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敬畏生命作文1000字

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敬畏生命作文1000字

  敬畏生命作文1000字

敬畏生命作文1000字

  篇一:敬畏生命

  4月20日,四川雅安地區(qū)發(fā)生了百年不遇的7.0級(jí)地震,一瞬之間房屋倒塌、生靈涂炭,多少鮮活的生命片刻間陰陽兩隔……生命是脆弱的,也是寶貴的。聯(lián)想起鐵路近幾起重大事故,不僅在國內(nèi)外造成及惡劣的影響,更讓人心痛的是多少生命已成為不可挽回的亡靈。

  鐵路系統(tǒng)在運(yùn)輸行業(yè)中是一部大聯(lián)動(dòng)機(jī),每個(gè)部門都是這部"聯(lián)動(dòng)機(jī)"的一個(gè)組成部件,每名鐵路員工都是這部"聯(lián)運(yùn)機(jī)"上的一顆螺絲釘,這每顆螺絲釘?shù)馁|(zhì)量或松或緊都時(shí)刻危及這部"大聯(lián)動(dòng)機(jī)"的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。有章不循,違章、違紀(jì)是一切事故的禍根,是對生命最大的不負(fù)責(zé),不尊重。這生命包括旅客、貨主,也包括自身。

  曾幾何時(shí),關(guān)于鐵路人身安全事故接二連三、屢見不鮮,多名鐵路職工因一念之差慘死于車輪之下,這些血淋淋的事實(shí)不僅給當(dāng)事人的家庭造成了一生的痛苦,也成為鐵路人身傷害事故的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

  安全責(zé)任是一個(gè)職工的道德和良知在日常生活中的縮影,它和規(guī)章、制度、措施及法律一起在看守著廣大職工、旅客、貨主的生命,在維護(hù)運(yùn)輸秩序的安全高效運(yùn)作。

  當(dāng)每一次的違章作業(yè),每一次的違反勞動(dòng)紀(jì)律都可能面對巨額賠付時(shí),我們對生命的體會(huì)才能更清楚些,對責(zé)任的體會(huì)才能感到更沉重些,才能對生命產(chǎn)生自覺的敬畏。不要把違章違紀(jì)看成只是扣幾十元、幾百元的小事情,抱著這種意識(shí)我們?nèi)绾尾拍芏沤^安全隱患,怎樣才能消滅事故。當(dāng)然對生命的敬畏不是一下養(yǎng)成的,對一些人來說,生命的敬畏來自切身的痛感。敬畏生命不僅要體現(xiàn)在遵章守紀(jì)上,更要體現(xiàn)在責(zé)任意識(shí)上,從每個(gè)人的作業(yè)質(zhì)量上我們可以看到他在思想上對待一個(gè)人、一條生命的態(tài)度。

  人類文明的進(jìn)步,首要就是認(rèn)同每個(gè)生命不分貴賤,無可代替的價(jià)值,確立生命至上的地位。鐵路近年來把安全工作提高到生命的高度是文明程度的體現(xiàn),是對旅客、貨主和職工高度負(fù)責(zé)的體現(xiàn),更是敬畏生命的體現(xiàn)。

  安全是大愛,安全是尊嚴(yán),安全是財(cái)富,安全是對生命的敬畏,安全是權(quán)力同時(shí)也是義務(wù)……安全有著太多的解釋,太多的含義,仁者見仁、智者見智,唯有不變的是:只有安全做保障,生命之花才會(huì)絢麗多彩。沒有安全一切都是空談,沒有強(qiáng)烈的安全意識(shí),生命必然黯淡。

  珍愛我們的生命,要以點(diǎn)滴入手,生命是脆弱的也是頑強(qiáng)的,這脆弱與頑強(qiáng)取決于我們心中安全警鐘是否長鳴。遵章守紀(jì),嚴(yán)格達(dá)標(biāo),每一個(gè)作業(yè)標(biāo)準(zhǔn),從某種意義上來說,都價(jià)值千金。

  每個(gè)鐵路員工都要站在廣大旅客、貨主生命負(fù)責(zé),為自身生命負(fù)責(zé)的高度,在崗位上最大限度的去釋放自身能量。只有人人百倍的珍惜生命、敬畏生命,廣大旅客、貨主才能以從容的心態(tài)去享受生活。讓我們從自身做起,從點(diǎn)滴做起,自覺遵章守紀(jì),嚴(yán)格作業(yè)紀(jì)律,讓我們自身和旅客貨主的生命進(jìn)一步得到保障,為了不再讓我們的親人為我們的生命安全再捏一把汗,我們一起來—敬畏生命吧!

