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講誠(chéng)信心得體會(huì)優(yōu)秀
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編收集整理的講誠(chéng)信心得體會(huì)優(yōu)秀,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
講誠(chéng)信心得體會(huì)優(yōu)秀1
誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,走過(guò)千山萬(wàn)水,也應(yīng)永恒不變。商鞅變法,誠(chéng)開(kāi)金石;立木取信,信步天下。這足以告訴我們,誠(chéng)信才是人生的最高美德,擁有誠(chéng)信,你就擁有成功;擁有誠(chéng)信,你就擁有未來(lái)。
莫因事微而不誠(chéng),不為善小而失信。講求誠(chéng)信的人,不會(huì)于任何一個(gè)細(xì)節(jié)擦肩而過(guò)。當(dāng)他把細(xì)節(jié)做到完美時(shí),他會(huì)與細(xì)節(jié)握手,也就與成功握手。
著名公司老總張瑞敏曾做過(guò)一個(gè)令人難以置信的舉動(dòng)。公司的庫(kù)房中,曾經(jīng)存放著一批即將出廠(chǎng)的冰箱,但這些冰箱都沒(méi)達(dá)到可以銷(xiāo)售的標(biāo)準(zhǔn)。張瑞敏得知后,絲毫沒(méi)有猶豫的拿起鐵錘將冰箱一一砸毀。所有人都無(wú)發(fā)理解她的選擇,但他堅(jiān)持認(rèn)為,雖然這些冰箱能為廠(chǎng)里暫時(shí)帶來(lái)利益,但卻長(zhǎng)久的埋下了信譽(yù)盡失的隱患。他用行動(dòng)告訴人們:若有人兮天一方,忠為衣裳信用裳。誠(chéng)信是一切開(kāi)拓者的腳步,更是成功者的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
世事萬(wàn)千,唯誠(chéng)實(shí)守信能成大事;人生百歲,只仁善寬容可濟(jì)蒼生。誠(chéng)信是金,但黃金有價(jià),誠(chéng)信卻無(wú)價(jià),誠(chéng)信比黃金更貴重,比鉆石更閃耀。
已經(jīng)古稀的江志蘭本應(yīng)安度晚年,不料命運(yùn)卻給她開(kāi)了一個(gè)玩笑――夫死,母癱,大兒出走,小兒椎折,再加上天文數(shù)字般的外債讓她備受打擊。可是這個(gè)瘦弱的`女人,扛起生活的大山,八年如一日,種田,賣(mài)菜,撿垃圾,一分一毛的攢錢(qián)還債。她把外債永佇心間,從未忘記。家境貧寒,艱辛的歷程,鑄就了她內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng),也成就了她的守誠(chéng)的人生格言。她的善良正直令人佩服,她的誠(chéng)實(shí)守信令人佩服。誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,誠(chéng)信沒(méi)有色彩,卻可以讓人的精神璀璨。
給心靈一片凈土,給誠(chéng)信一片天地,誠(chéng)信讓人生的道路處處暢通。油條哥劉洪安拒用地溝油,從而贏得百姓誠(chéng)心;胡丙申為百姓還債,讓無(wú)數(shù)人感動(dòng)落淚;朱邦月為了一個(gè)承諾,付出了一生……他們因?yàn)閾碛姓\(chéng)信,進(jìn)而為自己的人生增添一筆絢麗的色彩,擁有誠(chéng)信的人,他們的人生注定不會(huì)平淡無(wú)奇。
在現(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信的重要性更是在處處凸顯,國(guó)家誠(chéng)信、公民誠(chéng)信、企業(yè)誠(chéng)信已經(jīng)成為我們立國(guó)、立人、立業(yè)的根本,誠(chéng)開(kāi)金石,信步天下,讓誠(chéng)信成為我們心中最美好的東西,伴隨中華五千年文明繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大,造福人民!
