《文明禮儀》讀后感

　　當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們?nèi)绾稳�寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的《文明禮儀》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《文明禮儀》讀后感1

　　社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。

　　人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。

　　實踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的`一種有效手段。改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。

　　要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：

　　其一、更新觀念，適應(yīng)形勢。懂得禮儀是社交的重要方面，明確講社交禮儀與做好學(xué)生的關(guān)系，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。

　　其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。

　　其三、自覺養(yǎng)成，注重實效。

　　良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點滴做起。

《文明禮儀》讀后感2

　　中國，一個神秘的東方古國。自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。在我國歷史上，也有許許多多在這方面的榜樣。相信大家都讀過中華傳統(tǒng)美德小故事。其中我深有感觸是曾子殺豬這篇故事。這個故事大致的內(nèi)容是這樣的'：

　　曾子的夫人去集市上去趕集，他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對他說讓他在家呆著，回來后殺豬給他吃。曾子的夫人到集市上回來，就看見曾子要捉小豬去殺。她就勸止說只是跟孩子開個玩笑罷了。曾子說小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)�，F(xiàn)在她欺騙他，這就是教孩子騙人。母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法。于是把豬殺了，煮后吃了。

　　這個故事對我們最大的啟示在于：不能言而無信，要遵守諾言，更不能以一個長輩的身份，去欺騙小輩，以免造成不好的影響。也正反映了中華的傳統(tǒng)美德——誠信!

　　在現(xiàn)實生活中，也曾發(fā)生言而無信的事情，家長曾欺騙孩子。因為這些謊言，有些孩子甚至與父母發(fā)生爭執(zhí)，親子之間的間隙變得越來越大，鬧到最后孩子的內(nèi)心都受到了重創(chuàng)。所以，在家長對我們說謊時，我們一定要分清是非，他們是為你好還是對你不好。在大多數(shù)情況下，父母不曾有意欺騙孩子。所以，我們也應(yīng)該要盡量的克制住情緒，凡是以孝為先。

　　作為炎黃子孫的我們，更應(yīng)該繼承祖先留給我們寶貴的文化財富，好好發(fā)揚(yáng)下去，努力振興中華。

《文明禮儀》讀后感3

　　我們的民族，是一個文明之國，一個禮儀之邦。我知道，一個微笑、一個動作、一聲問候，都能體現(xiàn)出一個人的禮儀美德。雖然當(dāng)今社會物質(zhì)文化已經(jīng)強(qiáng)大了，但有些地方還是美中不足，不文明的現(xiàn)象很多。昨天新聞里就有一則，一輛運(yùn)酸奶的貨車翻了，貨車?yán)锏乃崮躺⒙湟坏�，雖然有警察的維護(hù)，但還是出現(xiàn)了哄搶酸奶的場面，司機(jī)叔叔是欲哭無淚。同樣，亂扔垃圾也很不文明。有一次，我看見一位哥哥騎著自行車走過，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一個垃圾桶，于是，哥哥做投籃狀，把手里提著的垃圾袋投了出去。無奈，投籃失敗，垃圾袋摔在地上，袋子破了，垃圾全撒在地上。哥哥看了一眼，頭也不回地走了。生活中，這樣的事還有很多……當(dāng)然，文明的`事也有很多。奶奶告訴我，她有一次乘公交車，看到又有一位老人上車。老人上車后目光四處搜尋，可沒有座位。這時，一位大姐姐站起來，讓老人坐她的位置，車上的人都向她投去贊許的目光。聽完奶奶的話，我心里默默在想，以后我也要像那位大姐姐學(xué)習(xí)……我們作為新一代的接班人，要從小講禮儀、懂禮貌、做人見人愛的好孩子。在學(xué)校，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，不追逐，不出口成“臟”、不無故曠課、不遲到。在家里，出門不跟父母說，回家需要打招呼，不跟父母頂嘴。文明禮儀就像一面旗幟，永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在我的心中。

《文明禮儀》讀后感4

　　前幾天，我讀了《文明禮儀讀本》的書后，受益匪淺。讓我印象最深的就是做人要有禮貌。在我們的生活中有很多禮貌用語，如請、謝謝……

　　中國是禮儀大國，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。文明禮儀與我們的生活是分不開的。別人來你家做客，你可以用“請進(jìn)”、“請坐”、“請慢用”、“請慢走”等等一些禮貌用語。當(dāng)你要問別人問題時可以用的'禮貌用語是“請問”。如果，別人教了你一道你不會做的題目，你應(yīng)該當(dāng)面對那個人說說“謝謝”，而不是有氣無力，看都不看那個人一眼說，或者是連“謝謝”都不說一聲，這樣的話你就會給別人留下一個不好的印象。

