怎樣寫好人物心理

　　怎樣寫好人物心理
　　
　　浙江省虹橋中學(xué) 陳友中
　　
　　有人把宇宙分為內(nèi)外兩個。內(nèi)宇宙即人的心理（含前面的想象）。心理特征：其一范圍廣，上下千萬年，縱橫數(shù)萬里，均可在我們的腦子里須臾去來，眨眼接通，其速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過光速和聲速；其二時間長，據(jù)生理學(xué)家證實，人除了無夢的酣睡外，其余均在想——心理活動。在寫作中，其作用重大，高爾基說過“文學(xué)是人學(xué)”，在紛繁多樣的世界里，心靈（心理）是一座最神秘、最復(fù)雜的殿堂。尤其在近現(xiàn)代。文學(xué)——尤其是小說，對人物心理的開掘更深，描寫更細(xì)膩，手法也更多樣。這座猶如迷宮一樣錯綜復(fù)雜，又似萬物一樣千姿百態(tài)、氣象萬千的心靈殿堂，已成了作家主攻的堡壘。它發(fā)掘不盡，描寫不完，如江河之不竭，似宇宙之無垠。正如一位哲人所言：“陸地很大，海洋更大；然而比陸地和海洋還要大的是人的心靈�！敝型馕膲�以刻畫心理著稱的不乏其人，如魯迅，法國的司湯達(dá)，英國的亨利·詹姆斯（有心理小說大師之稱），俄國的陀斯妥耶夫斯基（魯迅稱之為描寫人心的鬼才）。
　　
　　研究心理已成為許多作家的終身事業(yè)，同樣初學(xué)寫作者也要學(xué)會心理描寫。在文學(xué)上，寫入自古就有“形神兼?zhèn)洹钡囊�求。人物的外貌、動作、語言尚屬“形”。我們還必須深入地開掘人物的心靈，把握人物心理活動的內(nèi)容及其意義，這就是“神”，非現(xiàn)代攝影技術(shù)所能拍攝的“神”。
　　
　　那么，怎樣寫好人物心理呢？
　　
　　首先，要善于體驗自身的感受。大而言之，人生中的悲歡離合，榮辱起落；小而言之，生活工作、學(xué)習(xí)中的小小的進(jìn)步，獎賞、順利、成功或退步、批評、失敗、遭受打擊等等。均要細(xì)細(xì)領(lǐng)會，體味，并予以細(xì)膩刻畫，這可謂“內(nèi)宇宙”的自我挖掘。此外，要養(yǎng)成善于觀察的習(xí)慣。對鄰居、同學(xué)、親友等，在車上、學(xué)校、商店、家庭里均有觀察的機會，由表及里，由形到神去深太觀察。還可以以自己的體驗來個“以已度人”，以自身的體驗替他人去想。如見到某同學(xué)期末沒考好，垂頭喪氣的樣子，不妨用自己考試失敗的體驗替他去想去感受。并要勤練。
　　
　　其次，多讀文學(xué)名著，偉大的作品會使我們感到人心的寬廣和豐富，使自己的感受更敏銳，同時可以學(xué)習(xí)借鑒各種心理描寫技法。
　　
　　一、范例借鑒
　　
　　例1 我覺得我有不知厭足的欲望，要吞食人生路上遇見的一切；我只是從我個人的利害得失來關(guān)心別人的痛苦和歡樂，把它們看作是維護(hù)我自己的精神的養(yǎng)料。我自己再也不會在情欲的沖動下變得瘋瘋癲癲；我的虛榮心受到環(huán)境的壓抑，但它用另一種方式表現(xiàn)出來，因為虛榮心無非是渴望取得權(quán)力，而我最大的快樂就是使周圍的一切都服從我的意志。讓人對我表示愛戴、忠誠和敬畏，豈不是權(quán)力的首要標(biāo)志和最大的勝利嗎？無緣無故地造成別人的痛苦和歡樂，這難道不是維護(hù)我們的自尊心的最好養(yǎng)料嗎？什么叫幸福？那就是自尊心得到了滿足。要是我認(rèn)為自己比天下一切人更好，更強，我就是幸福的；要是人人都愛我，我就會在自己身上找到永不涸竭的愛的源泉。
　　
　　一萊蒙托夫《當(dāng)代英雄》
　　
　　例2 泰門，神圣的化育萬物的太陽��！把地上的瘴霧吸起，讓天空中彌漫著毒氣吧！同生同長、同居同宿的孿生兄弟，也讓他們各人去接受不同的命運，讓那貧賤的人被富貴的人所輕蔑吧。重視倫常天性的人，必須遭受各種顛沛困苦的凌虐；滅倫悖義的人，才會安享榮華。讓乞兒躍登高位，大臣退居賤職吧；元老必須世世代代受人蔑視，乞兒必須享受世襲的光榮。有了豐美的牧草，牛兒自然肥胖；缺少了飼料它就會瘦瘠下來。誰敢秉著光明磊落的胸襟挺身而起，說：“這人是一個諂媚之徒”？要是有一個人是諂媚之徒：因為每一個按照財產(chǎn)多寡區(qū)分的階級，都要被一階級所奉承；博中，一切都是歪曲偏斜的，一切都是奸邪淫惡。所以，讓我們永遠(yuǎn)厭棄人類的社會吧！……
