教師責(zé)任心心得體會(huì)集合[16篇]
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是小編為大家整理的教師責(zé)任心心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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教師責(zé)任心心得體會(huì) 篇1
剛踏進(jìn)教育行列的我，對(duì)于教師這一職業(yè)，可以說(shuō)還只是一知半解。而在我的認(rèn)識(shí)當(dāng)中，我知道，教師這一職業(yè)具有著十分重要的地位，因?yàn)閲?guó)家大計(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本。人們對(duì)于教師，也有著數(shù)不清的贊譽(yù)�！敖處熓卿伮肥鬯樽约�，平坦人生。”“教師是人類靈魂的工程師。”也正是這樣，才更讓我倍感壓力，因?yàn)榭倱?dān)心自己沒(méi)有達(dá)到一名教師的要求。
在這即將迎來(lái)第xx個(gè)教師節(jié)之際，我也想就教師這一職業(yè)的責(zé)任與奉獻(xiàn)，結(jié)合自己的工作經(jīng)歷，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)淺短的看法。
一、責(zé)任重大，但要堅(jiān)信自己。
“責(zé)任”有一層含義是指如果沒(méi)有做好自己的工作，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)。正如前文所說(shuō)，教育是國(guó)家大計(jì)之本，教師又是教育大計(jì)之本，教師在社會(huì)中充當(dāng)著重要的角色，因?yàn)榻處熍嘤氖亲鎳?guó)建設(shè)的接班人。而老師的一舉一動(dòng)、教育方式和教育理念都可能影響學(xué)生的一生。如果學(xué)生出現(xiàn)了什么問(wèn)題，老師的責(zé)任就會(huì)顯得尤為重大，所以我們才會(huì)常聽(tīng)到說(shuō)：“是因?yàn)槔蠋熃痰貌缓�！�?/p>
但是，我們也并不能因此而對(duì)教師這一職業(yè)或?qū)逃虒W(xué)工作感到畏懼，尤其是一些年輕的新教師，如我。因?yàn)槊恳粋�(gè)人都有他自己的成長(zhǎng)過(guò)程，也并不是每一個(gè)人，一出來(lái)社會(huì)，進(jìn)入崗位，就能得心應(yīng)手。教師不是神，也是凡人一個(gè)。
在教育教學(xué)工作方面，也要經(jīng)歷一個(gè)從不適應(yīng)到適應(yīng)，再到熟練的過(guò)程。所以，雖然教師的責(zé)任重大，但我們作為教師，一定要有信心，堅(jiān)信自己能很好地完成自己的使命。不能因?yàn)榕聯(lián)?zé)任，在工作中畏首畏尾。
二、職責(zé)很多，但要學(xué)會(huì)變通。
老師身上的擔(dān)子確實(shí)不輕。既要教書(shū)，更要育人。在提倡素質(zhì)教育的今天，老師只有教學(xué)能力是不夠的。老師還是學(xué)生日常生活的“父母”、“朋友”等等。教師既要堅(jiān)守工作崗位，搞好本職工作，有的時(shí)候還要做好學(xué)生的思想政治工作，像父母一樣關(guān)心和了解每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)、生活和身體情況，還有的`時(shí)候要結(jié)合工作的需要，要不斷進(jìn)修，參與科研、培訓(xùn)等。總而言之，教師的職責(zé)很多。而面對(duì)這些職責(zé)，在我們不能每樣都完成得盡善盡美的時(shí)候，就要學(xué)會(huì)變通來(lái)提高自己的工作質(zhì)量。比如在時(shí)間的分布上，重點(diǎn)工作分配多點(diǎn)時(shí)間，花多點(diǎn)精力。而在處理事情的次序和方式上，則要重要的事情先做，次要的事情后做。學(xué)會(huì)換位思考等等。時(shí)代在進(jìn)步，教師也要與時(shí)俱進(jìn)，也要學(xué)會(huì)變通。
三、負(fù)好責(zé)任，但要堅(jiān)持奉獻(xiàn)。
教師職業(yè)之偉大，除了因?yàn)槭芙逃龑?duì)象的重要，還有就是因?yàn)榻處煼瞰I(xiàn)精神的偉大。縱觀現(xiàn)在教師的現(xiàn)狀，無(wú)論是從教師的工資待遇，還是福利等方面都和一些高薪職業(yè)存在很大的差距，而工作量、工作壓力往往是遠(yuǎn)大于這些職業(yè)的。而支撐著老師們繼續(xù)從事這一行業(yè)的動(dòng)力，就是老師們身上的那種奉獻(xiàn)精神。為孩子們的未來(lái)，愿意奉獻(xiàn)自己一生的偉大精神。也可以說(shuō)是老師們對(duì)孩子們的愛(ài)。所以，我們老師，尤其是想成為一名真正意義上的合格的老師，我們不僅要擔(dān)負(fù)好自己崗位上的職責(zé)，還要堅(jiān)持奉獻(xiàn)。為教育奉獻(xiàn)，為國(guó)家奉獻(xiàn)，歸根結(jié)底，是為了孩子們奉獻(xiàn)。做完的工作，再多反思一下，怎樣才能做得更好，做好的工作，再多花些時(shí)間，研究怎樣才能更高效率，等等等等。
最后，我想對(duì)老師們說(shuō)的是，祖國(guó)未來(lái)之花，有賴于你們的負(fù)責(zé)與奉獻(xiàn)！
教師責(zé)任心心得體會(huì) 篇2
1、教育是一種“大愛(ài)”，也是一種良知。
責(zé)任心能促使我們遠(yuǎn)離銅臭，守住寧?kù)o；淡薄名利，樂(lè)教奉獻(xiàn)；“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
愛(ài)崗敬業(yè)是對(duì)我們教師的基本要求。愛(ài)崗與敬業(yè)，愛(ài)崗就是愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)自己的本職工作。敬業(yè)就是恪盡職守，教書(shū)育人�！敖處煹呢�(zé)任心是職業(yè)情感的基礎(chǔ)�！币粋�(gè)教師只有把教書(shū)這個(gè)職業(yè)確認(rèn)為自己的道德原則，確認(rèn)為自己的人生最高理想時(shí)，對(duì)自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和幸福感，只有有了這些重要的情感才會(huì)使教師對(duì)教書(shū)這一工作表現(xiàn)出熱忱和全力以赴的態(tài)度。
教育的責(zé)任心，是一種發(fā)自內(nèi)心的使命感，也是我們工作的源動(dòng)力。它能促使我們愛(ài)生如子，誨生不倦；鉆研業(yè)務(wù)，精于教學(xué)；發(fā)展學(xué)生，成就自我。
教師要徹底轉(zhuǎn)變觀念，去掉高高在上的架子，從學(xué)生學(xué)習(xí)和生活等多方面關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)他們，尊重他們的人格，不歧視各別生，讓學(xué)生感受到你是真心對(duì)待他們，對(duì)他們沒(méi)有失望，真誠(chéng)幫助他們進(jìn)步，學(xué)生便會(huì)解除思想上的自我封閉和對(duì)教師的逆反心理，自覺(jué)接受教師的教育和幫助。教師要樹(shù)立“以人為本”的思想，真正理解到學(xué)生是“人”也是“學(xué)生”，他們更需要關(guān)心、關(guān)愛(ài)。教師要多與學(xué)生交流、談心，真正了解他們所想，深入他們思想，形成真正意義上的“良師益友”師生關(guān)系。愛(ài)生也是教師的天職，特別是一部分單親學(xué)生，由于家庭問(wèn)題，沒(méi)有得到父母真正的愛(ài)，才造成他們今天的學(xué)習(xí)狀況，如果能得到教師的愛(ài)，他們的潛能也一樣能夠開(kāi)發(fā)，一樣能成為“好學(xué)生”。正如馬斯洛的需要層次理論所言：學(xué)生的歸屬和尊重的需要得到滿足，便能產(chǎn)生高一級(jí)的需要——認(rèn)知的需要。
2、面向全體，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返�、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。
我認(rèn)為，家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校，無(wú)論孩子是怎樣的一個(gè)狀況，或者家庭是一個(gè)什么樣的條件，他們都對(duì)學(xué)校抱有希望。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)主張“讓每一個(gè)人都享受成功”，就是讓我們的學(xué)生通過(guò)我們的教育成長(zhǎng)、成人、成才。
我們對(duì)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行了處理，處理不是目的，當(dāng)然，處理也是一種教育手段。是讓違紀(jì)的同學(xué)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，也是為了警示他人，以求得暫時(shí)的平靜。當(dāng)每次處理學(xué)生的時(shí)候，我的心情都很沉重。我都覺(jué)得這是我們教育的失敗。有沒(méi)有比處分更好的辦法�？煞裢ㄟ^(guò)創(chuàng)建班級(jí)文化，提高班集體的榮譽(yù)感、凝聚力營(yíng)造良好氛圍。
3、對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！蔽覀儜�(yīng)該承認(rèn)，教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課，上課，……，重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感，刺激性。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
一個(gè)國(guó)家確實(shí)需要大量的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者，但更需要為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定和安全的社會(huì)環(huán)境。在校的那些不良青年如何才能經(jīng)過(guò)正確的引導(dǎo)成為一名對(duì)社會(huì)有用的人，關(guān)鍵是看學(xué)校教育的成功與否。因此，只有培養(yǎng)出合格的人才，轉(zhuǎn)化好問(wèn)題學(xué)生。我們教師的工作也會(huì)越來(lái)越被社會(huì)所認(rèn)可的。
4、教育的責(zé)任心，就是教師的良心。
教育水平有高低之分，教育責(zé)任心不應(yīng)有強(qiáng)弱之別。只有全身心地投入教育教學(xué)工作，才會(huì)給學(xué)生創(chuàng)造幸福的學(xué)習(xí)生活，享受到教育人生的樂(lè)趣。
責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；而失去責(zé)任感不僅喪失自身的發(fā)展，同時(shí)也將失去必要的人的良知。作為教師，一旦失去了責(zé)任感，必將于麻木中失去最基本的教育良知。學(xué)校原本應(yīng)該是一個(gè)充滿快樂(lè)的地方，那是人獲得知識(shí)和能力、不斷豐富精神的世界，校園應(yīng)該是這個(gè)世界上最溫磬最令人向往最具有人性的地方。
有人把教師對(duì)待自己的工作劃分為三個(gè)類型，一是受苦受難型的，不喜歡自己的工作，覺(jué)得當(dāng)老師是個(gè)苦差使。另一類是養(yǎng)家糊口型的，為了那點(diǎn)薪水，為了維系家庭，不得已從事這個(gè)職業(yè)。第三類則是把自己的工作看成是光輝的.事業(yè)。在教育育人的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
5、教育的責(zé)任心，呼喚情感教育。
