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中國(guó)名人事跡材料

時(shí)間:2023-12-12 10:46:31 事跡材料 我要投稿

(集合)中國(guó)名人事跡材料15篇

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)事跡材料都不陌生吧,事跡材料可以起到引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)先進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的作用。到底應(yīng)如何擬定事跡材料呢?下面是小編收集整理的中國(guó)名人事跡材料,歡迎閱讀與收藏。

(集合)中國(guó)名人事跡材料15篇

中國(guó)名人事跡材料1

  晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大理想的人。可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的調(diào)皮孩子。進(jìn)入青年時(shí)代,他意識(shí)到自己學(xué)問的貧乏,深感不讀書無以報(bào)效國(guó)家,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,仔細(xì)學(xué)習(xí)歷史,從中吸取了豐富的學(xué)問,學(xué)問大有進(jìn)步。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽,接觸過他的`人都說,祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候,曾有人推舉他去做官,他沒有答應(yīng),仍舊不懈地努力讀書。

  后來,祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)當(dāng)司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅經(jīng)常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠(yuǎn)大抱負(fù):建功立業(yè),復(fù)興晉國(guó),成為國(guó)家的棟梁之才。

  一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對(duì)他說:“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飄舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們最終成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望;劉琨做了征北中郎將,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。

中國(guó)名人事跡材料2

  岳飛(公元1103—1142年)誕生于河南省湯陰縣一個(gè)貧苦農(nóng)家。據(jù)說岳飛呱呱墜地的那天傍晚,剛巧一只大鳥從屋頂上飛鳴而過。父親岳和便給他取名叫“飛”,字“鵬舉”。

  岳飛青年時(shí)代,是在國(guó)家內(nèi)憂外患之中度過的。宋朝統(tǒng)治者盡情享樂;長(zhǎng)期生息在我國(guó)東北的女真族勃然興起,建立了金政權(quán)。1127年金攻陷宋都城汴京,北宋宣告滅亡。

  這一年,岳飛正好24歲。這個(gè)飽讀兵書、諳熟武藝、身強(qiáng)力壯的.年輕人,希望有一天能夠投身疆場(chǎng),為國(guó)家報(bào)仇雪恥。當(dāng)招募“敢戰(zhàn)士”的消息傳來時(shí),他報(bào)名參軍。就在他走上戰(zhàn)場(chǎng)的前夕,深明大義的母親,特意在他背上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字,叮囑他一生一世都要為國(guó)家和民族的利益而奮勇殺敵,決不吝惜自己的生命。

  岳飛參軍后,始終堅(jiān)持戰(zhàn)斗抗金的最前線,為挽救民族的危亡而勇敢殺敵。他率領(lǐng)的“岳家軍”不畏強(qiáng)敵,獨(dú)當(dāng)一面,先后六次與金兵交鋒,均獲全勝,“岳家軍”聲威大震。而趙構(gòu)卻重用寵臣主和派代表

  千里之行,始于足下

  黃潛善、汪伯彥等人。為了挽救淪陷在敵占軍的苦難同胞,把敵人驅(qū)除出境,岳飛不顧自己位卑言輕,上書給皇帝趙構(gòu),堅(jiān)決反對(duì)連續(xù)向南逃跑,力諫趙構(gòu)返回汴京,親率六軍北渡黃河,這樣將帥一心,肯定可以收復(fù)中原。這道奏書進(jìn)呈后,觸怒了趙構(gòu)和黃、汪這些妥協(xié)投降派。他們以“小臣越職,非所宜言”的罪名,把岳飛的官職革掉了。閑居三個(gè)月后,岳飛難以壓抑心中報(bào)效國(guó)家的劇烈意愿,投奔河北路招撫使張所。岳飛慷慨陳詞,決心以身許國(guó),毀滅敵人,恢復(fù)故土,以報(bào)答父老鄉(xiāng)親。從今,岳飛又轉(zhuǎn)戰(zhàn)在抗金的戰(zhàn)場(chǎng)上,而且-越勇,“岳家軍”的旗幟成了抗金力氣的象征。金兵統(tǒng)帥不得不驚異:“撼山易,撼岳家軍難!”

中國(guó)名人事跡材料3

  一次,孔子和他的弟子子路、子貢和顏淵到海州游覽?鬃勇牭铰÷〉穆曧懀瑢(duì)子路說:“山的那邊在打雷和下雨,為何還要趕著去”子路說:“這不是雷雨聲,而是海浪拍岸之聲。”孔子從未見過大海,想到海邊去看看大海,于是孔子一行乘車到了海邊的朐陽山下。

  孔子和他的弟子爬上了山頂,只見水天相連,海闊無際,他們都興奮極了。這時(shí),孔子感到又熱又渴,他讓顏淵下山去舀海水來喝。

  顏淵拿了盛器正要下山,忽聽得身后有人在笑,大家都覺得很奇怪,回頭一看,是個(gè)漁家孩子,于是就問他笑什么。那個(gè)孩子說:“海水又咸,又澀,不能喝!闭f完,他把盛了淡水的竹筒遞給了孔子。

