寫(xiě)廬山的作文
寫(xiě)廬山的作文匡廬奇秀
“匡廬奇秀甲天下”,是著名詩(shī)人白居易《廬山草堂記》的第一句話,意思是廬山的奇特秀麗在天下山中屬第一。廬山,又名匡山,或稱匡廬,在江西省北部,是我國(guó)優(yōu)美的風(fēng)景區(qū)和避暑勝地。相傳,在殷末周初之間,有位名叫匡俗的人筑廬隱居而得名。到了宋朝,為了避宋太祖趙匡胤“匡”字的諱,而不再稱匡山。
“一山飛峙大江邊”。廬山的地形得天獨(dú)厚,它矗立在我國(guó)第一大淡水湖鄱陽(yáng)湖畔,北靠滔滔萬(wàn)里長(zhǎng)江,江湖之會(huì),不僅交通方便,且因常年大量水汽蒸騰,促涌出瞬息萬(wàn)變的煙云迷霧,構(gòu)成了“不認(rèn)廬山真面目”的奇特仙境。
實(shí)際上,廬山有七道大嶺,九十多座山峰,其中大漢陽(yáng)峰最高,拔海一千五百多米,又以五老峰最奇。一上山,導(dǎo)游員就介紹:“不到五老峰,廬山一場(chǎng)空”。所以,我們登五老峰時(shí),無(wú)論長(zhǎng)幼強(qiáng)弱,誰(shuí)也不肯落伍。五老峰位于廬山東面的盡頭處。倒影斜插鄱陽(yáng)湖,五座山峰,嶙峋骨立,突兀凌霄,互不聯(lián)屬,恰似五位老翁并肩而坐,氣勢(shì)磅礴,雄偉壯觀。從南邊仰觀五老峰,有的如飄逸詩(shī)仙,有的像文人學(xué)者,有的似暮年壯士,有的又像垂釣鄱陽(yáng)湖的鶴發(fā)漁翁;從下并排而看,則又像列隊(duì)馳騁的出征老將。在五老峰頂上,觀看其他山峰,形態(tài)各異,氣象萬(wàn)千,有挺立如竿的,有壁立如屏的,有蹲踞如獸的,也有飛舞如鳥(niǎo)的……古人記載:“又如積雪成山,日色銷熔,嵌空玲瓏,日成奇險(xiǎn),僅可目遇,不可意擬?飶]絕勝,無(wú)過(guò)于斯。”霎時(shí),從碧波千頃的鄱陽(yáng)湖上云霧蒸騰,游人與山峰很快淹沒(méi)在云海之中,真是“足下祥云起,飄然欲成仙,”怪不得李白游五老峰后,想終生定居這里,賦詩(shī):“廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié),吾將此地巢云松!
歷代文人概括廬山美,往往抓住“匡廬瀑布”這個(gè)特點(diǎn)。馬尾瀑,浪花飛舞,形似蛟龍;玉淵瀑,水大流急,聲似萬(wàn)人擊鼓;歸宗瀑,寒玉森森,似珠似簾;還有那白龍瀑、黃龍瀑、烏龍瀑、開(kāi)先瀑、青玉峽瀑、石門澗瀑等等,千姿百態(tài)。而廬山幽險(xiǎn)奇?zhèn)サ钠俨,首推三疊泉。三疊泉,水自大月山來(lái),經(jīng)五老峰背,傾注到九疊谷,兩次飛瀉在大盤石上,又重新相聚,速匯巨流,由懸崖直瀉谷底龍?zhí)吨!都o(jì)游集》中描述為:“上級(jí)如飄云拖練,中級(jí)如碎石摧冰,下級(jí)如玉龍走潭!钡酱擞^瀑者,人人贊不絕口。三疊泉,到宋代紹熙辛亥年(公元1191年),才被一個(gè)砍樵人發(fā)覺(jué),故有“一朝何事失扁鑰,樵者得知人共傳”的詩(shī)句。朱熹任白鹿洞洞主時(shí),聽(tīng)到三疊泉奇觀,很想去看,可是已經(jīng)年老體弱,不能如愿,只好請(qǐng)人畫(huà)來(lái)觀賞了。