情感教育是人的教育，人的教育就要以人為本，從學(xué)生的需要出發(fā)。重視對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，能夠走進(jìn)學(xué)生心靈深處，用愛(ài)心、耐心來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的需求，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家庭、對(duì)父母的責(zé)任感；教師在學(xué)校中讓學(xué)生產(chǎn)生更多的成功體驗(yàn)，要善于給學(xué)生提供難度適中的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求；要為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)陌駱�，最好是�?lái)自他們身邊的榜樣，使他們有認(rèn)同感；要恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用外部強(qiáng)化，對(duì)學(xué)生達(dá)到某一目標(biāo)或要求時(shí)，要及時(shí)作出評(píng)價(jià)，獎(jiǎng)勵(lì)。要使高生學(xué)會(huì)自我強(qiáng)化，自我約束、自我提高。要讓他們把在校的每一天過(guò)得更充實(shí)、更有價(jià)值、更有意義。
教師衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)也要做一個(gè)調(diào)整，不能盯著分?jǐn)?shù)，要有全方位多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制，讓每一個(gè)學(xué)生都能在學(xué)校里獲得自信，感覺(jué)到自己會(huì)有所作為，從而為社會(huì)培養(yǎng)出健全心智的合格青年。
6、責(zé)任心促使我們樹(shù)立良好的自我期望，堅(jiān)定信念。
在日常的教育教學(xué)中，我們遇到困難，遇到挫折是難免的。在追求成功的旅程中。如果說(shuō)我們真的遇到挫折、失意，乃至失敗時(shí)，讓我們像永遠(yuǎn)積極思維的“牛仔大王”李維斯一樣，立即大聲地對(duì)自己的潛意識(shí)說(shuō)一句：太棒了！這樣的事情竟然發(fā)生在我的身上，又給了我一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。凡事的發(fā)生必有其因果，必有助于我。
古往今來(lái)，愈是成大業(yè)者，其精神的力量愈是強(qiáng)大。
成功旅途，失意難免，挫折難免。成功者不是沒(méi)有低潮，而是他們絕不會(huì)讓自己在低潮中“呆”得太久。偉大和平庸之間只有一步之遙。他們?nèi)松倪^(guò)程都是一樣的，跌倒了，爬起來(lái)，再跌倒，再爬起來(lái)，只不過(guò)成功者跌倒的次數(shù)比爬起來(lái)的次數(shù)要少一次，而平庸者跌倒的次數(shù)只不過(guò)比爬起來(lái)的次數(shù)多了一次而已。最后一次爬起來(lái)的人，人們就把他們叫做“成功者”。最后一次爬不起來(lái)，或不愿爬起來(lái)，不敢爬起來(lái)的人，人們就把他們定義成“失敗者”。
面對(duì)失敗時(shí)，我們要更加明確自我期望，堅(jiān)定信心，要始終記住一個(gè)信念：失敗的本質(zhì)就是這世界根本就沒(méi)有失敗，只是暫時(shí)沒(méi)有成功。只要不服輸，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)是定局！
有什么樣的自我期望，自然就會(huì)選擇什么樣的信念；
有什么樣的信念，你就選擇什么樣的態(tài)度；
有什么樣的態(tài)度，你就會(huì)什么樣的行為；
有什么樣的行為，就會(huì)有什么樣的結(jié)果。
有個(gè)別同志面對(duì)暫時(shí)的困難，我想對(duì)這些同志說(shuō)一句。我們的工作還剛剛開(kāi)始，我們面臨的只是眼前的一些困難，我們還沒(méi)有失敗。我們沒(méi)有理由去懷疑自己，否定自己。我們的工作，也不是哪一個(gè)人的事情，是我們團(tuán)隊(duì)的事情，是我們大家的事情。我們的團(tuán)隊(duì)是個(gè)能打勝仗的團(tuán)隊(duì)，在我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)中是不允許掉隊(duì)的。只要我們堅(jiān)定信心，團(tuán)結(jié)協(xié)作，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，研究方法，強(qiáng)化責(zé)任，勤奮工作。我們必將戰(zhàn)勝困難，迎來(lái)我們更大的勝利。讓我們用“做一個(gè)有責(zé)任心的好老師”自勉。
教師責(zé)任心心得體會(huì) 篇3
教師責(zé)任心心得體會(huì) 篇4
伴隨時(shí)代飛速發(fā)展，人們觀念今非昔比，好老師的標(biāo)準(zhǔn)也日新月異。以前所謂的好老師就是教好書(shū)、讓學(xué)生考出好成績(jī)，但這已經(jīng)不再是新時(shí)代判斷老師好差的唯一標(biāo)準(zhǔn)了。提到做“歷史責(zé)任感的好老師”，大家首先可能抓住的字眼就是“歷史責(zé)任感”二字，因此就認(rèn)為做歷史責(zé)任感的好老師就是盡心盡力把我們前輩們的留下來(lái)的知識(shí)給學(xué)生教好，講清楚了，讓學(xué)生掌握扎實(shí)了就是好老師。
要做“有歷史責(zé)任感的好老師”，首先，應(yīng)該是一名理性的教育工作者。教師這一行業(yè)是不同于其他職業(yè)的，教師要有理性，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性，在面對(duì)和處理任何問(wèn)題時(shí)要冷靜、理性地分析;教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來(lái)”，提高教育效率，那是在為學(xué)生節(jié)約寶貴的時(shí)間好教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強(qiáng)。其次，應(yīng)該是健康。
“身體是革命的`本錢(qián)”，會(huì)休息的人才是會(huì)工作的。好教師應(yīng)該是講究工作效率的，而并不是非得加班加點(diǎn)，犧牲自身休息時(shí)間和健康。這里的健康不光是指身體健康，還包括心理健康。在面對(duì)新時(shí)代的各項(xiàng)競(jìng)爭(zhēng)和各種壓力，許多人在承受的時(shí)候都會(huì)感到吃力，甚至有人會(huì)出現(xiàn)不同程度的心理問(wèn)題，但作為教師，每天面對(duì)的是不同的有自己獨(dú)特思想的個(gè)體，心理健康是至關(guān)重要的，只有心理健康的老師才能會(huì)孩子心理健康的發(fā)展起榜樣和表率作用，才能正確處理好孩子出現(xiàn)的各種心理問(wèn)題。
因而，教師不光身體健康，而且心理也應(yīng)該是健康的。最后，應(yīng)該是關(guān)注學(xué)生未來(lái)發(fā)展的。好教師的課堂應(yīng)該成為以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的課堂，成為喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)，激活學(xué)生學(xué)習(xí)，彰顯學(xué)生學(xué)習(xí)，調(diào)適學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)，鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)意志，提升學(xué)生學(xué)習(xí)行為的主場(chǎng)所。好教師應(yīng)該一切從學(xué)生成長(zhǎng)出發(fā)，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成，關(guān)注學(xué)生的未來(lái)，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。
總而言之，作為一個(gè)有歷史責(zé)任感的老師，我們不能古板，教出來(lái)孩子是要符合這個(gè)社會(huì)所需要的，讓孩子懂得做人的道理，適應(yīng)這個(gè)社會(huì)有熱情，有熱心，有熱度，才能當(dāng)一名人人尊敬的好老師!才能肩負(fù)起歷史的責(zé)任。
教師責(zé)任心心得體會(huì) 篇5
雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書(shū)中指出：教育是人們靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育本質(zhì)意味著：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云搖動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果說(shuō)，教育是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，那么教師的愛(ài)便是教育的光輝；如果說(shuō)，教師是塑造人類靈魂的工程師，那么責(zé)任就是教師的靈魂，愛(ài)與責(zé)任便是教師之魂。
一、“平靜之中的滿腔熱血”源于“愛(ài)滿天下”的樂(lè)業(yè)情懷
偉大的蘇聯(lián)文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果教師只有對(duì)事業(yè)的愛(ài)，那么他是個(gè)好教師，如果教師對(duì)事業(yè)的愛(ài)和對(duì)學(xué)生的愛(ài)融為一體，他就是一個(gè)完美的教師。”
在這十九年的教育工作中，我時(shí)刻努力以一個(gè)教師的真誠(chéng)的愛(ài)去理解、寬容、尊重、和關(guān)心每一名學(xué)生，用愛(ài)鑄就高尚的師德師魂。馮碩曾是全校出了名的調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，自從馮碩入學(xué)的那一天起，我就沒(méi)少和他“打仗”，我說(shuō)打仗一點(diǎn)都不夸張。教育他也許要比攻克一個(gè)堡壘還要難！對(duì)于這樣一個(gè)全校都出了名的學(xué)生，我?guī)缀趺恳惶於荚诤退分嵌酚拢裉鞜o(wú)故的打人，明天又滿嘴的臟話罵人；今天作業(yè)沒(méi)有完成，明天又借故不上課……更不用說(shuō)學(xué)習(xí)，一年下來(lái)，不知自己苦口婆心的找他談了多少次話，也不知道自己批評(píng)了他多少次！可是我知道，他現(xiàn)在這樣，并不是他的錯(cuò)，家庭的一些變故在他心里留下了太多的陰影，我不能放棄他，哪怕他有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，我也沒(méi)有理由放棄他！所以無(wú)論他犯了什么錯(cuò)，雖然生氣但我仍然一如既往的關(guān)心他，教育他，即使他因?yàn)槲遗u(píng)他而在全班同學(xué)面前和我大吵的時(shí)候，我對(duì)他的關(guān)心仍然沒(méi)有變過(guò)！我相信，有一分付出，就有一分收獲。
記得馬卡連珂曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。其實(shí)每個(gè)孩子都是一部書(shū)，一部耐人尋味有待關(guān)注的書(shū)。孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步成長(zhǎng)都需要老師的關(guān)注表?yè)P(yáng)，或許是只言片語(yǔ)但能溫暖一個(gè)孩子的心靈。班里的屈浩軒平日里總是精神恍惚，上課時(shí)開(kāi)小差，下課又調(diào)皮得不得了。而且作業(yè)總是不能按時(shí)完成，即使寫(xiě)完了字跡潦草得讓人頭疼。偶爾一次，班里辦“書(shū)法比賽”的活動(dòng)，他很高興地將一張寫(xiě)滿生字紙交給我，說(shuō)那是他寫(xiě)得最認(rèn)真的生字了。我仔細(xì)地看了看，與平時(shí)不同的是字跡工整了但還是有些臟。轉(zhuǎn)念一想孩子已經(jīng)全身心地投入了，應(yīng)該給他一些鼓勵(lì)。于是在比賽結(jié)束時(shí)，我特別頒發(fā)了一個(gè)“進(jìn)步獎(jiǎng)”給張一博。孩子拿到獎(jiǎng)狀時(shí)那高興勁猶如拿到一等獎(jiǎng)”。順勢(shì)又鼓勵(lì)了他一下。從這以后張一博的字逐漸進(jìn)步，我也有意的表?yè)P(yáng)他。漸漸的我發(fā)現(xiàn)他的小臉上多了些燦爛的笑容，回答問(wèn)題時(shí)也很自信，小手舉得高高的，聲音也特別洪亮，一次與他談心時(shí)，他偷偷告訴我：我家里有大蘋(píng)果，下周我給你拿幾個(gè)。以后我要報(bào)答老師，要給老師爭(zhēng)光，他歪著小腦袋認(rèn)真的說(shuō)著，我把他攬?jiān)趹牙铮闹袧M是欣慰和感動(dòng)……
