的腳步;嫉没际ё屓私K生負(fù)重,步履蹣跚。學(xué)學(xué)范仲淹的灑脫,不以物喜,不以己悲。我們就能擺脫的的桎梏,永遠(yuǎn)活得輕松,活得瀟灑。

  正確看待得與失作文 篇10

  經(jīng)過(guò)一件事后,我們或得,或失。

  得,獲利的意思,或肉體或精神上獲得利益時(shí),你就得了,成功了:反之,便是失。

  有時(shí),會(huì)想,我當(dāng)時(shí)為什么不這樣呢?但轉(zhuǎn)念一想,就會(huì)覺(jué)得或許我們那樣做,或許會(huì)損失另外的東西呢?命運(yùn)畢竟是不可改變的。這樣看來(lái),我們的失何嘗不是一種得呢?

  我們得了什么呢?

  得了一股只有經(jīng)歷失敗后才可能有的成功。俗話說(shuō)得好,“失敗是成功之母”。不經(jīng)歷失敗而獲得的東西不是永恒的`,就算是永恒的,也不會(huì)是好的;只有歷盡磨礪而獲得的成功,才是永恒而又美好的。因?yàn)槭钦蠊饷髋Φ脕?lái)的,所以是可貴的,比起那些利用手段而獲得的“得”,是龍與蟲(chóng)的對(duì)比,就算那蟲(chóng)再大。

  有時(shí),會(huì)想,我當(dāng)時(shí)還好沒(méi)那樣做。但轉(zhuǎn)念一想,就會(huì)覺(jué)得或許我們那樣做,還會(huì)得到另外的東西呢?該得的畢竟還是要得的。這樣看來(lái),我們的得何嘗不是一種失呢?

  我們失了什么呢?

  失了一種只有經(jīng)歷失敗后才可能有的感悟。俗話說(shuō)得好,“吃一贄,長(zhǎng)一智”。不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智。這是自然界的一個(gè)潛在規(guī)律。即使有一個(gè)人,無(wú)所不知,但終究還會(huì)“智者千慮,必有一失”,但“愚人千慮,必有一得”。這是為什么呢?因?yàn)椤爸钦摺睕](méi)失敗。他不會(huì)進(jìn)步,而“愚人”因?yàn)槭×司虐倬攀糯,但總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在第一千次成功了。在這個(gè)例子中,得的是誰(shuí),失的是誰(shuí),大家也就心中有數(shù)了。

  正確看待得與失作文 篇11

  佛家強(qiáng)調(diào)“舍”,舍棄一切,空即圓滿(mǎn)。儒家強(qiáng)調(diào)“取”,“三人行必有我?guī)煛薄?/p>

  道家強(qiáng)調(diào)“舍繁取簡(jiǎn)”,“大道至簡(jiǎn)”。

  相比之下,我更崇尚道家的處世哲學(xué):取他人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,相輔相成,齊頭并進(jìn)。

  舍即為失,取亦為得。古語(yǔ)有云:“有得必有失!笨梢(jiàn)前人對(duì)得與失的淡然。得之坦然,失之泰然,是一種境界,更是一種個(gè)人的修養(yǎng)。

  “塞翁失馬,焉知非福!笨梢(jiàn)得與失是一體的,你永遠(yuǎn)不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么。要理智地去面對(duì)得失,正如李白的“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂(yōu)”,“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”,這位偉大的浪漫主義詩(shī)人,令無(wú)數(shù)人為之感嘆。

  圍棋本博大精深,許多人喜歡用棋喻理,便有了《天龍八部》中的“珍瓏”棋局。弈者看重一子得失,講究寸土必爭(zhēng),而“珍瓏”棋局卻要棋手自己先封殺自己一大片,而后敗中求勝,是真正的置之死地而后生。

  曾經(jīng)有位老師問(wèn)他的學(xué)生說(shuō):“你覺(jué)得一生中最珍貴的是什么?”學(xué)生回答:“已失去的和未得到的!倍嗄旰髱熒俅蜗嘤,老師問(wèn)了他同樣的問(wèn)題,可學(xué)生卻回答:“最珍貴的`莫過(guò)于現(xiàn)在正在擁有的!

  “人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客!痹谶@旅途之中,你背負(fù)多少無(wú)用的行囊?心靈不堪負(fù)累,不肯背著那沉重的得失。你我能否徹底讓心靈做一次選擇,扔掉這“得”韁“失”索?

  如果是那樣,我們終究會(huì)知道,我們用一次堅(jiān)定的選擇去答復(fù)人生所有的得失,把選擇真正地交給心靈,才能讓它獲得長(zhǎng)久的愉悅。

  “明月松間照,清泉石上流!弊屛覀兊倪x擇給予心靈這般美好,其實(shí)不難——讓心靈做主,真正地面對(duì)得失,做到得之坦然,失之泰然。

  正確看待得與失作文 篇12

  在人生的得與失,都應(yīng)有著血與淚的交織!}記在大千世界中,每時(shí)每刻都在上演這一幕幕的得與失:失去時(shí)間、失去自信、失去親情、失去機(jī)會(huì)、失去生命……在失去的同時(shí),人們僅僅感覺(jué)到了那份失去的`悲哀,但極力去挽回的又有幾人?

