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廉潔從教心得體會

時間:2023-06-11 14:55:01 心得體會 我要投稿

廉潔從教心得體會14篇

  當我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,可以記錄在心得體會中,這樣可以不斷更新自己的想法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家整理的廉潔從教心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

廉潔從教心得體會14篇

  廉潔從教心得體會 篇1

  作為一名人民教師,我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神,更注重提升教師的義務(wù)感和責(zé)任意識。近段時間,通過學(xué)習(xí)廉潔自律,使我充分熟悉開展“教師廉政從教”活動的重大意義。進一步堅定了忠于職守、廉潔從教,愛崗敬業(yè)的自覺性。只有認真學(xué)習(xí),認真執(zhí)行中共中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,時刻牢筑思想防線,克己奉公,廉潔自律,永葆黨員干部的純潔公仆本色,認認真真做事,清清白白做人,才能保證我黨的事業(yè)從勝利不斷走向勝利,保證國家經(jīng)濟社會快速健康和諧發(fā)展。

  一、潛心學(xué)習(xí),為人師表

  學(xué)習(xí)是黨員的.必修課,只有不斷加強學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無法進步。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲。不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,我將認真鉆研學(xué)習(xí),努力提高自身的理論水平。作為黨員教師,還要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想和信念。要以一顆平常心來對待自己的職業(yè),要清醒地認識到作為人民教師的責(zé)任和重要性。什么該做,什么不該做要牢牢記住,并付諸于實際。在日常工作中,要經(jīng)受得住來自方方面面的物質(zhì)利益的種種強烈誘惑,不要把個人利益看得太重,要為學(xué)生的一生著想,甘于清貧,一心為公,為人師表,只有這樣,才無愧于“人民教師”這一光榮稱號。

  二、自覺自律,廉潔從教

  如今,黨和政府高度重視教育工作,千方百計提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒有理由不珍惜自己的工作,不維護自己的形象。首先,我要努力培養(yǎng)自律的自覺性。其次,從最細小的事做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之財。再次,要公正從教,要一視同仁地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異,家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感方式。除了自覺遵守國家的各項法律制度,還要嚴守教師職業(yè)道德,用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。

  三各種日常寫作指導(dǎo)、無私奉獻,提高教學(xué)水平

  通過多次學(xué)習(xí),我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。首先,教師要像春蠶一樣無私奉獻,無私地將知識傳授給學(xué)生,并關(guān)愛他們,以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進生,不能體罰,而是應(yīng)該用加倍的愛幫助他們進步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動的一個過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)生實際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新,才能逐漸進步教學(xué)水平。

  在以后的教學(xué)中,我會不斷提高個人修養(yǎng),廉潔從教。以關(guān)愛學(xué)生,促進學(xué)生健康成長為目標,不斷地學(xué)習(xí)、實踐、反思和改進,成為一名當之無愧的“人民教師”。

  廉潔從教心得體會 篇2

  在這之前,一提廉政,總認為那是政府的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,是社會上的事,似乎與學(xué)校無關(guān)。我通過學(xué)習(xí)校開展的“廉潔從教”這本書,才認識到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。

  我從這本書中得到了啟發(fā)是:做人須正己,誠信守法,勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下:

  首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚奉獻精神。

  樂于奉獻,是人民教師的精神支柱,教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的,以培育青少年成才成人為責(zé)任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

  我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”就是對教師奉獻精神的.詮釋。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。

  他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰之中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業(yè),就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。

  其次,要正確認識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。

  當我們決定選擇教師這個職業(yè)的時候,就要充分認識到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的,這種職業(yè)不會為我們帶來任何物質(zhì)上的富有,但是我們在精神上卻是充實的、快樂的。當我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長,成為“四有”新人,當我們的桃李遍天下,我們就會產(chǎn)生一種幸福感,一種成就感。這是其他職業(yè)無法比擬的,是物質(zhì)金錢換不來的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢說:“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得!