二、“平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”源于“千教萬(wàn)教，教人求真”的`執(zhí)著追求
比爾蓋茨說(shuō)過(guò)這樣一句話：“人可以不偉大，但不可以沒(méi)有責(zé)任心�！睂�(duì)于教師來(lái)說(shuō)責(zé)任心更是尤為重要，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的教育對(duì)象是有著血肉靈魂的、心智正在發(fā)育、世界觀、人生觀正在形成的活潑可愛(ài)的孩子們。他們的人格是否健全、心地是否善良、是否能夠心系他人，將會(huì)給每一個(gè)家庭帶來(lái)幸福，將會(huì)使社會(huì)變得安定有序，將會(huì)決定著國(guó)家的興衰。由此可見(jiàn)，教師的責(zé)任心和工作水平直接影響到學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，教師的責(zé)任之大，可想而知。
“德高為師，學(xué)高為范”，說(shuō)得直白一點(diǎn)，作為老師，我的責(zé)任就是把學(xué)生教好，教好分兩個(gè)方面：做人和做學(xué)問(wèn)。
首先，教學(xué)生做人方面的責(zé)任，為人師表，老師要用自己的言談舉止去感染他們，教育他們，使他們分清正邪，明辨是非，正所謂“言傳而身教也”。一天之中，老師和學(xué)生在一起的時(shí)間比較長(zhǎng)，因此待人接物、處理突發(fā)事件等都要注意細(xì)節(jié)，力求把每件事都處理得完美，學(xué)生雖然不說(shuō)但他們都看在眼里，記在心上。另外，要時(shí)刻以積極地心態(tài)去過(guò)每一天，以自己的樂(lè)觀去教會(huì)孩子們?nèi)绾蚊鎸?duì)困難。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，要公平公正，嚴(yán)格按原則辦事，否則在學(xué)生們心目中會(huì)威信大失，導(dǎo)致以后再處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)困難重重。除此之外，老師還要注意培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣，以自己的行動(dòng)告訴學(xué)生什么是真善美，無(wú)論教他們多長(zhǎng)時(shí)間都要對(duì)他的終生負(fù)責(zé)，對(duì)他未來(lái)幾十年的發(fā)展負(fù)責(zé)。比如說(shuō)，老師要求學(xué)生上學(xué)不能遲到，自己首先就要準(zhǔn)時(shí)進(jìn)班，如果有學(xué)生遲到了，不能僅僅是給他講學(xué)校的規(guī)章制度，還要上升到做人的高度。
作為語(yǔ)文老師，我首先要做的就是精心設(shè)計(jì)每一堂課，多閱讀相關(guān)資料書(shū)籍，根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)好每一個(gè)問(wèn)題，安排好每一個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生們?cè)诳鞓?lè)中，在輕松地氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，使他們不覺(jué)得學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)，而是一件很有意思的事情，逐漸的由“要我學(xué)”的心態(tài)變成“我要學(xué)”的心態(tài)。另外，要以教材為例子，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，正真做到“授之以漁”，在實(shí)際授課過(guò)程中要靈活應(yīng)對(duì)突發(fā)情況，不一定非得按教案來(lái)，只要能夠?qū)⒅R(shí)點(diǎn)教給學(xué)生，可以不拘泥于某種形式。
都說(shuō)要想給學(xué)生一杯水，自己首先要有一桶水，因此，學(xué)無(wú)止境，鉆研無(wú)止境！這樣才能使自己適應(yīng)今天的新科技、新知識(shí)、新理念，因此，在業(yè)余時(shí)間我常學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育理念和科學(xué)育人的書(shū)籍來(lái)豐富自己，使自己的教育教學(xué)游刃有余。
冰心有一段話曾激勵(lì)過(guò)無(wú)數(shù)的人為這個(gè)世界默默無(wú)聞，無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)著自己：“愛(ài)在左，責(zé)任在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福�！币苍S，我不能成為冰心筆下那個(gè)隨時(shí)播種便能開(kāi)花的人，但我可以做一顆流星，在孩子們孤單寂寞或者躊躇滿志時(shí)，偶爾還會(huì)想起：在他們的夜空中，曾有這樣一抹光亮陪他們走過(guò)一程。
教師責(zé)任心心得體會(huì) 篇6
作為教師，教師的責(zé)任心是什么？蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中的一個(gè)案例：有一次，蘇霍姆林斯基去聽(tīng)一位歷史教師的課，聽(tīng)課時(shí)他總有一個(gè)習(xí)慣，記下執(zhí)教教師的教學(xué)環(huán)節(jié)，課后給予點(diǎn)評(píng)�？赡翘谜n講課教師一下子就把他吸引住了，直到下課，他筆記上沒(méi)有一個(gè)字。那課太吸引人了。課后他問(wèn)那位執(zhí)教教師：“你備這堂課花了多長(zhǎng)時(shí)間？”老師回答：“我花在備課上的直接時(shí)間是15分鐘，但我是一輩子都在備這堂課的”。一句話道出了老師的責(zé)任心。我們常說(shuō)，“當(dāng)老師吃的是良心飯，干的是良心活！”我們的工作性質(zhì)需要我們?nèi)ァ?小時(shí)工作，24小時(shí)思考”。
文中還提到加強(qiáng)責(zé)任心，要做到?jīng)]有借口，勇于承擔(dān)責(zé)任。我們應(yīng)該要求自己，不經(jīng)常為自己的行為找借口，做一個(gè)沒(méi)有借口的老師。如果去找借口，我們的借口真的會(huì)很多：課上得不順利便會(huì)說(shuō)“學(xué)生一點(diǎn)也不配合”；體罰學(xué)生時(shí)會(huì)說(shuō)“我這完全是為你好”“這件事我做不了”……大家看只要刻意去找，借口總是有的，我們?yōu)槭裁匆医杩谀�，要么是貪圖安逸，懶惰的表現(xiàn)；要么是給自己找臺(tái)階。如果我們收起借口，變成說(shuō)“好的`，我馬上去做”“好，我會(huì)盡力的”“這個(gè)事我來(lái)做”等等。當(dāng)我們收起了借口，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)說(shuō)你變了，同事會(huì)說(shuō)你變了，學(xué)生也會(huì)發(fā)現(xiàn)你變了，你更會(huì)發(fā)現(xiàn)自己真的變了……你也會(huì)把每一件事尤其是小事都做好。
選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就選擇了一輩子得默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)于三尺講臺(tái)。因此，我們的職責(zé)就是為人師表，我們的責(zé)任就是培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生。所以我想說(shuō)，選擇了教師就等于選擇了責(zé)任。為了工作，為了責(zé)任，我們必須當(dāng)一個(gè)有責(zé)任心的老師。提升教師的責(zé)任意識(shí)，促使教師不斷反思，改進(jìn)教育教學(xué)行為。在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的同時(shí)，教師自覺(jué)地落實(shí)道德規(guī)范的要求，師德教育才能落到實(shí)處。
教師責(zé)任心心得體會(huì) 篇7
教師責(zé)任心心得體會(huì) 篇8
開(kāi)學(xué)初，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了"兩個(gè)責(zé)任"專題學(xué)習(xí)，我深有感觸，下面簡(jiǎn)單地談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
說(shuō)到"責(zé)任"，我想人人都不會(huì)陌生。責(zé)任是一個(gè)人意識(shí)到自己作為一個(gè)公民所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，他不是空洞的說(shuō)教，而應(yīng)該是教育工作者以及家庭言傳身教，身體力行，使孩子從心靈中信服，并實(shí)行之。一個(gè)孩子有了責(zé)任意識(shí)，就會(huì)化為不竭的學(xué)習(xí)的動(dòng)力。何為責(zé)任教育，實(shí)質(zhì)的意義就是學(xué)生的責(zé)任感的教育，就是要求孩子們樹(shù)立起對(duì)于生活的責(zé)任心的意識(shí)。責(zé)任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托，是人成長(zhǎng)過(guò)程中關(guān)鍵的'核心因素。所以，在這個(gè)意義上說(shuō)，責(zé)任教育在孩子的成長(zhǎng)中具有最為重要的作用。責(zé)任使我們愛(ài)崗，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，守衛(wèi)心靈的那份凈土，呵護(hù)教育的神圣;責(zé)任讓我們敬業(yè)，傳承人類文明，甘做燃燒的紅燭，忠心于神圣的教育。
缺乏責(zé)任，教育便少了良知。
富有責(zé)任，學(xué)生才能快樂(lè)成長(zhǎng)。
人們常說(shuō)，小孩子是一張白紙，你往上面涂什么顏色，他就成了什么顏色。當(dāng)我們培養(yǎng)孩子的積極時(shí)，消極就離孩子們遠(yuǎn)去了，當(dāng)我們培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，也就是克服了孩子說(shuō)謊，我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈，用責(zé)任感的教育告訴孩子們，人生的價(jià)值是什么?什么是我們應(yīng)該去追求的?也許我們看到許多的人不勞而獲，但那只是暫時(shí)的，只有我們用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富，那才是最有價(jià)值的。
我曾看到過(guò)一篇短文，說(shuō)：遇到什么樣的老師，學(xué)生你沒(méi)法選擇，就像你沒(méi)法選擇你的父母一樣;假如一生中能遇到一個(gè)很好的老師，你是幸運(yùn)的，遇到兩個(gè)好老師，你是幸福的。作為教師的我，為什么不努力當(dāng)一個(gè)讓學(xué)生感到幸福的老師呢?那就要熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生的將來(lái)負(fù)責(zé)，真正成為一名好教師!
