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忍優(yōu)秀作文
在平平淡淡的日常中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的忍優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與收藏。
忍優(yōu)秀作文1
又是一年五一，雖然不能像往年一樣出去游玩，但我不禁想起了那年暑假的游玩經(jīng)歷，以及那份忍不住被感動的愛。
那年暑假，我跟隨父母、朋友去云南感受異地的美麗。在麗江“茶馬古道”騎馬時不禁被馴馬師的種種行為所感動。因為進山只有馬才可以行走，一路上伴著中雨，原本曲折的小路變得更加泥濘，但是那些牽著馬領路的馬主人們只穿著一雙極為普通的布鞋走在這小路上。鞋子上，褲子上早已沾滿了泥漬�？伤麄儏s在山中放聲高歌，讓我更為親切地感受到了這原始森林的自然氣息。在十分困難的行走中，他還不忘回頭輕撫他的馬，因為他清楚地知道馬也需要愛。剛開始時，我十分害怕，也不敢上馬，總是離它遠遠的，要不是路過的一位叔叔幫忙，想必我一定不敢靠近。但到后來我竟也用手去輕輕撫摸馬兒，并且心中無限溫暖，極其感動。
馴馬師對生活的熱愛讓我感動；馴馬師對馬兒的呵護讓我感動；馬兒和人類的互愛讓我感動；同時也為自己對馬兒和馴馬師的關愛而感動。
種種的愛讓我忍不住感動，而這只是其中的一部分。
在云南彌勒的時候，因為之前我們對這兒的'了解，知道這兒有成林的葡萄園，于是一到這兒，大隊人馬便向葡萄園前進。當我們進入其中一家的時候，才知曉這戶人家的兩位老人和我們是老鄉(xiāng)，于是不由地多出幾份親切感，拉著我們的手不停講話，似乎是自己久未見面的孩子。我們拿著小板凳坐在樹下的水井旁。透過樹葉投射下來的陽光傾瀉在我們的身上，真實地體驗到了在滿是高樓大廈的城市中缺少的那份田園感。
環(huán)顧四周的葡萄園和老夫妻倆的那間小房子，這里陳設十分簡陋，甚至連一臺簡單的電視機都沒有。心中雖對家鄉(xiāng)有著無限的眷戀和思念，卻依就在這兒守著自己半輩子的心血——大片的葡萄園，這種愛不需要華麗的“裝飾”，只有一輩子的守候！我又忍不住被他們的這種愛而感動！
原本以為時代進步了，每個人的心也變得冷淡了，人的愛也不似從前一般單純了，但是沒有想到在這個遠離城市的地方，在這次旅行中，我可以如此忍不住為愛感動。
忍優(yōu)秀作文2
痛苦與美麗，這兩種根本對立的東西，卻又存在必然的因果關系。一切美麗的事物的背后，都必然存在痛苦的歷程。
蚌因能忍受海水、沙粒的侵蝕之苦，故能化為美麗的珍珠;蛹能忍受破繭之苦，故能化為美麗的蝴蝶;幼鷹能忍受摔擊之苦，故能搏擊于長空……由此可見，自然界的一切美麗背后，都必將存有痛苦，甚至包括人類自己。
常�？吹竭@樣的人，他們整天無所事事、嘻嘻哈哈的過日子。看到成功之士，心生羨慕之時又抱怨上天不公。但試問，不經(jīng)歷痛苦，又怎能擁有成功？不經(jīng)歷“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，又怎能擁有美麗人生？自暴自棄是沒有用的。唯有奮斗，唯有忍受住奮斗時的'痛苦，才能有所作為，品嘗甘露。
一代偉大的動畫大師，迪尼斯公司的創(chuàng)始人沃爾特迪尼斯年輕時曾試著創(chuàng)辦過數(shù)次動畫公司，但都以失敗告終。曾窮困潦倒到連外出的皮鞋都沒有。然而這一切都沒有阻止他為夢想而奮斗的步伐。終于，在飽嘗痛苦之后，他迎來了新的美麗人生。