  因此,我們要樹立正確的人生觀、價值觀,發(fā)揚“甘為人梯”的奉獻精神,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。當然,我們也相信,隨著社會的不斷進步,教師清貧的形象將得到改變,物質(zhì)待遇會有極大改善,教師兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé)會贏得社會的豐厚回報。

  再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。

  在當前市場經(jīng)濟條件下,社會上確實還存在著不正之風(fēng)、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。

  例如有的教師上課不精心組織教學(xué),課后卻大搞補習(xí)和家教,收取補課費、資料費,向家長要錢要物,向?qū)W生亂攤派,亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損害了教師的群體形象,更為嚴重的是敗壞了社會風(fēng)氣,污染了育人環(huán)境,扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰(zhàn)國時代的大教育家孟子,認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子!靶奚砩餍校胤秸,清廉潔白、恬淡無為”,這是為師立教之根本。

  總之,教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己,在工作和生活中增強清廉意識,堅守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。

  廉潔從教心得體會 篇3

  教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師,我為此而驕傲,但同時更感到壓力的巨大,我們不能愧對這一崇高而神圣的稱號,我們的肩上擔(dān)負著教育下一代的重任。因此,作為教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們都應(yīng)始終堅持廉潔從教。

  廉潔教育進校園,有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐。灰灿欣跇淞W(xué)校的良好形象,促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育,是國家廉政建設(shè)的一個組成部分,是著眼于未來的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過教育,是學(xué)生從小懂得做什么樣的人,認同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強化,最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時,通過對學(xué)生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

  作為一名人民教師,我們既然選擇了教師這一職業(yè),就要把它做好,廉潔從教,為人師表。

  首先,教師要獻身教育。教師所從事的是教書育人的工作,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的.幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻,為世人作出表率。

  其次,教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

  第三,一個教師只有真正熱愛學(xué)生,而且是熱愛每一個學(xué)生,才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會竭盡全力地教育學(xué)生;才會公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因為學(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高。

  通過學(xué)習(xí)廉潔文化進校園的有關(guān)精神,我覺得,教師之所以受人尊敬,不僅是因為其職業(yè)的神圣,更重要的是其擔(dān)負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人的特殊使命。然而,教師也是人,在市場經(jīng)濟的環(huán)境下,要做到潔身自好,不追隨物欲,并且自我約束、自我調(diào)控,自覺抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。同時,我們教師要時刻為自己敲醒警鐘,不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師,愛崗敬業(yè)、廉潔從教。

  廉潔從教心得體會 篇4

  “一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺,四季詩意。滿腔熱血盡灑三尺講臺,兩袖清風(fēng)書寫塌實人生!边@是一個人民教師的寫照,教師理當成為廉潔的楷模和代名詞。倡導(dǎo)“廉潔從教”在新時代有著十分特殊的意義。對此,我有以下幾點淺薄的認識:

  一、廉潔從教是為師之本

  廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去!八倪@種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強,對學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。

  二、廉潔從教要自尊自愛

  廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。首先要樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

  其次要公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

  再次要廉潔自律,潔身自好。教師廉潔從教,用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的'最深厚的思想基礎(chǔ)。認真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價值觀,加強師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

  三、廉潔從教要從自身做起

  作為一名人民教師,無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進學(xué)校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設(shè)。

  所以,在今后的工作中,我會更加嚴格要求自己,以“老老實實做人,認認真真工作”為座右銘,依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表,努力做一名人民滿意的教師。

  廉潔從教心得體會 篇5

  古人云:“不受曰廉,不污曰潔!绷疂嵤侵袊鴤鹘y(tǒng)道德的一個基本規(guī)范,被視為“國之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思,一是為人廉潔,要求做人清介自守,這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔,要求廉潔奉公,這是對為官的基本要求。教師作為肩負社會育人大任的工作者,雖不能算做“仕”,但教師是社會道德的傳承者,是人格的復(fù)印機。“學(xué)高為師,身正為范”,教師應(yīng)當廉潔。廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的道德要求,是教師高尚情操的具體體現(xiàn),是師德之根本。為師之道,重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔,清廉自律,廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道,為真為善為美之道!暗勒呓讨疽病。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風(fēng)尚,古語說“師道立則善人多,善人多則天下治”,可見,師德具有多么重要的意義。

  廉潔公正是社會擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會的需求,并受社會制約。而社會的發(fā)展,總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學(xué)知識的人來促進社會物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高,還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來促進社會來保持社會關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。滿足社會物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會成員離不開教師的培養(yǎng)。因此,任何社會為培養(yǎng)人而選擇教師時,不僅注重學(xué)識才能而且更加注重是否具有良好的仁德。德性劣敗者,不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的'專業(yè)工作者,其品德操行有著巨大的社會影響性和對學(xué)生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠還包括公正廉潔,在歷代社會的發(fā)展中,為師不廉就是品行不端,如何教育學(xué)生?所以廉潔公正是社會擇師的重要人格條件。

  廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位,并能在教育崗位有效開展教育,教師勞動是一種示范性勞動,在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無所不在,消息無所不通,教師言行上的任何不檢點,人格上的任何不完善,都會嚴重地影響教師的聲望和威信,進而影響教師教育教學(xué)的效果。因此,為師立教當看重養(yǎng)德修身為人師表,特別是廉潔方面,這是為師立教的根本。

  廉潔從教,不僅正對教師有效對學(xué)生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ),而是對形成文明的社會風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對社會風(fēng)尚有巨大的影響作用,廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉,不僅影響自身的形象還會帶來許多人價值觀取向的偏移,甚至污染學(xué)生或他人,使不良風(fēng)氣蔓延,和諧社會的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政,學(xué)子尚德,而且能重塑世人道德,凈化世人靈魂,凈化社會風(fēng)氣,使社會和諧?梢娏疂崗慕淌怯兄匾鐣饬x。

  一個合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴格要求自己,在教育實踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象,真正承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé)。

  廉潔從教的根本在與保持廉潔自律,廉潔自律浮于高尚的情操,廉潔自律以高尚情操的一個重要表現(xiàn),高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。

  教師肩負著歷史使命,國家的未來取決與教師。每一位合格廉潔的教師,要用自己的言行告訴他人也告訴自己:教育是奉獻不是索取,教育是公益不是功利;教師先自重,才能受尊重。教師要廉潔從教,拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”;要愛崗敬業(yè),遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”;要為人師表,唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到:不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學(xué)生、家長財物;不要求家長為自己說情、辦事,不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣,讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園,讓每一座校園成為圣潔的地方,讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。

  廉潔從教心得體會 篇6

  我擔(dān)任八年級兩個班的語文教學(xué),面對一張張稚氣的臉,承載著班上九十位學(xué)生家長的囑托,也肩負著九十個家庭的希望,我深知肩上的重擔(dān)有多重。面對這群天真無邪的孩子,我在思考怎樣才能讓他們快樂地學(xué)習(xí)健康地成長。我想到了一句話“言傳不如身教”,以身作則是他們最好的向?qū)。所以,我要求自己不僅要以廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,更要以高尚的人格魅力來傳道,培養(yǎng)學(xué)生愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德,努力成為學(xué)生求智、做人的楷模。

  在我的印象里,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!边@就是教師的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧。“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺”,為了黨和人民的教育事業(yè),教師付出了全部的心血。多少年來,一代又一代的“孺子!痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。而作為老師,我深刻體會到以往對教師的理解是真實的。每天有做不完的工作,學(xué)生有問不完的問題,更有出不完的差錯,你必須要有無限的愛心和耐心去面對這群不諳世事的孩子。

  如今,廉潔文化進校園已經(jīng)開展了一段時間,反躬自省,我的身份是人民教師,做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅持高舉一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調(diào)“廉潔從教”,因此,我認為應(yīng)該做到以下幾個方面:

  第一、獻身教育,為人師表

  教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè),樂于奉獻,為世人做出表率。論財產(chǎn)教師也許兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻有無法企及的財富,因為我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的.回報。

  第二、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子

  教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。只有愛如山高,愛滿校園才能讓希望的種子茁壯成長,也只有用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,才會幫助孩子取得成功。

  第三、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。自從教育部實行績效工資以來,教師的待遇明顯改善,教師的社會地位也日益提高,教師完全不需要有任何不廉潔的行為也能讓自己的生活過得寬裕充實。

  看看這些稚氣未脫的孩子,他們的眼睛如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在清泉般的眼睛里,充滿著對老師的無比信任。在這樣的純潔面前,我經(jīng)常想哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆。所以,即使是為了這天真無邪的眼睛,我也將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍天。

  廉潔從教心得體會 篇7

  古人曰:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!蔽覀兘處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教,因此我們在平時的教學(xué)中,要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,在學(xué)生中起表率作用,這樣才能培養(yǎng)出品德高尚的未來建設(shè)者。教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。隨著廉潔文化走進校園,一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師,這個古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會的重視和尊重。“敬廉崇潔,誠實守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生,使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此,在當前形勢下,“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。

  第一、愛崗敬業(yè),開拓創(chuàng)新

  以一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的`一切為宗旨,教師在平時在教學(xué)過程中要樹立“以人為本”的教育理念。做到認真?zhèn)湔n、精心設(shè)計教學(xué)預(yù)案,認真上課,認真批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時俱進,不斷更新知識,更新觀念,增強創(chuàng)新意識,努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。

