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關(guān)于信仰的作文素材
關(guān)于信仰的作文素材拿什么拯救你,我的“信仰”
河南 豆黨鋒
【導(dǎo)語(yǔ)】
一個(gè)民族不亡,是因?yàn)橛凶约旱男叛,一旦信仰滅亡,這個(gè)民族也會(huì)隨之滅亡。信仰,是這幾年談?wù)撟疃嗟脑掝},我們的信仰是什么,國(guó)家在思考,社會(huì)在思考,國(guó)民也在思考……
【名言引路】
認(rèn)為藝術(shù)家的自由在于他想干什么就干什么,那么是錯(cuò)誤的。這是胡作非為者的自由。
——(俄)斯坦尼斯拉夫斯基
唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。
——魯迅
沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的國(guó)土。
——惠特曼
信仰是精神的勞動(dòng),動(dòng)物是沒有信仰的。野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑,只有高尚的組織體,才能達(dá)到信仰。
——契訶夫
【演繹素材一】
●關(guān)鍵詞:信仰文化
變臉的女神,迷失的信仰
2011年12月6日,在“天涯雜談”等多個(gè)國(guó)內(nèi)知名論壇上,網(wǎng)友“三青王”發(fā)帖稱,兩尊“雷人”雕塑被擺放在西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院的圖書館門前,造型分別是希臘神話人物“雅典娜”和中國(guó)神話人物“女媧”。但雅典娜的面部是一張亞洲女性的臉,雕塑下有說(shuō)明: “雅典娜面相采自我院創(chuàng)始董事郭女士,以示女士對(duì)學(xué)院征地建設(shè)重大貢獻(xiàn)之永久紀(jì)念!辈贿h(yuǎn)處的“女媧”雕塑,右手持法器,身披飄帶,基座上的碑文除了對(duì)“女媧”的介紹外,也介紹了“女媧”的面相采自創(chuàng)始董事李女士。兩尊雕塑的創(chuàng)意撰文人均為現(xiàn)西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院院長(zhǎng)劉家全,落成時(shí)間都為2011年5月。雕塑的說(shuō)明中還稱,雕塑為西北大學(xué)的“守護(hù)神”。
【素材解讀】
為功臣塑像,目的是銘記其貢獻(xiàn)和精神,但這種與神“嫁接”,神化其貢獻(xiàn)和精神的做法,反映出的是一些人信仰的錯(cuò)位——把樸素的感激、感恩,變成了歌功頌德式的頂禮膜拜,這恰恰說(shuō)明我們樸素的人文精神的缺失。
“文化立國(guó)”見成效
上世紀(jì)60年代到90年代初,韓國(guó)本土文化在日美以及中國(guó)香港、臺(tái)灣文化的強(qiáng)勢(shì)沖擊下幾乎被淹沒。當(dāng)時(shí),美國(guó)“大片”等外國(guó)產(chǎn)品在韓國(guó)影視市場(chǎng)幾乎占60%的份額。1998年,韓國(guó)正式實(shí)施“文化立國(guó)”戰(zhàn)略。為實(shí)施這一戰(zhàn)略,韓國(guó)先后頒布了“國(guó)民政府新文化政策” “文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展五年計(jì)劃”等十幾部法律法規(guī),并于2001年成立了“韓國(guó)文化產(chǎn)業(yè)振興院”。
10多年來(lái),韓國(guó)影視風(fēng)靡國(guó)際市場(chǎng)。2011年,韓國(guó)影視產(chǎn)品出口額達(dá)6700萬(wàn)美元,電視劇出口額近1億美元。尤其令人關(guān)注的是,韓國(guó)影視產(chǎn)品已經(jīng)登陸歐洲和北美市場(chǎng),并占有一席之地。
【素材解讀】
郁達(dá)夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò): “一個(gè)沒有英雄的民族是不幸的,而一個(gè)擁有英雄卻不知敬重的民族是悲哀的!蓖瑯,一個(gè)沒有傳統(tǒng)文化的民族是不幸的,而一個(gè)擁有傳統(tǒng)文化卻不知發(fā)揚(yáng)的民族也是悲哀的。韓國(guó)影視的崛起讓我們看到了文化強(qiáng)國(guó)的典型范例,而我們的文化信仰,強(qiáng)國(guó)之路又在何方呢?