沃爾特成功了，做到了名垂千古。幾百年后甚至人們也不會忘記他。可試想，如果他當時沒有忍受痛苦又會怎樣？無疑是窮困潦倒、碌碌無為的走完一生，而那痛苦也會伴他一生。這就好比是治病，我們只有忍受住治病的一時所帶來的痛苦，才會獲得痊愈。
一代軍事英才拿破侖曾說過：“人是從苦難中滋長起來的，唯有樂觀奮斗，才能不斷茁壯，反之則易埋沒，默默終生�！笔前ⅲ松螄L不是如此呢？我們應真正理解“苦盡甘來”的含義，心存期望，忍受痛苦，等待美麗。正如現(xiàn)代詩人劉庸的詩那樣：
熬盡長夜，你便能見到黎明;飽受痛苦，你便能擁有美麗;耐過殘冬，你便無需蟄伏;落盡含煤，你便能企盼新春。
總而言之，痛苦是美麗的根本，一個不愿忍受痛苦，只愿享樂的人是無法擁有美麗的，其靈魂無法升華，其心靈無法堅強，其人生平平淡淡，其存在毫無價值。
忍優(yōu)秀作文3
我是一個很愛打架的小孩，從來不知道忍讓。當老師。爸爸媽媽教導我時，我總會看到他們的頭上似乎多了幾根白發(fā)。額頭上多了幾道皺紋。我何嘗不心痛呢？我想：我以后一定要忍讓別忍�。〗K于，一件事讓老師喜出望外了！
課間操時，我看見一個同學摔倒了，我便上去嘲笑他，誰知，那個同學一巴掌打在我的臉上，當時我就呆了，本想報復，有想到老師。爸爸媽媽，我就忍住了，雖然很疼，但也值得，這件事傳到了老師的.耳朵里，立即把我倆叫到辦公室，老師表揚了我一番，表揚我沒有還手，如果還手就會造成別人的傷害。但也批評了我一番，批評我不該笑同學，而應該去關心他，是啊，忍，終于我學會了！經(jīng)過這件事，我漸漸唔出了道理：一個人，要不斷地去體諒別人。只有這樣才能大事化小，小事化無！
忍者走遍天下，小不忍則亂大謀。眼看2008奧運會來臨，我們要從小做起，才能讓外國人知道我們中國人的品質(zhì)是高尚的！
忍優(yōu)秀作文4
中國為禮儀之邦，有幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。很早的時候就說過以和為貴、忍最高�？梢�，忍讓是一種大度、修養(yǎng)高的表現(xiàn)。
忍讓，作為一種民族美德，在這個已經(jīng)流傳了幾千年了。
春秋戰(zhàn)國時期，趙國有一個廉頗，他妒忌藺相如，因為藺相如沒有任何戰(zhàn)功職位卻比自己高，所以他處處為難藺相如，可是藺相如卻每次都讓著廉頗，這就更是藺相如手下大小官員感到不滿，而藺相如卻說：“我和廉將軍同為趙國大臣，如果我們不和，必然使秦國有機可趁”，廉頗知道了，負荊請罪，并和藺相如和好如初成為最好的朋友。藺相如的忍讓、遷就是個、和為了顧全大局，這難道能說藺相如使一個“懦夫”嗎？
聯(lián)合國把十一月十六日定位“國際忍讓日”，可見忍讓在世界上任何一個國家都很重要，忍讓在任何國家都是一種美德。
朋友，“忍一時風平浪靜”，我們是跨世紀的`主人，讓我們共同來繼承這一美德，讓我們生活的世界多幾分安寧吧！
忍優(yōu)秀作文5
我實在不明白韓信忍胯下之辱竟如此為人稱道。
如若韓信忍受胯下之辱后，終老不曾聲名四海，以寄食為生，并對給予飯食之人許諾：必有重于報矣，那么我們還會贊許他的隱忍、克制，理性的選擇以及遠大的抱負嗎？不會。
直到韓信功成名就之時，曾經(jīng)的胯下之辱倒為他的奮斗史增添了一抹亮色——能屈能伸。
那么值得稱道的是忍胯下之辱本身嗎？忍辱，失去尊嚴，在尊嚴重于生命的世俗觀念下，當眾從人胯下鉆過，極其難堪，無異于豬狗。
那是榮辱觀極強的時代，但如果韓信真的一刀刺下去，秦朝律法苛嚴，勢必兩敗俱傷，韓信之舉不過徒增笑料罷了。沒有人會記得一個草芥之人的傲骨和尊嚴。