  只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給學(xué)生做人的道理,相信每一個學(xué)生都是會取得成功的。我在平時的教學(xué)過程中很重視后進生的教育。例如我發(fā)現(xiàn)班級里有些同學(xué)自信心不足,于是我就開展主題班會揚起自信的風(fēng)帆,同進在教室后墻上貼了班風(fēng)牌:“我自信、我出色、我努力、我成功”來營造氣氛。在安排節(jié)目時,我有意讓平時不夠自信的同學(xué)參與到活動中來,借此培養(yǎng)他們的自信心。沈麗同學(xué)膽子很小,上課回答問題都害羞,怕回答錯了被同學(xué)嘲笑,所以很不自信。我了解到她小時候?qū)W過拉丁舞,而且跳得很好,覺得這是一次鍛煉她的好機會。但按照她的性格來看,讓她主動在同學(xué)面前表現(xiàn)自己是不可能的!于是我在主題班會前多次找她談心,叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠意,才勉強同意。在主題班會課上,她的舞蹈得到全班同學(xué)的肯定,還獲得了“才藝之星”的稱號,長時間的掌聲使她找回了自信和勇氣。

  第二、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長,主動與家長溝通聯(lián)系,定期家訪,認真聽取家長能夠的意見和建議,不利用職務(wù)之便向家長索取財務(wù)、推銷物品或要求家長解決個人問題。在千名教師訪萬家活動中,我堅持每周家訪一到兩學(xué)生的家長。經(jīng)過一個學(xué)期的家訪活動,對我班所有學(xué)生的家庭情況、學(xué)生在家表現(xiàn)等有了解,能更好地教育學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生;另外,通過家訪能及時了解有些民生問題,然而我通過各種渠道向上一級領(lǐng)導(dǎo)部分反映。

  廉潔從教心得體會 篇8

  古往今來,有多少清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。我們了解了《焦裕祿》,我們觀看了《孔繁森》,我們也曾觀摩了《生死牛玉儒》。這些光輝的黨員形象無不體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的精神風(fēng)貌和政治本色。作為一名校級領(lǐng)導(dǎo),在社會主義市場經(jīng)濟的大浪潮中,應(yīng)該如何保持“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,忠于職守、實實在在求學(xué)問、認認真真當老師、清清白白干事情,成了我經(jīng)常思考的問題。

  作為一名校級領(lǐng)導(dǎo),我深知“一身廉潔,兩袖清風(fēng);三尺講臺,一塵不染。”也正是這樣的人身信條,一直激勵著我指引著我在從教的道路上慢慢摸索,甘于寂寞。作為一名校級領(lǐng)導(dǎo),我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化,不奢侈浪費,不以權(quán)謀私,不貪贓枉法,也指有道德修養(yǎng),行為純潔,不隨便索取不應(yīng)有的報酬和不正當?shù)呢敭a(chǎn),并以身作則,與腐敗現(xiàn)象作斗爭。廉潔是美德之一,受人愛戴,廉潔是大公無私的表現(xiàn),廉潔可以提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。所以在平時的工作中,要求自己一定做到廉潔奉公,工作塌實,不謀私利。

  作為一名校級領(lǐng)導(dǎo),我們與教師擔(dān)負著教育下一代的重任。率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學(xué)生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的`成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。

  現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,他說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”正是為了祖國未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。古人云:“不受曰廉,不污曰潔!闭f的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世,為真為善為美。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。

  我們的勞動是一種示范性的勞動,它對學(xué)生的為人、處事、學(xué)習(xí)和生活等諸多方面都具有熏陶作用,會潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求我們領(lǐng)導(dǎo)、教師不僅要能用廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法,授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游,而且還要能用高尚的人格魅力傳道,影響學(xué)生愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻,成為學(xué)生求智、做人的楷模。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強,對學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強自身修養(yǎng)!靶奚砩餍,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。正如蘇霍姆林斯基所說:“智慧要靠智慧來培植,良心要用良心來熏陶!彼裕诮窈蟮墓ぷ髦,我會更加嚴格要求自己,以“一身廉潔,兩袖清風(fēng);三尺講臺,一塵不染”為座右銘,依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表,努力做一名人民滿意的校級領(lǐng)導(dǎo)。