  有些人,他們失去了信心,他們整天垂頭喪氣,怨這個(gè),恨那個(gè)。他們有沒(méi)有考慮過(guò)應(yīng)該怎樣找回自信嗎?有些人,他失去了機(jī)會(huì),但他們并不吸取教訓(xùn),抓住下一次。而是讓機(jī)會(huì)再次從指尖溜走。有些人,他們失去了時(shí)間。因?yàn)樗麄儧](méi)有珍惜時(shí)間,認(rèn)為那不就是一分鐘、一天、一周嗎。但人生中又有幾個(gè)一分鐘,又有幾個(gè)一天,又有幾個(gè)一周。有些人,他們失去了生命,他們沒(méi)有了挽回的機(jī)會(huì),但其他人怎么不引以為戒,只是在自己即將逝去的時(shí)候,才真正覺(jué)悟。

  我舉不了那么多的例子,但事實(shí)正是如此。那么多的人在失去時(shí),只是沉浸在失去的傷痛中,并不會(huì)反省自己。在失去的同時(shí),每個(gè)人都會(huì)得到一份教訓(xùn),但卻只有一少部分人可以記住這個(gè)教訓(xùn)。寫(xiě)到這兒,我汗顏了。在失去時(shí)間的時(shí)候,我去絲毫沒(méi)有記住這一個(gè)個(gè)教訓(xùn),而是沉浸在小說(shuō)中,沉浸于游樂(lè)中。

  應(yīng)該說(shuō)這是人的通病。世上一些自認(rèn)為了不起的人認(rèn)為人生就是一個(gè)失去的過(guò)程。這么說(shuō)也并非是完全錯(cuò)誤的。但人生在每次失去的同時(shí),都得到了一些別的東西。

  生命中有許許多多的錯(cuò)失,是因?yàn)槲覀儾粓?jiān)持、不努力、不挽留,然后欺騙自己說(shuō)一切都是命運(yùn)!笥

  正確看待得與失作文 篇13

  漫畫(huà)向我們展示了兩個(gè)人,一個(gè)人正拿著弓箭準(zhǔn)備射擊,但他沒(méi)有瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī),卻扭過(guò)頭來(lái)跟另一個(gè)人說(shuō)“燉著吃”,而另一個(gè)人指著那個(gè)人說(shuō)“烤著吃”。然而,一只身上寫(xiě)有“機(jī)會(huì)”二字的鳥(niǎo)兒正從他們頭上飛過(guò)。

  這幅漫畫(huà)諷刺了那些機(jī)會(huì)擺在眼前,。但卻不懂得珍惜的人,他們只注重眼前的利益,卻不知道機(jī)會(huì)已經(jīng)悄然流失。我認(rèn)為得到機(jī)會(huì)固然重要,但是學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)更為重要,否則得到了卻不懂得珍惜,終究只能失去。

  當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇的社會(huì),他為我們營(yíng)造了許多機(jī)會(huì),有的人能抓住機(jī)會(huì),順勢(shì)而上,取得成功。而有的人卻只顧當(dāng)前的利益,將眼前的機(jī)會(huì)拋之腦后,最后,錯(cuò)失了通往成功的機(jī)會(huì)。都說(shuō)機(jī)會(huì)難得,既然遇見(jiàn)了機(jī)會(huì),我們何不好好的把握機(jī)會(huì)呢?

  機(jī)會(huì)的得與失,完全取決于個(gè)人,馬云,為何能在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域占據(jù)一席之地,完全取決于他對(duì)機(jī)會(huì)的把握。馬云的'成功絕非偶然面對(duì)科學(xué)技術(shù)革命時(shí)代的到來(lái),馬云早已提前把握好機(jī)會(huì),在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域不斷深入研究,最終成就了阿里巴巴,成為了首屈一指的富豪。不是因?yàn)轳R云有可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)的能力,而是因?yàn)轳R云知道互聯(lián)網(wǎng)是未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì),所以他把握了機(jī)會(huì),一躍,登上了成功的巔峰。

  再看看街上那些四處流浪,而且手腳完好無(wú)缺的乞丐。他們明明可以有機(jī)會(huì)去找工作,去養(yǎng)活自己,但他們卻不好好的把握機(jī)會(huì),最終淪落街頭,只能靠別人的施舍來(lái)養(yǎng)活自己。這樣做既失了自尊,又害了自己。

  其實(shí)富人與窮人的最初起點(diǎn)何嘗不是一樣的呢,富人的成功來(lái)自于對(duì)機(jī)會(huì)的把握,而窮人的墮落來(lái)自于機(jī)會(huì)的不懂得珍惜,往往成功與失敗就在這一念之間,因此,我們要好好的把握機(jī)會(huì)。

  所以我們應(yīng)該如何看待機(jī)會(huì)的得與失呢?關(guān)鍵還是在于我們對(duì)機(jī)會(huì)的把握,我們要善于學(xué)會(huì)抓住機(jī)會(huì),不放過(guò)任何機(jī)會(huì),盡管可能面臨失敗也要勇于去嘗試,漫畫(huà)就向我們展示了一個(gè)很好的教訓(xùn),并借此告誡我們不能重蹈覆轍。