但是，韓信如果受了胯下之辱，最終沒有建立功勛，那么這個插曲也只會湮沒于歷史的風塵之中蕩然無存，韓信也將被人們嘲笑為膽怯的懦夫。
別總想著你的尊嚴不可侵犯，在你沒有成功之前，沒有人會在意你的'尊嚴，雖然這很殘忍，但韓信深諳這個事實。也就是說，值得稱道的并非忍辱本身，而是韓信日后獲得的成功。
甘受胯下之辱，說明此人能忍常人不能忍之事，留待有用之軀去完成更重要的大事。值得玩味的是韓信能在轉(zhuǎn)瞬之間，計算著拔劍殺人的后果與鉆胯之間的利害關系，并迅速做出判斷，這樣的迅疾、果斷真可算是理性、機敏，或許人們會笑他不丈夫，在亂世，一個一身武藝的男兒，良策在胸的丈夫，地位卑微、貧苦落魄，想要出人頭地，活得轟轟烈烈，或許不得不投軍從戎，不得不憑借戰(zhàn)功而改變命運。那么在建立功業(yè)之前，你是要追隨怒發(fā)沖冠式的無腦勇夫，還是要做韓信這樣的人？
蘇東坡說：“匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠也�！睉阎h大的志向和理想，有長遠的目標，就不會為眼前的小恩小怨魯莽沖動�？梢�，韓信絕不會若此茍活于世，他必定有著強烈的志愿而有所作為。因此，值得稱道的也并非其受辱本身，而是其遠大的抱負和強烈實現(xiàn)的愿望了。
忍優(yōu)秀作文6
題目中的你，用了第二人稱，但并非是人或物。我所指的你，是抽象的，我無法描述它，但自以為是的人們卻把它叫做“現(xiàn)實”。
現(xiàn)實的確是殘忍的，尤其是對于我們這些年少輕狂而又常常胡思亂想的少男少女。不過也不完全是胡思亂想，我們向往自由，渴望擁有自己的天空，便常常去幻想。我們把一切都賦予美好二字，卻不能更進一步。除此之外，我們還會夢想，但這與幻想是不同的。幻想是從頭到尾都不曾付出的，它只是我們緊張時放松神經(jīng)的良藥，并不苦口，卻不可長久或經(jīng)常服用。而夢想可以演變成幻想，也可以成為前進的動力，擁有夢想的人或許為之努力，然而最終是否可以和現(xiàn)實畫上等號仍是未知。因此若要說他們的相同點，那也就莫過于都會被現(xiàn)實冷不丁的重創(chuàng)一下了。
但是，這絕非普通的傷口，它讓我們痛徹心扉，所有的希望都消失的再無一點痕跡。我們那些如肥皂泡一般的想象也竟如此脆弱，待到現(xiàn)實的風吹來的那刻，一切都沒有了，只化作過眼云煙。它讓我們一次次碰壁，讓我們無數(shù)次絕望，它逼迫我們仰望這個無情的世界，逼迫我們面對那些層層的束縛。我恨它，討厭它，為什么它從不為任何人而改變，為什么。
為什么在我記事的時候，第一次聽到“任何東西都有兩面性”，又第一反應的想到“現(xiàn)實”這個詞。是我想反駁這個認識，還是……
我在紙上輕輕寫下“你若不殘忍”這句話。簡單的假設句式又把我拉進思考的.深淵。如果一開始，現(xiàn)實就不殘忍，任由我們?nèi)セ孟�，那么我會不會一直沉迷其中不能自拔？而我那些“偉大的”夢想呢？會不會在現(xiàn)實的庇護下，最終與幻想畫成等號？這樣又有什么意義。可是，我們真的要感謝“現(xiàn)實”嗎？我想我做不到，也許我看夠了我不愿看到的結(jié)果，那些刻骨銘心的痛，你叫我如何拋向腦后，我是無法理解現(xiàn)實的。但我不得不承認我會試著接受它，某一天，在將來，至少我可以正面與它相對，不再怯弱，不再無知。
忍優(yōu)秀作文7