  孔子喝了水,解了渴,十分感激那個(gè)孩子,正想道謝,忽然海風(fēng)吹來了一陣急雨,子路一看著急了,大聲嚷道:“糟糕,現(xiàn)在到哪里去躲雨呢”

  那個(gè)漁家孩子對(duì)大家說:“你們都不用著急,請(qǐng)跟我來!”說完,那孩子就把孩子一行領(lǐng)進(jìn)一個(gè)山洞,這是他平時(shí)藏魚的地方?鬃诱驹诙纯谶叾阌辏呎軐W(xué)雨中的海景,不由得詩興大發(fā),吟出了兩句詩:“風(fēng)吹海水千層浪,雨打沙灘萬點(diǎn)坑。”孔子的.三個(gè)弟子都齊聲贊揚(yáng)孔子的詩做得好,那孩子卻持反對(duì)態(tài)度,他對(duì)孔子說:“千層浪、萬點(diǎn)坑,你有沒有數(shù)過”孔子心服口服地對(duì)孩子的反詰表示贊同。

  雨停后,那孩子又到海上打魚去了。孔子回想起剛才發(fā)生的幾件事,歉疚而又自責(zé)地對(duì)三個(gè)弟子:“我以前講過唯上智與下愚不移,看來這并不妥當(dāng),還是應(yīng)該提倡‘學(xué)而知之’,‘知之為知之,不知為不知’!

  孔子在當(dāng)時(shí)已是名揚(yáng)天下的賢人,但是,在一個(gè)孩子面前,他認(rèn)識(shí)到自己的不足和錯(cuò)誤并勇于承認(rèn)。

中國(guó)名人事跡材料4

  我國(guó)唐代詩人李賀,天賦極好,7歲時(shí)就能寫出很精彩的詩歌、文章,受到當(dāng)時(shí)一些出名望的人的欣賞,被認(rèn)為是小神童。盡管李賀聰穎過人,可他依舊非常努力,從無絲毫的懈怠,作文、寫詩都特別嚴(yán)厲仔細(xì),從不馬虎草率。

  李賀寫詩、作文,有與眾不同的習(xí)慣,他不是閉門造車冥思苦想,而是非常注意搜集材料、積累心得、捕獲靈感,他特殊留意觀看生活、實(shí)地考察。他習(xí)慣于每天早上騎著家里那匹瘦馬外出巡游,每每有了什么見聞或心得體會(huì),便當(dāng)即記錄下來,裝進(jìn)隨身帶的繡花錦囊之中。當(dāng)太陽落山的時(shí)候,李賀再往回家的路上走去,到家經(jīng)常已是掌燈時(shí)分,家里人早已吃過晚飯了。

  李賀回到家,他母親抓緊叫仆人端上熱過的飯菜,可是李賀依舊沒有慌著去吃飯,而是將白天寫的那些草稿從錦囊中取出來,準(zhǔn)時(shí)修改、整理,然后抄寫清晰,集中放入另一繡花錦囊之中,這才吃飯、讓知識(shí)帶有溫度。

  休息。李賀每天如此堅(jiān)持不懈,只要不是因病或家里辦重大的紅白喜事,他都從不停止這樣做。

  一天晚上,待李賀回家做完這一切躺下睡著后,他的母親來到他的房間,取過錦囊將里面的東西全倒出來,一看,竟都是些詩稿、筆記,除此以外,別無他物。他母親想到這孩子一向體弱多病,再看他倒床便睡的'疲乏不堪的樣子,非常心疼又擔(dān)憂地嘆息道:“這孩子真是非要把心嘔出來才肯罷休啊!”

  李賀雖然很年輕時(shí)就去世了,可他的許多詩作卻成為人們寵愛的傳世佳作,為了這些佳作,他真正是到了嘔心瀝血的地步。

  李賀的故事告知我們,天賦再好也一樣需要后天的勤奮努力,做文章不能憑主觀想象,而是要認(rèn)真觀看生活、體會(huì)生活。

中國(guó)名人事跡材料5

  歐陽修是唐宋八大文學(xué)家之一?墒,在歐陽修他少年時(shí)代,他的學(xué)習(xí)條件是很艱苦的。

  在歐陽修四歲失去父親,全家就只靠他母親一個(gè)人來維持生活。母親不愿歐陽修失學(xué),于是,自己當(dāng)了教師。家里貧窮,買不起文具,歐陽修的母親就想出了別的辦法。她看到沙灘上有鳥獸走過的足跡,認(rèn)為在沙子上面也可以寫字。

  于是,她就讓歐陽修到沙灘上搬些沙來。她在家里選了一個(gè)光線比較好的地方,挖成深坑,然后,把沙倒下去鋪平。這樣,小小的沙坑便代替了筆墨紙硯。學(xué)習(xí)的.時(shí)候,他的母親折斷一根荻草,在沙面上畫出一個(gè)生字,等歐陽修他學(xué)會(huì)了,便用手把沙子弄平,再寫一個(gè)。歐陽修也利用這個(gè)地方來做練習(xí)。