  廉潔從教心得體會 篇9

  11月7日上午,教育詳實的展板圖片、生動的視頻資料,再現(xiàn)了一個個鮮活的案例人物和事件,讓我們深思、震撼,更讓我們的思想受到了一次深刻的洗滌。

  在教育基地看到的近年來倒下的一批無視黨紀國法的不正之風(fēng)分子的圖片和影視資料,讓人觸目驚心。讓我們深深的震撼和感慨。黨的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)團體對加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和反不正之風(fēng)斗爭高度重視,采取了一系列強有力的措施,出臺了“八項規(guī)定”,提出把權(quán)力關(guān)進制度的籠子,老虎、蒼蠅一齊打,彰顯反不正之風(fēng)的強大決心。黨反腐的態(tài)度是堅決的,道路也是漫長而艱巨的,我黨僅有不斷清除自我身上的病菌和毒瘤,才會更加純潔、更加偉大,才會帶領(lǐng)全國人民在建設(shè)中國特色的事業(yè)上穩(wěn)健前行。

  在當今這個物欲橫流的社會,由于各方面因素的影響,部分人的人生觀、價值觀發(fā)生了變化,一味地追求物質(zhì)享受,喪失了道德法制底限,這已經(jīng)成為全社會注目的一個焦點。做為企業(yè)的管理人員,我們必須強化自律意識,構(gòu)筑廉潔從業(yè)的警戒防線,把清政廉潔做為一門必修課去修練。

  我深刻認識到了以下幾點:

  一、清醒頭腦,堅定夢想信念

  能否堅持共產(chǎn)黨人的夢想信念是做好一切工作的思想基礎(chǔ)。僅有堅定共產(chǎn)主義夢想和有中國特色社會主義信念,才能在大是大非面前堅持頭腦清醒,在小事細節(jié)方面嚴格要求自我。夢想信念的動搖是最危險的'動搖,夢想信念的滑坡是最致命的滑坡。無數(shù)事實證明,背棄夢想信念是不正之風(fēng)分子違法犯罪的根本原因。做為企業(yè)管理干部要自覺把堅定夢想信念作為加強自身修養(yǎng)的重要資料,并融入到日常的學(xué)習(xí)、生活、工作之中,化為自覺自愿的實際行動。

  二、淡薄名利,警惕細節(jié)小事。

  正所謂“千里之堤,潰于蟻穴”。近年來,很多被查處的不正之風(fēng)官員雖然在層次、職務(wù)、年齡、學(xué)歷、出身上大有不一樣,走向犯罪道路的心路歷程也不盡相同,但都有一個共同特點,就是不能正確對待個人名利得失,在名利面前敗下陣來。黨員干部要筑牢拒腐防變的防線,必須始終堅持高度警惕和良好心態(tài),正確對待名利,從日常工作生活的小事抓起,加強世界觀改造,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺抵制不良思想的侵蝕,切實做到未雨綢繆,防患于未然。

  三、防微杜漸,筑嚴思想防線。

  這次展示的一個個案例,再一次證明:因小失大。許多鑄成大錯的領(lǐng)導(dǎo)干部,就是從一些不起眼的小便宜、小動作、小利益開始的,降低了標準,放松了要求,私欲膨脹,難以自制,無力自拔,不顧黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本原則,逐步陷入黨紀國法查處境地,造成對國家、對社會、對人民無法彌補的巨大損失。一個人的變化都是從思想上的變化開始的,為此,必須經(jīng)常加強政治學(xué)習(xí),牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識,牢固樹立遠大的共產(chǎn)主義夢想,志當存高遠,才不致被困于名韁利索,受制于一己私欲。

  四、嚴于律己,帶頭遵紀守法。

  在黨的紀律、各項法律、法規(guī)面前對任何人都平等的,在紀律面前沒有特殊的黨員和特殊的干部,作為管理干部更不能等同于一般職工群眾,必須嚴格遵守,模范執(zhí)行各項黨紀國法,僅有這樣,才能取信于群眾,取信于組織。同時,要自覺地理解監(jiān)督,而絕不能漠視甚至規(guī)避監(jiān)督。廉潔自律的問題,必須把握好兩條:一要干事,二要干凈,也就是既勤又廉。不勤政無以立業(yè),不廉政無以立身。我們僅有勤政廉政,認真做好自身工作,才能在職工群眾中樹立起好的形象。