小荷寫作王老師課講得很好，我們都愿意聽。但是王老師做事卻很“殘忍”。 就說前天吧，王老師竟然讓我們?nèi)ネ谖浵伒母C。好好的螞蟻窩，我們卻要去把它挖開，能說王老師做事不“殘忍”嗎？可是王老師卻說：這是訓練我們學會觀察。既然是學習觀察，那我也只好去挖螞蟻的窩了，也只好去做“殘忍”的事啦！不過，是王老師殘忍，我不殘忍！ 下課回到家里，找了一根雪糕棍，我就急急忙忙去找螞蟻的窩。找了半天，好不容易在院子里的一個花盆旁邊發(fā)現(xiàn)了一個螞蟻的窩。開挖前，我心里默默禱告：“螞蟻呀，螞蟻，我要挖你們的窩了，請你們原諒，我這是為了觀察。千萬別怪罪我呀！”
王老師講過，觀察事物，先要觀察事物的外形特點。我發(fā)現(xiàn)，螞蟻窩的外面有一堆小顆粒，這些小顆粒，白色。比小米粒還小，用手一捏，還有點硬硬的感覺。這時我想：螞蟻們還挺會偽裝的呢！我用手輕輕的把小土堆扒拉到一邊去，一個小小的洞口就出現(xiàn)在我的面前了。洞口不大，有一顆大米粒大小。我把冰糕棍輕輕的插進螞蟻洞，又輕輕的一挑，哇！一條細細的信道出現(xiàn)我的面前：信道不深，也不寬。我順著信道一點一點的`往前挖去，信道越挖越寬，越挖越寬，漸漸地出現(xiàn)了一個寬綽的大洞：這下子，一群大大小小的螞蟻從窩里向四面八方逃竄。我有點慌了手腳。趕緊躲到了一邊。 過了一會兒，我又走近了螞蟻窩。螞蟻們都跑光了。我發(fā)現(xiàn)，洞的四面，有密密麻麻的像針眼一樣大小的小洞。有的小洞里里存放著許多“小白點”，這些“小白點”透明，像小米粒一樣大，我用食指和拇指輕輕的一捏，哇！黏糊糊。挺好玩的，我還想再捏幾個，突然，我記起來了：這是螞蟻的卵！不能再捏了！一個卵就是一個生命��！剛才挖了人家的窩，現(xiàn)在再捏死人家的卵，這不是斬盡殺絕了嗎？我不能一錯再錯了。 我不想再繼續(xù)觀察了，我覺得已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了不少東西了。于是，我就輕輕的用手把剛才挖走的土捧過來，輕輕的撒在螞蟻的卵的上面，然后，我又默默地對著螞蟻窩說：“對不起，為了完成我的觀察作業(yè)，這不是我殘忍，這是王老師殘忍。對不起！”說完，我又給螞蟻窩鞠了一個躬。但愿剛才逃命的螞蟻盡快回家，回來看看他們的卵，覆巢之下還有完卵��！
忍優(yōu)秀作文8
泰山不辭抔土，故能成其大，河海不擇細流，故能就其深，忍讓是對人對事的包容與接納，是一種精神的成熟，心靈的豐盈，是徹悟人生之后的云淡風清。
忍讓是一種大度，一種容山容水容世間一切的海涵。江西武寧彌陀寺的彌勒大佛之側(cè)有一副古今流傳的楹聯(lián)，上聯(lián)是“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑”，下聯(lián)是“大肚能容，容天容地，干人何所不容”，這是佛家寬容忍讓處世哲理的藝術再現(xiàn)，笑泯恩仇，笑對變遷，笑中有徹悟的愉悅與靜靜讓出輕輕放下的海涵。
忍讓是一種慈悲，如同綿綿春雨滋間大地，它賜福于被忍讓的人，也賜福于忍讓者，對人釋懷，也是對自己的善待；怨恨只能讓心靈淤塞，遠不如讓出一長海闊天空，抵達心靈的青山綠水。
忍讓是一種瀟灑，萬事萬物豈能樣樣合乎心意，“得饒人處且饒人”，于是“處處綠楊堪系馬，家家有路到長安”。與其爭執(zhí)來爭執(zhí)去，不如學會吟游詩人的灑脫。是云，就許它舒卷，是春就讓許它來去，是月，就許它圓缺缺，是星，就許它流轉(zhuǎn)……無論在什么樣的物境之下，為遺憾與不完美讓出一隙空間，多幾許悠楊與從容。
