關(guān)于繼續(xù)教育教育心得體會范文集錦
當我們心中積累了不少感想和見解時,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編收集整理的關(guān)于繼續(xù)教育教育心得體會范文集錦,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
關(guān)于繼續(xù)教育教育心得體會范文集錦1
此次教師繼續(xù)教育網(wǎng)上學習感覺不錯,方式靈活多便、省時省力,大家能自行安排時間,隨時聽課學習,隨時評論、隨時互動交流、答題,從學習中不斷獲得知識,充實自我,效果挺好,學習也挺快樂!在此簡單談一談對教師職業(yè)的理解。
教師不是像其他職業(yè)那樣要使用什么工具,而是要用教師自己的知識、智慧、人格魅力在和學生共同活動中去影響學生。教師對學生來說是知識的傳播者,智慧的啟迪者,情操的陶冶者。正是教師職業(yè)的這些特點,就要求教師做到“學高為師,身正為范”。教師的一言一行對學生來說都具有示范性。教師要時時注意自己的行為能不能成為學生的.表率,能不能對學生起到積極的影響。還要有奉獻精神,正如陶行知先生所說:“捧著一顆心來,不帶半根草去”。要能甘于清貧,不受物質(zhì)世界的誘惑。
我是一名初中化學教師,回首二十多年來的從教歷程,我的感覺是幸福、快樂的。美國學者諾丁斯在《幸福與教育》中說過:“一個幸福的教師才能教出幸福的學生”。學生幸福了才會成長與進步,教師們可以從學生那里獲得一種滿足、收獲一份感動、收藏一份純真。這種體驗,本身就是一種幸福,也是只有教師才會擁有的一種財富。一名教師能得到學生的尊重、認可、熱愛、信任,不管在哪里教書,自身價值能得到體現(xiàn)而被周圍認可,就是一種幸福。
關(guān)于繼續(xù)教育教育心得體會范文集錦2
當今世界科學技術(shù)突飛猛進,知識更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識,認真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);必須積極探索教學方法和教學藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學生學習興趣;必須勤奮好學,孜孜不倦,努力做到學識淵博,業(yè)務(wù)精良。只有這樣,講起課來才能深入淺出,得心應(yīng)手;才能使學生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地接受教育和指導。現(xiàn)把參加繼續(xù)教育學習的心得總結(jié)如下:
一、所學知識的概括和總結(jié)
通過下載培訓教材和教師視頻講座等形式,我完成24學時公需科目及48學時專業(yè)科目的學習。本次學習的內(nèi)容主要包括職業(yè)教育創(chuàng)新、職業(yè)教育課程開發(fā)、中等職業(yè)教育教師科研意識與科研能力的培養(yǎng)、德國職業(yè)教育行動導向教學過程的組織、中職學生學習動機的激發(fā)與維持等內(nèi)容。共涵蓋了6講的內(nèi)容。
在第一講“時代特征與職業(yè)教育創(chuàng)新”中,我主要學習了學習化社會與職業(yè)教育、教育全球化與職業(yè)教育、網(wǎng)絡(luò)時代與職業(yè)教育、知識經(jīng)濟與職業(yè)教育等內(nèi)容。以上這些內(nèi)容可以輔助提高我對于職業(yè)教育的理論水平和專業(yè)技能,加深對本專業(yè)熱點問題和前沿問題的了解,提高對新技術(shù)新方法的認識,擴展實際工作的思路,增強解決實際問題的能力,進而達到理論與實際相結(jié)合的目的。
