- 相關(guān)推薦
商鞅的名言
商鞅的名言
1、公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不相負(fù)。 --商鞅
2、怯于邑斗,而勇于寇戰(zhàn)。 --商鞅 《商君書》
3、所謂壹刑者,刑無等級(jí)。 --商鞅 《商君書》
4、吾聞窮巷多怪,曲學(xué)多辯。愚者之笑,智者哀焉;狂夫之樂,賢者喪焉。拘世以議,寡人不之疑矣。(我聽說從偏僻小巷走出來的人愛少見多怪,學(xué)識(shí)淺陋的人多喜歡詭辯,愚昧的人所譏笑的事,正是聰明人所感到悲哀的事?裢娜烁吲d的事,正是有才能的人所擔(dān)憂的。那些拘泥于世俗偏見的議論言詞,我不再因它們而疑惑了。) --商鞅 《商君書·更法》
5、圣人為民法,必使之明白易知,愚智遍在之。 --商鞅 《商君書》
6、圣王者不貴義而貴法,法必明,令必行,則已矣。 --商鞅 《商君書》
7、治世不一道,便國不法古。 --商鞅 《商君書》
8、背法而冶,此任重道遠(yuǎn)而無馬牛,濟(jì)大川而無舡輯也。 --商鞅 《商君書》
9、"圣人茍可以強(qiáng)國,不法其故;茍可以利民,不循其禮。 --商鞅 《商君書》"
10、疑行無成,疑事無功。 --商鞅 《商君書》
11、圣人為國也,觀俗立法則治,察國事本則宜。 --商鞅 《商君書》
商鞅的資料
商鞅(約公元前395年-公元前338年),戰(zhàn)國時(shí)期政治家、改革家、思想家,法家代表人物。
《商君列傳》
疑行無名,疑事無功。且夫有高人之行者,固見非于世;有獨(dú)知之慮者,必見敖于民。愚者暗于成事,知者見于未萌。民不可與慮始而可與樂成。論至德者不和于俗,成大功者不謀于眾。是以圣人茍可以強(qiáng)國,不法其故;茍可以利民,不循其禮。
譯:
做事猶豫,疑慮,便不會(huì)成功。一個(gè)人的操行過于標(biāo)新立異出類拔萃,就一定會(huì)遭到世人的攻擊。愚蠢的人往往在事情都成功之時(shí),還是迷惑不解的,聰明智慧之人,常在事情還未發(fā)生就已預(yù)見,從而取得成功。對(duì)于老百姓不論做什么事,在開頭之時(shí)不能和他們商量,而只能在辦成以后和他們共享成果。講究最高道德和一般世俗的人是不能合群的,要干大事業(yè)的人不能去征求那些大眾的意見,圣人只要能使國家富強(qiáng),就不必效法古代典章,只要能使百姓得利,就不必遵循舊時(shí)禮教。
統(tǒng)治貴族反對(duì)商鞅變法。
甘龍?jiān)唬?不然,緣法而治者,吏習(xí)而民安之。"衛(wèi)鞅曰:"常人安于故俗,學(xué)者溺于所聞,以此兩者,居官守法可也,非所與論于法之外也。智者作法,愚者制焉;賢者更禮,不肖者拘焉。"公曰:"善。"
譯:
大夫甘龍說:"不對(duì),按照舊章來治理,才能使官員熟悉規(guī)章而百姓安定不亂。"公孫鞅說:"普通人只知道安于舊有的習(xí)俗,學(xué)者往往被自己的見識(shí)所困擾。這兩種人,讓他們做官守法可以,但不能和他們商討舊法之外的開創(chuàng)大業(yè)。聰明的人制訂法規(guī)政策,愚笨的人只會(huì)被人牽制;賢德的人因時(shí)而變,無能的人才死守成法。"秦孝公說:"說得好!"
《刑公子虔》 新法推行了一年,秦人很多反對(duì)的,到國都說新法不方便的人數(shù)以千計(jì)。正在這時(shí)太子觸犯了新法。衛(wèi)鞅說:"新法不能順利推行,是因?yàn)樯蠈尤擞|犯它。"將依新法處罰太子。但是太子是國君的繼承人,又不能施以刑罰,于是就處罰了監(jiān)督他行為的老師公子虔處劓刑(割掉鼻子),以墨刑(臉上刺字)處罰了給他傳授知識(shí)的老師公孫賈。第二天,秦國人就都遵照新法執(zhí)行了。
說來商鞅還真是膽大,如此對(duì)待太子。這也為太子登基后要?dú)⑺裣碌湼?/p>
《俘虜公子卬(áng)》
秦孝公派商鞅進(jìn)攻魏河西,魏派公子昂迎戰(zhàn)。兩軍對(duì)峙時(shí),商鞅派使者送信給公子昂,說:"我當(dāng)初與公子相處的很快樂,如今你我成了敵對(duì)兩國的將領(lǐng),不忍心相互攻擊,我可以與公子當(dāng)面相見,訂立盟約,痛痛快快地喝幾杯然后各自撤兵,讓秦魏兩國相安無事".公子昂欣然赴會(huì),卻被商鞅埋伏的甲士俘虜,商鞅趁機(jī)攻擊魏軍,魏軍大敗。魏惠王被迫獻(xiàn)河西部分土地求和,秦封商鞅為商君。
哈哈,商鞅是否有點(diǎn)無恥啊。
商鞅有本奇書《商君書》,里面記錄個(gè)改革的詳細(xì)內(nèi)容,其中提到了愚民五術(shù)。
《商君書*弱民》
民辱則貴爵,弱則尊官;貧則重賞,以刑治,民則樂用。
譯:
人民地位卑弱就會(huì)崇尚爵位,怯弱就會(huì)尊敬官吏;貧窮就重視賞賜。朝廷用刑法統(tǒng)治人民,人民就樂為的用;
1、愚民:統(tǒng)一思想,讓讓他們不知道對(duì)錯(cuò)之分,只知道跟著走。
2、弱民:國強(qiáng)民弱,治國之道,務(wù)在弱民。
3、疲民:為民尋事,疲于奔命,使民無瑕顧及他事。
4、辱民:一無自尊自信;二唆之相互檢舉揭發(fā),終日生活于恐懼氛圍中。
5、貧民:除了生活必須,剝奪余銀余財(cái);人窮志短。五皆不靈,殺之。
是否有點(diǎn)可惡啊,先秦諸子百家都或多或少有點(diǎn)愚民思想的,孔孟也有。
還有一個(gè)中國人的戶籍標(biāo)簽,從二千多年一直被貼到現(xiàn)在,最早也是商鞅貼上的。限制人民隨意遷徙,方便管理,制造階級(jí),讓人民努力爭(zhēng)取更高的地位。在秦國其實(shí)有兩條路,一是種地,一是打仗。所有的賞賜爵位都是和作戰(zhàn)時(shí)殺多少人來評(píng)判的,難怪秦人虎狼之師無人可擋。
商鞅最后的結(jié)局大家也都知道,車裂了。但是他的思想?yún)s一直流傳下來了。
太史公曰:商君,其天資刻薄人也。
毛澤東:商鞅首屈一指的利國富民偉大的政治家,是一個(gè)具有宗教徒般篤誠和熱情的理想主義者。商鞅之法懲奸究以保人民之權(quán)利,務(wù)耕織以增進(jìn)國民之福力,尚軍功以樹國威,孥貪怠以絕消耗。此誠我國從來未有之大政策。商鞅可以稱為中國歷史上第一個(gè)真正徹底的改革家,他的改革不僅限于當(dāng)時(shí),更影響了中國數(shù)千年,百代皆行秦政。