忍是寬忍，讓為謙讓，忍讓是大處著眼的`胸懷，是處世的藝術。忍讓可以促成文化，思想的繁榮，世間萬家，沒有哪一刻只有一種聲色，如果一種論調(diào)平抑天下，只會落得萬馬齊暗。儒家珠圓玉潤的君子秉性聚合了中華血脈，但如果沒有莊子的汪洋恣肆，便也少了一股逍遙與悠揚；老杜詩篇的沉郁輕挫固然雄奇，再容些空白，添幾筆王孟的畫舫芰歌，十里荷花，才成一幅好山水；讓一片舞臺給顏筋柳骨，張狂米顛，王羲之才能挽長袖，鋪云宣，濡飽筆書寫他的萬古丹青……民國初年的北大兼容包并，容納激進革命李大釗，溫和政良的胡適，更兼有蓄辯遺老辜鴻移，才掀起一場搖撼九洲的新文化運動，寬容忍與謙讓，讓文明的輝煌不致寒涼。
懷抱一腔滄海，讓出一片睛空，于從容中看人生繁華，月白風清。
忍優(yōu)秀作文9
在我家的小角落里有一位武林高手，它的“九陰白骨扎”可讓遠近十里的“惡賊聞風喪膽。它的手上卡滿了刺，渾身上下，綠油油的一片，再加上它那武林絕技，像極了動畫片，再加上它那它那武林絕技，像極了動畫片里身手矯健的忍者神龜！它究竟是誰呢？它就是我家的仙人掌！
這盆仙人掌是媽媽在我生日的時候送給我。那天，我正在家里無比期待地等待媽媽送我的生日禮物。媽媽會送我什么呢？一條新裙子還是一套學習用具或者是我夢寐以求的《哈利波特》全套叢書！“咚咚咚！”一陣敲門聲打碎了我的美夢，媽媽回來了！媽媽將一個長方形的禮物盒放在桌上，不緊不慢地打開我的眼睛一直盯著禮物盒，期待著里面的禮物。當禮物盒打開的那一瞬間，我的美夢徹底地破碎了，里面不是新裙子，不是學習用具，也不是書，而是一盆看起來弱不禁風的'仙人掌！我把它拿回房間，把它隨風扔在書架上，厭惡地看了它幾眼，就沒再去管過它。
過了幾天，我閑得無聊在書架上找書看的視乎，無意間瞟見，它長大了！它的個頭大了起來，看起來也更強壯，不再像是第一天的“弱女子”了。即使它發(fā)生這么大的變化，我也沒去在意它，還是自顧自的找書。“�。 币宦暿铺祗@的尖叫聲從我從我嘴巴里傳去，這該死的仙人掌，這么扎的刺竟然與我的手來了個親密接觸！可惡！我的手被扎出了點血絲，繃帶一圈圈纏住了我的手�？粗@一根根白白的布條，我心想：該死，仙人掌，我更討厭你了！
之后的一天傍晚，我把仙人掌放在了門口，我實在不想看見它！到了晚上，吃了晚飯，看了會兒電視，我便決定要洗漱睡覺了。我靜靜地躺在床上，盡情地享受著柔柔地月光照在我身上時的愜意。我很快便進入了甜甜的夢鄉(xiāng)�！巴�！”不知何時，一聲狗吠傳入我的耳中，我們家沒養(yǎng)狗啊，難道有小偷！我從房間拿了個衣架，小心翼翼地走出房間，門口的燈亮著！我連忙跑出去，看見家人們正圍著一只大黃狗，而大黃狗的腳上則扎著我的仙人掌！原來，這只大黃狗想溜進我家偷東西吃，幸好我的仙人掌一直“堅守崗位”，把它“逮個正著”。我看著這次立下大功的仙人掌，甜甜地笑了。
我的仙人掌現(xiàn)在已經(jīng)越長越壯，武林高招也越來越厲害，我也越來越喜歡它了。不僅是因為那次“勇捉大黃狗”。也是因為它強大的生命力和毅力。
這就是我家的“忍者神龜”，厲害吧！
忍優(yōu)秀作文10
生命的力量在于堅忍，生命的光彩因堅忍而愈發(fā)奪目。堅忍就是等待最佳時機、積蓄力量的耐心孕育;堅忍就是歷經(jīng)滄桑而銳氣不減,千錘百煉而斗志更堅的頑強不屈;堅忍亦是能忍人之所不能忍,負人之所不能負的精神世界.
堅忍,歷來就是中華民族的偉大精神之一.若是沒有堅忍的不屈精神,中國又怎能獲得抗日戰(zhàn)爭的勝利?若是沒有堅忍的品格,中國又怎能在這競爭激烈的時代驕傲地屹立于世界民族之林.神五、神六的成功發(fā)射,嫦娥一號的勝利飛天、上海世博會的成功舉辦.無數(shù)事實證明,這一偉大的民族精神,始終是支撐整個中華民族不斷前進的不竭動力.
