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2012年江蘇高考作文例析
2012年江蘇高考作文例析徐學(xué)飚
閱讀下面的材料,按照要求作文。
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。(孟郊)
為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。(艾青)
在這些神圣的心靈中有一股清明的力量和強(qiáng)烈的愛,像激流一般飛涌出來。甚至無須傾聽他們的聲音,就在他們的眼里,他們的事跡里,就可看到生命從沒像處于憂患時的那么偉大,那么豐滿,那么幸福。(羅曼羅蘭)
請以“憂與愛”為題,寫一篇不少于800字文章。
要求:①立意自定:②角度自選:⑧除詩歌外,文體自選。解題
就高考卷面提供的這些文字而論,既不是材料作文,也非純命題作文,而是介于兩者之間,是提供了材料的,又可以不被材料所限制的命題作文。它給了考生相當(dāng)寬泛的選材空間,包羅古今中外,這對于讀書多善于思考的學(xué)生簡直可以左右逢源,如魚得水。此其一。而孟郊的詩、艾青的詩蘊(yùn)含的擔(dān)憂和深愛,羅曼羅蘭的評論對憂患與幸福的精彩闡述,對考生是毫不含糊的醍醐灌頂式的立意提示,考生所需要做的只是據(jù)此確定文章思路,或充分的鋪陳,或恰當(dāng)?shù)母爬。此其二。命題指明的“憂與愛”,則明白無誤地告知考生該寫的內(nèi)容和范圍,寫起來應(yīng)該不會跑題。此其三。具體寫法呢,你可以把憂與愛分別寫,然后綜合;也可以從頭到尾都結(jié)合在一起寫。從優(yōu)秀作文看,還是把兩者糅合起來寫要高明些,效果也要好些。這個你從孟郊、艾青和羅曼羅蘭的文字里也可以看出來:擔(dān)心源于摯愛,淚水亦緣于深愛,而羅曼羅蘭認(rèn)為憂患是生命偉大、豐滿和幸福的動因,它們?nèi)缛樗蝗。按這樣思路寫的,一定是好文章,下面幾篇就是。
優(yōu)秀范文!
憂與愛
你明幾個就回城里了?哦,你過來,做爹的有幾句話要跟你說。
記住以后回來,見了鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的都打個招呼,記不得叫啥沒關(guān)系,人家都記著你哪!
前兒個你二爺給你遞煙,你說說,你不抽就算了,干啥非抽你自己的?就你的煙好?你讓他老人家臉往哪擱!
回來那天,鄰居二嬸問你啥時候回來的,你說“今天早上”,說“今兒個”不就行了?撇啥腔?這才出去幾天,舌頭就不會打彎兒了?以后說話,先想想村里人咋說!
你舅那天陪你喝酒,你咋不干?誰不知道喝了難受?你沒看你舅那天那個高興勁兒?啥?酒不好?地瓜干酒,你在城里都買不到!
昨兒個你跟你媽去南坡鋤草,你鋤倒了多少稻子?你看你媽多疼,你還嘻嘻哈哈不當(dāng)回事兒?
鋤完草回來,吃完飯你就往那兒一坐,你不能幫你媽洗洗碗?你看你媽一天哪兒閑過一會兒?你小時候勤快勁兒哪去了?回城里你也這樣?
你那西服,到家里就脫了吧!不穿西服就沒人知道你是城里人,沒人知道你是干部了?穿大褲衩子有啥丟人的,你小時候不還光屁股滿村跑了嗎?自己得勁兒不就行了?
昨兒個那包點(diǎn)心,你咋給扔了?啥?過期了?莊稼人有啥過期不過期的?那點(diǎn)心是前莊你表姐給你媽捎的。她日子過得多緊巴你不知道?這么扔了你心里能得勁兒?
那小兔崽子挑食你也不管管?肥肉不吃,青菜不吃,整天吃那個方便面,那玩意兒能比吃個饅頭營養(yǎng)?當(dāng)你媳婦面我不好說,你這是疼孩子?