  篇二:敬畏生命

  11月15日的上海大火和11月29日阿克蘇的校園踩踏事件,致使我國民傷亡慘重。我們驚疑、憤怒、痛心、默哀的同時(shí),我們該有什么覺醒?質(zhì)問相關(guān)部門的責(zé)任心、痛徹責(zé)任人的安全意識(shí)、甚至發(fā)問上天降至大禍于民眾等等,都不足以解決大禍已降臨的現(xiàn)實(shí)。重要的是,一次次教訓(xùn)之后,我們是否真正做到了敬畏生命?

  革命烈士出生入死,舍命報(bào)國,那是不得以的事;觸犯法律繩之以法而斃,那是自身造孽;身染疾病而不治,命歸西天是天命。為什么我們好端端的活人本可活得更好而卻命歸黃泉呢?那就是我們對生命的敬畏不夠。

  為了健康生存,生活更美好,我們一直在孜孜追求完美的生活方式。飲食安全、環(huán)保節(jié)能、醫(yī)改求效、勤勞致富以及接受良好的教育來報(bào)效祖國,展示自身價(jià)值等等,都是我們看的很重,十分關(guān)注的。而比這些更重要的應(yīng)該是什么呢?那就是安全。沒有了安全,就會(huì)威脅生命;沒有了生命,就沒有了一切美好的生活,我們能不敬畏生命嗎?大火喪命、踩踏致死,近年來發(fā)生了多起,但一次次的心痛、一次次的惋惜、一次次的整改、一次次的懲罰,并沒有改變依然而發(fā)的現(xiàn)狀。所以,敬畏生命不能靠制度、不能靠法律,而應(yīng)該靠我們的人性。

  以人為本,尊重人性,是敬畏生命的根本。人是社會(huì)發(fā)展、生命延續(xù)發(fā)展的主體,人應(yīng)該尊重自己。只有以人為本,尊重人性,敬畏生命,才能體現(xiàn)人生命的價(jià)值。所以無論教育引導(dǎo)也好,法律規(guī)范也好,都要體現(xiàn)出人尊重人性的理念,也就是讓人自己熱愛、關(guān)懷自己。無論社會(huì)發(fā)展到何種程度,都要讓人時(shí)刻崇尚活的價(jià)值,警惕死亡的陰霾。

  樹立強(qiáng)烈的安全意識(shí),是敬畏生命的前提!吨芤住分赋觯"恃陋而不備,罪之大者也;備豫不虞,喜之大者也。"意思是說,依仗簡陋條件而不做防備,是大罪;時(shí)常防備意外之事,是大喜。上海的世博會(huì)很是成功,大家的喜悅氣氛很濃,卻忘記了安全;阿克蘇曾經(jīng)發(fā)生過踩踏事件,教學(xué)樓設(shè)施應(yīng)該維護(hù),也忘記了安全。總的來說,是沒有安全意識(shí)。一個(gè)人沒有安全意識(shí),會(huì)時(shí)刻面臨著死亡;一個(gè)組織沒有安全意識(shí),會(huì)隱患很大的安全事故;一個(gè)社會(huì)沒有安全意識(shí),會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。安全是生命存在的前提,沒有安全意識(shí),生命就會(huì)時(shí)刻受到威脅,談何敬畏生命呢?

  維護(hù)良好的社會(huì)秩序,是敬畏生命的保證。社會(huì)的和諧、文明、發(fā)展、進(jìn)步,都需要相應(yīng)的社會(huì)秩序來支撐。作為一個(gè)越來越發(fā)展的社會(huì),決不能忘記對民眾進(jìn)行社會(huì)秩序的教育。事故來臨,沒有秩序自救和互救,不知如何避讓有序逃避、不知如何使用消防栓、滅火器等等,都是社會(huì)秩序混亂的體現(xiàn)。所以說,對公共秩序的敬畏,就是對自己生命的敬畏。我們當(dāng)前的安全教育,缺乏對大多數(shù)人的教育,缺乏對學(xué)齡童階段的教育,更缺乏以人為本和維護(hù)社會(huì)秩序的教育。

  敬畏生命,就是對死神的挑戰(zhàn);敬畏生命就是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力;敬畏生命就是展示自身價(jià)值的體現(xiàn);敬畏生命我們的生活才能更美好!

  篇三:敬畏生命

  快"數(shù)九"了,嚴(yán)冬已是名不虛傳。

  樹葉落光,耐寒的草坪也變得枯黃。生命以隱藏的形式不屈地存在。冬的冷酷,讓草木學(xué)會(huì)了保護(hù)自己。

  望著似無生氣的草木,感慨頗多。敗葉枯草,是生命的脆弱嗎?