  機(jī)會(huì)的得與失,完全取決于個(gè)人,我們不能被眼前的利益所蒙蔽了雙眼,我們要學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì),向成功邁進(jìn)。而不是呆呆的站在原地讓機(jī)會(huì)白白流失。

  正確看待得與失作文 篇14

  在小時(shí)候,我買(mǎi)了很多王牌,我就到處?kù)乓,?jīng)常和別人PK,可是到最后我兩手空空就為這個(gè)我整整哭了三個(gè)小時(shí),感覺(jué)失去了我的最?lèi)?ài)——王牌。當(dāng)時(shí)的我傷心欲絕,仿佛自己已經(jīng)到達(dá)地獄。但是我卻得到了一個(gè)道理,謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。

  其實(shí)得與失都是兩面性的,是相互轉(zhuǎn)化的,就算你有火眼金睛,也難辨出哪個(gè)好,哪個(gè)壞?就像我這一次雖然失去了王牌,卻得到了硬道理。得是讓人開(kāi)心的,使你在人生的道路增加一些光彩,讓你重見(jiàn)光明?墒堑靡彩且环N傷害,因?yàn)樾r(shí)候我們得到太多寵愛(ài),不管做什么事都得到幫助。當(dāng)我們離開(kāi)父母懷抱,步入社會(huì),在沒(méi)有人幫助情況下,也許你會(huì)跌入萬(wàn)丈深淵。所以,并不是所有得都有益處的。

  相對(duì)失而言,失去是讓你難過(guò)的。使你的.人生道上,長(zhǎng)滿(mǎn)了青苔,時(shí)不時(shí)會(huì)滑倒,還會(huì)有一些困難成為你的拌腳石,在這里,人們總會(huì)給自己畫(huà)一個(gè)大句號(hào)。有些人說(shuō)失有什么好處?我告訴你,它可以促使你走上人生顛峰,它可以鍛煉你的堅(jiān)強(qiáng)和智慧,讓你從困難中解脫。

  有失必有得,有得必有失。我們得學(xué)會(huì)從容,人生才會(huì)更精彩!

  正確看待得與失作文 篇15

  在人生的舞臺(tái)上,我們演繹著各自不同的故事,在得與失之間,我們徘徊不定。在充滿(mǎn)荊棘的坎坷的小路上,你失去了很多,但在失去之后,你會(huì)收獲更多。

  人們都說(shuō),上帝是個(gè)公平的商人,他讓你收獲了成功,但同時(shí),他也讓你失去了普通人的許許多多的快樂(lè)時(shí)光。丹麥有這樣依據(jù)諺語(yǔ):在火中失去的,你會(huì)在灰燼中得到!边@說(shuō)的也是這個(gè)道理。

  如酥的.小雨喚醒了小草,芬芳的花兒,初三的大門(mén)被我匆忙的腳步打開(kāi)了。初三了,已經(jīng)到了沖刺的階段。在老師的諄諄誘導(dǎo)下,在父母一遍遍的嘮叨下,我也似乎有了警覺(jué)。

  于是,我扔下客氣的電視,舒服的小床,開(kāi)始了緊張的學(xué)習(xí)。白天,我在學(xué)校里抓緊時(shí)間,爭(zhēng)分奪秒。課間,其他同學(xué)都奔出了教室,而我只是做課外練習(xí),或是埋頭苦讀。透過(guò)玻璃窗,不經(jīng)意間瞟了一眼,看見(jiàn)同學(xué)們嬉鬧的身影,聽(tīng)著他們的笑聲,當(dāng)時(shí)真有沖出的沖動(dòng)。但又一想,萬(wàn)一考試成績(jī)不好呢?想像著父母與老師失望的表情,我的心又安定下來(lái),重新進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

  晚上,夜已經(jīng)很深了,沒(méi)有了萬(wàn)家燈火,外面只是漆黑的一片,F(xiàn)在,大概所有人都熟睡了吧!也只有我和天空掛著的明月還在努力工作吧!

  每天,總是重復(fù)著一樣的模式。嘆息中,想像著我失去的快樂(lè)時(shí)光,突然覺(jué)得生活就像一杯茶,被越?jīng)_越淡……

  今天,已經(jīng)是公布成績(jī)的日子了,但心中卻沒(méi)有了以往的緊張。是連日來(lái)沉悶的生活將我的多樣的心情全打磨平了,還是真的充滿(mǎn)自信,我也不知道。但老師公布成績(jī)時(shí),我驚呆了:我的成績(jī)有了很大提高。就在那一刻,我才真正明白了得與失的含意。雖然我失去了快樂(lè),但我卻得到了父母的喜悅,老師的肯定,與自己的成功。

  得與失,它代表什么?我失去了以往的快樂(lè)閑暇的時(shí)光,但我卻得到了數(shù)倍的回報(bào)。

  只有經(jīng)歷得失,你才能真正感悟到人生的快樂(lè)。

  失去了,不要悲傷,抬起頭,給自己一個(gè)微笑。陽(yáng)光燦爛時(shí),你會(huì)得到更多,更多……

  正確看待得與失作文 篇16

  生活中,總會(huì)有經(jīng)過(guò)人走茶涼的畫(huà)面!然而這些畫(huà)面卻是我們每個(gè)人必須經(jīng)歷的!如果說(shuō)經(jīng)歷了,那就一定會(huì)有所改變1那就一定會(huì)與所收獲!得而嘗試,總會(huì)在我們身邊所發(fā)生!的確,這卻不是每個(gè)人所看到的!我們應(yīng)該從中學(xué)會(huì)珍惜,做到最好的自己!也許自己真的曾失去過(guò),但一切都可以重新再來(lái)的!這并不代表著什么,只是在得失之間,我們同樣是無(wú)能為力!那就珍惜眼前,做最好的自己!把握現(xiàn)在,把握最初的自己!