  母子兩人,一教一學(xué),教的認(rèn)真,學(xué)的起勁。后來,歐陽修在文學(xué)上的許多成就,就是因?yàn)橛羞@個(gè)小小的沙坑幫他打下良好的基礎(chǔ)。

中國(guó)名人事跡材料6

  李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。先世為隴西(今甘肅)人,5歲時(shí)隨父親遷居四川。少年即顯露才華,吟詩作賦,博學(xué)廣覽,并好游俠。

  25歲時(shí)開頭漫游各地,42歲那年被任命為供奉翰林。李白畢生寫詩。他寫起詩來既快又好,杜甫說他是“斗酒詩百篇”。他的詩歌,熱忱奔放,氣概宏闊,富有浪漫主義顏色,后世稱他為“詩仙”。

  李白的父親是位商人,做生意賺了不少錢,相當(dāng)富有。相傳,李白小時(shí)候在四川象耳山讀書。有一天逃學(xué)下山,經(jīng)過一條小山澗,見到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺得很驚奇,走上前詢問,老奶奶回答說要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細(xì)小的針談何簡(jiǎn)單,但老奶奶信念十足,她說:“只要功夫深,鐵棒磨成針!睆慕褚院罄畎拙痛蛳訉W(xué)念頭,下功夫讀書了。他既學(xué)文又習(xí)武,特地學(xué)習(xí)劍術(shù)。決心要做一個(gè)滿腔俠義的“游俠”。

  李白幼年時(shí)候記憶力特殊好。諸子百家,佛經(jīng)道書,無不過目成誦。據(jù)說他五歲就會(huì)誦寫“六甲”,十歲能讀諸子百家的書,懂得了不少天文、地理、歷史、文學(xué)等各方面的學(xué)問。此外,他還學(xué)會(huì)了彈琴,唱歌,舞蹈。

  一天,李白家中來了一位客人,風(fēng)流儒雅,氣概不凡,是當(dāng)時(shí)很千里之行,始于足下出名氣的文人,這次是到蜀中來做官的。在長(zhǎng)安,他早就聽說李白的詩名,這次來到蜀中還未上任就前來訪問了。家人帶他來到一條河邊的柳樹蔭下,只見一個(gè)年幼的書生,頭戴綸巾,佩一把寶劍,正在吟詩,同樣是風(fēng)流倜儻,卓越不群,詩人對(duì)這少年的'喜愛之情油然而生。他又看了看少年李白的詩稿,先是驚訝,后是贊美,最終竟是擊節(jié)拊掌了,他說:“小家伙的文辭簡(jiǎn)直可以和司馬相如平分秋色啊!好好寫吧,中國(guó)其次個(gè)屈原就要橫空出世了。”

  李白自小志趣遠(yuǎn)大,稟性高潔。當(dāng)時(shí)的讀書人要想求取功名,都去參與進(jìn)士考試。李白想,大丈夫在世,要做就做個(gè)國(guó)家棟梁,否則就一輩子只當(dāng)一個(gè)平民百姓。他經(jīng)常自比謝安,信任總有一天會(huì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”。

  李白少年時(shí)代的詩歌留下來不多,比較早的一篇是《訪戴天山道士不遇》。說的是有一天李白到深山的道觀中去尋訪一位道士。時(shí)值初春季節(jié),桃花正帶露開放,飛瀑流泉,野竹小鹿,山中景色的確美不勝收。然而道士卻始終沒有回來,從早晨到下午,始終見不到人影,他只好悻悻而歸了。回到家后愈想愈覺得那道士真是猶如不食人間煙火的神人,再也按捺不住詩興。

  于是展紙揮筆-

  犬吠水聲中,桃花帶露濃。

  樹深時(shí)見鹿,溪午不聞鐘。

  野竹分青靄,飛泉掛碧峰。

  無人知所去,愁倚兩三松。

中國(guó)名人事跡材料7

  800多年來,岳飛“精忠報(bào)國(guó)”慷慨悲壯的動(dòng)人故事,一直在我國(guó)人民中間廣為流傳。

  岳飛(公元1103—1142年)出生于河南省湯陰縣一個(gè)貧苦農(nóng)家。據(jù)說岳飛呱呱墜地的那天傍晚,剛巧一只大鳥從屋頂上飛鳴而過。父親岳和便給他取名叫“飛”,字“鵬舉”。

  岳飛青年時(shí)代,是在國(guó)家內(nèi)憂外患之中度過的。宋朝統(tǒng)治者縱情享樂;長(zhǎng)期生息在我國(guó)東北的女真族勃然興起,建立了金政權(quán)。1127年金攻陷宋都城汴京,北宋宣告滅亡。

  這一年,岳飛正好24歲。這個(gè)飽讀兵書、諳熟武藝、身強(qiáng)力壯的年輕人,盼望有一天能夠投身疆場(chǎng),為國(guó)家報(bào)仇雪恥。當(dāng)招募“敢戰(zhàn)士”的消息傳來時(shí),他報(bào)名參軍。就在他走上戰(zhàn)場(chǎng)的前夕,深明大義的母親,特意在他背上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字,囑咐他一生一世都要為國(guó)家和民族的利益而奮勇殺敵,決不吝惜自己的生命。