第二講“創(chuàng)業(yè)教育:中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標的新視角”中,我主要學習了創(chuàng)業(yè)教育的基本理念、創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)目標提出的時代背景和意義、創(chuàng)業(yè)教育在中等職業(yè)教育中的實施路徑、國外經(jīng)驗對我國中職院校開展創(chuàng)業(yè)教育的啟發(fā)、對我國中職院校創(chuàng)業(yè)教育的啟示等內(nèi)容。在這一講中我認識到廣泛開展創(chuàng)業(yè)教育,對中職教育的改革和發(fā)展,對提升民族的自主創(chuàng)新能力、對構(gòu)建社會主義和諧社會和實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快地發(fā)展都具有重要的現(xiàn)實意義。
第三講“中等職業(yè)教育課程開發(fā)的理論與實踐”中,我主要學習了中等職業(yè)教育課程開發(fā)的本質(zhì)內(nèi)涵和動因,中等職業(yè)教育課程開發(fā)程序、基本原則、主要模式、存在的問題、變革的趨勢等內(nèi)容。在這一講中我學習到中等職業(yè)教育課程開發(fā)的理論,掌握了課程開發(fā)的發(fā)展動向,進而在實際工作中更新知識,更新理念,提高專業(yè)工作水平。
第四講“中等職業(yè)教育教師科研意識與科研能力的培養(yǎng)”中,主要包括了中等職業(yè)教育科研的重要性和必要性、中等職業(yè)教育教師科研意識和能力的培養(yǎng)等內(nèi)容。在這一講中我體會到為更好地實現(xiàn)人才培養(yǎng)的辦學目標,加快培養(yǎng)創(chuàng)新型、應(yīng)用型高技能人才,中等職業(yè)學校不僅要搞好教學工作,同時也要開展科研工作。這是中等職業(yè)學校提升辦學實力、增強核心競爭力、建設(shè)創(chuàng)新型學校的重要舉措。
第五講是“德國職業(yè)教育行動導向教學過程的組織”,主要內(nèi)容有德國職業(yè)教育行動導向教學過程的主要內(nèi)容、理論基礎(chǔ)、實際運用、現(xiàn)實性思考等。在這一講通過對德國先進的職業(yè)教育理論的學習,豐富了我的知識面,我們應(yīng)把行為導向教學法廣泛借鑒到我國今后的職業(yè)教育過程中,F(xiàn)在我們的職業(yè)學校,很多脫胎于普通中學,忽視了職業(yè)學校的職業(yè)意義,沒有辦成“產(chǎn)、教、學”結(jié)合的.一體化職業(yè)教育。
在第六講“中職學生學習動機的激發(fā)與維持”中,主要學習了中職學生學習動機的激發(fā)與維持等內(nèi)容。激發(fā)和維持學生的學習動機,是改變學生厭學情緒的重要途徑。要想教好學生就必須要激發(fā)和維持他們的學習動機,摒棄他們厭學的情緒。
二、學習后所獲得的收獲和體會
我隨著繼續(xù)教育時間的不斷增加,繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學習之中,或者說,我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學習的廣闊天地之中。說實在的,在最初的學習過程中我對此并不感興趣,因為各種學習、培訓也參加了很多次,可往往是走形式的多,真正有收獲的少。所以開始點擊繼續(xù)教育網(wǎng)只是為了完成學習任務(wù)和學時?墒,當我進入繼續(xù)教育網(wǎng)的那一刻,我就被這里的一切吸引住了,它為我呈現(xiàn)的真是一個豐富多彩的世界!