  得到

  相信,在我們一直喜歡一個(gè)事物時(shí),心中想的也全是他!我們將會(huì)用盡自己的全部力量去改變它!為了自己所喜歡事物。什么都將可以做到!然而,在得到的這個(gè)過(guò)程,我們卻很難做到。因?yàn)樗x我們很遙遠(yuǎn)。但為了他,為了得到!我們將盡力而為!得到的經(jīng)歷卻需要我們的不懈努力!如果不曾努力,那怎么會(huì)得到呢?得到了,就應(yīng)該去珍惜。就應(yīng)該去保護(hù)她!不要讓他破壞。這才是我們真正的.得到!如果一味的選擇得到,得到后卻沒(méi)有愛(ài)心,那就不再擁有!因?yàn)槟悴慌鋼碛!得到的同時(shí),希望更加的去珍惜!也許只有這樣,你才是真的喜歡!

  失去相信,在這個(gè)大千世界,我們?cè)ミ^(guò)很多的東西。也許失去時(shí)我們的痛苦。但現(xiàn)在回想起來(lái)。當(dāng)初的自己怎會(huì)如此的幼稚呢?失去了就失去了,干嘛還要去強(qiáng)求?或許有些事物是我們強(qiáng)求不來(lái)的。那就把它看徹底。人與人之間,離了誰(shuí)都能夠生活。不必要的痛苦減少。相反,我們更應(yīng)該開(kāi)心才對(duì)。也許是去了,才會(huì)擁有更好的吧!也許是去了并不是什么壞事吧!正因?yàn)榻?jīng)歷的多了,我們才會(huì)更好的生活!為了自己,為了夢(mèng)想!

  得到與失去也許就在一瞬間!也許得到與失去就在努力之間!如果想努力,想奮斗。那就必須做得更好!只有這樣,我們才能得到更多!只有經(jīng)歷才能證明一切!那就試著努力,為了明天的明天。做得更好,把握現(xiàn)在!

  得失之間,就在此時(shí)。做好現(xiàn)在,展現(xiàn)未來(lái)!也許明天的明天將會(huì)更好!

  正確看待得與失作文 篇17

  朱槿花將密送給鳳蝶,讓鳳蝶快樂(lè)地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來(lái)酬報(bào)朱槿花的蜜;ㄅc蝶共同的歡心,才構(gòu)造了春天。如果沒(méi)有鳳蝶來(lái)訪,朱槿花會(huì)歡心地開(kāi),不減損自己的美麗。如果朱槿花不開(kāi),鳳蝶會(huì)歡心地飛,不會(huì)失去自己的風(fēng)采。這才是歡心的真意。

  朱槿花與鳳蝶若通力合作,能得歡心,若無(wú)彼此,亦能歡心。得失,有無(wú)之間,本無(wú)定論,且放平心態(tài),以安然若素之姿迎浮世千重變。

  請(qǐng)君撥開(kāi)歷史的烽煙,你可聽(tīng)見(jiàn)戰(zhàn)馬嘶嘶,西風(fēng)長(zhǎng)嘯。在這聲響中,我看到了漢高祖,“吾將軍未若韓信,運(yùn)籌未若張良,扶軍未若蕭何,微三人,吾不知其可也”。你看你看,那在大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童,認(rèn)為天下之事皆須因人之力。事實(shí)真正如此嗎?答案是否定的`。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦,他們?nèi)〉锰煜,彼此歡心。但我相信,若不遇他人,他們各自也是當(dāng)之無(wú)愧的大英雄,同樣會(huì)揚(yáng)名立萬(wàn),以安然若素之心靜靜活在各自的世界中,各自歡心。

  徐志摩說(shuō):“得之,我幸;不得,我命!比松嗍侨绱,如得到了,且共同珍惜,如不得,就請(qǐng)沿著各自的軌跡行走,各自歡心吧。

  伯牙摔琴,只為知音。千百年來(lái),多少人將此事引為憾事,我亦覺(jué)之可惜。伯牙與子期初相遇時(shí),那驚鴻的一瞥、信手的一曲,便驚為天人。將兩個(gè)人拉到一起,成就“知音”的傳奇。但我也愿如若他們沒(méi)有彼此,也可活著歡心,這個(gè)世上不該有誰(shuí)失去誰(shuí)就活不下去的感情。那太累,不如讓我們豁達(dá)些:遇上了,就彼此珍惜,沒(méi)遇上,便自我珍重。