  總之,此次廉政教育學(xué)習(xí),在我腦海里留下了深深的印象。作為一名管理干部,我必須加強學(xué)習(xí),不斷提高廉潔自律意識,立足崗位,愛崗敬業(yè),努力工作,為企業(yè)發(fā)展奮力拼搏。

  廉潔從教心得體會 篇10

  本人,袁雨珍,1994年參加教育工作,化學(xué)教育本科畢業(yè),中學(xué)一級教師。從教16年來,面向全體學(xué)生,言傳身教,為人師表,忠實履行教師職責(zé),不斷加強師德修養(yǎng),始終保持良好的師德形象,勤勤懇懇教書,滿腔熱情育人,在教育教學(xué)等工作中取得了令領(lǐng)導(dǎo)、同事公認的好成績,贏得了廣大家長和歷屆學(xué)生的普遍贊譽。廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。

  廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。 一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹纳碚,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

  作為一名教師,教學(xué)過程中,天天和學(xué)生在一起,學(xué)生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生,給每一個學(xué)生,讓學(xué)生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子,工作是那么的負責(zé)任,教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關(guān)系,送些什么禮物給老師了。

  “愛”是人類社會永恒的主題,作為一名合格的人們教師,更要具備慈母般的愛心,做一個富有愛心的教師。愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把學(xué)生當成知心朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去體諒他們的冷暖饑寒;愛學(xué)生,要以尊重和依賴為前提,做到嚴中有愛、嚴中有信、嚴中有度。在多年的教育教學(xué)工作中,我經(jīng)常從小處著手,從學(xué)生感興趣的人和事中尋求最佳教育時機,給學(xué)生以春風(fēng)化雨般的教育。

  其次能夠和家長共同探討教育方法,使家長的教育行為更具理性,全方位增強教育效果,同時協(xié)助其他班主任從學(xué)生實際出發(fā),對不同類型不同個性的學(xué)生有針對性地進行思想教育。去年,我負責(zé)的三(4)班,其中的倪偉是全校公認的'“調(diào)皮生”,學(xué)習(xí)懶,成績差,經(jīng)常打架鬧事。有一次放學(xué)后,學(xué)校老師已經(jīng)下班,我聽說他在學(xué)校附近又要發(fā)生不好行為,當時我不顧風(fēng)雨交加,連忙騎車找他談心,由于過細的思想工作,他十分感動,后來我多次找他談心,協(xié)同家長,共同教育,處處關(guān)心鼓勵,發(fā)現(xiàn)點滴進步,總結(jié)“閃光點”,并在班上及時表揚,提升他的自信心,經(jīng)過一段時間的努力,這位同學(xué)很快就改變了不良習(xí)性逐步走上了正軌。重視不同層次學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化工作,20xx年我班的另一位同學(xué)戴書鵬是一個連家長都無法管教的學(xué)生,為了引導(dǎo)和鼓勵他,我讓他做我的化學(xué)科代表,經(jīng)過一學(xué)期的磨合和課代表工作的委任,該同學(xué)有了很大的進步。在平時的工作中,我經(jīng)常與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、科任老師、家長溝通,使對學(xué)生的教育更趨于同步。同時充分發(fā)揮學(xué)生的自制能力,多管齊下,分層推進,促進學(xué)生健康和諧發(fā)展。

  崇高的師愛還表現(xiàn)在對學(xué)生的一視同仁上,決不能厚此薄彼,更不能單純以成績好差分數(shù)高低來評價學(xué)生。20xx年學(xué)校安排我做三(3)班的班主任,當時這個班是一個整體素質(zhì)相對滯后的班級,班上的學(xué)生不僅對學(xué)習(xí)失去信心,而且紀律渙散、班風(fēng)不正,我及時分析班情制訂了相應(yīng)的對策,找到了“領(lǐng)頭羊”倪海,鼓勵和督促他們發(fā)奮學(xué)習(xí),結(jié)果20xx年中考,倪海等同學(xué)考上周莊中學(xué)公費,其他同學(xué)成績也比預(yù)料的要高出很多。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌簡單粗暴,言行過激,教育學(xué)生要有耐心,對學(xué)生的點滴進步,哪怕是細微的平凡的區(qū)區(qū)小事,都要善于發(fā)現(xiàn),及時鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,幫助學(xué)生樹立自信心,注重培養(yǎng)他們學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活,學(xué)會思考。

  作為教師,擔(dān)負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學(xué)生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。