經(jīng)過這一段的學習,給我的感受是很深刻的,中國歷來是一個重教化的禮儀之邦,是一個非常強調(diào)師道尊嚴的國家,而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀,中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革,面對當今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢,作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值,通過繼續(xù)教育學習讓我更加明白:一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學生是遠遠不夠的,教師必須對學生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達此種教育目的,首先就必須從改變教育者開始,一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中關(guān)鍵的我認為有兩點:一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學識。
萬事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力,動機因素是一切行為的基本因素,這對教師的教育教學工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強烈而持久的動機,有很高的工作積極性,師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動,很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人,一個見到學生就心煩的人,不會努力完成教育教學工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心,強化自身的職業(yè)責任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學生心目中,教師是社會的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?鬃釉唬骸捌渖碚,不令則從,其身不正,雖令不從!庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α,學生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學,這是一個根本前提,要幫助學生打開知識的大門,教師本身必須有桶“活水”,必須是充盈的,是清澈的,其實成功的教師,他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無愧于時代,教師的工作有點像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識,廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來,才能真正做到學高為師,社會發(fā)展到今天,我們更強調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學生的需要。我認為,學生的全面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性,當前,在推進素質(zhì)教育,倡導更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認為有以下幾點:
1、通過學習,使我重新認識了自己的責任,樹立了科學的教育觀。幾曾一度從上中學到上大學,我們見到的老師都是極有威嚴的,教師的觀點是不容質(zhì)疑的,這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識的同時,教師的社會道德品質(zhì)也在一并地傳授給學生,或者由學生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者,他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見,教師的職業(yè)特征具有未來性,管仲說:“百年樹人!蔽覈磥砟芊裨谑澜缟险加幸幌,就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此,我們要認清我們肩負的歷史使命,樹立崇高的職業(yè)信念,為祖國的未來打下良好的基石。
2、通過學習,使我進一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進的教學方式和理念貫穿于各個學科教學的全過程,同時,也讓我認識到當前教育需要更新了兩個重要的觀念:
第一、要更新自己的教育教學理念,這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
第二,認識自我的角色定位,改變傳統(tǒng)的教育方式,做勤于學習,樂于教學的教師。在今后的教學實施過程中,相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學所無法比擬的。
3、通過學習,讓我更加正確的認識到自身的力量和價值,同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,使我再一次重溫“高尚師德”的形象,并以此為自身的追求。眾所周知,師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。因此,教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
4、通過學習,讓我學到了很多課堂教學的藝術(shù)與技巧,同時也解決了我以前在課堂教學當中存在的很多困惑,讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺,仿佛一下子見到了光明和希望,對我的教學實踐起到了很好的指導作用。
5、通過業(yè)務(wù)學習,使我的教學水平和科研水平有了很大的提高。通過繼續(xù)教育知識更新的學習,首先使我認識到了自己的教學水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然從教多年,對所教教材有了一個初步的了解,但體會尚淺。因此在我們執(zhí)教的時候要著重加強教材的分析,利用所學理論去備課、備學生,去認真講課,去研究學生心理,逐步在課堂教學中取得了一定效果,使學生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息,減少課業(yè)負擔,多一些時間去體會,多一些時間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。同時,通過學習,明確了自我塑造的目標,從而在教學科研的道路上前進了一大步。在今后的教育教學中,可以從嘗試性的探討開始有意識的加強自己在這一方面的研究,使自己的教學逐步向科研發(fā)展。因為新時代要求我們不僅是教師,更要成為一名教育家。
總之,通過這次繼續(xù)教育的學習,收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識,使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。然而,憧憬未來,我知道前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學實踐中不斷的去嘗試和運用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想只有這樣才算是真正達到培訓的目的。我將在以后的教育教學中逐步完善自己。
關(guān)于繼續(xù)教育教育心得體會范文集錦3
中小學教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。8月14日至8月21日,我參加了區(qū)教育局組織的繼續(xù)教育的學習,觀看了《中小學班主任工作》、《中小學問題生的教育》、《如何做一個優(yōu)秀的班主任》等講座,閱讀了《自主學習與創(chuàng)新學習》理論教材,通過學習,使我在理論上對教育、教學有了更深的體會,現(xiàn)把這七天來學習的心得總結(jié)如下:
一、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復一日的教學生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。”
二、通過對繼續(xù)教育的學習,使我更新了一個重要的觀念:對教師來說,研究是學習、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。”教師是學生成長的守護人。教師首先是學習者,不僅要善于向?qū)嵺`學習,向理論學習,向同行學習,而且要向?qū)W生學習。
三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。
在教育中,教師要用自己的行動去感染學生,要用自己的言語去打動學生,自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂展現(xiàn)給學生,與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的.語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受,達到教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的話語,可以使學生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛,這種愛就是嚴格要求,嚴而有度,更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學理念之外,我們還需要結(jié)合個人情況及教學環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們,這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學生、對社會的神圣信仰與追求!