  只消三個(gè)月之后,萬物復(fù)蘇,生命會(huì)在枝頭高歌,會(huì)在地表吟唱。生命一時(shí)的隱退,是為了更久的絢麗。

  看來生命不只是頑強(qiáng)。生命的智慧令人嘆絕。

  在我看來,世界上最寶貴的東西該是生命。最神圣的東西也該是生命。愛情神圣,愛情不過是生命交響曲中的一個(gè)音符;神靈神圣,神靈只不過是生命的一種寄托。一些人對神靈是敬畏的。在神像面前不敢高聲話語,不敢指手畫腳,對最該敬畏的生命卻視如玩偶。

  當(dāng)年日本鬼子南京大屠殺,視30萬人的生命于不懼。這類草菅人命的現(xiàn)象如今依然以各種變換了的形式出現(xiàn)。媒體上接連不斷的礦難報(bào)道,讓我們知道了在現(xiàn)代文明的大背景下,依舊有用他人的血肉甚至生命充填自己腰包。那些黑著良心制造和販賣"紅心蛋"、"地溝油"、"大頭娃娃奶粉"的人,眼里只知自己的生命寶貴,對他人的生命卻毫不敬畏。

  在死亡線上走過一遭,求生的欲望讓人覺得世界的一切都那么美好。天是那么藍(lán),花是那么香,風(fēng)是那么柔,云是那么美,寵物是那么可愛。沒時(shí)間嘆息,生命轉(zhuǎn)瞬即逝,一分一秒都那么可貴。

  不理解為什么有人要輕生,輕易地把最美好、最珍貴的東西放棄。因所愛的人分手,或因第三者插足,便曲解了"生命誠可貴,愛情價(jià)更高"的含義,為"愛"殉情。這些人根本不理解什么叫生命,什么叫愛情,不理解生命神圣,不知道生命應(yīng)當(dāng)敬畏。

  更可悲的是一些人的心態(tài)。某女因其丈夫?qū)⒌谌邘Щ丶遥蕴鴺亲詺⒖範(fàn)。樓下圍觀者眾,有人竟高喊:快跳!這場景,不禁讓人想到魯迅小說中,一些國人爭先恐后看菜市口殺人的情況。這是一種多么可惡而又可憐的心態(tài)!

  片面地理解"一不怕苦、二不怕死",無形中鼓勵(lì)了人們對生命的大不敬大不畏。1961年夏,一位大學(xué)生回到家鄉(xiāng)度暑假。期間,河里發(fā)大水,沖走了生產(chǎn)隊(duì)里的一只木桶。小伙子下水去追,不幸溺水身亡?杀氖牵@種輕視生命的事情被大加贊揚(yáng)。生產(chǎn)隊(duì)的團(tuán)支部書記說:"國家財(cái)產(chǎn)是大義所在,見到它被水沖走,連想都不用想就得去撈。不要說是木桶,就是一根火柴,也得奮不顧身。"當(dāng)年的流行口號(hào)便是寧可為公前進(jìn)一步死,決不為私后退半步生。這是幾十年前的事情。但類似的表現(xiàn)現(xiàn)在并未根絕。

  生命是一個(gè)過程。舍生取義,以一人之生命換取眾人之生命,理所當(dāng)然地該是敬畏生命的高尚壯舉。但這只是特殊情況下的特殊舉動(dòng)。正常情況下,珍惜生命、敬畏生命,就應(yīng)善待生命。酩酊大醉,徹夜狂歡筋疲力盡,吞云吐霧,都是在浪費(fèi)生命,慢慢地摧殘生命?磥恚凶R(shí)之士呼吁對公眾特別是年輕人進(jìn)行"生命教育",并不是杞人憂天。

  敬畏生命的再一個(gè)含義,是讓生命發(fā)揮更大的價(jià)值。即使是普通的一根小草,也要用綠色裝扮大地;即使是一朵曇花,也要把瞬間的美麗留給人間。作為萬物之靈的人,更應(yīng)當(dāng)深刻理解生命的意義,讓自己的生命燃燒。

  盡力延伸生命的長度,努力拓展生命的寬度,大力挖掘生命的深度,讓雖是短暫的生命閃爍光亮,才是敬畏生命的正舉。

  篇四:敬畏生命

  一個(gè)陽光明媚,安逸舒心的普通日子。每天上班的必經(jīng)之路上,一聲刺耳的剎車聲中,一位老年婦女應(yīng)聲倒地,鮮血滴落在白色的人行道斑馬線上,一路撒出十?dāng)?shù)米的血的里程……珍貴的生命就這樣飄然逝去,來來往往、熙熙攘攘的人群霎時(shí)凝固住了身軀和眼光,不無遺憾和吃驚的注視著眼前這場血腥的場面。