優(yōu)秀的教師從來(lái)不會(huì)推卸他所肩負(fù)的責(zé)任，相反，會(huì)把責(zé)任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到了自身的不足之處，同時(shí)也堅(jiān)定了我在以后的工作中，要更加地?fù)?dān)負(fù)起自身的責(zé)任感和使命感。
教師責(zé)任心心得體會(huì) 篇9
1、教育是一種"大愛(ài)"，也是一種良知。
責(zé)任心能促使我們遠(yuǎn)離銅臭，守住寧?kù)o；淡薄名利，樂(lè)教奉獻(xiàn)；"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"。愛(ài)崗敬業(yè)是對(duì)我們教師的根本要求。愛(ài)崗與敬業(yè)，愛(ài)崗就是愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)自己的本職工作。敬業(yè)就是恪盡職守，教書(shū)育人。"教師的責(zé)任心是職業(yè)情感的根底。"一個(gè)教師只有把教書(shū)這個(gè)職業(yè)確認(rèn)為自己的道德原那么，確認(rèn)為自己的人生最高理想時(shí)，對(duì)自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和幸福感，只有有了這些重要的情感才會(huì)使教師對(duì)教書(shū)這一工作表現(xiàn)出熱忱和全力以赴的態(tài)度。們愛(ài)生如子，誨生不倦；鉆研業(yè)務(wù)，精于教學(xué)；開(kāi)展學(xué)生，成就自我。教師要徹底轉(zhuǎn)變觀念，去掉高高在上的架子，從學(xué)生學(xué)習(xí)和生活等多方面關(guān)心學(xué)生，保護(hù)他們，尊重他們的人格，不歧視各別生，讓學(xué)生感受到你是真心對(duì)待他們，對(duì)他們沒(méi)有失望，真誠(chéng)幫助他們進(jìn)步，學(xué)生便會(huì)解除思想上的自我封閉和對(duì)教師的逆反心理，自覺(jué)接受教師的教育和幫助。教師要樹(shù)立"以人為本"的思想，真正理解到學(xué)生是"人"也是"學(xué)生"，他們更需要關(guān)心。關(guān)愛(ài)。教師要多與學(xué)生交流。談心，真正了解他們所想，深入他們思想，形成真正意義上的"良師益友"師生關(guān)系。愛(ài)生也是教師的天職，特別是一局部單親學(xué)生，由于家庭問(wèn)題，沒(méi)有得到父母真正的愛(ài)，才造成他們今天的學(xué)習(xí)狀況，如果能得到教師的愛(ài)，他們的潛能也一樣能夠開(kāi)發(fā)，一樣能成為"好學(xué)生"。正如馬斯洛的需要層次理論所言：學(xué)生的歸屬和尊重的需要得到滿足，便能產(chǎn)生高一級(jí)的需要——認(rèn)知的需要。
2、面向全體，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返�。智力。體質(zhì)各方面都得到開(kāi)展。
我認(rèn)為，家長(zhǎng)把孩子送到學(xué)校，無(wú)論孩子是怎樣的一個(gè)狀況，或者家庭是一個(gè)什么樣的條件，他們都對(duì)學(xué)校抱有希望。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)主張"讓每一個(gè)人都享受成功"，就是讓我們的學(xué)生通過(guò)我們的教育成長(zhǎng)。成人。成才。我們對(duì)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行了處理，處理不是目的，當(dāng)然，處理也是一種教育手段。是讓違紀(jì)的同學(xué)承當(dāng)相應(yīng)的責(zé)任，也是為了警示他人，以求得暫時(shí)的平靜。當(dāng)每次處理學(xué)生的時(shí)候，我的心情都很沉重。我都覺(jué)得這是我們教育的失敗。有沒(méi)有比處分更好的方法�？煞裢ㄟ^(guò)創(chuàng)立班級(jí)文化，提高班集體的榮譽(yù)感。凝聚力營(yíng)造良好氣氛。
3、對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。
立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)榮耀而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。一個(gè)國(guó)家確實(shí)需要大量的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者，但更需要為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定和平安的社會(huì)環(huán)境。在校的那些不良青年如何才能經(jīng)過(guò)正確的引導(dǎo)成為一名對(duì)社會(huì)有用的人，關(guān)鍵是看學(xué)校教育的成功與否。因此，只有培養(yǎng)出合格的人才，轉(zhuǎn)化好問(wèn)題學(xué)生。我們教師的工作也會(huì)越來(lái)越被社會(huì)所認(rèn)可的
4、教育的責(zé)任心，就是教師的良心。
教育水平地投入教育教學(xué)工作，才會(huì)給學(xué)生創(chuàng)造幸福的學(xué)習(xí)生活，享受到教育人生的樂(lè)趣。
責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知；而失去責(zé)任感不僅喪失自身的開(kāi)展，同時(shí)也將失去必要的人的良知。作為教師，一旦失去了責(zé)任感，必將于麻木中失去最根本的教育良知。學(xué)校原本應(yīng)該是一個(gè)充滿快樂(lè)的地方，那是人獲得知識(shí)和能力。不斷豐富精神的世界，校園應(yīng)該是這個(gè)世界上最溫磬最令人向往最具有人性的地方。
有人把教師對(duì)待自己的工作劃分為三個(gè)類型，一是受苦受難型的，，為了那點(diǎn)薪水，為了維系家庭，不得已從事這個(gè)職業(yè)。第三類那么是把自己的'工作看成是光芒的事業(yè)。在教育育人的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
5、教育的責(zé)任心，呼喚情感教育。
情感教育是人的教育，人的教育就要以人為本，從學(xué)生的需要出發(fā)。重視對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，能夠走進(jìn)學(xué)生心靈深處，用愛(ài)心。耐心來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的需求，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家庭。對(duì)父母的責(zé)任感；教師在學(xué)校中讓學(xué)生產(chǎn)生更多的成功體驗(yàn)，要善于給學(xué)生提供難度適中的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求；要為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)牡浞�，最好是�?lái)自他們身邊的典范，使他們有認(rèn)同感；要恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用外部強(qiáng)化，對(duì)學(xué)生到達(dá)某一目標(biāo)或要求時(shí)，要及時(shí)作出評(píng)價(jià)，獎(jiǎng)勵(lì)。要使高生學(xué)會(huì)自我強(qiáng)化，自我約束。自我提高。要讓他們把在校的每一天過(guò)得更充實(shí)。更有價(jià)值。更有意義。教師衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)也要做一個(gè)調(diào)整，不能盯著分?jǐn)?shù)，要有全方位多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制，讓每一個(gè)學(xué)生都能在學(xué)校里獲得自信，感覺(jué)到自己會(huì)有所作為，從而為社會(huì)培養(yǎng)出健全心智的合格青年。
6、責(zé)任心促使我們樹(shù)立良好的自我期望，堅(jiān)決信念。
在日常的折。失意，乃至失敗時(shí)，讓我們像永遠(yuǎn)積極思維的"牛仔大王"李維斯一樣，立即大聲地對(duì)自己的潛意識(shí)說(shuō)一句：太棒了！這樣的事情竟然發(fā)生在我的身上，又給了我一次成長(zhǎng)的時(shí)機(jī)。凡事的發(fā)生必有其因果，必有助于我。古往今來(lái)，愈是成大業(yè)者，其精神的力量愈是強(qiáng)大。，跌倒了，爬起來(lái)，再跌倒，再爬起來(lái)，只不過(guò)成功者跌倒的次數(shù)比爬起來(lái)的次數(shù)要少一次，而平庸者跌倒的次數(shù)只不過(guò)比爬起來(lái)的次數(shù)多了一次而已。最后一次爬起來(lái)的人，人們就把他們叫做"成功者"。最后一次爬不起來(lái)，或不愿爬起來(lái)，不敢爬起來(lái)的人，人們就把他們定義成"失敗者"。
面對(duì)失敗時(shí)，我們要更加明確自我期望，堅(jiān)決信心，要始終記住一個(gè)信念：失敗的本質(zhì)就是這世界根本就沒(méi)有失敗，只是暫時(shí)沒(méi)有成功。只要不服輸，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)是定局！
有什么樣的自我期望，自然就會(huì)選擇什么樣的信念；有什么樣的信念，你就選擇什么樣的態(tài)度；
有什么樣的態(tài)度，你就會(huì)什么樣的行為；
有什么樣的行為，就會(huì)有什么樣的結(jié)果。
將戰(zhàn)勝困難，迎來(lái)我們更大的勝利。讓我們用"做一個(gè)有責(zé)任心的好老師"自勉。
教師責(zé)任心心得體會(huì) 篇10
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中有四條要求都指向教師負(fù)有學(xué)生教育、管理、培養(yǎng)等方面的責(zé)任。從中不難看出，根據(jù)教師的實(shí)際，從看得見(jiàn)的學(xué)生問(wèn)題入手，分析教師的責(zé)任所在，更能把師德規(guī)范教育落到實(shí)處。教育成功與否，關(guān)鍵要看教師的工作是否作用在學(xué)生身上，是否關(guān)注學(xué)生的需求和發(fā)展。學(xué)校需要引領(lǐng)教師去發(fā)現(xiàn)、研究學(xué)生的問(wèn)題，透過(guò)學(xué)生的問(wèn)題，找到教師工作的差距，提升教師的責(zé)任意識(shí)，促使教師不斷反思，改進(jìn)教育教學(xué)行為。在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的同時(shí)，教師自覺(jué)地落實(shí)道德規(guī)范的要求，師德教育才能落到實(shí)處。
結(jié)合實(shí)際，教育過(guò)程才更“貼切”
結(jié)合學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題，學(xué)校組織教師進(jìn)行范例研討，集思廣益，找到不同崗位教師所應(yīng)負(fù)的不同責(zé)任，抓管理、抓落實(shí)，改變現(xiàn)狀，這樣的教育過(guò)程才更“貼切”。教師依據(jù)工作實(shí)際查找學(xué)生存在的問(wèn)題，才是真問(wèn)題，才是最實(shí)際的問(wèn)題。我校結(jié)合每位教師的工作，引導(dǎo)教師利用“反饋表”，“查找學(xué)生問(wèn)題、分析自身責(zé)任、制訂改進(jìn)措施、強(qiáng)化改進(jìn)效果”。由于每位教師的工作崗位不同，工作情況不同，所遇到學(xué)生的問(wèn)題也不相同，教師能抓住學(xué)生成長(zhǎng)中最需要解決的實(shí)際問(wèn)題，認(rèn)真分析自己的責(zé)任所在，在整個(gè)教育過(guò)程中，制訂有效措施，才能真正解決真問(wèn)題。
融入自我，教育行為才有“觸動(dòng)”
在學(xué)校的教育管理中，面對(duì)學(xué)生問(wèn)題，教師還有“缺位”的現(xiàn)象，看不出學(xué)生問(wèn)題，更不可能去解決問(wèn)題;面對(duì)學(xué)生問(wèn)題，教師還有“推諉”的現(xiàn)象，班主任和科任教師推脫責(zé)任，指責(zé)同事，埋怨學(xué)生。如果教師找不到自身責(zé)任所在，又怎能負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任?整個(gè)活動(dòng)融入自我，這樣教育行為才有觸動(dòng)。此次師德教育活動(dòng)始終將每位教師融入其中，眼睛盯住自己，分析自己工作崗位中的學(xué)生問(wèn)題，查找自身的'責(zé)任所在，制訂自我改進(jìn)的措施，強(qiáng)化自身的改進(jìn)效果，提高每位教師的責(zé)任意識(shí)，形成“學(xué)生問(wèn)題，我有責(zé)”的教育管理局面。
環(huán)環(huán)相扣，教育管理