下次別再偷著給你媽塞錢,我估摸著你媳婦也不知道。咱倆口子身子也還硬朗,吃喝不愁。你倆要為這事兒再鬧起來,讓咱倆咋活!
回去以后多打電話,讓孫子和你媽多講兩句。別用手機(jī)打,那玩意兒貴。記住了!
嘆啥氣?爹跟你講這話是為你好。爹這是怕你好話聽多了,做人浮,忘了根!換了別人,沒人跟你講這話。真有這么說你的,也都是擔(dān)心你心浮起來,將來會栽!你也該好好聽聽這些人的話,跟著人家好好干,因為他們才是真正擔(dān)心你、愛你的人。那些整天說好話的,沒安什么好心!
又嘆啥氣?把煙掐了!
【簡評】絮絮的家常,濃濃的真情,全文幾乎不見“憂”與“愛”字,或嗔,或怨,或指責(zé),或提醒,字里行間卻深切地透出一位慈父對孩子的“憂”與“愛”,讓人動容。語言質(zhì)樸,構(gòu)思精巧,可謂拙中見情,巧中顯愛。(顧桂南)
優(yōu)秀范文2
憂與愛
人們說,社會是和諧的,所以“一個都不饒恕”的魯迅是要撤退的;人們說,社會是有愛的,所以沉郁頓挫的杜甫是要被重新解構(gòu)的。似乎那些亙古的憂慮是天地間大愛中的刺耳雜音。
可是我們時常見到的是,膚淺者用富麗堂皇的“愛”的金線織出燦爛卻脆弱的錦繡華圖,而先圣卻凝著憂郁沉澀的目光將“愛”字寫得那么巨大、那么沉重。
不幸的是人們對于“愛”的追求過于狂熱,以至希冀掩蓋所有悖于愛的主旨的一切事物。就像“最近很忙”的杜甫,總是一副苦吟愁嘆形象的他顯然不合社會的主旋律。人們自然知道“詩圣”的心中確實(shí)有天下蒼生的大愛,但仍對他極端的表達(dá)方式心存芥蒂。于是一番精彩的涂鴉,詩圣以一種更為“親民”的形象重見天日。(高考作文 m.panasonaic.com)這種娛樂化的方式在傳播上具備先天性的優(yōu)勢,但愈是傳播得泛濫,越讓人覺得理性的匱乏與交流的無望。正如赫塔·米勒所說:欣賞俏皮的、近乎天衣無縫的幽默,也意味著美化他的離題。杜甫失去了憂慮的本質(zhì),他的愛又將寄托在何處。
歷史早已告訴我們,一團(tuán)和氣的清明局面下,彌漫的是虛假的愛,真正包藏的是不懷好意的禍心。沒有那戳破假象的憂慮的諍言,愛的陣地遲早失守。自然地,我們會想到為人民鼓與呼的彭德懷,他的鐵骨風(fēng)范與理性本質(zhì)似乎刺擾了大躍進(jìn)的一派繁榮,但他那惱人的諫言卻真正把新中國拉離了懸崖邊。不和諧的憂慮中,是柔情似水。
然而勝負(fù)一明,時代漸遠(yuǎn),戰(zhàn)血為雨露洗得干干凈凈,人們便以為先前的世界是太平了。愛的表達(dá)方式再也不能是沉重的憂了。就像喜羊羊總是會戰(zhàn)勝灰太狼一樣必然,愛的詮釋方式只有一種,那就是愛。
人情固重難而輕易,喜新而厭舊,可以理解。但竊以為,“憂”時時刻刻都應(yīng)當(dāng)是一種不朽的時代精神。它自出生起便天然與愛捆綁在一起,借用數(shù)學(xué)的語言講,憂是愛成立的必要條件!熬蛹材┦蓝环Q焉”,可非但是末世,即使是開明的盛世,也要有那么幾個疾人民之所疾,憂天下之可憂,敢于為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平的人。而他們是時代的瑰寶。
沒有憂的愛,就像沒有經(jīng)線只有緯線的布,一扯便斷了個兩截。
【簡評】深刻的思想、老道的語言,直陳世態(tài)之偽美、無憂之愛的虛浮。論述簡潔清晰卻又鞭辟入里,凸顯了憂之于愛的價值以及大憂方顯大愛的觀點(diǎn)。一氣呵成,氣勢博大,令人痛快淋漓。(潘大春)優(yōu)秀范文3
憂與愛
“春水碧于天,畫船聽雨眠”,為人們所熱愛的江南水鄉(xiāng),是否仍然散發(fā)著別有韻味的獨(dú)特魅力?