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為期一段網(wǎng)絡(luò)培訓,現(xiàn)將有感于繼續(xù)教育而發(fā)的一些想法和體會如下:
教師負著教書育人的重任,自然,教師的工作也是異常辛苦的。但是,當我們走進課堂,面對著一雙雙對知識的渴求的目光時,我們就要做到心無雜念,將一切煩惱與憂愁拋卻腦后,精神抖擻,全身心地投入到教學的課堂中去。課堂教學要體現(xiàn)教師的生命價值和崇高師德,必須要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是要精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚。
教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對教育事業(yè)、對學生、對所教學科的熱愛。只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師,才會樂于獻身教育事業(yè),精心哺育一代新人。一個對所教學科充滿愛的教師,就會加深對教材的理解,就會富有感情地去教授每一堂課,從而使學生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗,更深刻地感受與理解教材。一個對學生充滿愛的老師,才會對學生誨人不倦,潤物無聲,如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時,渾身洋溢著健康向上精神的教師,會給人以精力充沛、心胸豁達、充滿活力的感覺。在面對困難、挫折、失意時,教師應(yīng)保持樂觀開朗的態(tài)度,既可以激勵自己,又可以給學生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格,又會感染學生,通過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感,是與其教育年輕一代的責任感、義務(wù)感、榮譽感、自豪感等聯(lián)系在一起的。
從學生的學習這一角度來看,學習的重要的心理品質(zhì)包括:適當?shù)募で椤⒘己玫男木、飽滿的熱情。因而,作為學習的主體,也應(yīng)該充滿活力。無庸諱言,學生的活力很大程度上來自于教師的激發(fā)。有一則簡單的哲理:要想讓人們脫去衣服,一陣寒風吹過,人們只會把外套裹得更緊;而當熱浪一陣超過一陣時,人們恨不得一下子脫去所有的衣服。大凡是在教育上有所建樹的行家里手,無不重視情感的熏陶,如魏書生,蘇霍姆林斯基等。他們不僅對教育事業(yè)充滿感情,矢志不渝地追求,而且把這種情感傾注于學生的身上,真情實感愛學生、真才實學教學生、真知灼見感學生,從而演繹了一段段佳話,并以自己的切身體驗著書立說,闡述其重要性。相反,如果教師本身就因這樣或那樣的原因而萎靡不振、神情黯淡,勢必會把這種情緒傳染給學生。
教師的精神狀態(tài)會直接影響到教育教學的效果。一位優(yōu)秀的教師,他不僅僅傳授知識,而且伴隨著教學內(nèi)容流露出他的喜怒哀樂的情緒,以熏陶學生,感染學生,沒有情感的升騰和沖動,也就沒有教學藝術(shù)的產(chǎn)生。教之有情,就要將無聲的文字化作聲情并茂的語言,將流淌在字里行間的情感,將自己胸中的波瀾,引入學生的心田。在教學活動中,許多老師都在追求一種“教師教得輕松、學生學得愉快”的境界,有一點已經(jīng)得到大家的共識:學生喜歡的課,教學效果一般都會優(yōu)于其他的課,所謂“愛屋及烏”是也!皹反瞬黄!、“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”、“興趣是最好的老師”等等說明了也興趣之于學習的重要這一道理。就師生雙方情感交流的角度而言,學生樂于上的課,教師也能從中獲得一種精神上的愉悅,進而朝著更加優(yōu)化的境界不斷邁進。“心有靈犀一點通”,“水嘗無華,相蕩乃成漣漪”,大概都是說明師生之間一旦產(chǎn)生某種共鳴,必將激發(fā)起更大的熱情乃至于創(chuàng)造性。
教師的精神品質(zhì)也源于本身的不斷修煉。這里既有健康的體魄,還有良好的心理素質(zhì)。如果說健康的體魄可以鍛煉的話,那么,健全的心理素質(zhì)則需要修身養(yǎng)性。真正做到“不以物喜,不以己悲”。尤其是面對諸如職稱的評定,職務(wù)的晉升,工資的浮動等作為老師非常看重的物質(zhì)上的成敗得失。
教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。在教育中,教師要用自己的行動去感染學生,要用自己的言語去打動學生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學生,與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受,達到教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,可以使學生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛,這種愛就是嚴格要求,嚴而有度,更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學理念之外,我們還需要結(jié)合個人情況及教學環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的`看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學生、對社會的神圣信仰與追求!