師德教育主題活動(dòng)，從教師查找學(xué)生的問(wèn)題開(kāi)始，到追求學(xué)生問(wèn)題解決的效果結(jié)束，形成一個(gè)閉環(huán)。學(xué)校要求教師在學(xué)生的教育管理中做到細(xì)心，“嚴(yán)”與“寬”天衣無(wú)縫，讓學(xué)生從“寬”中體會(huì)到教師的信任，從教師的“嚴(yán)”中感受到希望。通過(guò)查找學(xué)生的真問(wèn)題——分析自身責(zé)任真情況——制訂改進(jìn)措施——強(qiáng)化改進(jìn)效果，環(huán)環(huán)相扣。學(xué)校的每個(gè)崗位，學(xué)校的每位教師，共同承擔(dān)起“為學(xué)生發(fā)展，為學(xué)生服務(wù)”責(zé)任，教育管理才能真到位。
教師責(zé)任心心得體會(huì) 篇11
望子成龍、望女成鳳是我們每個(gè)家長(zhǎng)的心愿，但大家有沒(méi)有想護(hù)士、泥水匠和醫(yī)生、工程師它們之間最大的區(qū)別在什么呢？——那就是創(chuàng)新。一個(gè)好醫(yī)生他每天要面對(duì)大量各不相同的病人，他不可能也不可以用學(xué)校里學(xué)來(lái)的條條框框按步就辦的為病人看病，他必須創(chuàng)新。
而一個(gè)有本領(lǐng)的工程師如果沒(méi)有自己的創(chuàng)新那他所設(shè)計(jì)的東西又有誰(shuí)會(huì)要呢？
一、為什么要培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神。
1、科技的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
各位家長(zhǎng)，也親眼目睹了近幾年來(lái)科技的發(fā)展，我想用“日新月異”來(lái)形容現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展那是絕不會(huì)過(guò)分的�？茖W(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，特別在網(wǎng)絡(luò)被廣泛普及的今天，人們?cè)谥R(shí)面前已經(jīng)是人人平等了！比如說(shuō)我們要找一些資料，你只要上網(wǎng)就能夠馬上找到（演示），人類基因圖譜在網(wǎng)上共享。只要你有利用它去開(kāi)發(fā)的能力，你就可以擁有它！人們還想辦法把芯片植入人的身體，這樣人的大腦就可以從腦中直接調(diào)用芯片中的知識(shí)。人類從擁有知識(shí)為自豪的時(shí)代走向創(chuàng)新時(shí)代。
我們想象一下，一個(gè)現(xiàn)在在學(xué)校讀書(shū)的學(xué)生，如果走上社會(huì)后只會(huì)用學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)去工作的話，那他絕不會(huì)成“龍”也不會(huì)成“鳳”。這一點(diǎn)，如果會(huì)留心的家長(zhǎng)可能也有體會(huì)，現(xiàn)在社會(huì)上往往有一種怪現(xiàn)象——一些學(xué)校里成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生到了社會(huì)上后往往給那些學(xué)校里成績(jī)并不突出的活躍分子打工，可是大家有沒(méi)有想過(guò)，現(xiàn)在的世界已進(jìn)入信息時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，電腦已進(jìn)入人們的生產(chǎn)和生活各個(gè)領(lǐng)域，替代人進(jìn)行大量的機(jī)械勞動(dòng)和機(jī)械性思考。不久的將來(lái)一些公司和單位不再需要機(jī)械勞動(dòng)力了。這絕不是危言聳聽(tīng)，回想一下近十年來(lái)科技的發(fā)展速度，一切都有可能發(fā)生。
2、今后的用單位需要?jiǎng)?chuàng)新。大家都知道我國(guó)已經(jīng)加入wto，今后我國(guó)的企業(yè)將與世界各國(guó)的企業(yè)一起公平競(jìng)爭(zhēng)，而企業(yè)要在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取勝，其最重要的一點(diǎn)就是推陳出新不斷的創(chuàng)新，打個(gè)比方說(shuō)，微軟公司生產(chǎn)的軟件，當(dāng)它正式成為產(chǎn)品銷(xiāo)售時(shí)對(duì)他們公司來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是最新的產(chǎn)品了，他們一個(gè)新產(chǎn)品的誕生需要好幾年的周期，正是他們不斷的創(chuàng)新才有了今天微軟公司輝煌的今天。什么是創(chuàng)新
創(chuàng)新看來(lái)確實(shí)是很重要的，但也有家長(zhǎng)在想創(chuàng)造能力不可能每個(gè)人都擁有的吧？其實(shí)不然，創(chuàng)造并非科學(xué)家的專利，而是每個(gè)孩子都有創(chuàng)造的潛能。
美國(guó)心理學(xué)家佩特羅斯總結(jié)出衡量早期創(chuàng)造能力的準(zhǔn)則有以下六點(diǎn)：
（1）用不同方法和不同觀點(diǎn)解決所探求問(wèn)題的能力。（司馬光砸缸）
�。�2）把常規(guī)方法轉(zhuǎn)用在新情況的能力。（楊梅的剪接）
�。�3）確定完成任務(wù)順序和循序完成它們的能力。（去野炊）
�。�4）想象力、思路的新穎性和發(fā)明才能。（如何用一節(jié)電池拉動(dòng)一輛汽車(chē)）
（5）善于發(fā)現(xiàn)新的用途和新的課題。（諸葛鼓）
�。�6）善于應(yīng)用已有的知識(shí)和以往的經(jīng)驗(yàn)。（曹沖稱象）
二、如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力
1、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念。營(yíng)造寬松愉悅的家庭氛圍
校有校風(fēng)，班有班風(fēng)，家應(yīng)該有家風(fēng)。有利于孩子創(chuàng)新能力培養(yǎng)的家庭氛圍必須是寬松愉悅和諧的。實(shí)現(xiàn)家教觀念的轉(zhuǎn)變，是培養(yǎng)孩子創(chuàng)新意識(shí)的前提條件。不管家庭成員有多少，也不管地位及年齡差距有多大，孩子與其他家庭成員之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的、民主的，應(yīng)該是自由自在的，而不應(yīng)該是壓抑的、緊張的，甚至是恐怖的。就目前而言，孩子與其他家庭成員之間的關(guān)系不恰當(dāng)?shù)?表現(xiàn)主要有兩種：在傳統(tǒng)的家庭教育中，家長(zhǎng)往往一味要求孩子聽(tīng)話。孩子上學(xué)校老師的話，在家里要聽(tīng)大人的話，不管是否合理，其結(jié)果是以家長(zhǎng)的愿望和興趣、思維和意志強(qiáng)制孩子接受，從而泯滅了他們創(chuàng)新意識(shí)和自主行為。所以，我們必須改變把孩子作為家長(zhǎng)的隸屬物的家教觀念，改變不平等、不尊重孩子的家教意識(shí)，樹(shù)立“開(kāi)放性”“科學(xué)性”“家庭、社會(huì)和學(xué)校立體教育性”觀念。另一種是孩子說(shuō)了算，孩子是太陽(yáng)、是小皇帝，所有的家庭成員都是圍著孩子轉(zhuǎn)，孩子怎么說(shuō)家長(zhǎng)就怎么辦。這兩種家風(fēng)都不利于孩子創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。寬松愉悅，有事大家商量，共同想辦法，誰(shuí)的主意好就聽(tīng)誰(shuí)的，只有這樣，孩子才能積極開(kāi)動(dòng)腦筋，從而形成創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。
2、經(jīng)常帶領(lǐng)孩子接觸新鮮事物
知識(shí)是一切能力的基礎(chǔ)，沒(méi)有知識(shí)，對(duì)外面的世界一點(diǎn)兒也不了解、不熟悉，即使智商最高，也是不會(huì)有創(chuàng)新能力的。（這是有例證的：如狼孩、豬孩）家長(zhǎng)要根據(jù)孩子的年齡大小和生活環(huán)境，經(jīng)常利用節(jié)假日帶領(lǐng)孩子接觸各種新鮮事物。因?yàn)槲覀兩硖庌r(nóng)村，可帶孩子去城市，讓他們認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)城市的建筑、交通等設(shè)施；還可以逛動(dòng)物園、公園等。住在鎮(zhèn)上的，可帶孩子去農(nóng)村走走，讓他們認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)農(nóng)作物、家畜家禽以及欣賞欣賞田園風(fēng)光，了解花鳥(niǎo)草蟲(chóng)的生存特性等。認(rèn)識(shí)事物越多，想象的基礎(chǔ)就越寬廣，就越有可能觸發(fā)新的靈感，產(chǎn)生新的想法。那種只想把孩子關(guān)在家里，只想讓孩子寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、背詩(shī)的方法，只會(huì)把孩子培養(yǎng)成書(shū)呆子，絕不可能培養(yǎng)成有創(chuàng)新能力的人。
3、鼓勵(lì)孩子大膽進(jìn)行探索性玩耍。
玩是孩子的天性，不會(huì)玩的孩子不可能是聰明的孩子。家長(zhǎng)要積極鼓勵(lì)孩子進(jìn)行探索性玩耍。積極鼓勵(lì)而且要?jiǎng)?chuàng)造條件，必要時(shí)，也可一道參與玩耍，探索性玩耍，就是要鼓勵(lì)孩子玩出新的花樣，嘗試各種各樣不同的玩法。在對(duì)孩子的玩耍方面，要糾正三種不正確的做法：一是為了安全，不讓孩子孩子玩。安全當(dāng)然是重要的，但不能杞人憂天、因噎廢食，而且安全也有個(gè)程度問(wèn)題。二是怕孩子弄臟衣服而不讓孩子玩。有些家長(zhǎng)把孩子打扮得花枝招展，有的全身名牌，生怕因玩耍而弄臟衣服。衛(wèi)生確實(shí)需要講究，但不能影響必要的玩耍。三是怕?lián)p壞物品和玩具。有些家長(zhǎng)雖然給孩子買(mǎi)來(lái)了各種玩具，但不讓孩子自由地玩。有些家長(zhǎng)不準(zhǔn)孩子摸或擺弄物品，以“要弄壞的”相威嚇，教育孩子愛(ài)護(hù)東西是對(duì)的，但不能要求過(guò)嚴(yán)�？傊�，孩子不能不玩，因?yàn)橥娌坏梢栽鲩L(zhǎng)智慧，還可以直接培養(yǎng)動(dòng)手能力。
4、正確對(duì)待孩子的各種各樣的提問(wèn)、行為。提問(wèn)是一種思考和鉆研，是具有探索意識(shí)的表現(xiàn)。孩子從會(huì)說(shuō)話起，就開(kāi)始會(huì)提問(wèn)，由于年幼，所提的問(wèn)題往往十分荒唐，有的可能無(wú)法回答，但不管問(wèn)得怎樣，孩子都是渴求得到解答的。這其實(shí)在那些大科學(xué)家年幼時(shí)也都發(fā)生過(guò)這樣的事，如：牛頓小時(shí)候看到一個(gè)蘋(píng)果從樹(shù)上掉了下來(lái)就提出疑問(wèn)，蘋(píng)果為什么往地上掉而不往天上飛呢。瓦特看到水開(kāi)時(shí)壺蓋動(dòng)了，這個(gè)現(xiàn)象提出是什么使壺蓋到了的疑問(wèn)。作為家長(zhǎng)都應(yīng)該心平氣和的、認(rèn)真的對(duì)待。在這個(gè)問(wèn)題上，要避免出現(xiàn)以下三種錯(cuò)誤態(tài)度：一、是強(qiáng)行壓制提問(wèn)。好“你怎么問(wèn)題那么多？”“你沒(méi)看到我正忙著？”“你怎么會(huì)問(wèn)出這樣的怪問(wèn)題？”等，這類話語(yǔ)應(yīng)力求禁止。二是欺騙搪塞。有些家長(zhǎng)對(duì)孩子的問(wèn)題回答不了，但又怕丟面子，就胡編亂造一些所謂的答案來(lái)欺騙和搪塞孩子，這不但會(huì)影響孩子的思維發(fā)展，也會(huì)影響家長(zhǎng)自身的威信。三是解釋得太深太難，讓孩子聽(tīng)不懂。這三種態(tài)度都不利于孩子創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。對(duì)孩子的提問(wèn)，家長(zhǎng)有的可直接回答，有的可啟發(fā)孩子自己去尋找答案，家長(zhǎng)如不能回答，可實(shí)話實(shí)說(shuō)，也可和孩子一道探索。大家都知道飛機(jī)是萊特兄弟發(fā)明的，他們小時(shí)候看到月亮掛在樹(shù)梢的情境，就爬到樹(shù)上想去摘月亮，但沒(méi)摘到他們的父親看到了，并沒(méi)因此去責(zé)怪他們的頑皮，而是對(duì)他們說(shuō)：“月亮在天上，如果你們能造出一種能載人的鳥(niǎo)飛上天空就能摘到月亮了�！蔽蚁肴R特兄弟的最后成功和他們父親的教育是分不開(kāi)的。
5、不時(shí)啟發(fā)孩子多角度思考問(wèn)題。
教師責(zé)任心心得體會(huì) 篇12
一、愛(ài)教育事業(yè)
