有關(guān)中考作文4篇
無論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的中考作文4篇，希望能夠幫助到大家。
中考作文 篇1
在這個焦躁的6月，一部名為《中考》的史詩大片正在金城熱映，數(shù)萬演員傾情加盟。
今天，你的中考。
如果說人生是一本書的話，中考就是被折起一角的那一頁，無論怎么翻閱，總是備受關(guān)注。
案頭沒來得及收拾的那些筆記、錯題集，還有課本上用彩筆勾畫出的密密麻麻的重點，都在說：用心走過的你永不后悔。放假離開母校都好幾天了，教你知識的老師閑下來回憶起三年來的.點點滴滴時，很想在考前打個電話給你，但又怕給你增加負擔，只能靠回憶牽掛。
從小到大你認識、熟悉的親友們此時無法替你求解xyz，他們能做的就是把濃濃的祝福全部塞進你的手機里。
過去的一千多個日日夜夜很苦、很累，陪你經(jīng)歷風雨的父母也會時常狠心地給你上發(fā)條，但真到你應(yīng)考時卻能心細如絲：出門時帶上一條小毛巾吧，不要讓手心的汗水沾濕考卷的字跡
考場里靜得出奇，只有筆尖滑過卷面的沙沙聲在捕捉青春的每一道痕跡；考場外陽光刺眼，送你趕考的父母還沒來得及歇歇腳，又拎著這樣那樣的菜蔬回家備佳肴孩子，我們幫不了什么，讓你吃好、休息好，好順利走過人生第一關(guān)。當然，這些話都是在心里對自個說的。
清脆的鈴聲響起，像小鳥一樣輕盈出場的你笑容滿滿，很開心，很開心，內(nèi)心的欣喜如水般自然流淌出來發(fā)榜的那天，你沒準還會在學(xué)弟學(xué)妹面前擺個譜：中考沒什么，只不過是一次經(jīng)過3年累積、3年歷練的跨越。走過了，就明白了。
中考作文 篇2
公元 1500 年，意大利佛羅倫薩采掘到一塊質(zhì)地精美的大型大理石，它的自然外觀很適于雕刻一個人像。寶石在那里放了很久，沒有人敢動手。后來一位雕刻家試著鑿了一下，但他馬上感到自己無力駕馭這塊寶貴的材料而住手了。
后來雕刻大師米開朗琪羅用這塊大理石雕出了曠古無雙的杰作大衛(wèi)像。沒想到先前那位雕刻家的一鑿打重了，傷及了人像肌體，竟在大衛(wèi)的背上留下了一點傷痕。
有人問米開朗琪羅：“那位雕刻家是否太冒失？”
“不，”米開朗琪羅說，“那位先生相當慎重，如果他冒失輕率的話，這塊材料早已不存在了，我的大衛(wèi)像也就無從產(chǎn)生。這點傷痕對我未嘗沒有好處，因為他無時無刻不在提醒我，每下一刀一鑿都不能有絲毫的疏忽，在我雕刻大衛(wèi)的過程中，那位老師自始至終都在我的身邊幫我提高警惕�！�
經(jīng)驗需要有選擇的借用
老鷹叼走了一只綿羊，一只烏鴉見到了立刻仿效它的樣子。盡管烏鴉身單力薄，嘴卻特別饞。它盤旋在羊群上空，盯上了羊群中最肥美的那只羊。它貪婪地注視著這只羊，自言自語地說道：“你的身體如此的豐腴，我只好選你做我的'晚餐了�！闭f罷，烏鴉呼啦啦帶著風直撲向咩咩叫著的肥羊。
可結(jié)果是：烏鴉不僅沒把肥羊帶到天空，它的爪子反而被羊卷曲的長毛緊緊地纏住了。這只倒霉的烏鴉脫身無術(shù)，只好等牧人趕過來逮住它并把它投進籠子，成了孩子們的玩物。
中考作文 篇3
在人生短暫而漫長的路途中,
給你快樂的也許是你的朋友,
讓你美麗的也許是你的`追求,
令你空虛的也許是你的事業(yè),
但是,使你溫暖的肯定是你的母親.