  岳飛參軍后,一直堅(jiān)持戰(zhàn)斗抗金的最前線,為挽救民族的危亡而英勇殺敵。他率領(lǐng)的“岳家軍”不畏強(qiáng)敵,獨(dú)當(dāng)一面,先后六次與金兵交鋒,均獲全勝,“岳家軍”聲威大震。而趙構(gòu)卻重用寵臣主和派代表黃潛善、汪伯彥等人。為了拯救淪陷在敵占軍的苦難同胞,把敵人驅(qū)逐出境,岳飛不顧自己位卑言輕,上書給皇帝趙構(gòu),堅(jiān)決反對(duì)繼續(xù)向南逃跑,力諫趙構(gòu)返回汴京,親率六軍北渡黃河,這樣將帥一心,一定可以收復(fù)中原。這道奏書進(jìn)呈后,觸怒了趙構(gòu)和黃、汪這些妥協(xié)投降派。他們以“小臣越職,非所宜言”的罪名,把岳飛的`官職革掉了。閑居三個(gè)月后,岳飛難以壓抑心中報(bào)效國(guó)家的強(qiáng)烈意愿,投奔河北路招撫使張所。岳飛慷慨陳詞,決心以身許國(guó),消滅敵人,恢復(fù)故土,以報(bào)答父老鄉(xiāng)親。從此,岳飛又轉(zhuǎn)戰(zhàn)在抗金的戰(zhàn)場(chǎng)上,而且—越勇,“岳家軍”的旗幟成了抗金力量的象征。金兵統(tǒng)帥不得不驚訝:“撼山易,撼岳家軍難!”

中國(guó)名人事跡材料8

  錢學(xué)森

  錢學(xué)森,著名科學(xué)家。我國(guó)力學(xué)事業(yè)的奠基人之一,被稱為導(dǎo)彈之父。

  錢學(xué)森3歲時(shí)就有非凡的記憶力,能背誦上百首唐詩、宋詞,還能用心算加減乘除。大家稱他為“神童”。

  5歲時(shí),他已可讀懂《水滸》了。他對(duì)爸爸說:“英雄如果不是天上的星星變的,那我也可以做英雄了!卑职终f:“你也可以做英雄。但是,必須好好讀書,努力學(xué)習(xí)知識(shí),貢獻(xiàn)社會(huì)”。

  在小學(xué)低年級(jí)時(shí)期,男孩子最喜歡玩用廢紙折的飛鏢。每次比試,總是錢學(xué)森扔得最遠(yuǎn),投得最準(zhǔn)。同學(xué)們不服氣,撿起他折的飛鏢仔細(xì)研究,原來他折疊的飛鏢有棱有角,特別規(guī)正,所以投起來空氣阻力很小;投扔時(shí)又會(huì)利用風(fēng)向風(fēng)力,難怪每回都數(shù)他投得最遠(yuǎn)最準(zhǔn)呢!小小年紀(jì)的錢學(xué)森居然領(lǐng)悟了某些空氣動(dòng)力學(xué)的常識(shí),這不僅使同學(xué)們,而且使老師也驚嘆不已。

  20多年后,錢學(xué)森果然成了國(guó)際知名的力學(xué)和空氣動(dòng)力學(xué)家。晚年的`錢三強(qiáng)身體日衰,仍擔(dān)任了中國(guó)科協(xié)副主席、中國(guó)物理學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)核學(xué)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)等職務(wù)。他一直關(guān)心中國(guó)核事業(yè)的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)不僅要服務(wù)于軍用還要供民用。1992年,他因病去世,終年79歲。國(guó)慶50周年前夕,中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委向錢三強(qiáng)追授了由515克純金鑄成的“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆,表彰了這位科學(xué)泰斗的巨大貢獻(xiàn)。

中國(guó)名人事跡材料9

  千里之行,始于足下

  宋代大詩人黃庭堅(jiān),號(hào)山谷。他出自蘇東坡門下,詩與東坡齊名,當(dāng)時(shí)人稱他們?yōu)椤疤K黃”。黃山谷的詩書畫號(hào)稱“三絕”,他不只有文名,也特別的孝順,也由于這個(gè)緣由,而遇到了一件影響他一生的大事。

  山谷中進(jìn)士后,二十六歲就被朝廷任命為蕪湖地方知州。有一天午睡時(shí),他做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見自己走出衙府,來到了一戶人家前。門口有一位老婆婆,站在一張擺著一碗芹菜面的供桌前。婆婆手上拿著香,一邊呼喊著:“某某人!回來吃面了。”山谷不自覺的端起面來就吃,吃完后就走回衙府中去了。

  醒來后,夢(mèng)中之事,歷歷在目,口中還留有芹菜的香味呢,讓他真是百思不得其解。其次天午睡夢(mèng)中他又來到了昨天的地方,而口中還留著芹菜的香味,山谷不禁驚醒,飛速的爬起來穿好衣服,循著昨天日夢(mèng)中所記憶的路走去,最終來到一戶人家,仆人正是昨天夢(mèng)中見的`婆婆。山谷便問她昨日吃面之事。