  “儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬!,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的學(xué)識水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍天。

  從教16年來,我一直都是全身心地投入到教育教學(xué)工作之中去,心中裝著學(xué)生,無論有什么特殊情況,都始終把工作放在第一位。我深深地感覺到,做一個人們滿意的合格教師是我永恒的追求,人民教育家陶行知先生所說的“捧著一顆心來,不帶半根草去”將永遠是我的座右銘。我當不負眾望,繼續(xù)用我的愛心去善待每一位同學(xué),將我的全部精力奉獻給崇高的教育事業(yè)。

  廉潔從教心得體會 篇11

  古人云:“不受曰廉,不污曰潔!绷疂嵤菫槿说母,是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔(dān)負培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。

  廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。“天地君親師”,體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重,因為他是人類文明的傳播者,因為他的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù),因為他是人師,是人之楷模!皩W(xué)為人師,行為世范!苯處煹赖虑椴俨恢粚W(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此,社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師“育人”的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣。

  一、廉潔從教是為師之本

  廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他"捧著一顆心來,不帶半根草去。"他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強,對學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。

  為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強自身修養(yǎng)。"修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為",這是為師立教之根本。

  二、廉潔從教要自尊自愛

  廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。

  廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來,有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當作一切活動的出發(fā)點,對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

  ①樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

 、诠龍(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

  社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

 、贅淞⒄_的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

 、诠龍(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

  三、廉潔從教要從我做起

  作為一名人民教師,無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進學(xué)校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設(shè)。作為教師,擔(dān)負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學(xué)生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,他說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的'譏笑中有愛迪生。”正是為了祖國未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”說的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世,為真為善為美。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標準,這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  “師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。

  廉潔從教心得體會 篇12

  不知從何時起,教師這一曾經(jīng)最圣神而光輝的職業(yè),卻也落滿了俗世流言的灰塵。一時間,教師在人們心目中的地位,由天上墮入人間,從道德與智慧并重的化身退化為平庸的眾生,甚至于奸邪的惡魔。早些年流傳的一個關(guān)于社會“七匹狼”的段子就很形象地說明了這一點:公檢法,國地稅,人民教師。悲哀呀!傳道授業(yè)解惑的教師竟然與地痞流氓的社會人士混為一談,真不知萬圣師表的 孔老先生九泉下如若有知,又該作何感想?

  是什么讓教師的形象發(fā)生了天翻地覆的逆轉(zhuǎn)?可以追溯歷史尋求答案,也可以說是社會客觀不良大環(huán)境的熏染,但更為重要,更為緊迫的是要解決教師自身思想沉淪的問題。蓮,出淤泥而不染,是因為它有一顆純潔的心。教師如果要重塑社會公眾眼中的形象,那無疑也要凈化自己的心靈,從廉潔從教做起。只有廉潔從教,教師才能成為道德與智慧并重的榜樣,成為社會良知的基石。可以說,教師廉潔從教是其立身之本,是一名合格教師最基本的職業(yè)操守。

  所謂廉潔從教,依據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個規(guī)范,即要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄等惡習(xí),不利用職權(quán)之便從學(xué)生及家長身上謀取私利,始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。那么具體來說怎樣做到廉潔從教呢?下面筆者即從以下兩方面談點個人的拙見。

  第一,當下已是法制教育時代,對于教書育人的教師職業(yè)來說,一名合格的教師首先他的教學(xué)管理行為應(yīng)是在法律所規(guī)定允許的范圍之內(nèi)。傳統(tǒng)私塾學(xué)堂留下的“棍棒底下出秀才,不打不罵不成人”的粗暴教育理念,顯然已與當下尊重學(xué)生人格與個性的要求相抵觸。當然就實際情況來說,很多時候老師們不是不清楚相關(guān)的教育法規(guī),而是在具體的教學(xué)管理實踐中不按照相關(guān)教育法規(guī)來操作。一些老師總是想當然地認為,學(xué)生現(xiàn)在年齡尚小,缺乏個人約束和自控力,口頭說教往往起不到很好的效果,必要的體罰與謾罵還是需要的`。在這些老師看來,隨著學(xué)生年歲的增長,以后他們便會理解老師當初所作所為的良苦用心;豈不知有時候一旦在人的心里留下慘痛的回憶,那將是難以抹滅的。因此,不論是從國家教育法律的規(guī)定,還是從個人教學(xué)管理的實際效果來談,作為教師一定要學(xué)習(xí)國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,進一步明確教師應(yīng)該具備的法律法規(guī),并且在實踐中依法教學(xué),依法管理。日常教學(xué)管理中依法而行,這應(yīng)是當下廉潔從教首先應(yīng)做到的。