她用她的身體為你阻擋著寒氣襲人的風霜,
更用她的愛心為你消除了生長中的煩惱,
用她的智慧為你化解了一次又一次的迷惘;
母親永遠是你的絢爛陽光.
中考作文 篇4
【如何巧用作文素材_1】
先來看看第一組材料：
1、酥潤的春雨、猛烈的夏雨、淅瀝的秋雨、凄冷的冬雨;
2、飄逸的朝雨、急驟的暮雨、斷魂的清明雨……
桔燈引路：不同時間里，同一事物的表現(xiàn)是不同。任何事物都有一個發(fā)展過程，從古到今、由朝至暮、寒暑交替，迥異的條件，催生出素材的不同表現(xiàn)，為我們收集素材提供了方便。
選材竅門：從時間變化上拓展內(nèi)涵。
再來看看第二組素材：
1、“噼哩叭啦”打在瓦片上的清新的鄉(xiāng)村雨;
2、“嘀嘀嗒嗒”敲打鋁窗所發(fā)出的煩人噪聲的城市雨;
3、霧氣彌漫的山林細雨;
4、威力強大的海上臺風雨……
桔燈引路：不同地點，同一事物又有天壤之別。每個事物都有它施展的舞臺，由天入地、從平原到高山、自海上至空中，地點不同，事物就有所變化，而這變化為我們的寫作，積累了豐富多彩的素材。
選材竅門：從空間變化上拓展內(nèi)涵。
最后來看看第三組素材：
1、“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸�！睆堉竞吐牫龅氖侵蹪O之樂;
2、“一蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴。”蘇軾聽出的是豁達從容;
3、“已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼�！绷主煊衤牫龅氖瞧鄾�;
4、“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍�！蔽奶煜槁牫龅氖峭鰢础�
桔燈引路：人是有情感思維的，看待事物往往帶有感情烙印，因此，同一事物在不同人看來，會有不同的特性。這正如一根拐杖，兒子當玩具、父親當收藏、爺爺當工具。另外，還可將它與社會萬物聯(lián)系起來，寄寓它新生命、新深意，即所謂的“象征”，從而拓寬寫作廣度，加深寫作的內(nèi)涵。
選材竅門：從心理感受上拓展內(nèi)涵。
【如何巧用作文素材_2】
對于名人素材，現(xiàn)在用的已經(jīng)夠濫的了，之所以這樣說是因為我們很多同學(xué)在運用中總是不加選擇、不加修飾地長篇累牘地堆砌素材。名人素材能用嗎?絕對能用，但是一定要講究技巧和方法。那么怎樣創(chuàng)造性地運用這些素材呢?
一、把握一個運用原則：融入自我，感情真摯
高考《考試大綱》對作文有一個要求，就是“感情真摯”。歷史人物和我們距離較遠，這就要求我們在運用歷史人物素材時要把握一個原則，那就是要有“我”的存在。如果沒有“我”的存在，那就不可能有真摯的感情，也就不可能運用此類素材寫出好文章。
要有“我”的存在就要用“我心”去感受歷史人物。這就要求我們在表現(xiàn)人物的精神和思想時，要深入到人物的“內(nèi)里”，用“我”的心去感知“他”的心，而不要簡單地用一種人云亦云的大路貨去“套作”“他”的精神和思想。同時，還要將“他”的行為與心理與“我”進行對接，讓“他”走近“我”，靠近“我”，與“我”心心相印。這樣寫出來的作文才動蕩著彼此的心靈感應(yīng)，才能文真字切。惟有文真字切，方能打動讀者的心。
二、尋找最佳的切入點
運用歷史人物素材去寫有特定要求的作文，絕對不能生拉硬套，不能因為手中有素材就用，也不能因為沒有素材而隨便拉一個來湊字數(shù)。首先就要想方設(shè)法讓素材與作文話題對接起來。這種對接要自然而然，生拉硬套只會讓人反感，如果不能自然地將素材與話題對接，那還是不要用的好。更進一步還要求這種對接能有獨特的角度。因此對素材要尋找最佳的切入點。素材的切入點可有以下幾個角度：