　　文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個三年級的學(xué)生，我們已經(jīng)不再一、二年級的小孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了。當(dāng)然，我們更應(yīng)該愛祖國、尊師長、禮待人。，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語，不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么我們的社會才會變得更加和諧美好。

《文明禮儀》讀后感5

　　讀完《文明禮儀伴我行》這一些優(yōu)秀作文以后，我感觸良多，我對于文明禮儀也有了更多的了解與深入的感悟。

　　《文明禮儀伴我行》這些作文主要從文化傳統(tǒng)的角度，通過一個個身邊實例告訴我們應(yīng)該遵守文明禮儀，做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生。

　　確實如此，我們國家有著五千多年的優(yōu)秀文化歷史，素來就非常注重人的禮儀修養(yǎng)。孔子曾經(jīng)說過“不學(xué)禮，無以立”，指明了一個人要想站立于世上，必須要學(xué)會禮儀。而縱觀人類歷史，但凡一個講文明的社會才可能發(fā)展出輝煌燦爛的藝術(shù)文化，可見文明禮儀對于一個國家是多么的重要。

　　然而，觀察我們當(dāng)今現(xiàn)實生活當(dāng)中一些同學(xué)不講衛(wèi)生、隨地吐口水、上課不遵守紀(jì)律、下課欺負(fù)弱小同學(xué)，上公交車蜂擁相擠，更加不注意謙讓等行為著實叫人心寒。而在經(jīng)濟(jì)生活當(dāng)中，一些不良企業(yè)做出的.食品不衛(wèi)生，叫人吃下去以后要生病等情況屢次發(fā)生，真是給我們敲響了“文明禮儀“的警鐘。

　　我想文明禮儀的建設(shè)不光是宣傳，更應(yīng)該是全民熱衷于學(xué)習(xí)、閱讀，通過知識武裝頭腦，當(dāng)人擁有了淵博的學(xué)識以后就會自然而然地注重文明禮儀了。

《文明禮儀》讀后感6

　　禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。

　　禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的'行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。

　　禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。

《文明禮儀》讀后感7

　　在學(xué)校一次次開展文明禮儀伴我行的活動中，我們不斷加深了對文明禮儀的理解。我們在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)該遵守一定的文明禮儀原則：

　　一是敬人的原則。尊敬他人，是人際交往獲得成功的重要保證，也是禮儀的核心。敬人的原則，就是要求在運(yùn)用禮儀時，務(wù)必將對交往對象的恭敬與重視放在首位，切勿傷害對方的自尊心。

　　二是自律的原則。自律，就是要克己，慎重;就是要在運(yùn)用禮儀時，積極主動，自覺自愿，表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不允許妄自菲薄，自輕自賤;也不能人前人后不一樣，生人熟人面前不相同。

　　三是適度的原則。運(yùn)用禮儀，與做其他事情一樣，講究具體問題具體分析，而且應(yīng)當(dāng)牢記過猶不及。所謂適度，就是要求在運(yùn)用禮儀時，既要掌握普遍規(guī)律，又要針對具體情況，認(rèn)真得體，掌握分寸，不能做得過了頭，也不能做得不到位。

　　四是真誠的原則。應(yīng)用禮儀，必須誠心誠意，待人以誠。這樣去做，待人友好與敬意才易于為他人所接受。不允許在運(yùn)用禮儀時逢場作戲，言行不一，口是心非，投機(jī)取巧，做假騙人，這就是真誠的'原則的含義。

　　我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。管住自己的嘴，不說臟話，管住自己的手，不亂扔垃圾。人人樹立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識。從一點一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。

《文明禮儀》讀后感8

　　今天我讀了《文明禮儀教育》這本書的第二段，它讓我知道了父母的辛苦和操勞，對我們的愛，我們應(yīng)該尊敬和孝敬父母。文中首先主要寫了一些不孝順父母的事例，然后寫了一些孝敬父母的名人名言，和應(yīng)該如何孝敬自己的父母。人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母,是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的`養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報答。 有句古語說得好:“百善孝為先�！币馑际钦f,孝敬父母是我們學(xué)習(xí)各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當(dāng)今捐腎救母,退學(xué)為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。其實,今天，對我們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心 。