教育是愛(ài)的事業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)、尊重學(xué)生是教師最基本的道德修養(yǎng)。教師的職責(zé)是“教書(shū)育人”。要全身心投入教學(xué)中，建立平等和諧的師生關(guān)系，掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，處事要公正公平，在學(xué)生中樹(shù)立良好的教師形象，正確引導(dǎo)學(xué)生的品德和言行，努力塑造學(xué)生良好的個(gè)性。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，做到有奉獻(xiàn)的精神、要博學(xué)多才、要樹(shù)立新型的課程觀。盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷地挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、愛(ài)學(xué)生
愛(ài)是教育的靈魂，愛(ài)是一個(gè)永恒的話題，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)更是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的真誠(chéng)。踏上了三尺講臺(tái)，就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路，只有用真心愛(ài)學(xué)生，才能得到學(xué)生豐厚的心靈回報(bào)，這種回報(bào)，是只有作為一名教師才能擁有到的精神財(cái)富。學(xué)生是一個(gè)人，是一個(gè)有著自己的想法和愛(ài)好、興趣的人，在教學(xué)過(guò)程中，要尊重他們的人格。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，可以彌補(bǔ)教育才能的不足，可以影響學(xué)生的良好情感，可以使教師的`影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。因此，教師就應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生。但在對(duì)待學(xué)生上，我還做得不夠，特別是對(duì)個(gè)別學(xué)困生，平時(shí)看到他們上課不聽(tīng)講、不遵守紀(jì)律，就火冒三丈，有時(shí)還會(huì)說(shuō)一些過(guò)火的話。想想是自己的師德不夠完善，今后要做尊重學(xué)生、對(duì)學(xué)生寬容、不放棄每一個(gè)學(xué)生、要對(duì)學(xué)生心理健康負(fù)責(zé)的師德行為。
三、強(qiáng)烈的責(zé)任心
作為一個(gè)人民教師，在教學(xué)上應(yīng)有強(qiáng)烈的責(zé)任心，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。新的教學(xué)理念是:一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生，對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇�、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)學(xué)生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。我們把愛(ài)獻(xiàn)給教育的人，不僅有付出也有回報(bào)，當(dāng)我們看到用心培育的學(xué)生成為社會(huì)棟梁時(shí)，我們的愛(ài)就得到了回報(bào)，我們會(huì)欣慰地感到自己是世界上最幸福的人，這就是愛(ài)的教育的真諦，沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育，教師要忠實(shí)地履行職責(zé)，必須要有強(qiáng)列的責(zé)任意識(shí)。
作為一名教師今后，我要關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的思想行為和身體健康，在教育活動(dòng)中，平等公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，幫助學(xué)生整體提高。要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開(kāi)展談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流，用愛(ài)去贏得一切學(xué)生的信賴。
教師責(zé)任心心得體會(huì) 篇13
曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這樣一段話：“一個(gè)孩子的失敗，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，只是幾十分之一的失敗，但對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，就是百分之百的失敗。”教師的責(zé)任之大，可想而知。
教師作為‘人類靈魂的工程師’，首要的職責(zé)就是‘教書(shū)育人’�！敖虝�(shū)育人”首先要“育己”，只有自身成為一個(gè)道德高尚、有著美好情操、真正從感情上關(guān)心學(xué)生的老師，才能贏得師生的尊重，才能勝任教書(shū)育人的工作。從我得知我就要真正的成為一名教師那天起，我就明白我會(huì)對(duì)我的每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，班級(jí)里每個(gè)孩子都是我的責(zé)任，我不僅僅要肩負(fù)起傳授知識(shí)的責(zé)任，更重要的是教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈�。而“教�?shū)”又是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，教師所教授的內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。我們常說(shuō)“名師出高徒”，即：只有高水平的老師，才可能培養(yǎng)出高水平的學(xué)生。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)新知識(shí)給他們留下的第一印象往往是根深蒂固的。因此，作為教師不但要有淵博的知識(shí)，還要有全新的`教育理念和教育手段。要因材施教，因人而教，不斷增強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，潛心鉆研，積極進(jìn)行教育教學(xué)研究，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。唯有如此，才能在教學(xué)過(guò)程中做到綱舉目張，游刃有余。而有的教師平時(shí)不鉆研教材，臨上課時(shí)才匆匆上陣，沒(méi)有課前準(zhǔn)備，今天不高興就讓學(xué)生自習(xí)，明天不想講課就讓學(xué)生自由活動(dòng)……‘教書(shū)育人’也就成了一句空話。
教師的責(zé)任心，工作水平，直接影響到學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng)，我們常說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！苯處煹呢�(zé)任之大，可以想見(jiàn)。教師要對(duì)教師職業(yè)心存熱愛(ài)之心，教育工作不僅僅是一種職業(yè)，而是傾注一生去追求的事業(yè)。一名教師，一旦具有了較強(qiáng)的責(zé)任心，就會(huì)自覺(jué)地、積極地、認(rèn)真地投入工作。責(zé)任心強(qiáng)的教師不需強(qiáng)制，不需責(zé)難，甚至不需監(jiān)督，他們將教書(shū)育人內(nèi)化為自身需要，把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛(ài)心，去體現(xiàn)在教書(shū)育人上，體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細(xì)節(jié)上，去于細(xì)微中發(fā)現(xiàn)豐富，于瑣碎中尋找歡樂(lè)，于平凡中創(chuàng)造奇跡。
教師責(zé)任心心得體會(huì) 篇14
會(huì)議之后，我曾進(jìn)入深深的反思：作為一名服務(wù)于人民群眾的社保工作者，首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō)：是良好的文化素質(zhì)，是扎實(shí)的基本功，是高學(xué)歷的名校文憑等。不錯(cuò)，基本功和學(xué)歷是很重要。但我覺(jué)得，最最關(guān)鍵的，是責(zé)任心，是強(qiáng)烈的責(zé)任感。沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任感和責(zé)任心，一切都無(wú)從談起。責(zé)任重于泰山，感由心而生。一個(gè)人無(wú)論是對(duì)于工作，家庭，生命，朋友還是社會(huì)、國(guó)家，都要有真摯的責(zé)任心，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。正如王書(shū)記講的那樣，不論你是一名工人、一名默默無(wú)聞的辦事員，還是大權(quán)在握的領(lǐng)導(dǎo)者，都應(yīng)該時(shí)時(shí)擁有責(zé)任心，處處體現(xiàn)責(zé)任感，凡事盡心盡力而為之。一個(gè)有責(zé)任感的人，一定會(huì)認(rèn)真地思考，勤奮地工作，細(xì)致踏實(shí)，實(shí)事求是;一個(gè)有責(zé)任感的人，做每一件事都會(huì)堅(jiān)持到底，按時(shí)、按質(zhì)、按量完成任務(wù)，圓滿解決問(wèn)題;一個(gè)有責(zé)任感的人，一定能主動(dòng)處理好分內(nèi)與分外的相關(guān)工作，有人監(jiān)督與無(wú)人監(jiān)督都能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任;一個(gè)有責(zé)任感的人，一定會(huì)從事業(yè)出發(fā)，以工作為重，而不會(huì)只能把精力放在揣摩領(lǐng)導(dǎo)的意圖、了解領(lǐng)導(dǎo)的好惡上，認(rèn)真勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，最終獲得領(lǐng)導(dǎo)和同事的尊重和敬意。
通過(guò)本節(jié)“樹(shù)立責(zé)任感，爭(zhēng)當(dāng)盡職盡責(zé)好管家”黨課教育的學(xué)習(xí)，我感受頗多，回顧過(guò)去，審視現(xiàn)在，展望未來(lái)，我深深的明白愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)。責(zé)任感促使我們熱忱地、自覺(jué)地投入工作，并且責(zé)任承擔(dān)的廣度與強(qiáng)度，直接影響著一個(gè)人的行為態(tài)度：沒(méi)有責(zé)任感的人，給人的`感覺(jué)是冷漠的，他的存在對(duì)別人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，有時(shí)反而成事不足，敗事有余，工作往往處于被動(dòng)狀態(tài)，有責(zé)任感的人，給人的感覺(jué)是熱心，走到哪里都受人歡迎。責(zé)任感不是轟轟烈烈地展示出來(lái)的，而是在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎中體現(xiàn)，今后的工作中，我將竭盡全力去改變自己：
1、用心做事，用積極的心態(tài)對(duì)待每件事。
2、勤奮工作，細(xì)致踏實(shí)，熱愛(ài)崗位。
3、抱著為參保人負(fù)責(zé)的心態(tài)，抱著對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)的心態(tài)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，虛心接受，整改提高自身的服務(wù)水平。
4、做好自己的本質(zhì)工作的同時(shí)，不止擔(dān)負(fù)起眼前的責(zé)任，還要無(wú)時(shí)無(wú)刻地去關(guān)注身邊每一個(gè)人。
責(zé)任感能是一個(gè)人熱愛(ài)自己的工作，熱愛(ài)自己的崗位，甚至熱愛(ài)自己所服務(wù)的群眾，會(huì)把自己的艱辛與單位的未來(lái)和自身的發(fā)展聯(lián)系在一起，感受到辛勞的價(jià)值、為民服務(wù)的自豪和服務(wù)工作的樂(lè)趣。對(duì)本職工作的熱愛(ài)，還會(huì)使人勞而無(wú)怨，苦中作樂(lè)，保持對(duì)工作愉悅、專注的態(tài)度，兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，以高度的責(zé)任心，去創(chuàng)造高質(zhì)量的工作。
總之，一個(gè)人有了責(zé)任感，他的生命就會(huì)閃光。有了責(zé)任心，就擁有了至高無(wú)上的靈魂。有了責(zé)任心，在別人心中就如同一座有高度的山，不可逾越，不可移動(dòng)。
