大學(xué)生預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正思想?yún)R報
大學(xué)生預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正思想?yún)R報（一）
敬愛的黨組織：
自我正式成為預(yù)備黨員起轉(zhuǎn)眼已過去近半年，這次能夠作為預(yù)備黨員再一次參加黨課學(xué)習(xí)，我非常榮幸也非常自豪，一方面這是黨組織對我這幾個月預(yù)備期間所做努力的認(rèn)可，另一方面，我認(rèn)為黨課學(xué)習(xí)不同于其他課程，它是一種能夠提幫助我們提升思想境界，糾正認(rèn)識偏差，提高綜合素質(zhì)的教育。
此次黨課學(xué)習(xí)，作為預(yù)備黨員的我們應(yīng)該以高度認(rèn)真的態(tài)度進一步學(xué)習(xí)有關(guān)黨的各方面知識，深化對黨的認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)并彌補自身不足，為將來成為正式黨員打好基礎(chǔ)。3月27日，我們聽取了黨課老師關(guān)于“什么是黨性修養(yǎng)、為什么要加強黨性修養(yǎng)以及如何提高黨性修養(yǎng)”的講課，課程內(nèi)容充實、生動，既有理論也有實踐，引發(fā)我們對黨性修養(yǎng)的深刻思考，在我看來，黨性修養(yǎng)是每一個共產(chǎn)黨人的必修課，它是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是我們每一個共產(chǎn)黨人的信仰、理念、原則，黨性是一個黨員各方面素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，所謂黨性也可以說是一個黨員的品性，我們必須一刻不停地加強思想道德和文化知識的修養(yǎng)，堅定的做一個有品性、好品性的人，才能符合黨對我們的要求，才能無愧于共產(chǎn)黨員這個光榮稱號。通過學(xué)習(xí)我想到，為什么我們的黨能領(lǐng)導(dǎo)一個人口眾多且貧弱不堪的國家逐漸走向富強，即是因為共產(chǎn)黨的黨性符合中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、引領(lǐng)中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民群眾的根本利益。3月28日，我們觀看了錄象《建黨偉業(yè)》，通過錄象我們對歷史事件進行了回顧，從辛亥革命到共產(chǎn)黨成立，我們每一個黨員，每一位中國人都必須明白中國曾經(jīng)經(jīng)歷了怎樣的風(fēng)雨飄搖，我們不能忘記這段歷史；同時片中通過對一位位英雄人物的刻畫，讓我們深刻感受到革命先輩們的偉大，在那樣一個滄桑動蕩的年代，中國搖搖欲墜之際，他們用自己的鮮血與生命才保住了中國最后的尊嚴(yán)。
縱觀中國近百年歷史，猶如波瀾壯闊的詩篇、氣勢如虹的畫卷，片中有一句話給我留下了十分深刻的印象，“自古凡革命，無不有流血犧牲者，當(dāng)今革命之流血犧牲，當(dāng)從吾輩始！”，雖然當(dāng)今的中國早已今非昔比，但我們?nèi)匀恍枰獣r刻警惕，我相信在黨的帶領(lǐng)下，中國將以嶄新的姿態(tài)始終屹立在世界的東方。
匯報人：XXX
大學(xué)生預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正思想?yún)R報（二）
敬愛的黨組織：
偉大的文學(xué)家魯迅先生曾說過“橫眉冷對千夫子，俯首甘為孺子牛�！倍俺赃M去的是草，擠出來的是奶”則很好的解釋了“孺子牛”精神的內(nèi)涵。他體現(xiàn)了一種謙卑的人格魅力，體現(xiàn)了為人民服務(wù)的內(nèi)在本質(zhì)，體現(xiàn)了在索取與貢獻堅持滴水之恩涌泉報的自我奉獻精神。愛恩斯坦曾說過：“一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不是看他索取什么�！蔽蚁牍伯a(chǎn)員就需要這種“孺子牛”人生價值觀。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊。我們黨的宗旨是“全心全意為人民服務(wù)”，毛澤東曾說過：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”作為黨員應(yīng)做到“從群眾中來，到群眾中去”，做到“情為民所及，權(quán)為民所用，利為民所謀”，要樹立和堅持“集體利益高于個人利益”，堅持“黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻”的馬克思主義價值觀。