堅忍,是我們走向成功所必須的精神.精神力量可以戰(zhàn)勝一切,無論遭遇多大的困難.人生難免都會遇到這樣或那樣的的挫折,這正是鍛煉我們意志的最佳時期,在困難面前,有人退縮,自暴自棄,而有的人卻能勇往直前,努力沖破一切阻礙.而后者,正是擁有這種身處逆境也永不服輸?shù)膱匀叹?遭遇挫折時仍能堅持自我的追求,身處逆境仍能獨自忍受,靜靜地等待著希望的來臨,這,就是堅忍.
堅忍，讓我們的生命更有價值。一個人的品格體現(xiàn)著一個人的價值。沒有司馬遷的痛苦忍受，又怎能著成魯迅口中所稱贊的“史家之絕唱，無韻之離騷”的千古名篇?沒有海倫凱勒的堅持，又怎能成為都世人稱頌的.名人?沒有堅忍的品質(zhì)，貝多芬又怎能在一片無聲的世界里發(fā)出“我要扼住命運的咽喉”的頑強吶喊，這是生命的絕唱。這，讓他們的生命變得更有意義，更有價值，即使他們?nèi)艘咽湃�，但他們的精神，給后人的鼓舞，將在歷史的長河中永存。
泰戈爾曾說：“只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能擁有創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指，才能奏響生命的絕唱”.每個人都應盡力做到如此�！安唤�(jīng)一番寒徹骨，哪的梅花撲鼻香”，梅花若不憑借著堅忍的意志，克服寒風的肆虐，又怎能將芳香傳遍萬里呢?人生若無法承受路途之艱﹑生命之痛，又怎能算的是一個完美的人生呢?
堅忍，是助我們成功之梯，擁有了它，生命將會在未來的某一天，綻放出令人羨慕不已的光彩。
忍優(yōu)秀作文11
余彭年用“裸捐”釋放了一大批貧窮者的悲苦，是一個高尚的慈善家；他不將任何財富傳承給自己的兒子，是一個“殘忍”的父親�？蛇@“殘忍”的背后，隱藏著比金錢更有價值的父愛，這是作為父親的余彭年給予孩子們最特別的教育。
從父親的解釋中，可以看出他對兒子的深刻教誨以及無比信任。正如高飛的.雄鷹，沒有初生時被父母不斷拋下山崖的痛苦與磨煉，是不會有如今強勁的雙翅與矯健的身手在寬廣的藍天留下的壯美痕跡，曾經(jīng)的種種殘忍與決絕，是父母對孩子未來的美好期待，是真正的關愛與慈悲。
父母對子女的愛，不能僅僅停留在金錢層面。把遺產(chǎn)留給后人，讓他們過上衣來伸手、飯來張口、舒適安逸的日子，其實后患無窮。因為在傳承物質(zhì)財富的同時，已無形中給他們灌輸了依賴與懶惰的陋習。一旦這種惡習根深蒂固，也便離散財敗家不遠。家教的目的，在于傳承思想和精神，正如俗語云：“授人以魚不如授人以漁�！笔谌艘贼~，只會緩解一時的饑餓，但到下一次饑餓時，你又打算求助于誰呢？
我們都是在生命列車上上下下的乘客，父母是把我們帶上車的人，但他們遲早要在我們的人生旅程中先行下車。倘若曾經(jīng)的甜蜜在某一天突然消失，我們便難以適應今后的生活，很有可能在人生的后半程被殘忍地淘汰。到那時，你一定會后悔、怨恨，曾經(jīng)的依賴放縱竟是這般冷酷無情！而真正的慈悲，有一種是來源于當初“殘忍”對待你的人。他們讓你在精神的煎熬中鍛造出堅強的人格，讓你在風雨里煉就生存的能力，他們的“殘忍”，是為了造就一個更獨立自在、更有能力、更加成功的你，這種“殘忍”也是一種慈悲！
一個白手起家的父親成為億萬富豪，他當然也希望自己的兒子繼承自己的精神與斗志，成為一個對社會有用的人。不留分文給后人，那等殘忍，出于父愛，更出于慈悲。
我們要為余彭年的“裸捐”行為而鼓掌，因為他毫無私心地將一生的財富貢獻給了社會，幫助更多需要的人；我們更要為余彭年的“殘忍”教育方式高聲贊揚，因為他的機智與獨特的教育方式，儼然已成為天下父母的范本，使更多的后人沿著人類的正軌前行。
忍優(yōu)秀作文12
繁星滿天的夜里，
我坐在夜幕下。
望著寶石一樣的夜空，
鉆石一樣的星星，
開始了我無限的.遐想。
曾幾時，
日記里閃現(xiàn)的流光溢彩，
變成了王子和公主美麗的愛情。
曾幾時，
腦海里完整的一顰一笑，
不再是媽媽溫和的微笑。
曾幾時，
童話在一夜之間竟變成殘忍，
無情的切斷了我最后一絲眷戀。
記憶中最美麗的是媽媽的微笑啊!