《文明禮儀》讀后感9

　　自從我讀了《文明禮儀教育讀本》后，我改變了許多。以前我一直不跟值日老師打招呼，只跟教自己的老師打招呼。

　　我認(rèn)為，那些值日老師又不教我，我跟他們打招呼，他們也不認(rèn)識我。讀了這本書后，我知道跟別人打招呼是一種講文明、懂禮儀的表現(xiàn)。所以我現(xiàn)在進(jìn)入學(xué)校的時候，總會主動地跟值日打招呼，而且聲音非常響亮。還有我去吃自助餐時，看見自己喜歡吃的食物就拿好多，結(jié)果總是吃不完，到最后盆子里還剩好多東西�？晌覐牟灰詾閻u，我認(rèn)為我出了錢，拿多拿少是我的事，反正吃不完也不會罰款。讀了這本書后，我知道吃自助餐時，雖然沒人限制你必須把盆子里的東西吃干凈，但浪費是一種恥的行為，盆中的每一樣食物，都是農(nóng)民辛苦耕種得來的。我還有一個缺點，就是吃飯時，根本不懂秩序，一直講話。讀過書后，我知道要講秩序，領(lǐng)飯里，不能急匆匆的.，要整齊地排隊，看見有人講話，要隨時提醒。最后我還有個丟三落四的毛病，放學(xué)回家時，經(jīng)常會把作業(yè)本啦，課本啦，文具啦忘在課桌里。

　　讀了這一本書，我從中知道了一個好方法：每次放學(xué)時，把要帶回家的書先放好，再把書包拿到桌面上，再查看課桌里有沒有遺漏什么東西。這個好辦法我牢記在心。現(xiàn)在，我很少出現(xiàn)落學(xué)習(xí)用品在課桌里的現(xiàn)象了。我非常感謝這本書，它改變了我的很多壞習(xí)慣。

《文明禮儀》讀后感10

　　社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。文明禮儀靠自己。一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的`贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。

　　文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個六年級的學(xué)生，我們已經(jīng)不再是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。

　　而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。

《文明禮儀》讀后感11

　　讀了《學(xué)生文明禮儀》這本書，我覺得自己受益匪淺，懂了很多有用的知識。這本書的內(nèi)容分成八課，每課的內(nèi)容以生活場景為基礎(chǔ)，以生動的插圖為輔助，以我們喜聞樂見的形式來表述。激發(fā)我們遵守文明禮儀，提高思想道德素質(zhì)。

　　讀了這本書，令我感受最深的是第二課《面對批評》的一個小故事《離家的女孩》。故事講的是一個女孩跟媽媽吵架了，她一氣之下跑出家門，走了很久又累又餓，來到賣面條的老婆婆店前，小女孩沒錢，老婆婆免費請她吃了一碗面，女孩滿懷感激，吃了幾口眼淚就掉了下來。老婆婆知道了小女孩是因和媽媽吵架而出走，語重心長的說：“我只不過是給你煮了一碗面吃，你就這么感激我，可你的媽媽煮了十幾年的飯給你吃，你怎么不感激她呢？”女孩恍然大悟趕緊回家，看到疲憊不堪的母親在四處張望的找她。讀到這里我的眼睛模糊了，母愛的偉大，女孩的任性，不正是我的`寫照嗎？

　　這個小故事，道理很明確，父母關(guān)心我們，愛護(hù)我們，才會指出我們的錯誤，督促我們改正。我們應(yīng)該理解他們，不應(yīng)該和父母吵架，我們要正確的對待父母的批評，做一個聽話的的好孩子。

　　《文明禮儀》這本書，寫的非常好，希望同學(xué)們認(rèn)真的讀一讀，品一品。相信你會有很大的收獲。

《文明禮儀》讀后感12

　　老師曾跟我們說：“為什么外國的公共場所所貼的‘嚴(yán)禁隨地吐痰’‘嚴(yán)禁吸煙’等提示標(biāo)語都是用中文寫的，因為只有中國人才會做那不文明的事�！边@可真是玷污了中華五千多年來的“文明古國”之美稱了！

　　然而在我們的校園里也充滿了許多不文明的現(xiàn)象，在學(xué)校里總少不了打打鬧鬧，一幫孩子抱成一個球在地上滾，干干凈凈的衣裳成了灰塵的游樂場，直等到老師再三勸阻，他才肯爬起來。眨眼間，又從一邊傳來了呵斥聲，兩邊同學(xué)正在以拳頭論英雄哩！一邊打一邊嘴里罵著難聽的話，真讓人痛心疾首。直等到上課鈴都響了，老師都來，雙方也還消不了氣。我卻總想不通：同學(xué)之間要和睦相處，這可是最基本的行為道德呀。他們怎能動武解決糾紛呢？

　　但是，生活中也存在著許多有修養(yǎng)的人。一天，我坐車上學(xué)，一上車，只見一位年邁的老奶奶，一手扶著欄桿，一手拎著個包，顫顫巍巍地站著。這時一個小伙子連忙站起來說：“奶奶您坐。”老奶奶用手帕擦擦眼睛，說：“真是一個活雷鋒呀！”車上的人不約而同的`為讓座的小伙子鼓起掌來。是呀，一個小小的舉動就能感動一片人，舉手之勞，就能夠看出一個人的修養(yǎng)。