  婆婆說:“昨天是我女兒的忌日,由于她生前最喜愛吃芹菜面,所以每年在她忌日這天,我都會(huì)供一碗芹菜面,喊她回來吃!鄙焦葐査畠喝ナ蓝嗑昧耍牌耪f:“已經(jīng)二十六年了。”山谷心想,自己今年也正是二十六歲,而昨天也正是自己的生日。驚詫之余,就跟婆婆聊起她女兒在世時(shí)的種種情形。

  婆婆說,她女兒在世時(shí)特別喜愛讀書,而且吃素信佛,也很孝順,在她二十六歲前還說肯定會(huì)回來看她的。婆婆并指著屋中一個(gè)大木柜說,她女兒生平所看的書,全都鎖在里面,只是不知道鑰匙放到哪里去了。驚奇的是,山谷那時(shí)突然記起了,以前放鑰匙的地方,并且找出鑰匙打開木柜,在里面發(fā)覺了很多文稿。他認(rèn)真一看,大吃一驚,原來他今生每次參與考試所寫的文章,竟一字不差全在這些文稿中。

  至此,山谷心中已完全明白了,這老婆婆就是他前世的母親啊!于是將婆婆接回衙府中,奉養(yǎng)余年,后來他走上了參禪悟道的路。

  清代的文學(xué)家袁枚,在聽到這個(gè)故事后,不禁嘆息道:“書到今讓知識(shí)帶有溫度。

  生讀已遲”。前世今生,牽牽絆絆,看似玄奇,未必子虛。在人生中,一些偶然的相遇,一些模糊的記憶,一些反復(fù)的夢(mèng)境,或許其中就包含著很多不為人知的因緣呢!

中國(guó)名人事跡材料10

  公元105年,中常侍(侍從皇帝的官員)、尚方令(負(fù)責(zé)朝政的官員)蔡倫奏請(qǐng)東漢和帝準(zhǔn)予將他的造紙術(shù)向民間推廣,他還選擇出挺括良好的紙,進(jìn)獻(xiàn)給漢和帝。漢和帝試用以后,特別滿足,當(dāng)場(chǎng)贊揚(yáng)了蔡倫的這一制造創(chuàng)造,同時(shí)立即下令把這個(gè)造紙技術(shù)推廣開去。

  從今,中國(guó)的造紙技術(shù)進(jìn)入了先進(jìn)的行列。在此之前,商朝把漢字刻在龜甲獸骨上,但是甲骨的來源很有限,而且不便攜帶、保存,所以人們后來把漢字刻在簡(jiǎn)牘上。簡(jiǎn)和牘是用竹片或木片做成的,狹長(zhǎng)的稱“簡(jiǎn)”,略寬的稱“牘”。由于一片簡(jiǎn)只能刻幾個(gè)字,因此寫一篇文章就要用很多簡(jiǎn),寫完之后人們?cè)儆美K子把簡(jiǎn)串起來,成為“冊(cè)”。雖然做簡(jiǎn)牘的材料遍地都是,但是它們也太笨重了,據(jù)說秦始皇每天批閱用簡(jiǎn)牘寫的奏折重達(dá)一石(約五十斤左右)。后來人們用絲帛作為書寫材料,它松軟輕巧,易于書寫,惋惜量少價(jià)高,這全都命弱點(diǎn)使它難于推廣使用。

  在京城洛陽的皇宮里當(dāng)官的蔡倫,當(dāng)時(shí)主管監(jiān)督制造宮中用的各種器物。他特別聰慧,很會(huì)動(dòng)腦子,常常和工匠們一起討論制作工藝。蔡倫看到皇帝每天要批閱堆成小山般的簡(jiǎn)牘,特別不便利,他就琢磨著要制作出一種輕巧易用的書寫材料,來取代笨重的簡(jiǎn)牘。

  對(duì)于新的書寫材料,蔡倫的第一個(gè)要求是輕巧。因此用竹、木制讓知識(shí)帶有溫度。

  成的簡(jiǎn)牘首先被排解在外,而絲帛倒是符合的,惋惜原材料稀有。于是,蔡倫認(rèn)真觀看了絲帛的生產(chǎn)過程,從分析絲帛的結(jié)構(gòu)入手,發(fā)覺它是由纖細(xì)的'短纖維相互粘成的。于是,他把新材料定位在結(jié)構(gòu)與絲帛相像、取材簡(jiǎn)單、價(jià)格低廉,從今時(shí)時(shí)到處留意著、尋找著這種新材料。

  有一天,蔡倫和幾個(gè)小太監(jiān)來到城外游玩。這是一個(gè)非常幽靜的山谷,一條小溪潺潺流過,溪邊垂柳依依,景色宜人。

  小太監(jiān)們一路打打鬧鬧,嘻嘻哈哈,非常愉快,只有蔡倫心事重重,東張西望。突然,他兩眼一亮,快步走到溪邊,蹲著不動(dòng)了。

  小太監(jiān)們覺得特別驚奇,都圍攏過來。只見蔡倫手里捧著濕濕的、破破爛爛的、像棉絮一樣薄薄的東西發(fā)呆。

  一個(gè)小太監(jiān)忍不住說:“我還以為是什么好東西呢,原來是這破玩意兒!快扔了吧!”