就這樣被童話在無聲無息之間摧毀了嗎?
我想不透也猜不明白，
如果可以我希望能有一種長久的童話。
突破人世的阻擋，
成為我心中永久的眷戀。
忍優(yōu)秀作文13
總是牽掛著我魂牽夢縈的故鄉(xiāng)，想起童年時隨哥哥唱的“螢火蟲，打燈籠，飛到西，飛到東”的童謠。天色漸暗，我們光著腳丫在田埂上奔跑，跑累了便靜臥在山谷中，欣賞著滿天螢火蟲飛舞的美景，然后小心地折一根麥稈，把螢火蟲裝入其中，舉著“小燈籠”照亮回家之路，然后在螢光中漸入夢鄉(xiāng)。大概夢中的世界也伴著螢火蟲的微光吧！后來，在城市化潮流中，逐漸融于城市繁華喧囂與色彩斑斕的我，漸漸忘卻了故鄉(xiāng)那“螢火蟲，打燈籠”的盛景，習慣于在五光十色的霓虹燈中穿梭，淡然面對高分貝的噪音。直到城市中的螢火蟲展覽之風裹挾著無數(shù)螢火蟲背井離鄉(xiāng)，我又想起螢火蟲漫天飛舞和回旋升騰的童年時光。
本來我是頗想再一次體驗與螢火蟲接觸的浪漫之舞的，然而聽聞現(xiàn)場“只見尸首，不見熒光，更不見浪漫”的景象時，我竟有種想哭的沖動。螢火蟲用生命為行路者舉起微弱的夜行之光，為頑皮孩童舉起夢幻的童年之燈，而人類為了滿足“重現(xiàn)熒光幻境”的一己之念，不惜讓螢火蟲長途跋涉，縮短生命，又斷絕繁殖的可能。大概現(xiàn)場親歷者感受到的只是殺戮的殘忍吧！
是浪漫，還是殘忍？即便遠道而來的螢火蟲的確營造出“熒光幻境”，滿足了情侶們浪漫的需要，給予孩子們難得“接觸自然”的好機會，難道就應當犧牲螢火蟲的生命為代價嗎？難道親近自然就是迫使自然界的生命進駐城市，為人們所謂的“親近自然”提供便利嗎？當浪漫變?yōu)闅埲蹋覀儽仨毞此甲约旱乃魉鶠�，為其他生靈留一條生路，也為自己留一絲希望。
螢火蟲如此，大自然其他生靈亦是如此。在當今物質(zhì)利益至上、拜金主義橫行的時代，是否還有作家陳染一樣吶喊：“我們的.動物兄弟”？是否還有人像陳染一樣抱著愛犬三三，為人類的行為自責落淚？大概幾乎沒有了吧！人們將自己的幸福建立在其他動物的痛苦之上，將征服欲擴延成俯視其他生靈的驕傲。當鴨子遭受填鴨式喂養(yǎng)的痛苦時，我們卻對著桌前的北京烤鴨大快朵頤；當鱷魚遭遇剝皮的厄運時，貴婦們卻在攀比炫耀著皮包的花紋……殺戮與利用竟成為習慣！在大自然面前，人類是極其渺小的。敬畏大自然，和諧相融相處，才是生態(tài)文明的崇高境界。
萊蒙托夫曾說，給我片刻自由，我愿以整個天堂相換。而我卻想說，給動物與人類和平共處的權利，我愿以整個天堂相換。
忍優(yōu)秀作文14
在人生的道路上，到處都充滿了坎坷和荊棘，而在經(jīng)歷過后，我們必然會學會些什么，而學會的這些在今后的路上則會使我們受益匪淺。就像曾經(jīng)的我，不懂得壓制自身的情緒，但當聽見了那句話和經(jīng)歷了那件事后，我慢慢地學會了忍耐。
一次，課堂上老師又一次教導我們在生氣要與人動手時，應先冷靜三秒鐘，克制住自身萬不可莽撞行事。我聽后，便將這話牢牢記住了。
五年級時，班中開始喜歡散步謠言。初始時，我一點兒也不在意，因為在這些謠言之中并沒有關于我的。但是隨著時間一點一點推移，謠言漸漸多了起來，有時也會出現(xiàn)一些關于我的，我心中便會有一點點怒火，可我很快就克制住了。但到了最后，我發(fā)現(xiàn)關于我的謠言，漸漸多了起來，而且有些謠言真的是離譜，甚是讓人忿恨。
