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樂(lè)由“悲”生作文
樂(lè)由“悲”生作文“人生太苦,F(xiàn)在是苦,將來(lái)也是苦!弊罱W(wǎng)上突然流行起這樣的感慨來(lái)。而這樣的抱怨,卻是我最不愿意看到的。要我說(shuō),人生應(yīng)該有樂(lè),人生處處有樂(lè),甚至通過(guò)苦和悲可以找到樂(lè)。
這個(gè)世界上雖然也不乏那些讓我們傷心沮喪的事情,但更多的,是讓我們愉悅、欣喜的事情。譬如考試得到了好成績(jī),做了一件好事被表?yè)P(yáng),認(rèn)識(shí)了一個(gè)新朋友,去了一個(gè)好玩的地方,吃了一樣美食,買到了一張尋找已久的CD等等。這些,都是可以讓我們的內(nèi)心涌起一種興奮的感覺(jué)的。雖然都是小事,但不可否認(rèn),我們都曾經(jīng)為它們而歡喜過(guò)。
然而長(zhǎng)大了之后,快樂(lè)就不那么單純了,好像也不似以前那么召之即來(lái)了?荚嚨昧撕贸煽(jī),開(kāi)心嗎?不能開(kāi)心,因?yàn)閯e人考得比你更好,因?yàn)檫要努力保證下次考得也好……當(dāng)一個(gè)單純的快樂(lè)的理由被添加了那么多調(diào)味料,它的味道早已苦澀無(wú)比。
于是為了得到所謂的快樂(lè),我們開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng),爭(zhēng)得頭破血流,爭(zhēng)得疲憊不堪,卻猛然發(fā)現(xiàn),快樂(lè)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。為了得到那看似遙不可及的快樂(lè),我們又開(kāi)始爭(zhēng)了,快樂(lè)又遠(yuǎn)了一步……這是一個(gè)怪圈,不清醒過(guò)來(lái)的人將永遠(yuǎn)在里面轉(zhuǎn)圈,就像籠子里的小鼠永遠(yuǎn)奔跑著去追尋永遠(yuǎn)在前方的快樂(lè)。
其實(shí),只要我們停下來(lái)好好思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn):快樂(lè)就在身邊而悲傷也不是什么大不了的事情。既然考得好就要開(kāi)心,何必在乎下一次呢?如果考得好還不開(kāi)心,那考好的意義在哪里呢?
為了同一件事而久久悲傷不能自已,也不是明智的做法。既然快樂(lè)重復(fù)多次變得沒(méi)有意義,那么已經(jīng)成為一個(gè)既定事實(shí)的,就算為之流再多的眼淚,結(jié)果也只能是這樣的了。何不敞開(kāi)心胸去做一些快樂(lè)的事情,讓快樂(lè)重復(fù)而有意義,讓悲傷重復(fù)而失去意義。這就是我所說(shuō)的樂(lè)由“悲”生。
“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生!边@是大文豪的灑脫。即便我們沒(méi)有東坡般豪放,拿得起放得下也是可以嘗試去做到的。
不要抱怨這個(gè)世界怎樣的險(xiǎn)惡,給心靈找一方安生之地才是要緊的?梢詾橥粋(gè)理由快樂(lè)兩次,不為同一個(gè)悲傷哭泣兩次。
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月!”
模擬打分:(內(nèi)容)21分+(表達(dá))22分+(發(fā)展等級(jí))8分=51分
總評(píng)
這篇文章最大的優(yōu)勢(shì)是審題準(zhǔn)確,立意得當(dāng)。應(yīng)該說(shuō)命題材料具有一定的難度和深度,能上升到哲理的層面來(lái)闡述“讓快樂(lè)重復(fù)而有意義,讓悲傷重復(fù)而失去意義(第6段)”實(shí)在難能可貴。而且內(nèi)容相對(duì)比較充實(shí),從自己身邊可觸及的事物出發(fā)來(lái)表達(dá)觀點(diǎn),顯得真實(shí)而又親切。將素材納入自己的文章里面,雖然材料和觀點(diǎn)之間不一定有機(jī)融合,但這種寫(xiě)作意識(shí)應(yīng)該說(shuō)是非常好的,值得借鑒。內(nèi)容結(jié)構(gòu)比較明晰,從引入到最后綰結(jié)強(qiáng)調(diào),有板有眼。語(yǔ)言表達(dá)也能夠平實(shí)流暢,有邏輯性。當(dāng)然問(wèn)題也比較明顯。最主要的就是,主題和內(nèi)容在有些地方(3、4兩段)不能有機(jī)統(tǒng)一。實(shí)質(zhì)上是在審題完成后,沒(méi)有順著立意列出提綱,把握不住主題,導(dǎo)致在寫(xiě)作具體展開(kāi)的時(shí)候與主題若即若離,甚至游離了主題。還有部分材料運(yùn)用不夠恰切,不能充分表達(dá)觀點(diǎn)。
提升方略
針對(duì)上面所分析的不足,可從以下兩個(gè)方面進(jìn)行提升。第一,將第3、4兩段在內(nèi)容和含義上進(jìn)行大幅度的修改,將因?yàn)橛臐M足而不斷追求快樂(lè)產(chǎn)生痛苦,改成因?yàn)椴粩嘀貜?fù)單一的快樂(lè)而產(chǎn)生倦怠,這樣不僅能把準(zhǔn)立意的方向,而且能為下文得出悲傷因?yàn)椴粩嘀貜?fù)而失去意義的結(jié)論作鋪墊。第二,文章最后引用了蘇軾和李白的文字來(lái)表達(dá)要尋求快樂(lè)而不將悲苦放于心間,要拿得起放得下,這實(shí)際上和觀點(diǎn)結(jié)合并不緊密,或許可以用李白“世間行樂(lè)亦如此”來(lái)反向說(shuō)“悲苦亦如此”,或許可以用蘇東坡“自其變者而觀之”來(lái)論說(shuō)快樂(lè)的變化,“自其不變者而觀之”來(lái)論說(shuō)悲苦的恒一,這樣文章就變得比較順暢了。
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