【演繹素材二】
●關(guān)鍵詞:信仰 良心
中外食品檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)
一直以來(lái),我國(guó)一些食品檢測(cè)指標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他發(fā)達(dá)國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)。比如,我國(guó)允許的“農(nóng)殘”量要比歐盟和美國(guó)高出數(shù)倍,對(duì)人體有害的植物奶油沒有強(qiáng)制性的限量標(biāo)準(zhǔn),在蜂膠里添加黃酮類物質(zhì)反而“符合”蜂膠國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。此外,還有諸如某些領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)滯后甚至是空白,標(biāo)準(zhǔn)體系層次繁多、交叉重疊, “更新”慢并且摻雜企業(yè)的“意志”等方面的問(wèn)題。由此造成的嚴(yán)重后果是,我國(guó)在國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域處于不平等地位。為了突破歐美國(guó)家在食品安全標(biāo)準(zhǔn)方面設(shè)置的“技術(shù)壁壘”,我國(guó)食品企業(yè)只能是“一流產(chǎn)品出口,二流產(chǎn)品內(nèi)銷”。與此同時(shí),一些在國(guó)外被認(rèn)定為“不合格”的洋食品,卻能堂而皇之地進(jìn)入我國(guó)市場(chǎng)。
據(jù)悉,發(fā)達(dá)國(guó)家的食品標(biāo)準(zhǔn)往往處于“動(dòng)態(tài)”更新中,政府監(jiān)管部門、第三方研究機(jī)構(gòu)和企業(yè)之間有較好的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。英國(guó)、德國(guó)等國(guó)都有相應(yīng)的獨(dú)立研究機(jī)構(gòu),經(jīng)常能早于政府部門發(fā)現(xiàn)一些食品安全風(fēng)險(xiǎn),并提出獨(dú)立的研究報(bào)告。食品標(biāo)準(zhǔn)不能一定了之,也要不斷更新。
【素材解讀】
既為食品安全標(biāo)準(zhǔn),就不能“內(nèi)外有別”,應(yīng)向國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)看齊。提高標(biāo)準(zhǔn),既是對(duì)人民群眾的生命健康負(fù)責(zé),也是打造我國(guó)著名企業(yè)品牌的需求。只有提高安全標(biāo)準(zhǔn),食品安全系數(shù)才可能提高,才是堅(jiān)守人民生命健康高于一切的信仰!
自在源里的“蛙稻米”
梅雁航,上海自在源農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司董事長(zhǎng),原本從事醫(yī)藥行業(yè)的工作,對(duì)生活在城市里的人們身體健康狀況了解頗多。他認(rèn)為,“病從口入”,有近80%的疾病來(lái)自于食物。于是,梅雁航拉上幾個(gè)志同道合的好友,從上海市區(qū)直奔青浦鄉(xiāng)間,包下了88畝地,做起了“社會(huì)主義新農(nóng)民”。如何種出無(wú)污染、無(wú)公害、又好吃、還不太貴的稻米,成了梅雁航千方百計(jì)想要攻克的難題。就在這時(shí),青浦現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)的“蛙稻米”生態(tài)農(nóng)業(yè)科技項(xiàng)目讓他眼前一亮!巴艿久住迸c傳統(tǒng)大米最大的區(qū)別是,在稻田里放養(yǎng)一種號(hào)稱“吃蟲冠軍”的海南虎紋蛙。稻米的病蟲防護(hù)不用農(nóng)藥,全靠青蛙吃蟲。據(jù)說(shuō),這種海南虎紋蛙每年平均能吃水稻害蟲10000多只,這樣種出來(lái)的稻米既天然又環(huán)保,很受歡迎。2009年,梅雁航的自在源農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司正式進(jìn)駐園區(qū),對(duì)“蛙稻米”項(xiàng)目進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作。 “我們從種子、水源、肥料,到收割技術(shù)、澆灌技術(shù)等各個(gè)環(huán)節(jié),全部采用統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化管理。種地的還是那些當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,但是種米的方法和種出來(lái)的大米,和以前截然不同了!泵费愫截(fù)責(zé)任地說(shuō)。
【素材解讀】
“蛙稻米”是綠色環(huán)保食品,自然深受歡迎。在這個(gè)人人言食物色變的年代,我們需要干凈的食物,更需要有善心、為民眾負(fù)責(zé)的生產(chǎn)者。梅雁航是一個(gè)有良心、有信仰的商人,他把種植無(wú)公害“蛙稻米”當(dāng)做事業(yè)來(lái)做,這是對(duì)自己的前途負(fù)責(zé),對(duì)民眾的身體健康負(fù)責(zé),更是對(duì)民眾的生命負(fù)責(zé)!像梅雁航這樣有良心、有信仰的商人多一些,食品安全事故就會(huì)少一些。
【演繹素材三】