記得那天，有兩個人在一旁聊天，而我恰好從他們身邊經(jīng)過，聽見他們在說我們班的誰誰誰背地里說我壞話、宣我。記不清他們具體說什么，只知道背地里說我壞話的人宣我的話很尖酸刻薄。聽見了這個后，我徹底地生氣了，準備去找那個散播謠言的人，好好揍他一頓，好發(fā)泄下自己內(nèi)心中的.怒火。而我周圍的人知道后，都紛紛來勸我不要沖動，要冷靜下來，但那時的我已經(jīng)被怒火沖昏了頭腦，一點兒也聽不進去，只想著找那人發(fā)泄自己心中的忿恨。而正當我找到那人，準備對他揮拳而出時，我的耳中又響起了老師的那一番話：“在你要動手時，先讓自己冷靜三秒鐘，好好想一想，要克制住自己，學會忍耐�！庇谑�，舉起的拳頭又放了下來，然后轉(zhuǎn)身走向了操場。
在走向操場的這段路上，我也漸漸地想通了：是啊，我應該要學會忍耐，壓制住自身的怒火，不能夠總是為了一些煩瑣的小事而生氣，影響了自己原先很好的心情。
人生的道路，還在繼續(xù)，而我們的學習生涯也才剛剛揚帆起航，正所謂“活到老，學到老”，學會忍耐，真所謂“退一步海闊天空，海闊憑魚躍�！边@樣，我們的每一天都會充滿歡聲笑語！
忍優(yōu)秀作文15
一次一次地流淚，又一次一次地站起來。每倒下一次，都將會讓你漲一分見識，增一分閱歷。
打開我的抽屜，你一定會看到一張早已泛黃，又很破舊的獎狀。這獎狀我一直珍藏著，因為他意義非凡。如果沒有它，我想就沒有現(xiàn)在的我。。。。。。
門被推開了，爸爸回來了。他看見我懶洋洋地躺在沙發(fā)上看電視，大發(fā)雷霆，上前就把電視機關掉了。還對我厲聲大喝：“你在做什么？作業(yè)寫完了嗎？預習功課了嗎？學習現(xiàn)在這么緊張，你竟然還在悠哉的看電視！”看著爸爸怒火中天的樣子，我立馬亮出了我的“后盾”——獎狀。但爸爸對這個“后盾”卻不屑一顧。大聲說道：“得個獎狀有什么了不起的。隔壁家的金金都不知道得了多少張了，你竟然還在為一張而感到神氣�！闭f完，轉(zhuǎn)身走開了。
爸爸走后，我心里滿是委屈：這張獎狀可是我費了好大力氣才得到的.啊，他竟然不屑看一眼。想著想著，氣不過的我撕碎了獎狀，邊撕眼淚也忍不住向下落。
這時，媽媽走過來了，邊嘆氣邊說：“你爸爸也只是為了不讓你漲虛榮心，不得以才這樣做的。”聽了媽媽的話，我想了很多。決定把獎狀重新粘好，并好好保存起來。
那天過后，我更加嚴格的要求自己，不在整天想著玩。有時當然也會忍不住想去打開電視，但是只要我拉開抽屜，看著那張獎狀，我就感覺有一種力量支撐著我，使我堅持下去；有時寫作業(yè)聽見同學們嬉戲的聲音，老是分心。但只要一想起那張獎狀，我就又會集中精神，不在分心；有時，在課中犯困，我就會甩甩頭，想想那張獎狀，在拍拍自己的臉，硬是提起精神，堅持下去。
轉(zhuǎn)眼，期末考試到來了。往年這時我應該會被急速增長的作業(yè)壓得喘不過起來，但這次我覺得很正常，我想這是我每天嚴格要求自己才形成的吧。復習階段很輕松，考出來的成績也很不錯�？偡謽s登排行榜第二，我激動不已。當我平復好心情，拿出那張獎狀，我心情復雜。我想那次爸爸做的是對的。
原來它是我成長的路標，是它引領我走向正確的方向，是它使我克服困難，是它是我成功。
面對困難，努力克服。我忍不住歌頌這種精神。
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