  張愛(ài)玲曾說(shuō):“于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的那個(gè)人,于千萬(wàn)年之中,時(shí)間無(wú)涯的荒野里,沒(méi)有早一步,沒(méi)有晚一步,剛巧趕上了!壁s上了,就彼此珍惜,共同歡心,營(yíng)造人生的春天;如若沒(méi)趕上,便也安然若素,在這時(shí)間的荒野里各自歡喜著、幸福著。

  若相遇,便歡喜地來(lái)支雙人舞;若不遇,便優(yōu)雅地自己起舞。得失之間,請(qǐng)安然若素。

  正確看待得與失作文 篇18

  在所有不幸的或不幸運(yùn)的遭遇李,我所有注重的并不是它帶給我的傷害,而是我得到了什么。

  我沒(méi)有鷹擊長(zhǎng)空的勇氣,因?yàn)槲椅窇炙劳,也陰我畏懼死亡,畏懼被淘汰,所以我需要足夠的勇氣,去前進(jìn)。

  登過(guò)山的人都知道,登山時(shí),如果在半山腰時(shí)突然下大雨,應(yīng)該往山頂走,不能往山下跑。為什么呢?登山專(zhuān)家解釋?zhuān)骸暗巧綍r(shí),在半山腰突遇大雨,往山頂走風(fēng)雨雖大,但不足以威脅生命,如果往山下跑,卻肯能遇到爆發(fā)的山洪被活活淹死。對(duì)于風(fēng)雨,逃避它只會(huì)被卷入洪流,迎向它卻能獲得生存!笔堑模@就是雛鷹必須冒著生命危險(xiǎn)去練習(xí)飛翔的原因。時(shí)光在走,時(shí)代在進(jìn)步。不向前,就會(huì)被淘汰,甚至死亡。

  我們都明白的.道理,卻往往做不到這些。我們的祖先卻因?yàn)檫@個(gè)而得以留下姓名,載入史冊(cè)。

  千河百代,大浪淘沙,在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,哪一個(gè)能留下名字的人是靠坐等名利偉績(jī)的呢?

  著名史學(xué)家司馬遷遭陷害入獄,受過(guò)刑后卻仍堅(jiān)持完成《史記》一書(shū)。他是在怎樣艱苦的環(huán)境下才寫(xiě)成的這一本書(shū),我相信許多人都是知道的。但是,他是憑著怎樣的信念贏得魯迅“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的評(píng)價(jià),卻并不是每一個(gè)人都能理解的。

  是的,我們都害怕打擊,害怕艱苦,害怕疼痛,但卻有許多人忍常人所不能忍,平常人所不能吃得苦。他們有直面慘淡的人生的勇氣,更有堅(jiān)韌不拔的志向。困難,從來(lái)都是弱者的借口,強(qiáng)者的必須前進(jìn)的理由。

  天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)身忍性,增益其所不能。所有的成功人士都只是有著比我們多一點(diǎn)的勇氣,更多一點(diǎn)的堅(jiān)持罷了。其它的,他們都和我們一樣!

  正確看待得與失作文 篇19

  有得必有失,有失必有得,明智的人在得中考慮到了失,在失時(shí)看到了得,在得失之間能做出正確的選擇,俗話說(shuō):塞翁失馬焉知非福,看待事情要多方面、多角度。

  有一次,我剛從學(xué)校小跑到公交車(chē)站,恰逢公交車(chē)停下,我上了車(chē),坐在一個(gè)位置上,只覺(jué)得昏昏欲睡,剛想瞇眼小睡一會(huì)兒,一聲再見(jiàn)把我嚇了一跳。抬頭一看,原來(lái)是一個(gè)人送她的母親上車(chē)。這位母親是個(gè)老年人頭發(fā)灰白,臉上有幾絲皺紋,年紀(jì)已然不小了,一步一步挪上了車(chē)。

  我心中頓時(shí)一愣:這該不該讓座呢,如果不讓座,我會(huì)得到這一路的安逸,卻失去了良心的慰藉;如果讓座,我的良心會(huì)好受很多,但這一路我就得站回家了。我心中十分矛盾,不停的.糾結(jié)著,在老奶奶準(zhǔn)備找個(gè)角落靠好的時(shí)候,我打破了心中的僵局,站了起來(lái)說(shuō):老奶奶,您來(lái)坐。

  老奶奶笑著坐了下來(lái),對(duì)我說(shuō)了聲謝謝,車(chē)上的人也為我投來(lái)了贊許的目光,我心中樂(lè)開(kāi)了花,在安逸和贊許的得失面前,我選擇了贊揚(yáng),放棄了安逸。

  還有一次,期末考試前夕,一個(gè)朋友邀請(qǐng)我去吃大餐,說(shuō)有一個(gè)地方免費(fèi)品嘗大蝦,這可是一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì),可如果沒(méi)復(fù)習(xí)好,期末考試就考不好,該選擇什么呢?最終想了很久我還是婉言謝絕了朋友的邀請(qǐng)。期末考試考了一個(gè)好成績(jī),在成功和美食誘惑的得失面前,我選擇了取得成績(jī),放棄了品嘗美食。