  蔡倫卻仿佛什么也沒聽見,仍舊癡癡地捧著。

  那個(gè)小太監(jiān)一個(gè)箭步走上去,抓起那棉絮一樣的東西就要往水里扔。

  蔡倫突然醒過來似的,緊緊抓著不放,嘴里喃喃地說:“找到了,找到了!”

  小太監(jiān)們都糊涂了,這蔡倫莫不是瘋了、傻了,怎么把這破爛玩意兒當(dāng)珍寶似的?

  蔡倫雙手捧著,三步并作兩步,問河邊的農(nóng)夫:“老人家,這東西是怎么形成的?”

  農(nóng)夫笑著回答說:“這個(gè)呀,是漂在河里的樹皮、爛麻、破漁網(wǎng)什么的,它們被水沖呀、泡呀,又被太陽曬,時(shí)間長(zhǎng)了就成了這模樣,千里之行,始于足下

  處處都是呢!”

  蔡倫抬頭看著滿山遍野的綠樹,不由眉開眼笑。

  回到宮里后,蔡倫立刻投入了緊急的試驗(yàn)和制作中,他選擇出樹皮、破麻布、舊漁網(wǎng)等,讓工匠們把它們切碎剪斷,放在一個(gè)大水池中浸泡。過了一段時(shí)間后,其中的雜物爛掉了,而纖維不易腐爛,就保留了下來。他再讓工匠們把浸泡過的原料撈起,放入石臼中,不停攪拌,直到它們成為漿狀物,然后再用竹篾把這粘乎乎的東西挑起來,等干燥后揭下來就變成了紙。

  蔡倫帶著工匠們反復(fù)試驗(yàn),最終最終試制出既輕薄柔韌,又取材簡(jiǎn)單、來源廣泛、價(jià)格低廉的紙。

  人們?yōu)榱思o(jì)念蔡倫,就把用這種造紙工藝造出來的紙稱為“蔡侯紙”。

中國(guó)名人事跡材料11

  姜子牙(約前1156年—約前1017年),中國(guó)著名歷史人物,商末周初人。姜姓,呂氏,名尚,一名望,字子牙,或單呼牙,別號(hào)飛熊,因其先祖輔佐大禹平水土有功被封于呂,故以呂為氏,也稱呂尚。

  相傳姜子牙72歲時(shí)在渭水之濱的磻溪垂釣,遇到了求賢若渴的周文王,被封為“太師”(武官名),稱“太公望”,俗稱太公,被周武王尊為“師尚父”。姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝,是齊國(guó)的,周文王傾商,武王克紂的首席謀主、軍事統(tǒng)帥與西周的開國(guó)元?jiǎng),齊文化的創(chuàng)始人,亦是中國(guó)古代的'一位影響久遠(yuǎn)的杰出的韜略家、軍事家與政治家。

  姜子牙治國(guó),確立了“因其俗,簡(jiǎn)其禮,通商工之業(yè),便魚鹽之利”的治國(guó)方針,在齊國(guó)數(shù)百年的發(fā)展,代代相傳,產(chǎn)生了巨大的影響,確立了齊文化的歷史地位。太公已去世3000余年了,人民崇拜他的高尚人格,悼念他的豐功偉績(jī),以樸實(shí)的感情編造出他的很多神話故事歌頌他。說他曾在昆侖山學(xué)道,后奉師命下山助周滅商,滅商之后又奉師命發(fā)榜封神。這在《太平御覽》和《封神記》等書上逐步把他神化了。到了明代許仲琳為崇敬太公無法形容時(shí)便以神面化之編著了一部《封神演義》,把他說成是管天下所有神的神了,太公的神奇和威嚴(yán),成為驅(qū)邪扶正的偶像了。這些雖然超出了歷史的真實(shí),但卻反映出姜子牙在人們心目中的崇高地位。

  中國(guó)古今著名的軍事家孫武、鬼谷子、黃石公、諸葛亮等都學(xué)習(xí)并吸收了太公《六韜》的精華,而且當(dāng)今世界上的政治、經(jīng)濟(jì)、管理、軍事、科技等各個(gè)領(lǐng)域仍在借鑒太公《六韜》的精華。

中國(guó)名人事跡材料12

  魏源(1794年4月23日~1857年3月26日),清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家,近代中國(guó)“睜眼看世界”的先行者之一。名遠(yuǎn)達(dá),字默深,又字墨生、漢士,號(hào)良圖,二十五年始成進(jìn)士,官高郵知州,晚年棄官歸隱,潛心佛學(xué),法名承貫。

  出了“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的觀點(diǎn),主張向西方學(xué)習(xí),被譽(yù)為“開眼看世界得第一人”。