1、從人物的內(nèi)在精神切入話題。歷史人物豐富的內(nèi)心世界，多彩的人生經(jīng)歷，是素材寶庫。如孔子“知其不可而為之”的精神、周游列國屢遇挫折卻毫不退縮的品格，屈原的愛國熱情和堅持理想的品德，項羽、荊軻、蘇武面對死亡的大無畏精神，陶淵明潔身自好的品德、不為五斗米折腰的骨氣，杜甫憂國憂民的情懷，蘇軾曠達樂觀的人生態(tài)度，辛棄疾面對國家危難挺身而出立志報國的精神，等等。這些都能用來闡釋很多話題。例如20xx安徽高考《彎道超越》：
人生有誰不想避開彎道，可生命的輝煌就必須經(jīng)過“彎道”的磨礪，不經(jīng)風雨，怎見彩虹，沒有曲折，哪來成功。澤東在領(lǐng)導(dǎo)紅軍反圍剿時，四渡赤水，南涉烏江，來往兜圈，盡走彎道。事后才知，不是走了這些“弓背路”，早已像石達開一樣葬身大渡河了。澤東在彎道中尋到了生機，走出了勝利。
蘇東坡，面臨過人生彎道，從仕途的高峰跌落到低谷，從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。就在黃州這個彎道上，蘇軾飲盡孤獨，洗盡浮華，從而寫出了流芳百世的《念奴嬌赤壁懷古》和《赤壁賦》。蘇子從彎道上走出了精彩。
2、從人物的外部世界切入話題。就是說要橫向拓展素材。這就要我們關(guān)注所寫人物周遭境況：他的親朋，他的同列、他的“上級”，他的“下級”，他所處的社會特征……也就是關(guān)注他的社會關(guān)系。例如對屈原要關(guān)注他和楚懷王的關(guān)系，對對曹操要關(guān)注他和他的部下(如徐庶、許攸等等)的關(guān)系，對諸葛亮要關(guān)注他和劉備劉禪的關(guān)系，對岳飛要關(guān)注他和宋高宗的關(guān)系。這里面也有很豐富的內(nèi)涵可以挖掘。有些話題適合從這個角度切入。如“感情親疏與對事物的認知”“競爭與合作”“信任”“寬容”等等話題。
3、從對人物的評價切入話題。對歷史人物的評價往往見仁見智，褒貶都有。例如對項羽、曹操、諸葛亮等爭議都很大。甚至對于屈原，一般都認為他死得偉大;但也有人認為屈原太執(zhí)著，他其實不必死，就象陶淵明說的“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求”，不妨灑脫一點。我們在運用這類素材時，可從正面評價的角度切入，也可從反面評價的角度切入。
三、選擇文體與運用恰當方法
(一)記敘文體
記敘文體可在選擇敘述角度和發(fā)揮想象兩方面上做文章。
1、敘述角度。敘述角度有三種，一是第一人稱的敘述，二是第二人稱的敘述，三是第三人稱的敘述。
(1)第一人稱。這個角度有較大的想象空間，較大的發(fā)揮余地。我們可以把自己與歷史人物進行角色轉(zhuǎn)換，把自己當成歷史人物。這樣我們就可以根據(jù)話題需要展示其行為的心理過程，表現(xiàn)歷史人物豐富的內(nèi)心世界，甚至還可以暴點不為人知的“內(nèi)幕”。
(2)第二人稱。采用第二人稱的敘述角度就是把歷史人物置于我們的對面，拉近和歷史人物的距離。這樣可以增加親切感，便于抒情。
(3)第三人稱。采用第三人稱的敘述角度就是以局外人的身份來敘述，敘述者無所不知，包括人物的心理活動，或者只知部分，沒有寫心理活動。
2、發(fā)揮想象
充分發(fā)揮想象可以運用兩種方法。
再現(xiàn)歷史情景。這種再現(xiàn)不是客觀真實的再現(xiàn)，而是想象擴展，即依據(jù)特定的歷史事件從人物描寫、情節(jié)、環(huán)境等方面進行擴展。再現(xiàn)歷史情景在多大程度上尊重歷史真實，這可根據(jù)需要確定�？梢灾饕楣�(jié)依據(jù)歷史事實，只在細節(jié)上做擴展;也可以抓住歷史的一點由頭，進行想象虛構(gòu)。如前面20xx陜西高考滿分作文《昭君行》。昭君行
呆呆地坐在車中，望著窗外緩緩?fù)撕蟮囊豢每冒讞�，不知遠處的草原此時是一幅什么景象。我的身后，是夕陽下的古道，古道那頭的宮城，離我越來越遠，我，還能回來嗎?