實施素質(zhì)教育需要一支高素質(zhì)、高水平的教師隊伍,而造就一支高水平高素質(zhì)的教師隊伍必須依靠教師的繼續(xù)教育,通過參加近幾年的繼續(xù)教育學習,不僅提高了自己的思想素質(zhì),而且提高了自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
從思想素質(zhì)方面,我明白了“鄧小平理論概論”的基本內(nèi)容,“解放思想、實事求是”的思想路線作為一名教師必須貫徹;明白了“現(xiàn)代教育思想專題”的基本內(nèi)容。
從業(yè)務(wù)素質(zhì)方面,通過繼續(xù)教育,使我認識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教學中的重要性,單憑原來的教學方法,要提高學生的學習成績,激起學生學習的積極性是遠遠不夠的。為此,我參加了計算機的培訓學習,我逐漸懂得了一些計算機知識,從打字、制作課件方面有了一定的提高,在工作中,利用課余時間制作課件,加深了對課程意境的體會理解,激起了學生學習的積極性,激活了課堂氣氛。
同時,在課堂教學中,我注重多樣化的學習方式;加強書本知識與生活世界的相互聯(lián)系,使課堂教學體現(xiàn)新的教學觀。
總之,通過繼續(xù)教育的培訓,的確受益匪淺。
關(guān)于繼續(xù)教育教育心得體會范文集錦5
當今世界科學技術(shù)突飛猛進,知識更新?lián)Q代異常迅速。作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識,認真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);必須積極探索教學方法和教學藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學生學習興趣;必須勤奮好學,孜孜不倦,努力做到學識淵博,業(yè)務(wù)精良。只有這樣,講起課來才能深入淺出,得心應(yīng)手;才能使學生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地接受教育和指導。因而,利用暑假時間,我參加了繼續(xù)教育學習活動。通過不斷地學習,使我們不但在理論上對教育、教學有了更深層次的體會,從而在教學中取得了一定成效,F(xiàn)把這幾個月學習的心得總結(jié)如下:
一、通過學習,使我重新認識了自己的責任,樹立了科學的教育觀。
幾曾一度從上中學到上大學,我們見到的老師都是極有威嚴的,教師的觀點是不容質(zhì)疑的,這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識的同時,教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學生,或者由學生間接體會。
因此教師不僅是知識的傳播者,他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見,教師的職業(yè)特征具有未來性,管仲說:“百年樹人!蔽覈磥砟芊裨谑澜缟险加幸幌兀鸵课覀冞@一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此,我們要認清我們肩負的歷史使命,樹立崇高的職業(yè)信念,為祖國的未來打下良好的基石。
為此,我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的'學生我們要用平等的眼光去看待,不能用成績把他們分為三六九等,也不能由于好惡而疏遠或親近誰,我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機會,讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。
二、通過對《當代教育新理念》的學習,使我進一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進的教學方式和理念貫穿于各個學科教學的全過程。
同時,也讓我認識到當前教育需要更新了兩個重要的觀念:
第一、要更新自己的教育教學理念,這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
第二,認識自我的角色定位,改變傳統(tǒng)的教育方式,做勤于學習,樂于教學的數(shù)學教師。
在今后的教學實施過程中,相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學所無法比擬的。
三、通過對《新時期教師師德修養(yǎng)》的學習,讓我更加正確的認識到自身的力量和價值。