講誠(chéng)信心得體會(huì)優(yōu)秀2
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是清泉,純潔心靈的一眼清泉。誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是渾然天成的美玉,容不下絲毫垢點(diǎn)。誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是花,能給整個(gè)世界帶來(lái)芳香的花。
播種什么,收獲什么;付出什么,回報(bào)什么。這是一種循環(huán),一種法則,無(wú)法逾越。
呂布是三國(guó)時(shí)期的一大英雄人物,人稱(chēng)“馬中赤兔,人中呂布”。他和他的坐騎赤兔馬都曾是那個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代里人們心中的尤物。但是呂布的命運(yùn)并不太好,他的一生在三國(guó)歷史的天空像一顆流星一樣劃過(guò),但最終并沒(méi)有成就一番事業(yè)。說(shuō)到底,呂布之死還是由于他無(wú)誠(chéng)信造成的——呂布有著非常勇武的性格,可是他卻無(wú)謀而多猜忌。最終導(dǎo)致屬下離心反叛,而他無(wú)奈之下只好向曹操投降,請(qǐng)求留用免死,但曹操因呂布為人無(wú)信,多次背叛,最后在白門(mén)樓將呂布縊死。
不難理解,誠(chéng)信是人們立身、修德、處事的根本。擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋。相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。如果人們播種的是虛偽,收獲的就是失敗。
16世紀(jì)末,荷蘭的探險(xiǎn)隊(duì)開(kāi)始尋找一條屬于荷蘭人自己的通往中國(guó)和東印度群島的路線(xiàn)。他們帶著商人們進(jìn)行貿(mào)易交換的貨物啟航。途中他們被困北冰洋,饑寒與疾病奪走了許多水手的生命,但他們沒(méi)有動(dòng)用商人們的任何貨物;途中他們遇到風(fēng)暴沉船,在奮力逃生的同時(shí),他們沒(méi)有丟棄任何一件打算用來(lái)交易的貨物,最終他們回到了自己的.家鄉(xiāng)。雖然他們并沒(méi)有完成使命,但臨行前商人們所托付的貨物卻全部完璧歸趙。這就是他們對(duì)商人良心的承諾。以誠(chéng)相待,彼此間才有了溝通、合作。
商業(yè)上,太多規(guī)則,最應(yīng)該具備的一種精神氣質(zhì)就是誠(chéng)信。以誠(chéng)相待,才有一面信用的旗幟,而信用就是金錢(qián)。付出誠(chéng)信,回報(bào)誠(chéng)信。
以心相交,以誠(chéng)相待。人與人之間的關(guān)系其實(shí)就這么簡(jiǎn)單。只要懷揣著一顆真心,一片赤誠(chéng),必然可以征服一切懷疑,一切虛偽。但倘若心懷不軌,居心叵測(cè),也必將在欺騙與背叛中絕望。
誠(chéng)信,如同一輪明月,普照大地,以她的清輝驅(qū)盡人間的陰影,她散發(fā)出了光輝,可是,她并沒(méi)有失去什么,仍然那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重。
誠(chéng)信時(shí)刻伴隨著你和我,與我們同行。心想事“誠(chéng)”,則心想事成。
講誠(chéng)信心得體會(huì)優(yōu)秀3
有人說(shuō)誠(chéng)信是金,的確誠(chéng)實(shí)守信是中華民族傳統(tǒng)美德。古人云:人無(wú)忠信,不可立于世。詩(shī)人曰:三杯吐然諾,五岳倒為輕……這些都足以說(shuō)明誠(chéng)信的重要性。因此,我認(rèn)為誠(chéng)信的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了金!
如果每個(gè)人講誠(chéng)信、每個(gè)商家講誠(chéng)信,每個(gè)政府、國(guó)家講誠(chéng)信真正做到一諾千金,那么長(zhǎng)此以往,人們生活定會(huì)處處充滿(mǎn)和諧的氣息。古往今來(lái)也有許多講誠(chéng)信的事例:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊桓公就依靠著自己為人正直、講信用拉攏了大批人才為他效力,而且還在諸國(guó)樹(shù)立霸主之位。
晉文公重耳也正是以誠(chéng)待人拉攏人才,還在明知戰(zhàn)場(chǎng)上講誠(chéng)信是一件極其危險(xiǎn)的'事,仍然做出退避三舍的舉動(dòng)。晉文公也正因此獲取名聲與威信,繼齊桓公后又一個(gè)當(dāng)上霸主!而“退避三舍”這膾炙人口的故事也為后人所稱(chēng)贊。誠(chéng)信是一個(gè)人面向世界的一張必不可少的“通行證”,F(xiàn)在讓我們?cè)O(shè)想一下不講誠(chéng)信的結(jié)果吧:如果一個(gè)政府不講誠(chéng)信,那么公民的權(quán)利將得不到保證;如果一個(gè)商家失去了誠(chéng)信,消費(fèi)者的權(quán)益的不到保障,這個(gè)商家又怎會(huì)不一步步走向破產(chǎn)?
如果就連朋友之間都無(wú)法講誠(chéng)信,那么人與人之間也就毫無(wú)信任可言,友情也會(huì)變成一個(gè)空殼,整個(gè)世界被冷漠所籠罩……失去誠(chéng)信之后的世界會(huì)是如此可怕……如今的人之所以不講誠(chéng)信,大多數(shù)不正是因?yàn)檎\(chéng)信與金錢(qián)、利益所發(fā)生沖突時(shí),無(wú)法抵擋_選擇了金錢(qián)、名利,放棄了誠(chéng)信。古人云:君子愛(ài)財(cái),取之有道。然而這些人卻反其道而行之,從而導(dǎo)致了將自己置于一個(gè)不誠(chéng)、不信之地。
記得富蘭克林說(shuō)過(guò)一句名言:失足,你可能馬上復(fù)站立,失信,你也許永難挽回。這不正是為那些無(wú)信譽(yù)之人敲響的警鐘嗎?在朱自清的《論誠(chéng)意》一文中有這樣一句話(huà):“誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)篤,至誠(chéng),都是君子之德;不誠(chéng)便是詐偽的小人!边@段話(huà)將誠(chéng)與非誠(chéng)分別進(jìn)行高度概括。雖然世上有善意的謊言,但并非所有都是善意的,因此我們既要將誠(chéng)信,也要分辨出他人的話(huà)是否可信。
誠(chéng)信不僅僅是個(gè)人的事,它關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,關(guān)系到國(guó)家甚至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。讓我們以誠(chéng)為本,以誠(chéng)待人,以誠(chéng)處事,不說(shuō)空話(huà)、大話(huà),攜手共進(jìn)建立一種誠(chéng)信之風(fēng),讓這種優(yōu)良傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚(yáng)!誠(chéng)信——一件無(wú)價(jià)之寶!
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