馬蹄聲聲，我心悠悠�；厥淄�，我第一次發(fā)現(xiàn)那夕陽下的宮殿竟那么美，可是現(xiàn)在，我已不屬于那座宮殿，那里的一切快樂與幸福也不再屬于我了。那里的一殿一宇都那么的宏偉，那里的一花一木都那么的嫵媚，那里的一歌一曲都那么的悅耳……我曾和姐妹們乘著一葉扁舟在太液池如鏡的湖面上臨風賞月，彈琴唱歌。那時的我，多么的快樂!而現(xiàn)在卻只有懷中的琵琶伴我走向那蠻荒的漠北，長安城中的快樂的歌舞中再也不會有我的身影了!
淚，從我的眼眶溢出。
呆呆地望著車窗外，那古道邊的蒿草在風中不住地彎腰，它們也在為我難過。天邊飛來兩只小鳥，在我的車邊落下又飛去，嘰嘰喳喳似在說著什么，它們在對我說么?
馬蹄聲聲，我心悠悠。那鳥兒一定在安慰我，望著薄暮中的宮殿，我竟發(fā)現(xiàn)它有些衰敗，有些齷齪。我清楚地記得，在宮中，我的每一夜都獨自在冰冷的玉枕上度過，每一日都在猜忌與妒忌中度過，錦衣玉食，絲竹管弦之后，我面對的是延壽們的貪婪和盤剝，姐妹們孤獨的淚水。我曾希望皇帝可以垂青于我，但我又怎能向延壽彎腰低頭!
也許在廣闊無邊的草原上，我可以不再以青燈為伴，不再與孤獨為伍，不再面對偽善，不再獨忍憂傷。在那里，遼闊的天地可以任我馳騁，淳樸的民風可以給我慰藉。我有豪爽的單于丈夫，還會有可愛的兒女，天倫之樂難道不是最大的幸福嗎?遠處，似乎傳來了牧人粗獷的牧歌。
我笑了，是由心底涌出的喜悅。
天邊的晚霞一片絢爛，長安城早已沒有了蹤影。風，拂過我的臉頰，這風是從北邊吹來的，它帶來草原對我的呼喚。我笑了，那是快樂的笑，幸福的笑，因為我懂得了，憂傷能變?yōu)榭鞓��？嚯y也能變?yōu)樾腋！茨阍趺聪?
抓住機遇，成就偉岸
人生中會有彎道與挫折，然而正是人生中難以預(yù)料的彎道成就了不平凡的人生。
福樓拜曾對莫泊桑說過：“天才無非是忍耐”。大寫的人又怎能逃脫苦難的磨礪?在困境中抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，鑄就人生的不屈與輝煌，何足畏哉?
大漠千里，黃沙漫漫，駝鈴悠悠。你，一個柔韌的奇女子，王嬙，演繹出讓人感傷的出塞的神話。一個江南水鄉(xiāng)浸透溫婉氣息的女子卻要在風沙裹蝕下把青絲熬成霜白，枯萎了紅顏。又有誰可以承受這樣的命運，而你，昭君，只是懷一幽怨的琵琶，留下了夕陽下無語的青冢。你，變坎坷的人生際遇為華夏史冊上為民族和平而犧牲的永世光輝，熠熠生光。
白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。是你啊，曠達的子瞻，泛舟赤壁。你心中何嘗不想“至君堯舜上，再使風流淳”?可你逃不了“烏臺詩案”，你選擇了黃州，造福一方百姓又何嘗不好?“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”，那雄姿英發(fā)的周瑜，你仰慕他，然而，你終是你，變?nèi)松腵軌跡未嘗不可?高歌“一蓑煙雨任平生”豈不快哉?
“沅湘流不盡，屈子怨何消!”鄭袖的讒言，子蘭的誹謗，懷王的昏聵，那兒不是你的容身之所啊，三閭大夫!痛心與失望，如此被排擠，命運多舛，可你依然保存一顆赤子之心!試問，史上還有如你一樣的忠主人么?感念朝廷的日益衰敗卻無力相助，于是，你，自沉汨羅，多么可歌可泣的舉動，《離騷》中句句都是你的一片丹心!