  魏源在革新變法,反對(duì)侵華,興辦實(shí)業(yè),推崇民主賦稅思想上都有自己的見解。他著重于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的改革,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后提出了一些改革水利的方案和措施,要求革除弊端以有利于“國(guó)計(jì)民生”,認(rèn)為“變古愈盡,便民愈甚”。這些主張不僅在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步意義,對(duì)于后來的資產(chǎn)階級(jí)變法維新運(yùn)動(dòng)起了積極的推動(dòng)作用。魏源堅(jiān)決反對(duì)西方資本主義的侵華活動(dòng),提出“義民可用”的主張。

  魏源在《海國(guó)圖志》中很好貫徹并發(fā)揮了林則徐了解和學(xué)習(xí)西方的思想和做法,提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的正確口號(hào),認(rèn)為“善師四夷者,能制四夷;不善師外夷者,外夷制之”,把學(xué)習(xí)西方的“長(zhǎng)技”提高到關(guān)系國(guó)家民族安危的大事來認(rèn)識(shí),使之在當(dāng)時(shí)社會(huì)上發(fā)生了振聾發(fā)聵的重大影響,為此,他提出一套具體方案,不但包括了官辦軍事工業(yè),改進(jìn)軍隊(duì)武器裝備的內(nèi)容,而且提出了興辦民用工業(yè),允許商民自由興辦工業(yè)的主張。

  魏源主張國(guó)家利用賦稅手段保護(hù)工商業(yè)的`發(fā)展,認(rèn)為“士無富民則國(guó)貧,士無中戶則國(guó)危,至下戶流亡而國(guó)非其國(guó)矣”。他所強(qiáng)調(diào)的富民主要是指工商業(yè)者。提出這一思想,有助于民族資本主義在中國(guó)的發(fā)展。魏源還對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本高低的原因及其對(duì)財(cái)政稅收的影響作了一定的分析。魏源的這一觀點(diǎn)在我國(guó)19世紀(jì)以前的經(jīng)濟(jì)思想中是極為罕見的。

中國(guó)名人事跡材料13

  諸葛亮小的時(shí)候,跟著隱居在襄陽城南的水鏡先生學(xué)習(xí)兵法。水鏡先生養(yǎng)了一只公雞,公雞一到晌午啼叫三聲,水鏡先生就下課了。諸葛亮聽課聽得很不過癮。

  千里之行,始于足下

  后來,他想了一個(gè)方法,在褲子上縫了一個(gè)口袋,每天上學(xué)的時(shí)候就抓幾把小米放在口袋里。當(dāng)晌午快到時(shí),他靜靜地朝窗外撒一把小米。公雞見有黃燦燦的.小米,顧不上啼叫,就啄食起來。剛剛啄完,諸葛亮又撒一把,直到把口袋里面的小米撒完。

  等公雞吃完口袋里的小米再叫時(shí),水鏡先生多講了一個(gè)時(shí)辰的課,可把師娘餓壞了,時(shí)間長(zhǎng)了不免埋怨幾句:怎么搞到這么晚,晌午過了,也不知道餓!

  你沒聽見雞才叫嗎?水鏡先生說。

  師娘是個(gè)聰慧人,知道其中必有奧妙。

  其次天快到晌午的時(shí)候,她靜靜地來到了院子里,只見那只花頸公雞剛要伸長(zhǎng)脖子叫喚,就有人從書房窗口撒出一把小米。她走上前,把事情看了個(gè)認(rèn)真,又靜靜地回家了。

  這天水鏡先生回來,師娘笑著說:你這個(gè)當(dāng)先生的,還不如小諸葛。于是她把剛才看到的狀況,一五一十地告知了水鏡先生。

  水鏡先生聽后一愣,又哈哈大笑起來,心想諸葛亮喂雞求學(xué),真是聰慧過人,將來必定是蓋世奇才。

  諸葛亮經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí),最終成為杰出的政治家和軍事家,關(guān)心劉備建立了蜀漢政權(quán)。

中國(guó)名人事跡材料14

  扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的醫(yī)學(xué)家。他從小就勤奮好學(xué),經(jīng)常受到左鄰右舍的贊揚(yáng)。

  離扁鵲家不遠(yuǎn)的地方,有一位名叫長(zhǎng)桑君的老大夫,醫(yī)術(shù)高超,四鄉(xiāng)馳名。他發(fā)覺扁鵲是棵好苗子,就有意將自己的醫(yī)術(shù)傳授給他。

  一天,長(zhǎng)桑君把扁鵲叫到面前,開門見山地說:“你假如情愿跟我學(xué)醫(yī),就到南山采藥去吧,一年之后再來見我!