教師責(zé)任心心得體會(huì) 篇15
談責(zé)任
美國(guó)著名電視節(jié)目主持人林克萊特在一次電視直播時(shí)間現(xiàn)場(chǎng)采訪了一位年僅四歲的小朋友：“你長(zhǎng)大后想做什么呀？”小朋友天真地回答：“我要當(dāng)飛行員！”林克萊特接著問(wèn)：“如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋上空時(shí)，飛機(jī)突然沒(méi)油了，所有引擎都熄了火，你會(huì)怎么辦？”小朋友想了想說(shuō)：“我會(huì)先告訴坐在飛機(jī)上的人系好安全帶，然后我掛上我的降落傘跳出去�！爆F(xiàn)場(chǎng)的觀眾頓時(shí)笑得前仰后合、東倒西歪，惟有記者林克萊特沒(méi)有笑。他繼續(xù)注視著孩子，因?yàn)樗吹胶⒆拥膬尚袩釡I奪眶而出。林克萊特繼續(xù)問(wèn)：“為什么要這樣做？”小朋友的回答透露出一個(gè)孩子特有的真摯的想法：“我要去拿燃料，我還要回來(lái)，我還要回來(lái)！”此時(shí)演播大廳里的笑聲戛然而止，所有人都羞愧滿面地望著那位小朋友，人們不知道此時(shí)該說(shuō)些什么，空氣仿佛都凝固了。林克萊特抱起小朋友，深情地吻了一下他那淌滿淚水的臉說(shuō)：“你是一個(gè)英雄！”
我相信大家在聽(tīng)完了這個(gè)真實(shí)的故事之后內(nèi)心一定不會(huì)平靜，因?yàn)閺倪@位年僅四歲的小朋友身上，我們真切地體會(huì)到了“責(zé)任”這兩個(gè)字的深刻內(nèi)涵。我們的生活來(lái)之不易，前輩們以救民族于水火、解放全中國(guó)為已任，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，視死如歸，用青春和生命作代價(jià)，終于喚醒了昏睡百年的東方雄師，中國(guó)人民才有了做人的尊嚴(yán)；新時(shí)期的中華優(yōu)秀兒女以富國(guó)興邦、強(qiáng)我中華為己任，殫精竭慮、嘔心瀝血，用他們宏偉的氣魄、超群的智慧和務(wù)實(shí)的作風(fēng)帶領(lǐng)我們豪邁地跨進(jìn)了幸福生活的新時(shí)代。飲水思源，將心比心，我們應(yīng)該做什么？毫無(wú)疑問(wèn)，我們應(yīng)該為祖國(guó)母親的美麗和富強(qiáng)而努力工作、勤奮學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兺茄S子孫和龍的傳人；我們應(yīng)該為家鄉(xiāng)――羅西的振興和繁榮而團(tuán)結(jié)一心，奮力拼博，因?yàn)榧亦l(xiāng)的熱土養(yǎng)育了我們，羅西是我們生長(zhǎng)的搖籃和不老的根！
老師們，擔(dān)起這份義不容辭的責(zé)任把，我們的工作不僅僅是為了養(yǎng)家糊口，而是在為羅西美好的明天培植希望，我們面對(duì)的不單單是年幼無(wú)知的生靈，而是羅西乃至國(guó)家明天的棟梁！同學(xué)們，擔(dān)起這份沉甸甸的責(zé)任吧，因?yàn)槟悴粏螁螌儆谀愕母改�，你還屬于羅西；因?yàn)槟悴粌H僅屬于自己，你更屬于我們的祖國(guó)！老師們，同學(xué)們，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)美國(guó)那位小朋友的優(yōu)秀品質(zhì)，不逃避現(xiàn)實(shí)，不推卸責(zé)任，心里想著他人，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起屬于我們的責(zé)任，因別人的幸福而幸福，這樣，我們將會(huì)在原來(lái)的基礎(chǔ)上走得更遠(yuǎn)，就會(huì)成為一名深受他人尊重的、真正幸福的人。
談教師的責(zé)任
在教育界，有很多默默耕耘的很有責(zé)任感的教師，但也真有不少的教師，可以說(shuō)很難看到其身上的責(zé)任意識(shí)，從而使社會(huì)對(duì)教師有了種種的抱怨。如：有不求上進(jìn)，得過(guò)且過(guò)的，有事不關(guān)己高高掛起的，有選擇做教師后而患得患失不能專心致志做好其本職工作的
也許，不少的人在同樣抱怨政府官員對(duì)教師的不公，但我還是以為我們不能因?yàn)楸г苟艞墤?yīng)有的責(zé)任感。教師職業(yè)的神圣是千百年來(lái)累積的，我們誰(shuí)都無(wú)權(quán)去砸碎它。我以為，從某年某月起，你選擇了做教師，這就是一種承諾，因此，你就應(yīng)無(wú)怨無(wú)悔，至少對(duì)那些無(wú)辜的學(xué)生！
記得我曾經(jīng)在一次會(huì)上講過(guò)這樣一段話："我們每個(gè)人現(xiàn)在或?qū)?lái)都會(huì)有自
己的孩子，我們必定都希望自己孩子的老師是一個(gè)很有責(zé)任感的教師，也很專業(yè)。既然我們做父母的是這么想，那么我們的學(xué)生的父母必定也是這么想的，因此，我們必須象要求自己的子女的老師那樣要求自己，以對(duì)得起別人家的孩子和孩子父母滿眼的希望！"至今我依然認(rèn)為這段話還是正確的其次，事業(yè)單位的改革也是勢(shì)在必行，教師鐵飯碗的打破將是遲早的事，我們（特別是很多的年輕教師）總得為自己的將來(lái)思想一下，今天不培植責(zé)任感，促使自己在教育這個(gè)崗位上不斷的專業(yè)化，不久的將來(lái)，很可能就給自己留下苦果。從這個(gè)角度看，教師培植自己的責(zé)任感也是為自己的將來(lái)著想！再次，今天的教師，在昨天都是學(xué)生。沒(méi)有以往的老師辛辛苦苦的教導(dǎo)，哪有今天的我們！因此，今天，我們又怎能不辛辛苦苦的教導(dǎo)我們的學(xué)生？"將心比心"本是一種很基本的素養(yǎng)，在今天，卻不知為什么會(huì)變得如此深?yuàn)W難懂難做？當(dāng)然，話又說(shuō)回來(lái)，很多學(xué)校對(duì)教師的思想工作，脫離實(shí)際的"高大空"的多，蒼白得很，簡(jiǎn)單得很，，也是其中的原因。如果我們細(xì)心觀察一下，真有不少的校長(zhǎng)或其他的領(lǐng)導(dǎo)給教師開(kāi)會(huì)是不備課的，所講的或是高大空"的，或是老掉牙的，無(wú)法感染和影響教師，又怎會(huì)有作用呢？而教育領(lǐng)域體制的落后則是最根本的原因，好的體制應(yīng)該是在其規(guī)范與引導(dǎo)下，每一個(gè)教師都會(huì)自覺(jué)地積極向上而惟恐落后的
最后一句話："多管齊下，改造教育；將心比心，修煉自我！"如此，教育才有美好的明天！如此，文明才能不斷傳接并光大！
小議責(zé)任
何謂責(zé)任？“責(zé)”即職責(zé)；“任”即任務(wù)。責(zé)任就是每個(gè)人義務(wù)要做的事情。社會(huì)的發(fā)展，人類的進(jìn)步，都是靠這兩個(gè)字來(lái)完成的。但單就一個(gè)人來(lái)說(shuō)，它生存的意義也取決于是否盡責(zé)任。
責(zé)任就是一份見(jiàn)面禮，你一出生，它便屬于你，作為一個(gè)人，它就是你的標(biāo)記。有時(shí)，它像一個(gè)沉重的包袱，壓得你喘不過(guò)氣來(lái)，但你必須背著它，因?yàn)槟遣攀峭暾哪恪?/p>
不要抱怨責(zé)任的痛苦，因?yàn)槟闶窃谀赣H的痛苦呻吟中誕生的，盡子女之孝就是盡了這份與生俱來(lái)的責(zé)任。
不要輕視責(zé)任的存在，因?yàn)樗悄闵饬x的體現(xiàn)，英雄不是因輕視責(zé)任而變得瀟灑，而是進(jìn)了責(zé)任才是他偉大。
不要得以推卸責(zé)任的暢快，因?yàn)槭悄愕膭e人永遠(yuǎn)不能承擔(dān)，推卸責(zé)任并不等于卸掉了包袱，盡了責(zé)任才是你一生的追求。
我并不善用“盡職盡責(zé)”這個(gè)詞，因?yàn)槲艺J(rèn)為作為一個(gè)真正的人，他的責(zé)任永遠(yuǎn)無(wú)法盡完的。你所持的每一粒果實(shí)都經(jīng)過(guò)土地的無(wú)私栽培，日光的精心料理，他們都是集萬(wàn)物之精華。你所穿的每一件衣服的原材料也都是自然的給予。一切的一切，你還得起嗎？既是不能，也只有進(jìn)了你最大的努力，在自己灑灑擅長(zhǎng)的領(lǐng)域里締造出新生的美麗。
看電視時(shí)，我常想，那些身懷絕技的武林人士若生活在百姓中，豈不衣食無(wú)慮？然而，我更發(fā)現(xiàn)，他們所面對(duì)的是常人無(wú)法體驗(yàn)的經(jīng)歷。所謂“有大才者成大事，五大才者盡小責(zé)”也就如此罷。
談?wù)劷處熦?zé)任的構(gòu)建
教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)建設(shè)人才的艱巨任務(wù)。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干”。這是對(duì)教師職業(yè)最生動(dòng)的寫(xiě)照和對(duì)教師形象最由衷的贊美。
教師受到社會(huì)的尊重，同樣，教師也肩負(fù)著社會(huì)和歷史的重要責(zé)任，加強(qiáng)教師的責(zé)任感是每一位教師所必須要做的事。
教師的責(zé)任是反映在教師與學(xué)生關(guān)系上的教師的`自我責(zé)任要求，是促進(jìn)學(xué)生健康和諧發(fā)展的教師的主動(dòng)性和傾力的工作奉獻(xiàn)，是建立在教師內(nèi)部責(zé)任環(huán)境上的對(duì)學(xué)生的責(zé)任感和敬業(yè)表現(xiàn)。教師的這種責(zé)任表現(xiàn)，在思想上是無(wú)私的、在容量上是無(wú)限的、在工作上是盡力的、在感情上是熱忱的，在教育要求上是無(wú)終極的。
那么，教師的責(zé)任是通過(guò)什么來(lái)構(gòu)建呢？
第一，要正確看待學(xué)生。即確認(rèn)每個(gè)學(xué)生都有充分的發(fā)展?jié)摿Γ驗(yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有其個(gè)性，而這種個(gè)性就是他獨(dú)立、創(chuàng)新發(fā)展的閃光點(diǎn)：并確認(rèn)每個(gè)學(xué)生都是可塑造可教育的，如果說(shuō)不可塑造，只能說(shuō)明我們塑造的方法還不到位。
第二，正確地教育學(xué)生。學(xué)生在成長(zhǎng)發(fā)展中，常常因?yàn)槟承┳陨硪蛩刂萍s，使他們的發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展的驅(qū)動(dòng)力呈未顯現(xiàn)狀態(tài)，這時(shí)候教師必須用正確的態(tài)度和方法去教育他們。首先是把這種未“顯現(xiàn)”狀態(tài)，歸因于對(duì)學(xué)生的了解不夠，自己工作尚未到位。其次，要在教育學(xué)生的過(guò)程中，努力挖掘，仔細(xì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力、長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)。再次，在教師的心目中應(yīng)該有每個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)藍(lán)圖，應(yīng)該有對(duì)待每個(gè)學(xué)生的教育切入點(diǎn)和啟動(dòng)點(diǎn)，應(yīng)該有切實(shí)的教育內(nèi)容和方法。
第三，正確地對(duì)待自己。教師對(duì)待和教育學(xué)生的表現(xiàn)是竭盡全力，還是敷衍了事，是以自身的責(zé)任感的程度來(lái)調(diào)節(jié)和驅(qū)動(dòng)的。所以教師要形成對(duì)學(xué)生完全負(fù)責(zé)任，以學(xué)生充分發(fā)展成長(zhǎng)為出發(fā)點(diǎn)，從全面提高學(xué)生素質(zhì)著眼，盡心盡力關(guān)心教育學(xué)生。
教師在工作中付出的心血和代價(jià)，都是在為學(xué)生成長(zhǎng)做貢獻(xiàn)，教師的勞動(dòng)從學(xué)生身上得到的“補(bǔ)償”只是學(xué)生的成長(zhǎng)，而不是個(gè)人的所得。只有保持高度的
責(zé)任感，形成對(duì)學(xué)生的積極奉獻(xiàn)精神，教師的動(dòng)力和活力才會(huì)隨之而來(lái)，并產(chǎn)生一種責(zé)任感，一種誨人不倦，不計(jì)個(gè)人得失的情懷，甚至一種靈魂的凈化。
簡(jiǎn)議教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)