●關(guān)鍵詞:信仰堅(jiān)守
湖北一教授抄襲學(xué)生作品獲世界大獎(jiǎng)
2012年9月12日,素有國(guó)際設(shè)計(jì)界“奧斯卡”之稱的“紅點(diǎn)獎(jiǎng)”,日前花落湖北工業(yè)大學(xué)。本該好好慶祝的事,近日卻引發(fā)軒然大波,有網(wǎng)友在微博爆料,稱獲獎(jiǎng)作品《救生三角筏》“赤裸裸”地抄襲了2009年本科畢業(yè)生胡素美的畢業(yè)設(shè)計(jì),矛頭直指獲獎(jiǎng)?wù)吆惫I(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)系教授石元伍。
胡素美表示,她有充分證據(jù),證明《救生三角筏》是她的作品!白髌肥俏冶究频漠厴I(yè)設(shè)計(jì),并收在學(xué)院《2009年畢業(yè)作品集》中,我因此還獲得院級(jí)‘優(yōu)秀畢業(yè)生’稱號(hào)。日前,湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院初步認(rèn)定,石元伍教授涉嫌“抄襲”,決定暫停其系主任職務(wù),并呈請(qǐng)學(xué)校學(xué)術(shù)委員會(huì)依相關(guān)條例進(jìn)一步處理。同時(shí),學(xué)院要求,石元伍應(yīng)向胡素美書面道歉,向“紅點(diǎn)獎(jiǎng)”組委會(huì)申請(qǐng)更改作品第一作者。
【素材解讀】
教授抄襲學(xué)生作品證明了兩個(gè)問(wèn)題,一是真正甘做冷板凳、忍受寂寞、潛心于學(xué)術(shù)研究的教授早已鳳毛麟角;二是風(fēng)靡中國(guó)制造的山寨文化與學(xué)術(shù)拿來(lái)主義成功實(shí)現(xiàn)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,并且所向披靡。身為高級(jí)知識(shí)分子,竟然為了一己私利明目張膽地去抄襲學(xué)生的作品,不得不說(shuō),這是一種信仰缺失后的道德迷失。
2012最美鄉(xiāng)村教師
王烈蓮:1986年畢業(yè)于格爾木市職業(yè)高中,后被分配到距離格爾木市區(qū)90多公里,坐落在沙漠之中的大格勒鄉(xiāng)中學(xué)。任教以來(lái),她除了教語(yǔ)文、數(shù)學(xué)外,還要教副科,正常的休息時(shí)間少之又少。27年來(lái),她沒有請(qǐng)過(guò)一天假,沒有遲到過(guò)一次,即使有病也堅(jiān)持上班。
張偉:任教于河南商丘市寧陵縣黃崗鄉(xiāng)魏營(yíng)小學(xué),他身患強(qiáng)直性脊柱炎長(zhǎng)達(dá)11年,脊椎嚴(yán)重變形,最嚴(yán)重時(shí)腰彎近90度,但他始終堅(jiān)守在三尺講臺(tái)。他說(shuō): “只要能掂得動(dòng)粉筆,我就不會(huì)放棄教師這個(gè)職業(yè)!”
李明昶:任教于河南信陽(yáng)市新縣八里畈水口村小學(xué)。38年來(lái),一直堅(jiān)守在山村教學(xué)點(diǎn),與他心愛的學(xué)生反反復(fù)復(fù)地做著“+一×÷”,同時(shí),對(duì)近似“植物”的妻子,精心照料,體貼入微。
【素材解讀】
鄉(xiāng)村教師不抱怨教學(xué)環(huán)境差、工資低,為了學(xué)生,淡泊明志,將一株株小樹苗培育成參天大樹,用愛撐起了鄉(xiāng)村教育的藍(lán)天。因?yàn)橛行叛,他們才甘受清貧、病痛之苦而無(wú)怨無(wú)悔,對(duì)學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄!所以一所學(xué)校可以沒有大師,沒有大樓,但絕不能沒有大愛,沒有信仰。
【演繹素材四】
●關(guān)鍵詞:信仰尊重
一部電影引起的全球反美浪潮
2012年9月11日,隨著一部涉嫌詆毀伊斯蘭教及其先知默罕默德的美國(guó)電影《穆斯林的無(wú)知》的上映,全球30多個(gè)國(guó)家暴發(fā)了伊斯蘭教教徒“反美浪潮”。截至目前,已造成美國(guó)駐利比亞大使及3名外交官身亡,埃及等中東國(guó)家的抗議勢(shì)頭有所減弱,但印尼、菲律賓等東南亞國(guó)家以及丹麥等西方國(guó)家的反美示威則愈演愈烈。在此次反美示威浪潮中,不僅美國(guó)駐多國(guó)使領(lǐng)館遭到?jīng)_擊,就連英國(guó)、丹麥等西方國(guó)家的駐外使館也受牽連,遭示威者圍攻。
【素材解讀】
一部電影為何能在全球引發(fā)反美浪潮,說(shuō)到底在于該片沒有尊重伊斯蘭教教徒的宗教信仰,一個(gè)連別人最基本的信仰都不尊重的國(guó)家,如何能贏得世界的尊重?
【強(qiáng)化練習(xí)設(shè)計(jì)】
閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
1.信仰,是人們所必需的,什么也不信的人不會(huì)有幸福。
——雨果
2.信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。
——紀(jì)伯倫
3.信仰是精神的勞動(dòng),動(dòng)物是沒有信仰的。野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑,只有高尚的組織體,才能達(dá)到信仰。
——契訶夫
讀完上述材料,你有何感受,請(qǐng)選準(zhǔn)角度,自選文體,自擬標(biāo)題,含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
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