悠然的搖櫓聲,細(xì)雨落在青石板上的清脆聲……這別有意境的世外桃源,正是身處鋼筋水泥世界的人們所向往與追求的。旅行社深諳這個道理,每周像拉牲口似的,把落滿灰塵的都市人帶到這令人神往的地方,全然不顧對這純凈世界的傷害。
正當(dāng)我想著周莊會以怎樣害羞的形象面對我,是否會讓我陶醉以至流連忘返時,“周莊”這個巨大的牌坊赫然立在我眼前。我們一行人鬼子進(jìn)村般貿(mào)然闖入這個世界。她早已不像那嬌羞的小姑娘了,而是出落得世故圓滑、左右逢源!笆燮碧帯蔽跷跞寥,擠滿了游客。滿眼的旅行社小旗揮動,游客嘰嘰喳喳的議論,導(dǎo)游揚(yáng)聲器中叫出的集合口令聲,街邊的叫賣聲,這一切似乎相映成趣。我不禁啞然:這是否是我想象中的那個周莊?
不遠(yuǎn)處傳來一陣歌聲,果然是河中搖櫓的女子。因她多次的表演,她的聲音早已不是清脆圓潤,愈發(fā)地粗濫。她亦不是那白嫩嫩的年輕女子,而是歷經(jīng)風(fēng)霜、神情空洞的黃臉婆了。船搖到岸邊,即使是70元一次的費(fèi)用,也有爭相上船的游客,我搖搖手,不愿體驗,這不是真正的周莊。
下午,空中下了細(xì)雨,卻洗不凈彌漫在周莊上空的烏煙瘴氣,反而在摩肩接踵的人群中增加了不少煩躁氣息。
當(dāng)我們滿心地?zé)釔壑芮f時,是否為她擔(dān)憂過?周國平先生曾痛惜道:我愛周莊,卻也是我親手毀了周莊?墒俏覀兌贾,這并不是他的過錯,他被這個“清水出芙蓉”的“女子”所吸引,他深深迷戀這片凈土,他用手中的筆記錄點(diǎn)點(diǎn)滴滴,何錯之有?或許是我們打著“愛周莊”的旗號,肆意破壞這意境,打擾這片寧靜,難道不應(yīng)該自我反思?難道不需要為她擔(dān)憂?
河水中的污濁,是否成了周莊的抱怨?天空下的細(xì)雨,是否成了周莊的哭泣?周莊是否正走向消失?面對周莊,我的愛轉(zhuǎn)變?yōu)樯钋械膿?dān)憂。
【簡評】此文直面周莊旅游的現(xiàn)狀,以昔日周莊的靜謐怡人和今日周莊的嘈雜浮躁相對比,表達(dá)了愛之深、憂之切的真摯而熾烈的情感,凸現(xiàn)了作者對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)現(xiàn)狀的擔(dān)憂,以及修復(fù)其獨(dú)特韻味魅力的希冀。特別是結(jié)尾有力的反問,更是令人深思。撲面而來的文化氣息和深沉真切的憂愛情感是本文的亮點(diǎn)。
(薛明德)
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