  扁鵲毫不遲疑地點(diǎn)了點(diǎn)頭,其次天一早,就帶著工具和藥樣動(dòng)身了。他翻過一座座險(xiǎn)峻崢嶸的山峰,穿過一片片遮天蔽日的森林,采啊,挖啊,不知不覺,一年過去了,他不僅熟悉了許很多多藥材,而且基本把握了這些藥材生長(zhǎng)、采挖的規(guī)律。

  長(zhǎng)桑君見扁鵲滿載而歸,微微一笑:“你還要去民間給人們切脈,不完成五千例不能回家。”

  扁鵲二話沒說,又背起藥箱奔跑四方。他為各種各樣的人切脈,從脈象的變化中,細(xì)細(xì)揣摸的病癥。當(dāng)他完成任務(wù)返回老師住處的時(shí)候,不禁大吃一驚,只見長(zhǎng)桑君正躺在床上低聲呻吟。原來,在扁鵲外出期間,長(zhǎng)桑君不幸中風(fēng)偏癱,右半身不能動(dòng)彈。

  扁鵲好心疼啊!他不顧旅途勞累,放下行李就給長(zhǎng)桑君燒水煮飯,熬湯煎藥。晚上,他又端來一大盆熱水,蹲在床前給長(zhǎng)桑君洗腳,洗著洗著,長(zhǎng)桑君左腳一蹬,把盆子踢翻了,水澆濕了扁鵲的.衣服、鞋子。扁鵲一點(diǎn)也不在意,轉(zhuǎn)身鏟來一些灶灰,撒到了濕漉漉的地上,接著,又忙著安排長(zhǎng)桑君入睡。正在這時(shí),長(zhǎng)桑君突然覺得喉中瘙癢,“呸”,一口痰不偏不倚吐到了扁鵲的臉上。扁鵲仍舊不急不躁,悄悄千里之行,始于足下地掏出手帕把痰擦掉了。

  夜深了,長(zhǎng)桑君把扁鵲喚至床前,溫情脈脈地說:“你已經(jīng)經(jīng)受住了三次考驗(yàn):上山采藥,對(duì)你識(shí)藥用藥大有好處;按脈切診,對(duì)你斷病治病甚有關(guān)心;今日,我又親眼看到你對(duì)病貼入微,勝似親人。作為一個(gè)好醫(yī)生必需具備的三點(diǎn),你都有了。現(xiàn)在,我可以放心了!闭f到這里,老人用顫抖的左手從枕下摸出自己珍藏多年的醫(yī)書,當(dāng)心翼翼地交給了扁鵲。

  從今,扁鵲邊攻讀,邊實(shí)踐,醫(yī)術(shù)提高得更快了。

中國(guó)名人事跡材料15

  杜甫(712~770),字子美,詩中經(jīng)常自稱少陵野老,祖籍襄陽(今屬湖北)。他是唐朝大詩人,他的詩作成為我國(guó)古代詩歌的現(xiàn)實(shí)主義

  讓知識(shí)帶有溫度。高峰,有“詩圣”之稱。

  杜甫的家庭是書香世家。他的遠(yuǎn)祖杜預(yù)是晉代學(xué)者、軍事家,祖父杜審言是武則天時(shí)代的詩人。在這樣的'家庭中,杜甫自幼受到良好的教育早在咿呀學(xué)語時(shí),母親就教他背誦古代詩歌,從《詩經(jīng)》到《楚辭》再到漢代樂府。他記憶力特殊強(qiáng),一天能背幾首詩。不幾年,胸中已裝了幾百篇詩文。

  7歲那年的一天,父親教他背誦古代的賦,其中有“鳳凰”之名。杜甫早就聽說過有鳳凰鳥,但就是沒見過,于是抬起頭來問父親:“鳳凰鳥是什么樣的?”父親告知他:“這鳥是古代傳奇中的鳥王,雄為鳳,雌為凰。它頭像雞,頸如蛇,領(lǐng)似燕,背如龜,尾如魚。這種鳥不與其它凡鳥為群,是高潔的象征!倍鸥β犃松钌畹赜≡谀X中,過了一會(huì)兒他對(duì)父親說:“有志的人也應(yīng)當(dāng)像鳳凰,對(duì)不對(duì)!备赣H興奮地摩挲著他的頭說:“對(duì),對(duì)。”

  “那我就作一首鳳凰詩吧。”杜甫說。父親驚喜地睜大眼睛:“好,念出來我聽聽!庇谑嵌鸥σ髡b起來。詩中把他抱負(fù)中的鳳凰盡情謳歌了一番,最終抒發(fā)懷抱:做人肯定要做一個(gè)出類拔萃的人。父親聽了特別興奮,從今以后就更加專心培育他了。

  到了9歲,杜甫已經(jīng)能寫一般常用的字,他經(jīng)常把自己的得意詩作寫給大人們看。到了十四五歲的時(shí)候,當(dāng)?shù)卦娙司蹠?huì)的時(shí)候就肯定要有他在場(chǎng),有時(shí)人們還是把他從樹上叫下來的呢!當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)安有一個(gè)名人匯聚的中心,那就是歧王的家里,詩人、學(xué)者、藝術(shù)家經(jīng)常是濟(jì)濟(jì)一堂。最使杜甫難忘的是,他承先輩們的介紹,到過歧王的王宮,在那里結(jié)識(shí)了很多名流,有幸觀賞了名噪一時(shí)的唱歌家李龜年的演出。

  杜甫20歲離家漫游,他游吳越、登泰山、訪燕趙,增長(zhǎng)了許多見識(shí)。他33歲這一年,在洛陽與另一個(gè)詩歌巨子相遇了,那就是李白。他40多歲時(shí)國(guó)家發(fā)生-,自己也離鄉(xiāng)背井,流離失所,生活無著,卻用血淚寫出千古傳誦的詩篇。

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