以癡為話題的作文
以癡為話題的作文我看古人之癡
癡山,癡水,癡天地。癡,與自然對話。
——題記
癡是一種喜愛,癡是一種依戀,癡是一種生活態(tài)度。古往今來,多少文人墨客“癡”倒在多嬌的自然中。對于他們來說,山水可以給他們的心靈以安慰,而癡,則是親近自然最直接的方法。
“湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”這句話是《湖心亭看雪》中給我留下印象最深的句子。茫茫白雪中,一痕堤、一個亭、一只舟、幾個人,在西湖如鏡的水面上點綴著。多么特別的量詞,“痕”“點”“芥”“!睆膩頉]有人用過,獨特且恰如其分。張岱就像站在自然的高處,懷著赤誠的心描繪著獨特的景致。他就像看透一切的仙人,俯視著一切,用淡淡的筆墨勾出絕美自然。然而是什么給了張岱如此神奇的力量?我的答案是——“癡”。
在我眼中,癡是一種遠離塵世的生活態(tài)度,不是逃避,是一種我們無法達到的境界。之所以癡,是為了忘掉世俗的煩惱;之所以癡,是為了和自然做最直接的對話。巍峨的高山,清秀的綠水,靈動的生靈,多么神奇的自然!詩人們當然也發(fā)現(xiàn)了這份美,于是他們拋棄了給心靈留下傷痕的塵世,開始接近自然,漸漸癡情于自然,寄情于自然,讓自然所蘊涵的那股神奇力量,愈合他們的傷痕。
在《湖心亭看雪》中,前文的“獨往”和最后舟子的話,顯示出張岱將自己視為脫俗之人。 (范文先生網(wǎng) m.panasonaic.com) 有人說這是自戀,其實不然,這是張岱的清高和思想的高潔。有得到,就相應有舍棄,張岱舍棄了世俗的煙塵,換來了與自然最親密的接觸。
只有癡,才能看見自然真正的美,藏在其表面下的美;只有清高,才能將這份美藏于心中。張岱以及很多詩人,正是因為癡,因為忘記世俗的名利,全心去領會自然,接受自然的洗禮,才能得到如此灑脫、自如的生活,才能寫出一篇又一篇佳作,讓我們這些生活在鋼筋水泥城市中的現(xiàn)代人,通過文字發(fā)現(xiàn)自然中我們難以發(fā)現(xiàn)的美。
古人之癡,是一種我們望塵莫及的感受,這是一種對寧靜、安定的向往,是發(fā)自心靈的對自然的贊美和喜愛。自然吸引著他們,而他們通過心靈的溝通,從自然中得到慰藉。古人之癡,是一種人與自然最完美的和諧。
古人之癡,是用心與自然對話,而詩人的清高,則是聆聽天地的細語。
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