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成就一切的自我意識(shí)！
一切的成就，一切的財(cái)富都始于一個(gè)意念，即自我意識(shí)。
一 自我意識(shí)—尋找自身的成就定位4幽默短信 4搞笑歌詞
拿破侖·希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一切的成就一切的財(cái)富，都始于一個(gè)意念，即自我意識(shí)�！�
自我意識(shí)是一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和期望，也就是對(duì)自己的心理體驗(yàn)。即“我屬于哪種人”的自我觀念，具體來(lái)講，自我意識(shí)包括個(gè)人對(duì)如下問(wèn)題的回答：“我是個(gè)什么樣的人？我有什么樣的個(gè)性？有什么樣的優(yōu)缺點(diǎn)？我有什么價(jià)值？有無(wú)巨大的潛能？我期望自己成為什么樣的人？達(dá)到什么樣的目標(biāo)？”自我意識(shí)就是‘我屬于哪種人’的自我觀念，它建立在我們對(duì)自身的認(rèn)知和評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上。一般而言，一個(gè)人的自我觀念都是根據(jù)自己過(guò)去的成功或失敗，他人對(duì)自己的反應(yīng)，自已根據(jù)自己與環(huán)境中他人的比較意識(shí)，特別是童年經(jīng)歷等四個(gè)主要方面不自覺(jué)地形成的。根據(jù)這些，人們心里便形成了“自我意識(shí)”。
就我們自身而言，一旦某種與自身有關(guān)的思想或信念進(jìn)人這幅“自我肖像’，它就會(huì)變成“真實(shí)的”。在此之后，我們很少去懷疑其可靠性，只會(huì)根據(jù)它去活動(dòng)，就像它的確是真實(shí)的一樣。心理學(xué)家馬爾慈說(shuō)，人的潛意識(shí)就是一部“服務(wù)機(jī)制”——一個(gè)有目標(biāo)的電腦系統(tǒng)。而人的自我意識(shí)，就有如電腦程序，直接影響這一機(jī)制運(yùn)作的結(jié)果。如果你的自我意識(shí)是一個(gè)失敗的人，你就會(huì)不斷地在自己內(nèi)心那“熒光屏’上看到一個(gè)垂頭喪氣、難當(dāng)大任的自我，聽(tīng)到“我是沒(méi)出息、沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)”之類負(fù)性的信息，然后感受到沮喪、自卑、無(wú)奈與無(wú)能——而你在現(xiàn)實(shí)生活中便會(huì)“注定”失敗。
另一方面，如果你的自我意識(shí)是一個(gè)成功人士，你會(huì)不斷地在你內(nèi)心的“熒光屏”上見(jiàn)到一個(gè)躊躇滿志、不斷進(jìn)取、敢于經(jīng)受挫折和承受強(qiáng)大壓力的自我；聽(tīng)到“我做得很好，而我以后還會(huì)做得更好”之類的鼓舞訊息；然后感受到喜悅、自尊、快慰與卓越——而你在現(xiàn)實(shí)生活中便會(huì)“注定”成功。
對(duì)自我意識(shí)的確立是十分重要的，其正或負(fù)傾向是我們的生命走向成功或失敗的方向盤、指南針。自我意識(shí)的形成有以下特點(diǎn)：
l、人的所有行為、感情、舉止，甚至才能始終與自我意識(shí)一致。
每個(gè)人把自己想象成什么人，就會(huì)按那種人的方式行事；而且，即使他做了一切有意識(shí)的努力，即使他有意志力，也很難扭轉(zhuǎn)這種行為。
自我意識(shí)是一個(gè)“前提”，一個(gè)根據(jù)。人的全部個(gè)性、行為，甚至環(huán)境都是建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上的。如果一個(gè)人從心理上逃避成功，害怕成功，面對(duì)機(jī)會(huì)或挑戰(zhàn)，他就可能畏畏縮縮，這樣，即使不是一個(gè)失敗者，也是一個(gè)平庸之輩。因?yàn)�，在其自我意識(shí)里已經(jīng)有了失敗的自我意識(shí)。其實(shí)，只要改變一個(gè)人的自我意識(shí)，不管是企業(yè)家，商人或是學(xué)生、教師，其工作績(jī)效都會(huì)發(fā)生奇跡般的變化。
2、自我意識(shí)可以改變。
一個(gè)人難于改變某種習(xí)慣、個(gè)性或者生活方式，似乎有這樣一個(gè)原因：幾乎所有試圖改變的努力都集中在所謂自我的行為模式上而不是意識(shí)結(jié)構(gòu)上。很多人對(duì)心理咨詢或指導(dǎo)感到意義不大，是因?yàn)樗麄兿胍淖兊氖翘囟ǖ耐庠诃h(huán)境或者特定的習(xí)慣和性格缺陷，而從來(lái)沒(méi)有想到改變?cè)斐蛇@些狀況的自我認(rèn)識(shí)。
普萊斯科特雷奇是自我意識(shí)心理學(xué)的先驅(qū)之一，他在這個(gè)問(wèn)題上做了最早的也是最有說(shuō)服力的實(shí)驗(yàn)。雷奇認(rèn)為個(gè)性是“一套思想體系”，思想與思想之間必須一致。同這個(gè)體系不一致的思想受到排斥和不被相信，因而也不能引導(dǎo)人的行為；相反，與這個(gè)體系一致的思想則被采納。這套思想的中心就是個(gè)人的“自我理想’，即自我意識(shí)，或者他的自我觀念。雷奇是一位教師，他用幾千個(gè)學(xué)生來(lái)驗(yàn)證了“自我意識(shí)”的理論。
雷奇的理論認(rèn)為：如果某學(xué)生學(xué)習(xí)某科有困難，可能是因?yàn)椋◤膶W(xué)生的眼光看）他不適于學(xué)習(xí)這門學(xué)科。然而雷奇相信，如果改變學(xué)生這種觀點(diǎn)體現(xiàn)的自我觀念，那么他對(duì)這門學(xué)科的態(tài)度也就會(huì)相應(yīng)改變。如果在幾千名學(xué)生因改變了自我意識(shí)進(jìn)而改變了成績(jī)的實(shí)驗(yàn)中引導(dǎo)學(xué)生改變他的自我定義，他的學(xué)習(xí)能力也會(huì)改變。這種理論得到了驗(yàn)證。一個(gè)學(xué)生在100個(gè)單詞中拼錯(cuò)了55個(gè)，而且很多課程都不及格，以致喪失了一年的學(xué)分，但第二年各科成績(jī)平均91分，成了全校拼寫最優(yōu)秀的學(xué)生。
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