“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，西湖美景，三月小雨潤如酥，你，范蠡，攜西施泛舟西湖，散發(fā)扁舟。何必留戀勾踐的高位名利?你深知越王的可以同苦難，難以同甘，世人誰不留戀名利權(quán)位，可你明白“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理和功高蓋主皆殞身的教訓(xùn)。走吧，陶朱公三置千金，你，寫下了最完美的明哲保身的人生準則。放棄名利，成就了最善的命運。
菜市口人頭攢動，一輛囚車押來披頭散發(fā)的你，戊戌六君子之一的譚嗣同�！白兎〞袪奚�，那就從我開始!”你大義凜然，昂著高傲的頭顱，絕不會向頑固派屈服，用鮮血來喚醒民族意識的覺醒�！拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，你，變短暫的一生榮華為民族氣節(jié)的不朽。
人生會有很多充滿艱辛的際遇，充滿荊棘，撲朔迷離，可是，我們能夠抓住機遇，成就偉岸。
[簡評]：在本次高考閱卷中看到太多太多的司馬遷宮刑，韓信的忍胯下之辱，勾踐的臥薪嘗膽和屈原的自沉汨羅……這類的“彎道”“機遇”，禁不住要問：我們的學(xué)生怎么了?究竟哪兒出了問題?別說學(xué)了十幾年語文，就是長到如今十七八歲，每天的耳聞目睹也不止這么一點東西吧?作文中真的是沒材料可用、可寫了嗎?但看到這篇作文，大家也會感到欣慰了!
再現(xiàn)歷史情景可以在以下幾個方面進行擴展：
一是豐富人物的性情。通過對人物的外貌神情、心理、動作、語言等的描寫，呈現(xiàn)人物真實心靈世界，寫出人物的個性。這就是把歷史人物還原為人，既要看到他思想和精神崇高偉大的一面，又要表現(xiàn)他做為“人”的一面，他的七情六欲，喜怒哀樂，甚至鮮為人知的某些“陰暗”的一面。這就是說在運用人物素材時，要加入自己的情感與思考，這樣行文會更加自由，寫出來的文章也具有生活真實感。如前20xx陜西高考滿分作文《昭君行》。
二是虛構(gòu)情節(jié)。
三是烘托環(huán)境。通過景物描寫來渲染環(huán)境氣氛，烘托人物的心理、性格。
(二)議論文體
議論文中的的名人素材運用時最廣泛的。歷史名人因其在歷史上的影響，可以說都是議論文典型的論據(jù)材料。就人物材料在議論文中的用途來說：
一、可以放在文章開頭作為引子引出論題或論點;
二、可以放在文章中間作為論據(jù)證明所提出的觀點。作為論據(jù)，我們可以采用兩種方式。
就人物材料的敘述詳略方面說，對于文化名人的使用，我們可以采用兩種方式：
1、作為點例用，將某個人物材料作為重點材料，較為詳細地敘述人物生平。但是這種敘述要只截取人物漫長一生中眾多事情中能用來證明觀點部分，不能采用簡單的記敘，不然容易造成文體不分，還容易造成表達拖沓。
林、道爾頓、安騰百福的概例來輔助論證，材料豐富有力。
三、就運用的方法來說，可以運用正反對比(如選擇不同的歷史人物進行對比，或同一人物的不同時期進行對比);也可以運用假設(shè)，對人物進行假設(shè)推演，以此論證中心論點。
素材是為了達到特定的寫作目的而選用的材料。由于受各種現(xiàn)實因素的制約，素材的選取和運用已成為嚴重制約學(xué)生寫作能力提升的瓶頸。綜觀20xx年高考作文，一些優(yōu)秀的考場作文在素材的選用上，或關(guān)注自然，或思考人生，或探求哲理，或著眼自我，使得整篇文章視野開闊，內(nèi)容充實，立意大氣。然而，也有一些考場作文在素材的選用上，或視野狹窄，或材料單一，或素材陳舊，以致影響了作文的得分.
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