也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,使我再一次重溫“高尚師德”的形象,并以此為自身的追求。眾所周知,師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。因此,教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
四、通過對《新課程教學問題解決實踐研究》的學習,讓我學到了很多課堂教學的藝術(shù)與技巧。
也解決了我以前在課堂教學當中存在的很多困惑,讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺,仿佛一下子見到了光明和希望,對我的教學實踐起到了很好的指導作用。
五、通過業(yè)務(wù)學習,使我的教學水平和科研水平有了很大的提高。
通過繼續(xù)學習,首先使我認識到了自己的教學水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過每個年級,對所教教材有了一個初步的了解,但體會尚淺。因此在我們執(zhí)教的時要著重加強了教材的分析,利用所學理論去備課、備學生,去認真講課,去研究習題,逐步在課堂教學中取得了一定效果,使學生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息,減少課業(yè)負擔,多一些時間去體會,多一些時間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
同時,通過學習,明確了自我塑造的目標,從而在教學科研的道路上前進了一大步。在今后的教育教學中,可以從嘗試性的探討開始有意識的加強自己在這一方面的研究,使自己的教學逐步向科研發(fā)展。因為新時代要求我們不僅是教師,更要成為一名教育家。
總之,通過這次繼續(xù)教育的學習,收獲是非常豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識,使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。然而,憧憬未來,我知道前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學實踐中不斷的去嘗試和運用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想只有這樣才算是真正達到培訓的目的。我將在以后的教育教學中逐步完善自己。
關(guān)于繼續(xù)教育教育心得體會范文集錦6
我于20xx年6月14日-6月18日參加了xx專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育培訓。在培訓過程中,通過課上認真聽講、認真做筆記、及時完成課后思考題,并在課后及時下載講師的講義再學習等形式,完滿的完成了各項學習任務(wù)。通過本次學習,使我不斷提高自身理論水平和專業(yè)技能,對群眾路線教育實踐活動、雙創(chuàng)、漢劇、安康地域文化、溝通與協(xié)調(diào)等內(nèi)容有了深層次的了解。這次培訓學習有助于我在實際工作當中及時更新知識、更新觀念,養(yǎng)成自主學習的習慣,將學習日;⑸罨,同時提高專業(yè)工作水平,拓展了工作思路,增強了解決實際問題的能力,更好得為繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,發(fā)展和推廣安康的地域文化做出貢獻。
一、對“黨的群眾路線教育實踐活動”以及安康“雙創(chuàng)”活動更有了更深入的學習和了解。
通過對群眾路線教育和雙創(chuàng)知識的學習,深刻認識到群眾路線的重大意義和安康雙創(chuàng)工作的豐富內(nèi)涵。在群眾路線教育的指引下,我們需要的安康精神是:“樂山親水、尚德兼容、克難奮進、務(wù)實創(chuàng)新”。弘揚樂山親水的安康精神,既有利于安康這方山水資源的永續(xù)利用,也有利于激揚安康人以堅韌的意志去創(chuàng)業(yè)發(fā)展,以靈秀的氣質(zhì)去營造精神世界。弘揚尚德兼容的安康精神,可以更好的彰顯安康人兼收并蓄、求同存異的博大胸襟和坦蕩氣概,也是安康實現(xiàn)“以開放促發(fā)展,走開放發(fā)展之路”的文化內(nèi)生動力。弘揚克難奮進的安康精神,既是安康人自加壓力、自信自強的體現(xiàn),也必將成為推動美好安康建設(shè)的精神動力。弘揚務(wù)實創(chuàng)新的安康精神,是安康人與時俱進、搶抓機遇、奮力開創(chuàng)各項工作新局面的現(xiàn)實需求。今后,我將以安康精神武裝自己,立足本職,解放思想,堅定信心,克難奮進,用我的實際行動在平凡的工作崗位上做出應(yīng)有的貢獻。