  現(xiàn)在的人時(shí)值太平盛世,追求的是幸福安康的生活。每個(gè)人過去的所有的日子里,都會(huì)得到自己的生活經(jīng)驗(yàn),比如紅燈停、綠燈行,禮讓三先,人行道上機(jī)動(dòng)車要禮讓行人,過公路左看看、右看看,確認(rèn)安全再通行。我們可能會(huì)認(rèn)為自己最了解自己,自己有把握做好某些事情。但總有我們不了解的東西,總有出乎我們意料的事情在每天發(fā)生著。知書和達(dá)理,珍視生命,不傷害自己,不傷害別人,不被別人傷害,讓自己生活著,健康快樂的生活下去,我們生命的時(shí)間是短暫的,短暫的生命里,每個(gè)人都有應(yīng)該安享天年的。然而,車禍這種無端的傷害,對生命的剝奪,會(huì)讓人的生命遭受重創(chuàng)乃至嘎然而止,生命的暢想也會(huì)驟然而停,這種人生的悲劇幾乎每天都在不同的地點(diǎn)驚人相似的上演著……

  現(xiàn)在有些人,不怕天不怕地,這決不是件好事。沒有對自己行為有客觀的認(rèn)識(shí),不知道前因后果的必然聯(lián)系,其后果必定是無法無天,人性中的丑惡無節(jié)制地膨脹。如果心中沒有了對生命的敬畏,在這么一個(gè)以物欲橫流為中心,會(huì)造就出很多極端自私的小我世界,自我的隨意縱橫,會(huì)造成了種種的人間苦難:放學(xué)的路上轎車被闖飛的學(xué)生;晚飯后散步過公路被卡車奪去生命的同事;騎助力車去上班的女職工發(fā)生車禍,一去無回;菜場買菜歸來過公路,兩名家庭婦女一起橫死街頭……加上眼前浮現(xiàn)著的那血淋淋的場面。那些規(guī)章制定、法律法規(guī)在眾多的死者面前,略顯得有些蒼白無力。

  基督教讓人敬畏上帝,一切的事情有上帝注視這你。佛教勸人棄惡行善,祈求來生的美滿幸福。天上注視著人間的眾圣賢神仙,都讓人心生畏懼,讓人心里對自己的行為有著至高約束力,遵從民間的道德觀念、社會(huì)的法律約束。而今天的一些人,不再敬天敬地,敬畏生命,滿腦子的經(jīng)濟(jì)金錢,道德和良心的純樸沒有了,敬畏沒有了,約束力也沒有了,人變得麻木不仁。路口之上,紅燈當(dāng)前,俊男俏女熟視無睹,旁若無車,人行道在幾步開外,非不走人行道,或者隨意穿行公路,這是無知命賤的表現(xiàn);司機(jī)在人行道前,居民區(qū),應(yīng)當(dāng)禮讓行人先行,減速慢行的,司機(jī)們都作的如何呢?幾乎都是急著、搶著過路,喇叭聲聲中與行人擦身疾馳而過,這是缺德無德的行為。不懂珍重自己,敬畏生命,本沒有拿自己的生命和幸福當(dāng)一回事,自己命不值錢,也會(huì)無視他人的性命,到頭來害人又害己,造成很多人家生活道路上無法彌補(bǔ)的悲哀和傷痛。無視生命終究會(huì)釀成凄慘的生命的慘劇。

  上述的交通事故的死難者,在冤死之后難閉雙眼。交通肇事者兩個(gè)人一死一重傷,還要承擔(dān)相關(guān)的法律和經(jīng)濟(jì)責(zé)任。幾秒鐘的瞬間,兩條生命就煙消云散了,這樣的結(jié)果是司機(jī)們預(yù)想不到的嗎?事故會(huì)慢慢的淡去,地上的鮮血會(huì)被生活的風(fēng)雨洗刷掉,后來的人還會(huì)記憶起這起讓幾家人都失去幸福的惡性事件嗎?