  得與失是緊密相連的,在得與失面前,我們應(yīng)該做出正確的選擇。

  正確看待得與失作文 篇20

  心的顫動(dòng),攜帶了淚水與微笑,美好與丑惡。人就在這方寸之間,繪盡冷暖。

  意識(shí)支配著行為,行為和意識(shí)原本一致,但人是有兩面性的,一面“人前”,一面“人后”!叭饲啊笔且庥兴鶠椋忠紤]形象的塑造,這時(shí),周?chē)顺蔀橐幻骁R子!叭撕蟆眲t是與心,與自身的對(duì)話與交談,它藏在深夜里,很少暴露。正如你目不轉(zhuǎn)睛地注視鏡中的自己,卻又常常會(huì)為之一驚:“人前”的形象總是不及“人后”的形象能夠跟心靈的走向一致。都知道北宋書(shū)畫(huà)家米芾個(gè)性怪異,舉止癲狂,他可以撒開(kāi)腿,隨隨便便地跑上殿,也可以把未干的硯臺(tái)墨跡揣入懷中?蛇@是他在人前的形象,為宋徽宗所接受,為眾臣所接受,為社會(huì)所接受?珊我灾总乐檬?才氣橫溢的他如何揮筆創(chuàng)作,或如何為書(shū)法喜憂(yōu)參半?記載鮮少,這“人后”的一面,就被“人前”的形象淹沒(méi)了,后人不得而知。

  “人前”形象由他人凸現(xiàn),“人后”得失靠自己體悟。體悟作為形象的影子,被覆在形象之下!跋才瓚(yīng)不形于色”,這是中國(guó)古人的傳統(tǒng),無(wú)論得失,他們總是將想法隱匿于心。堯舜以后,帝王接受所謂的禪讓?zhuān)偸窍韧泼摚S后三讓而受。多次辭讓的表現(xiàn)背后,我們實(shí)難揣測(cè)其內(nèi)心的波瀾,或許接受王位會(huì)使他感到隱隱的擔(dān)憂(yōu),唯恐市井里哪一撮人會(huì)閑話自己帝位不正,或許他的狂喜早已蓋過(guò)一切,因?yàn)樽约航K于得以君臨天下,這或許又觸發(fā)其難以言說(shuō)的感懷,因?yàn)椤岸U讓”背后就埋藏著一場(chǎng)骨肉相殘的腥風(fēng)血雨。必定有得有失,可他們之間唯一的共性是,當(dāng)事人全不言語(yǔ),全藏于心。只有心知。

  和中國(guó)古代溫軟柔和的宣紙一樣,人們這種“僅有心知”的'習(xí)慣是在時(shí)光一次次的淘洗后才逐漸積淀下來(lái)的!按笠粝B,大相無(wú)形”,深深的隱匿與溫婉的外形是為大多數(shù)人所偏愛(ài)的類(lèi)型。沉靜在一棵菩提下,默然與心對(duì)話才是心智得以飛躍的正確途徑。于是老子騎青牛出函谷關(guān),莊周夢(mèng)中遇蝶,都是一場(chǎng)與心的對(duì)話,順應(yīng)了中國(guó)文化中“心知”的潮流。

  方寸之間,是一種空間上的限制。墻頭花瓣旋落枝頭,舞在院內(nèi),便與他人無(wú)關(guān)?陕溆⒅,既不愿同他人一道分享,則待到花盡之時(shí),也只有一人灑掃庭院,只有一人,苦耐寒意與寂寞。將“得失”限制在“寸心”的空間之內(nèi),就必須學(xué)會(huì)承擔(dān)。既然精髓溯源于心,則寸心之間需容拘精髓之重,以“有形”容“無(wú)形”。如果說(shuō)深刻的思想來(lái)源于經(jīng)歷,則方寸之間的得失,大有文章可作。曾國(guó)藩幼時(shí)徹夜背習(xí)文書(shū),因?yàn)楸,寒意徹骨之中一直反反?fù)復(fù),恰巧家中有位梁上君子正伺在檐下,候著曾國(guó)藩熄燈就寢,可直到那賊將文章背熟,曾國(guó)藩依舊在反復(fù),仍無(wú)法將文章背出。最后小偷忍無(wú)可忍,從梁上跳了下來(lái),當(dāng)面罵曾國(guó)藩是頭“小蠢豬”。

  我們從來(lái)只知曾國(guó)藩是一代名儒,總是只見(jiàn)他身處高位之榮耀,卻忘了分析其背后的得失。無(wú)法料想曾國(guó)藩被一個(gè)賊訓(xùn)斥得面紅耳赤的場(chǎng)面,他在得到輝煌成果的同時(shí)甚至喪失了一部分自尊,他只能在陰影里注視自己的滲著血的傷口,茍且地尋覓著些許安全感。他或許一次次拷問(wèn)自己,又一次次在暗夜里選擇堅(jiān)守。回首時(shí),成名或否已成客觀局面,而他至少對(duì)“寸心”無(wú)愧。這是一個(gè)叩問(wèn)內(nèi)心而慢慢釋然的過(guò)程。