***在他的著名“工具論”中曾指出共產(chǎn)黨員應(yīng)把自己當(dāng)作人民群眾的工具，為人民服務(wù)，要以“奉獻”和“利他”為原則這也說明了孺子牛的精神。回首風(fēng)雨90年**歷程，(m.panasonaic.com)這樣的“孺子�！辈粍倜杜e，就近幾年而言，如雷鋒，焦裕祿，鄭培民，任長霞和孔繁森等等，他們在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，克己奉公，一心一意為人民謀利。這些都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
他們不貪名權(quán)不謀私利，不畏艱苦，以俯首的姿態(tài)一直做著“吃進草擠出奶”的事務(wù)。為什么他們能夠十年如一日，矢志不渝地堅持下去呢？因為他們不忘自己是一名中國共產(chǎn)黨員，他們懂得共產(chǎn)黨的根在人民的土壤里，要讓共產(chǎn)黨之樹長青，就要讓人民的土壤肥沃。而只有把人民的利益集體的利益高于自己的利益，全心全意為人民服務(wù)，讓人民的土壤肥沃了，人民就會相信黨支持黨。
時下當(dāng)拜金主義，享樂主義在社會生活中占有部分市場，我們應(yīng)該更加自覺地進行自我改造，抵制金錢，權(quán)利，美色等資產(chǎn)階級糖衣炮彈的誘惑，甘于吃苦，甘于奉獻，甘于清貧，不斷進行自我約束。同時努力學(xué)習(xí)并踐行“八榮八恥”，樹立正確的馬克思價值觀，加強自我修養(yǎng)，雖然我們現(xiàn)在還只是名大學(xué)生，但我們可以選擇為同學(xué)服務(wù)或積極參加各種志愿者活動，學(xué)習(xí)積累知識經(jīng)驗，以便更加向黨組織靠攏。歌德有言：你若喜歡自己價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。為人民服務(wù)，做人民公仆，做個“孺子�！薄�
匯報人：XXX
大學(xué)生預(yù)備黨員轉(zhuǎn)正思想?yún)R報（三）
敬愛的黨組織：
當(dāng)中華民族正走向復(fù)興之際，回首我們的民族走過的五千年漫漫歲月，展望中國更美好的未來，我們更加深切的感受到中華精神的力量，它是推動我們民族復(fù)興和發(fā)展的強大動力。
沒有這一強大的動力，中華民族不可能在過去五千年的歲月中生生不息，作為人類文明的主要發(fā)祥地之一，創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明。沒有這一強大的驅(qū)動力，中華民族不可能在其發(fā)展的進程中繁衍興盛，融會眾多民族，并且形成和維系了團結(jié)統(tǒng)一的趨勢。這一趨勢穿越數(shù)千年時空歷久而彌堅。沒有這一強大的驅(qū)動力，中華民族不可能在遭受外國侵略勢力壓迫，國亡種滅之際頑強的站起來，以“小米加步槍”戰(zhàn)勝敵人“飛機、坦克兼大炮”，贏得民族的解放。
沒有這一強大的驅(qū)動力，中華民族不可能在20世紀(jì)后期全球化趨勢迅速發(fā)展，壓力與日俱增，民族命運又一次面臨挑戰(zhàn)之際，掀起改革開放之大潮，革故鼎新，與時俱進，開辟民族復(fù)興的新紀(jì)元。沒有這一強大的驅(qū)動力，中華民族不可能能夠成功舉辦讓世界驚嘆的奧運會，不可能成功應(yīng)對襲擊全球的金融危機，不可能修建出世界上海拔最高、能與長城相提并論的青藏鐵路，也不可能實現(xiàn)探月，太空漫步。
精神是中華民族的靈魂和脊骨，是中華民族傳統(tǒng)精神與時代精神的融合。它包含自強精神、仁愛精神，奮進精神，探索精神，創(chuàng)新精神，愛國精神，氣節(jié)精神，革命精神，改革精神和開放精神十個主要方面。進一步建設(shè)和弘揚中華精神，是推進中國的現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族復(fù)興偉業(yè)的需要。
當(dāng)今大學(xué)生生活在物質(zhì)相對豐裕的社會，多數(shù)人已經(jīng)麻痹了奮進的思想，整日浸泡在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，將中華精神拋在九霄云外。因此，大學(xué)生樹立起弘揚中華精神的意識尤為重要。我們大學(xué)生是中國特色社會未來的建設(shè)者和接班人，是推動祖國向共產(chǎn)主義奮進的強有力的希望。所以大學(xué)生應(yīng)該繼承并發(fā)揚中華精神，為祖國繁榮富強不懈奮斗。
匯報人：XXX
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