　　大家一起共同呼吁：“文明禮儀，從我做起，從一點一滴做起！”文明將一直影響你的子孫后代；文明，將使世界更加美好！一個身體不健全的人，可以用道德來彌補(bǔ)；而一個道德不健全的人卻無法用一切來彌補(bǔ)。讓文明出于口中，更要讓文明處于實際行動中。

《文明禮儀》讀后感13

　　當(dāng)我看到那些禮儀漫畫的時候，我覺得那些文明行為值得我們學(xué)習(xí)。因為那幅畫上所表現(xiàn)的行為是文明的。包括：行人過馬路時，走人行橫道，而那些機(jī)動車都在等待那些行人們安全的過馬路后再向前行駛。在過馬路時，那些小學(xué)生在隊長的帶領(lǐng)下排成一列縱隊，很有秩序的過馬路。雖然，那條馬路上面沒有過街天橋，下面沒有地下通道，更沒有電子眼來看管這條馬路，只是那一條條再普通不過的斑馬線，約束了人們那僥幸的心。只是那一條條再普通不過的斑馬線像一支支保衛(wèi)生命的隊伍，保衛(wèi)著祖國13億人民的安全。可是現(xiàn)實生活中還是有些人仍全然不知的橫穿馬路、翻越欄桿的`嚴(yán)重后果，使他們自己瞬間丟失了生命。唉，真是自食其果啊！真應(yīng)了這樣的一句話：僥幸逃過千次，出事就在一次。

　　我想：應(yīng)該讓所有的人都好好看看這本書，這樣，每年就不會有許多的人死于車禍。因此，就不會有那么多的人因為車禍被判刑，如果沒有車禍就會給交通事故發(fā)生的機(jī)率減少很多。這樣，至少不會讓外地務(wù)工人員因為覺得北京是一個生靈涂炭的城市而不敢進(jìn)京務(wù)工。這樣，就可以讓更多的人找到工作，而且，那些因為缺少人手而急地?fù)项^的企業(yè)也就解決了一塊心病。

　　讀了這本書，我要告訴大家的就是：“遵守交通法規(guī)，是我們每個公民應(yīng)盡的職責(zé)�！�

《文明禮儀》讀后感14

　　近期，我們學(xué)校組織我們在網(wǎng)上閱讀[文明禮儀讀本]，通過這一個禮拜的閱讀，我感悟頗深。

　　中國素來享有“禮儀之邦”的美譽(yù)，孔融讓梨，臥冰求鯉...這些感人的故事屢見不鮮，我們高中生作為祖國的未來，有責(zé)任也有義務(wù)繼承前輩文明禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)，但是在我們學(xué)校，有一部分同學(xué)卻和這些美德背道而馳，開門用腳踹門，上課沖撞老師，逃課，早戀等不良風(fēng)氣彌漫在校園里，老師班主任也頗為頭疼，自從我讀了“文明禮儀讀本”這本書，我知道了“人性本善”我們要在學(xué)校發(fā)揚(yáng)“尊師重道”這一優(yōu)良品德，才能讓那些不良風(fēng)氣消失，讓我們了解愛國愛校愛家的重要性，也讓我們明白繼承前輩們謙讓孝順禮貌等優(yōu)良傳統(tǒng)是何等的重要！如果一個人連基本的道德品質(zhì)都沒有，談什么愛國，學(xué)習(xí)，孝順，這一切都將成為紙上談兵的無稽之談。 擁有優(yōu)良的'品質(zhì)能讓你變的高大，能讓你和優(yōu)秀的人做朋友，幫助你擺脫平凡，它也會成為你走向成功的捷徑，作為祖國未來的我們，應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，自我培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，爭做講文明講禮儀的人，為自己的未來也為祖國的未來出一份力。

《文明禮儀》讀后感15

　　禮儀是人們在社會交往中約定俗成，律已敬人的行為規(guī)范，是人類不斷走向文明，走向進(jìn)步的結(jié)果。一個國家，民族，地區(qū)，禮儀水平的高低，是這個國家政治，經(jīng)濟(jì)，文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志：一個團(tuán)體，一個人，禮儀修養(yǎng)都是其道德水平，綜合素質(zhì)的反映。在漫長的人類歷史長河中，禮儀始終是人類不可或缺的'要素。

　　中國是禮儀大國，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者，人道之極也

　　一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為代表著學(xué)校形象的中學(xué)生，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為學(xué)生首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。衣著整潔、典雅、合群，不但能夠使自己給他人留下好的印象，更是人際交往的好幫手。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負(fù)面影響。我們的一言一行、一舉一動都應(yīng)該得體大方，在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在美德的培養(yǎng)，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

　　作為一名學(xué)生，我們要應(yīng)該身邊的小事做起，一句”謝謝“，一聲”對不起“，甚至一個小小的”請“，都是我們禮儀成長的象征。

　　因此，我們要從語言文明開始，讓文明之花開滿全世界。

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