  以人為本,敬畏生命,在幸福生活著的人們心中,應(yīng)該有一個(gè)行為的底線,尊重自己,尊重他人,讓每個(gè)人都能安詳幸福的生活下去……

  篇五:敬畏生命

  一位負(fù)責(zé)為死刑犯記錄遺書的罪犯,在幫助死刑們寫完130多封遺書后,對生命的理解只剩下兩個(gè)字:敬畏。

  我常常覺得人們在面對生命的幻滅,面對美麗遭到凌辱時(shí)的冷漠與麻木,起源于一種生命意識(shí)的缺失。而現(xiàn)在我覺得自己找到了這種生命意識(shí)——對生命的敬畏。

  敬畏生命不是一種人生態(tài)度,而是一種對生命的理解方式。

  在這一個(gè)一切都泛濫而又一切都缺乏的時(shí)代,一個(gè)隨隨便便說"我熱愛生命,我歌唱生活" 的人,我從來都不會(huì)輕易相信。當(dāng)"熱愛""歌唱"這些美麗干凈的詞匯淪落于任何一個(gè)人都可以輕輕松松地吐出來的時(shí)候,它們已經(jīng)失去了原初的單純的語意,而成為一種偽飾心靈的裝飾品。同時(shí),對人生堅(jiān)持某一種信念的人,首先要做的一件事便是——理解生命。

  敬畏生命是你開始看見并了悟生命的第一次凝眸。敬畏是看到生命的反反復(fù)復(fù),跌跌蕩蕩地起伏飄搖后的沉默與思考,她不是一種精致的抒情,不是一種聲嘶力竭的吶喊,而是一種平平寂寂的緬懷,是一種從心靈深處發(fā)出的追憶與感動(dòng)。每一個(gè)對生命保持敬畏之心的人都會(huì)發(fā)現(xiàn),呈現(xiàn)在他面前的生命是一種近乎蒼涼的空曠,一種勾心攝魄的安靜。是的,生命真的如詩中所言"如夏花般絢爛短促",而"人,就如火花,被希望從昨天派往今天".在歲月的輪轉(zhuǎn)與寂滅中,生命以其極深的寂然,來宣讀她的誓言。她以一種神圣和不可解讀來詮釋自己的姿態(tài)。史懷哲說:"只有人認(rèn)為所有的生命,包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的時(shí)候,他才是倫理的。"我不知道這種所謂的"倫理"之中包含著多深的認(rèn)知,但有一點(diǎn)我可以感受到,即請對生命的神圣保持一種尊敬與仰視。生命的神圣起源于她由之而來的那個(gè)國度,而當(dāng)她降臨的那一刻時(shí)就似乎注定了要被世界所輕視與遺忘。人們對生命尊敬意識(shí)的缺失源于信仰的缺席。而我一直堅(jiān)信,有了真正的信仰才可能有真正深邃的目光。而目光的短淺是不會(huì)追尋到真正價(jià)值豐滿的人生的。這一連串的缺席,像推倒的一張張多米諾骨牌,最后一個(gè)倒下的必將是生命自己。人不是一種機(jī)器,不是一種意識(shí)淪喪的行尸走肉。敬畏是一種直觀的本能,當(dāng)你面對生命的不可言說,面對生命的不可揣測,面對生命的不可推理時(shí),敬畏生命是一種洞察與拯救,是一種冰釋迷茫的來源。周國平說:"不相信神圣的人,必將被世上一切神圣的事物所拋棄。"人們對生命神圣的絕棄,意味著生命對其同樣的回報(bào)。人們對生命敬畏意識(shí)的放棄,也同樣預(yù)示著自我生命的一種迷失與淪喪。

  敬畏生命不是一種似是而非,不可琢磨的虛假。她是你清醒生命生命,點(diǎn)燃生命意識(shí)的最初的也是最強(qiáng)烈的一次摩擦。當(dāng)你面對在水中自由歡快游戲的金魚,想到的第一件事是:用它們做一碗湯該是多鮮美;當(dāng)你面對吐著芬芳站在田野中的花朵,想到的第一件事是:摘下它們放在花瓶中該多美妙時(shí),你正在玷污它們,同時(shí)也在削減自己。無論其它生命有多卑微與弱小,無論人群高尚與卑劣有多鮮明,每一種存在本身就是一種宣言,一種詮釋生命內(nèi)核的姿態(tài)。

  有人向史鐵生詢問對折磨了他幾十年的病魔的看法時(shí),他只說了兩個(gè)字:敬畏。

  無數(shù)次的,當(dāng)我面對自己的煩躁不安,面對自己的心灰意冷,面對自己對的孤獨(dú)與落寞,面對人群來往的奔騰不息時(shí),我常常覺得自己之所以會(huì)有這樣的情緒,是因?yàn)檫z忘了一種意識(shí),忘了對整個(gè)世界,對整個(gè)人群,還有對我自己說:"也許你的目光之中有思考,有感動(dòng),有激情,有懷想,但請你在你的目光中加入敬畏。"

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