  人心頂受壓力,接受拷問(wèn)。如此,得失不過(guò)是表象!按缧闹碧岢龅囊,不僅在于孤守心靈,不僅限于“大相無(wú)形”,還是對(duì)人承擔(dān)能力的考驗(yàn)。是否“從心所欲,而不逾矩”?將心從黑暗中剝離出來(lái),并與其對(duì)話。人心的缺口被勾勒出了輪廓,我們不得不直面,且寸心得知。

  心,又顫動(dòng),似某種神秘的旋律,這是人影與人心的對(duì)話,此刻,得失仿佛院內(nèi)繁花落盡。墻外只見(jiàn)凋零,不知院內(nèi),已然碩果滿(mǎn)枝。

  正確看待得與失作文 篇21

  上帝為你關(guān)上了一扇門(mén),也會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。

  ——題記

  海明威曾經(jīng)說(shuō)過(guò),"只要你不計(jì)較得失,人生還有什么不能想法子克服?′在漫長(zhǎng)的人生征途中,我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失,才能迎來(lái)光明與希望。

  得是彩虹,失是風(fēng)雨,風(fēng)雨過(guò)后才能見(jiàn)到彩虹。塞翁失去了馬,卻沒(méi)有唉聲嘆氣,不久之后,丟失的馬不僅回來(lái)了,還帶回了一匹新馬。失去并不是永久性的,那也許是"得到′在和我們捉迷藏。當(dāng)我們失去了一樣?xùn)|西時(shí),不要焦慮,在前方隱隱閃爍的,正是"得到"的光芒。

  得是蜜糖,失是蛀蟲(chóng),蜜糖吃多了,囂張的一定是蛀蟲(chóng)。塞翁得到了新馬,并沒(méi)有欣喜若狂,沒(méi)過(guò)多久,塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到并不是無(wú)止境的,那也許是"失去′在積蓄力量。當(dāng)我們嘗到了甜頭時(shí),不要忘形,苦澀往往都隱藏在甜蜜之后。

  于光遠(yuǎn)原來(lái)是學(xué)習(xí)物理的,對(duì)自然科學(xué)很有興趣。然而內(nèi)憂(yōu)外患的不堪時(shí)局,破碎動(dòng)蕩的家國(guó)悲影卻使他放棄了自己的興趣,走上了革命道路。他急國(guó)家所急,憂(yōu)國(guó)家所憂(yōu),強(qiáng)烈的.愛(ài)國(guó)心,責(zé)任心讓他在全新的領(lǐng)域綻放出華彩。對(duì)于得與失,我們應(yīng)該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物,而應(yīng)該用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。

  失之東隅,收之桑榆。放棄了白天的喧囂,我們才擁有了夜晚的寧?kù)o;放棄了春天的浪漫,我們才擁有了秋天的成熟。有時(shí)候,我們情愿為了一棵樹(shù)而放棄整片森林,更多的時(shí)候我們因放棄了一朵花而擁有了整個(gè)花園。錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)不要流淚,因?yàn)槲覀兛梢匝鐾麪N爛的星空。

  認(rèn)清了人生的底色,應(yīng)對(duì)得與失時(shí)就有了心理準(zhǔn)備,在得到時(shí)就不會(huì)忘乎所以,在失去時(shí)就不會(huì)痛不欲生。從現(xiàn)在開(kāi)始,讓我們不再計(jì)較得失,用一顆平靜的心去面對(duì)這個(gè)跌宕起伏的人生吧!

  正確看待得與失作文 篇22

  今天對(duì)我來(lái)說(shuō),既有開(kāi)心的事情,也有傷心的事情。哎,但今天收到的禮物最多啦。有鮮花產(chǎn)自云南的,還有云南十八怪,還有手機(jī)袋,圍巾......還有洛陽(yáng)的陶瓷,蘇州的鑰匙扣,真是太開(kāi)心了。

  但也有不開(kāi)心的事情,聽(tīng)到這則消息,自己心都涼了。心情也不好了。但細(xì)想想,幸福還是要靠自己去追求的,不能信命。是吧,或許自己對(duì)自己的自身?xiàng)l件缺乏信心,有點(diǎn)點(diǎn)的`自卑吧。我好希望自己的另一半能快點(diǎn)出現(xiàn)呀。

  算了,還是做好目前的事情吧。

  我們確實(shí)活得艱難,一要承受種種外部的壓力,更要面對(duì)自己內(nèi)心的困惑。

  在苦苦掙扎中,如果有人向你投以理解的目光,你會(huì)感到一種生命的暖意,或許僅有短暫的一瞥,就足以使我感奮不已。

  我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程;我不去想,身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨,既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影。

  正確看待得與失作文 篇23

  上午剛放學(xué),正準(zhǔn)備回家時(shí),忽然看見(jiàn)教室后面同學(xué)們圍成了一個(gè)半圓:正在看墻上的一張很吸引人的“告示”。

  我的心情頓時(shí)緊張起來(lái),如果沒(méi)看錯(cuò):那熟悉的表格框線,密密麻麻的數(shù)據(jù),定時(shí)成績(jī)單。我大步流星地走到后面,奈何人太多,什么都看不見(jiàn),過(guò)了幾分鐘,我終于將每科成績(jī)都牢記于心了。

  語(yǔ)文……非常差,原因大都是前天隨筆總結(jié)的,算是發(fā)揮失常吧。但“努力是幸運(yùn)的.另一個(gè)名字”。反之,也是有道理的。不努力的結(jié)果帶來(lái)“發(fā)揮失!,所謂“發(fā)揮失!保是自己不夠優(yōu)秀罷了。

  數(shù)學(xué)與估的分?jǐn)?shù)差不多,本來(lái)不應(yīng)該錯(cuò)的,卻意想不到的出錯(cuò)了,總成績(jī)還是不大理想。天哪,我真的要與115分無(wú)緣了嗎?這是我企盼了1年多的分?jǐn)?shù)啊。不過(guò),雖然成績(jī)不大好,但還是處于進(jìn)步的狀態(tài),下一次一定會(huì)突破!