二、對漢劇文化有了更深的認識。
在學習弘揚漢劇文化彰顯人文思想的“精氣神”過程中,朱老師深入淺出的從中國傳統(tǒng)文化入手對漢劇進行了詳盡的剖析。漢劇和漢水、漢文化作為xx地域文化的重要標志,在安康地域文化中占據(jù)了不可替代的作用,她是安康文化的先河,是陜西的第二大劇種,她淵源于中華民族古代的戲曲藝術(shù),在徽、楚、豫、秦劇的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,經(jīng)過漢水流域和安康人民長期的生活創(chuàng)造,不斷融合創(chuàng)新打磨而成,具有濃郁的漢水文化特色,是國粹京劇的重要鼻祖,5月被國務(wù)院正式列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。學習和了解漢劇文化,有助于樹立安康“文化強市”的新標桿,弘揚中國傳統(tǒng)文化。
三、了解了溝通與協(xié)調(diào)的必要性,學習了溝通與協(xié)調(diào)的技巧。
通過學習讓我認識到了溝通與協(xié)調(diào)的重要作用,讓我認識到溝通是人與人相互之間傳遞,交流各種信息、觀念、思想、感情,以建立和鞏固人際關(guān)系的綜合;是社會組織之間相互交換信息以維持組織正常運行的過程。協(xié)調(diào)是行政管理人員在其職責范圍內(nèi)或在領(lǐng)導的授權(quán)下,調(diào)整和改善組織之間,工作之間,人際之間的關(guān)系,促使各種活動趨向同步化與和諧化,以實現(xiàn)共同目標的過程。通過學習讓我發(fā)現(xiàn)自己還有許多需要改進和提高的地方,特別是溝通協(xié)調(diào)方面仍存在不足,如不同工作、不同角度、不同閱歷、不同性格的個體對溝通的認識和理解不甚相同,采取的技巧、溝通方式、方法也不盡相同,這些特色和方法不是無字天書,而是大家工作經(jīng)驗的積累、溝通細節(jié)的把握、溝通知識的積淀,通過學習是可以培養(yǎng)和提高的。
四、對相關(guān)專業(yè)知識的學習和了解。
通過對《當前我國宏觀經(jīng)濟形勢分析與展望》的學習,讓我深入了解了我國當前的經(jīng)濟形式以及存在的很多問題,通過對各種經(jīng)濟現(xiàn)象的分析和講解,讓我了解到宏觀經(jīng)濟跟我們每個人都是息息相關(guān)的,它就存在于我們的生活之中。
通過對《網(wǎng)絡(luò)安全與網(wǎng)絡(luò)社會治理》的學習,讓我了解到現(xiàn)階段我國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展現(xiàn)狀和特點以及存在的問題,互聯(lián)網(wǎng)不良信息的危害愈加體現(xiàn),加強網(wǎng)絡(luò)傳播的管理和互聯(lián)網(wǎng)不良信息的治理勢在必行,我們必須行動起來,加入凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中去,為更多的.人營造干凈的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,引導人們樹立正確的興趣愛好。
通過對《工程項目管理》和《建筑材料》的學習,認識到了工程項目管理的重要作用和工程項目管理的方法。對建筑材料中的鋼材和混凝土有了全新的認識,對其類型和相關(guān)特性,檢測方法等都有了深刻的認識。
通過這次專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育的學習,我開闊了視野,拓寬了思維,為今后更好地工作儲備了知識。進一步提高了政治修養(yǎng),強化了理論素質(zhì),更重要的是發(fā)覺了自己的缺點和不足,隨著世界科學技術(shù)的突飛猛進,綜合國力競爭的日趨激烈,社會對人才的需求越來越強烈,對人才素質(zhì)的要求也越來越高。一個人要想在職業(yè)生涯中得到更好的發(fā)展,就必須具備更加優(yōu)秀的素質(zhì)。通過這次專業(yè)知識的培訓學習,使我更加清醒的認識到自己和優(yōu)秀的差距。在以后的工作與學習當中,我必須要努力提升自己的知識素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì),逐步發(fā)現(xiàn)自己,提升自己,發(fā)展自己,在實踐中不斷完善自己的修養(yǎng),為本專業(yè)的更好發(fā)展貢獻自己的微薄之力。