　　
　　——莎士比亞《雅典的泰門》
　　
　　例3 忽然間，他舉起翅膀，他的翅膀拍起來比以前有力得多，馬上把他拖起來飛走了。他不知不覺地已經(jīng)飛進(jìn)了一座大花園。這兒蘋果正在開花，紫丁香散發(fā)著香氣，它那長長的綠枝條垂在彎彎曲曲的溪流上。啊，這兒美麗極了，充滿了春天的氣息！三只美麗的白天鵝從樹蔭下徑直游到他面前來。他們輕飄飄地浮在水上，羽毛發(fā)出颼颼的響聲。小鴨認(rèn)出這些美麗的動物，心里感到一種說不出的難過。
　　
　　“我要飛向他們，飛向這些高貴的鳥兒！可是他們會把我弄死的，因為我是這樣丑，還居然想去接近他們。不過這沒有什么關(guān)系！(寫作技巧　m.panasonaic.com)被他們弄死，總比被鴨子咬，被雞群啄，被看管養(yǎng)禽場的那個女傭人踢和在冬天受苦要好得多！”于是他飛到水里，向美麗的天鵝游去，這些動物看到他，馬上就豎起羽毛向他游來�！罢埬銈兣�死我吧！”可憐的小鴨說。他低低地把頭垂到水上，只等著一死。但是他在這清澈的水上看到了什么呢？他看到了自己的倒影。那不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人討厭的鴨子了，他是一只天鵝呀！
　　
　　——安徒生《丑小鴨》
　　
　　以上3例，直接直抒寫心聲。
　　
　　例4 克萊莉婭叫他把所有這些奇怪的情況連著仔仔細(xì)細(xì)地講了三遍。在講第三遍的時候，她陷入了沉思。她算算，已經(jīng)有整整十四個月沒有見到法布利斯。“在一個教堂里過一個鐘頭，不是去看法布利斯，而是去聽一位有名的講道者講道，難道這是什么了不起的錯事嗎？”她心里說，“再說，我會坐得離講壇遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，只在進(jìn)去的時候望法布利斯一次，在講道結(jié)束的時候再望他一次……不，”克萊莉婭心里說，“我不是去看法布利斯，我是去聽一位驚人的講道者講道！”侯爵夫人一邊給自己找理由，一邊感到了內(nèi)疚，十四個月來她的行為是那么完美啊！“好吧，”她為了使心境平靜，對自己說，“如果今天晚上來的第一位女客人是聽過臺爾·唐戈主教大人講道的，那我也去；如果她從來沒有去過，我就不去�！�
　　
　　——司湯達(dá)《巴馬修道院》
　　
　　例5 他望了望從車廂里匆忙下車的兵士們，他很想盡快地沿著這條塵土道路開到伏爾加河岸，只要渡過河去后，立刻就會毅然決然地感覺到，再渡回過河來是決不會有的事，他個人的命運就決定在河之西岸，城在俱在，城亡共亡。假定德寇占領(lǐng)了斯林格勒，那他就一定會死去，若是他不讓該城失守，他也許還可以從此獲生。
　　
　　一西蒙諾夫《日日夜夜》
　　
　　這2例以第三者的身份去剖析人物的心理。
　　
　　二、方法徐選介
　　
　　1.我在想什么
　　
　　這是寫作中揭示人物內(nèi)心世界——喜怒哀樂憂愁煩躁最直接的方法�！拔摇彼谱匝宰哉Z，毫無遮掩地吐露自己的心聲。說出自己的悲歡、矛盾、猶豫、憂慮、希望、憧憬……，讓讀者直入其心靈深處，予以真實而親切的感受，縮短了“我”與讀者的距離（見范例l、2、3）。戲劇中的獨白即用此法，莎士比亞劇中比比皆是。要求符合“我”的性格特點、身份地位、年齡性別、職業(yè)修養(yǎng)等，盡量抓住“我”在特殊的時間、地點中，內(nèi)心活動最激烈、最關(guān)鍵的內(nèi)容來刻畫。
　　
　　2.“他（她）”在想什么
　　
　　“他（她）”何感受？對未來有何打算？這是第三人稱小說常用的方法。它能使讀者穿透人物外表的遮掩，深入了解人物的內(nèi)心活動。記敘文中也適用，不過得用他“可能”想什么，要做到合乎“他（她）”的身份、處境、性別、年齡、性格等等。合情合理，令人信服。否則人家往往會產(chǎn)生“你非他也，安知其心乎”的疑問（見范例4、5）。
　　
　　此外，常用的還有幻覺展示心境，以夢境顯現(xiàn)心理，用景物和動作來烘托心理活動等，由于篇幅所限，不一一介紹�？傊�，對心理活動進(jìn)行細(xì)致深入全面而深刻的刻畫，不僅使你的文章增加了深度，也增加了厚度，文章也因此其備了感人的力量。

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