  英語(yǔ),談不上好,談不上不好:還不到110,但在年級(jí)里卻排了一個(gè)意外的名次,題目難度有所加深。但無(wú)論如何,還是沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)所要求的高度。我還需加把勁。

  政史地生,考得都不怎么樣,有的名次已經(jīng)排到幾百了。不敢相信這些科目的“單科狀元”能考如此之高,我到現(xiàn)在,政治、歷史兩科都在試運(yùn)氣呢。

  其實(shí),歸根結(jié)底,只有一個(gè)失分原因:沒(méi)有學(xué)透。知識(shí)再扎實(shí)些,這些錯(cuò)誤都可避免?荚嚭,經(jīng)過(guò)小失望后,反省后,面對(duì)期末吧,期末緊跟著月考的步伐,隨著月考的余波而來(lái)。你準(zhǔn)備好了嗎?

  正確看待得與失作文 篇24

  不知怎的,看到這個(gè)題目就想起泰戈?duì)柕囊痪湓挘骸皼](méi)有地獄般的磨練,就練不出創(chuàng)造天堂的雙手;沒(méi)有流過(guò)血的手指,就彈不出世間的絕唱放棄!币婚_(kāi)始的華麗,只為了得到最后的尊貴,失去了最初的柔弱的'美麗,只為了得到創(chuàng)傷后的堅(jiān)強(qiáng)。

  古代帝王誰(shuí)不是一邊得到一邊失去?得到王位,失去自由;得到嬪妃,失去愛(ài)情;得到了無(wú)盡的物質(zhì)財(cái)富,卻永遠(yuǎn)失去了那真貴的精神世界。

  翻開(kāi)《資治通鑒》,洋洋萬(wàn)言,悠悠千余年。秦皇贏政雄才大略,橫掃六合,泰山巍巍之巔上演著他封禪的大典;周瑜雄姿英發(fā),指揮若定,赤壁滔滔江水蕩漾著他儒雅的笑聲。每當(dāng)看到這些,我不禁失笑:任你一生馳馳騁,死后還不是歸入一方黃土?何必互相傾軋?何必明爭(zhēng)暗奪?

  這是地位和權(quán)力的得與失。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,”屈原曾行吟于汨羅江畔,上下求索;“長(zhǎng)風(fēng)破浪全有時(shí)”,李白曾直掛云帆,橫濟(jì)滄海;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”,范文正進(jìn)退之際,心憂(yōu)天下。每一個(gè)成功的人背后都有與常人有異的經(jīng)歷,我們也要耐著性子,去體驗(yàn)著無(wú)情的社會(huì),或許隨著我們的成長(zhǎng),我們會(huì)逐漸成熟,若真能夠有所作為,那必然也是以放棄所心愛(ài)的東西為代價(jià)。

  這是成功的得與失。

  多少次因“伯牙摔琴”而感動(dòng)不已,多少次因“桃園結(jié)義”而熱血沸騰;多少次為“管寧割席”而怕案絕.......生活中,諍友難,教知音更難求。我們?cè)谛⌒囊硪淼母冻鲋,總希望能夠有所收獲,聽(tīng)到朋友那褒獎(jiǎng)溢美之辭,試問(wèn)有幾人能夠坦然地面對(duì)朋友真誠(chéng)的勸告,接納朋友逆耳的指責(zé)?

  這是友情中的得與失。

  “我要好好學(xué)習(xí)”這是每一個(gè)學(xué)生最應(yīng)該說(shuō)的話。我,當(dāng)然也會(huì)說(shuō)?墒俏颐靼,這也是最難做到的事。別人說(shuō)我學(xué)習(xí)又好,但又似乎不怎么努力,實(shí)事實(shí)只有我知道。多少個(gè)寒冷的夜里那心無(wú)旁騖的專(zhuān)注;多少個(gè)酷暑,同學(xué)們?cè)诩依锿嫠、乘涼,而我卻在我的書(shū)房里做我的好學(xué)生。我明白,失去了玩耍和享受,我得到了理想的成績(jī)。

  這是學(xué)生的得與失。

  我們?cè)诘玫揭恍⿻r(shí)總會(huì)失去什么且得到的永遠(yuǎn)比失去的珍貴我們是幸運(yùn)的因?yàn)槲覀兡軌蚨眠@得與失的道理所以我們就會(huì)充分利用我們所擁有的更何況誰(shuí)不是一邊受傷流淚一邊堅(jiān)強(qiáng)成長(zhǎng)所以失去什么并不在意

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