現(xiàn)在,廬山整個(gè)游覽區(qū)的交通條件是比較好的,各游覽點(diǎn),大都可以通車到附近,稍加攀登,即可觀賞;而唯獨(dú)三疊泉,還是難到之處。車通到五老峰下的青蓮谷,沿半山腰的羊腸小道攀登,有時(shí)爬行在怪石之上,有時(shí)沉游于幽谷之底,山徑越走越陡峭。常常是一步一喘,汗流浹背。從下車處到三疊泉風(fēng)景點(diǎn),光路途上的往返連續(xù)攀登,大約需要四個(gè)小時(shí)。
廬山山奇、瀑秀、泉也怪。位于錦繡峰上的仙人洞里,有個(gè)名叫“一滴泉”的泉,游客一進(jìn)仙人洞,就聽(tīng)到滴答、滴答的滴水聲,滴在下面的池子里,池子的水從來(lái)不會(huì)滿,也從來(lái)不會(huì)干涸,旁邊石壁上刻著大字:“山高水滴,千秋不斷”;“石頭清泉,萬(wàn)古長(zhǎng)流!睍充N各地的廬山名酒“一滴泉”,也就因此取名而增色?墒,你一到“聰明泉”,就是另一番情趣了。它位于廬…西麓東林寺內(nèi)的“三笑堂”后面,相傳慧遠(yuǎn)和尚,當(dāng)年專志修行,足不出戶,送客不越門前小溪,過(guò)溪?jiǎng)t護(hù)寺虎吼叫:有一天,慧遠(yuǎn)送詩(shī)人陶淵明和道士陸修靜,不覺(jué)過(guò)溪,護(hù)寺虎大吼,三人聞之大笑,稱之為“虎溪三笑”,自此,慧遠(yuǎn)的客廳也改名為“三笑堂”了。在“三笑堂”后面,是一片竹林山,竹子茂密繁盛,清翠宜人。就在這竹林前的山腳青石板上,刻著“聰明泉”三個(gè)大字,泉水涌溢,永不干涸。
匡廬奇秀,還在于洞奇。距岳母墳不遠(yuǎn),有座如刀削斧劈的石灰山,中間有個(gè)幽深峽谷,兩廂峭壁如屏,入深谷首見(jiàn)一尊粉紅色巨石形似瞪眼披鬃的雄獅守住洞口,這就是鐘乳琳瑯滿目,怪異萬(wàn)千的獅子洞。講解員領(lǐng)我們先步入迎客廳,外邊再熱的天氣,一進(jìn)洞去,頓覺(jué)涼氣逼人.只見(jiàn)那無(wú)數(shù)鐘乳布成了羅帕汗巾,下有一池碧水,似供游客洗塵。右側(cè)有飛龍戲珠,左側(cè)是幼獅爭(zhēng)雄,還有童叟迎賓和仙人指路。觀看者贊不絕口:“奇洞!奇洞!”
講解員仿佛看到了我們對(duì)奇景如何形成的不解之情,便用地質(zhì)學(xué)的科學(xué)道理,幫我們開(kāi)心。鐘乳原是洞中滴水含有礦物質(zhì)石灰?guī)r,逐漸凝固而成,只不過(guò)是很慢很慢的,一百年才長(zhǎng)一到二公分,洞中奇形怪狀的鐘乳,有的已有兩億年歲齡。你可能見(jiàn)到過(guò)“滴水石穿”,但你沒(méi)想到“漓水成山”吧!然而,這就是事實(shí),輕輕地、慢慢地滴呀,聚呀,就形成天然的藝術(shù)絕景。
廬山的名勝古跡很多,據(jù)說(shuō)有數(shù)百處。夏禹治水登過(guò)大漢陽(yáng)峰,慧遠(yuǎn)法師在東林寺栽松樹(shù),陶淵明在溫泉附近耕田,白居易在香爐峰下隱居、到花徑詠桃花,李白在五老峰下讀書(shū),王羲之在舊宗寺洗墨,李渤、朱熹求知講學(xué)于白鹿洞,孟浩然過(guò)龍泉精舍,岳飛守墓于株嶺,王守仁夜坐龍?zhí)丁潭唐咛鞎r(shí)間,游歷甚少,記述的更是鳳毛麟角。對(duì)于匡廬之奇秀,祖國(guó)山河之美好,如愿廣泛領(lǐng)略,還是勸君親往。
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