教師的責(zé)任在關(guān)愛(ài)中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的責(zé)任，推動(dòng)因素是教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，是對(duì)自己教育對(duì)象的全員性的關(guān)愛(ài)。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，是一種體現(xiàn)教育要求，達(dá)到教育目的，促成教育成果的必須條件。把握這種條件、能夠充分使這種條件產(chǎn)生教育效應(yīng)，是教師整體素質(zhì)的重要方面，也是教師對(duì)學(xué)生師情責(zé)任的一種表現(xiàn)形式，教師形成對(duì)學(xué)生的責(zé)任，最根本的是源于教師的責(zé)任感。教師對(duì)學(xué)生的情感是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的關(guān)愛(ài)。教師關(guān)愛(ài)學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用善良、真誠(chéng)之心去愛(ài)自己、愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì)，從而達(dá)到愛(ài)的教育的目的。教師要把愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生，尤其要關(guān)愛(ài)后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，關(guān)愛(ài)有缺陷的學(xué)生，幫助他們克服自卑，樹(shù)立自信，使每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到自己在集體中的地位是完全平等的。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好，“應(yīng)當(dāng)把自己的一顆心交給每個(gè)孩子，老師的心中應(yīng)當(dāng)有每個(gè)孩子的歡樂(lè)和苦惱，同情孩子，由衷地關(guān)懷他們�！�
教師的責(zé)任在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實(shí)施素質(zhì)教育中體現(xiàn)。傳統(tǒng)教育由于受歷史的局限，應(yīng)試教育氛圍較濃，重分?jǐn)?shù)而輕能力，不利于學(xué)生的身心和個(gè)性健康發(fā)展，違背了教育規(guī)律。作為教師有責(zé)任更新觀念，樹(shù)立正確的教育觀，充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教學(xué)中的某些弊端及其危害，變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”，為每一個(gè)學(xué)生將來(lái)在開(kāi)放的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中具有較強(qiáng)的生存和創(chuàng)新能力，立于不敗之地奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教師的責(zé)任要在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。教學(xué)需要改革，把教學(xué)的立足點(diǎn)放在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量，由“知識(shí)灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”。這就要求教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況、教材情況以及現(xiàn)有教學(xué)設(shè)備情況，努力創(chuàng)造一個(gè)具有活力和高效的課堂教學(xué)環(huán)境，提高課堂教學(xué)環(huán)境。
教師的責(zé)任在言傳身教中體現(xiàn)。教師的榜樣像一面旗幟，樹(shù)立在學(xué)生面前，教師的一言一行，都會(huì)無(wú)形地影響著學(xué)生。學(xué)生們由于處在身心發(fā)展期、個(gè)性心理正處在形成階段，往往缺乏正確的是非辨析能力。因此，教師的言行，學(xué)生容易接受。俗話說(shuō)，近朱者赤，近墨者黑。教師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。擁有健康的人格品位，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信，受到敬重，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)，教師自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。
鑄就師魂
全面實(shí)施素質(zhì)教育，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)，而教師素質(zhì)的核心正是“師魂”
那么，師魂該怎樣去鑄就呢？
一、樹(shù)立“以人為本”的教育思想，以滿腔的熱忱去愛(ài)學(xué)生。
人們常說(shuō)愛(ài)的力量是無(wú)窮的。愛(ài)的教育才是真正的教育，成功的教育。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。教師應(yīng)有一顆熱愛(ài)學(xué)生心靈。才能贏得信賴，才會(huì)收到效果。
所以說(shuō)，教師的靈魂在師德，師德的靈魂在于教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。
二、以廣博的知識(shí)充實(shí)自己，用科學(xué)精神武裝自己
一個(gè)真正具有道德魅力的教師必定具有知識(shí)的魅力。21世紀(jì)被稱為知識(shí)信息的世紀(jì)，教師的道德應(yīng)該是具有深刻知識(shí)內(nèi)涵和文化素質(zhì)的道德。一個(gè)沒(méi)有廣博的知識(shí)沒(méi)有科學(xué)視野的教師是不可能有道德的影響力，僅僅依靠說(shuō)教師道德教育也必定是蒼白的。
當(dāng)今世界，知識(shí)更新和轉(zhuǎn)化的速度日益加快，教師只有追蹤當(dāng)代科學(xué)與學(xué)術(shù)的發(fā)展，用科學(xué)精神武裝自己，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，真正塑造好“師魂”。
三、摒棄追名逐利的浮躁心態(tài)，樹(shù)立獻(xiàn)身教育的崇高理想。一個(gè)好教師應(yīng)該把他的全部身心獻(xiàn)給教育事業(yè)，有了這種奉獻(xiàn)精神，就不會(huì)受名利場(chǎng)上的誘惑和影響，就能擺脫追名逐利的浮躁心態(tài)，我們鑄就師魂，樹(shù)立高尚的人格形象化，要煉就陶行知先生那樣“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的赤誠(chéng)。
我們要追逐的應(yīng)該是無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。我們要計(jì)較的應(yīng)該是對(duì)教育的貢獻(xiàn)的多少。我們要談?wù)摰膽?yīng)該是有多少學(xué)生成了國(guó)家的棟梁。
教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真，教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新，教育是事業(yè)，的意義在于獻(xiàn)身。
四、只爭(zhēng)朝夕，讓有限的生命投入到無(wú)限的教育事業(yè)中去。教師應(yīng)以德、才、識(shí)、學(xué)等方面加強(qiáng)自身修養(yǎng)，牢記有文窮不久，無(wú)文富不長(zhǎng)的古訓(xùn)，把別人喝酒，打撲克、搓麻將的時(shí)間擠出來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)。我們要克服花
花世界的誘惑，老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，勤勤懇懇工作，實(shí)實(shí)在在辦事，正正派派做人。當(dāng)教育需要我們?nèi)σ愿皶r(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄。當(dāng)學(xué)校需要我們廢寢忘食的時(shí)候，我們自覺(jué)拒絕撲克、麻將的“迷魂陣”。因?yàn)閮?yōu)秀的人民教師應(yīng)該有良好的社會(huì)公德、職業(yè)道德、思想品德、有高度的正義感，強(qiáng)烈的是非觀念，忠于職守、嚴(yán)于律已，言行一致，以身作則。
老師們，新世紀(jì)呼喚胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師，呼喚具有良好的師德和人格魅力的教師，呼喚充滿愛(ài)心，富有創(chuàng)新精神的教師。
老師們，讓我們共同努力，永鑄師魂。
教師責(zé)任心心得體會(huì) 篇16
冰心老人的一段話：“愛(ài)在左，責(zé)任在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福�！崩先苏f(shuō)的多好啊，她把我們教師的工作，形象地比喻成在學(xué)生的人生之旅中撒播種子，成就花香彌漫的仙子，好美的一幅畫(huà)呀。是啊，我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛(ài)與責(zé)任放在自己的左右心房，伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動(dòng)。
我常常在思考，我們能給孩子們什么樣的愛(ài)?是偏愛(ài)還是博愛(ài)?我們可以選擇愛(ài)人，選擇職業(yè)，卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，可每一片樹(shù)葉都有屬于自己的美;班級(jí)里也不會(huì)有兩個(gè)完全相同的孩子，每一個(gè)孩子都會(huì)有自己獨(dú)特的氣味，有時(shí)候我們會(huì)當(dāng)著孩子們的面說(shuō)“xx小朋友表現(xiàn)不好，老師不喜歡你了，xx小朋友真棒啊，老師最喜歡你了�！昂⒆觽兟�(tīng)到這些話，心里會(huì)是一種什么樣的感受。我們常常聽(tīng)到這樣的抱怨“xx小朋友屢教不改，看到他就頭疼”，然而，讓我們靜下心來(lái)想一想：這樣的教育方式恰當(dāng)嗎?要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個(gè)體差異，避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同的幼兒，在幼兒面前慎用橫向的比較，這樣的方法我們確實(shí)運(yùn)用起來(lái)了嗎?我們到底應(yīng)該怎樣去愛(ài)孩子?愛(ài)某個(gè)孩子，愛(ài)某些孩子?愛(ài)聽(tīng)話的孩子，愛(ài)表現(xiàn)突出的孩子?不――這樣的'愛(ài)是偏愛(ài)!基于責(zé)任，我們的愛(ài)不應(yīng)是偏愛(ài)，而應(yīng)是博愛(ài)!帶著博愛(ài)的眼神去看待每一個(gè)孩子，讓孩子們?cè)诔錆M鼓勵(lì)的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在付出愛(ài)的同時(shí)，也了許多許多。
我常常在思考，我們?cè)摻o孩子們什么樣的愛(ài)?是縱容的愛(ài)，熱烈的愛(ài)，還是冷冷的愛(ài)?當(dāng)我們看到有些孩子喜歡用武力解決問(wèn)題時(shí)，該怎么辦?是嚴(yán)厲批評(píng)，還是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)一句：下次不要這樣了啊，就一了了之呢?當(dāng)孩子拿著涂得什么也看不出的畫(huà)給我們時(shí)，我們是用這樣的語(yǔ)言“什么呀，亂七八糟的，扔垃圾桶里去”，還是用夸張的語(yǔ)氣敷衍一句呢“不錯(cuò)，放桌子上吧�！痹噯�(wèn)大家，有哪一個(gè)孩子不喜歡被老師重視呢，有哪個(gè)家長(zhǎng)不希望自己的孩子得到更多的愛(ài)呢?因此，基于責(zé)任，讓我們用理性的愛(ài)來(lái)代替溺愛(ài)，熱愛(ài)，冷愛(ài)吧!讓我們用愛(ài)給孩子撐起一片明亮的天空，讓我們用愛(ài)如爐火般去溫暖孩子的心靈，讓我們用愛(ài)如熾光燈般去點(diǎn)亮學(xué)孩子的理想!平等、交流;微笑、贊美;分享、欣賞??這一切才是教育的真諦，才是愛(ài)的真諦。
于是，我說(shuō)：“因?yàn)樨?zé)任，愛(ài)不再偏頗;因?yàn)樨?zé)任，愛(ài)不再縱容;因?yàn)樨?zé)任，愛(ài)不再冷酷!”教師是平凡的，教師的責(zé)任又是重大的，“任重而道遠(yuǎn)”，就是對(duì)我們工作的寫(xiě)照。“教育工作如履薄冰，時(shí)刻要把孩子們的安全放在第一位”，這是我們掛在嘴邊的一句話。當(dāng)我們看到一個(gè)孩子不小心摔倒，扭傷了腳，是不是比他的家人還要著急?也許有人會(huì)覺(jué)得做教師責(zé)任太重，壓力太大，但是，沒(méi)關(guān)系，愛(ài)會(huì)讓我們的心胸變得寬廣，愛(ài)會(huì)緩解我們緊繃的神經(jīng)。左心房，右心房，合在一起就是一顆完整的心。在這顆心里，愛(ài)在左，責(zé)任在右，它們合在一起，就是我們教師同舟共濟(jì)的船槳!
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