  第二,廉潔從教要從凈化心靈,提高做人境界做起。教師是文明的傳承者,肩負著培育一個國家和民族下一代的榮耀使命?梢哉f,一個國家和民族的未來很大程度上就決定于教師培育了怎樣的一代人!吧倌曛莿t國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步!币话倌昵暗牧簡⒊壬言谄洹渡倌曛袊f》一文中明確地提出這一觀點。可是要培養(yǎng)這樣富有朝氣,且思想進步的青年,還得需要在學(xué)習(xí)的過程中老師們給他們以正確的指引,以身作則樹立榜樣。從這一角度來說,教師的廉潔從教關(guān)乎到民族的興衰,國家的興替。因此,只有教師自己從思想覺悟上成為了一個高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離了低級趣味的人,那么他所培養(yǎng)的學(xué)生方能成為有益于國家和民族的人。為此,作為一名教師,要不斷陶冶個人情操,提升做人境界,廉潔從教,把為國家和民族培育棟梁之才為己任,淡泊名利,不求索取,愛崗敬業(yè),樂于奉獻,為建設(shè)祖國美好的明天而奮斗不息。

  放眼當下,社會中浮蕩這一股不正之風(fēng),如以權(quán)謀私、拜金主義、損人利已、弄虛作假、見利忘義等等。社會是一口大染缸,無疑就連校園“象牙塔” 這一片凈土也受到了這股歪風(fēng)邪氣的熏染。借手中職權(quán)謀私利者有之,給學(xué)生校外有償補課者有之,收受家長財物者有之,至于那些道德品行敗壞將罪惡的黑手伸向?qū)W生的無恥之徒更是給整個教育系統(tǒng)蒙羞抹黑。

  當然,就外在的客觀原因來說,教師收入渠道有限,大多數(shù)人仍然依靠財政工資,收入明顯偏低,特別是在經(jīng)濟比較落后的地區(qū),有的學(xué)校連教師工資都不能正常發(fā)放,教師生活經(jīng)濟窘迫。這種情況下,一些老師就覺得自己的教學(xué)勞動與產(chǎn)生的社會價值很不相稱,比對社會上搶占商機而一夜暴富者,許多教師的職業(yè)神圣感頓然喪失,進而產(chǎn)生嚴重的心理不平衡!皠e人都富了,我每天辛辛苦苦太清貧了,能撈就撈一把,這也在情理之中”,有了這種想法,有的教師有違廉潔從教的行為也就出現(xiàn)了。從這個角度來說,教師廉潔從教當然重在提升個人思想覺悟,但如若社會大風(fēng)氣不能得以扭轉(zhuǎn),社會收入分配體制不改革,從整體和長遠上看,教師收入偏低,在客觀上始終不利于他們保持廉潔從教,金錢物質(zhì)的誘惑極易引發(fā)教師們做出有違廉潔從教的行為。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。廉潔從教就是我們教師樹立榜樣的最好體現(xiàn)。就我個人而言,我將繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來,不帶半棵草去”的奉獻精神,通過個人的實際行動凈化校園這塊純凈的圣土,不斷提升自我人生境界,養(yǎng)浩然正氣,恪盡職守,傳道解惑,育桃李芬芳。

  廉潔從教心得體會 篇13

  從社會經(jīng)濟生活不斷發(fā)展變化,作為教師無不深感從教環(huán)境的變異,但“捧著一顆心來,不帶半根草去”的對教師職業(yè)的崇敬之心卻從沒有改變過,因為我深感教師職業(yè)所賦予的神圣使命——教書育人,不需豪言壯語,只需靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴,讓人民滿意的教師。廉潔從教,從心底讀懂“一滴,就可以改變本色”的現(xiàn)實意義。廉潔從教,應(yīng)成為新時代高尚師魂的精神堤壩。

  一、用師愛詮釋廉潔從教,“如果沒有教師對孩子的愛,就沒有教育,這愛可以點燃孩子心中的希望,并且會照亮他們的人生!睂τ谖覀兘處焷碚f,“愛”源于高尚的師德,“愛”意味著無私的奉獻。

  熱愛學(xué)生,愛崗敬業(yè)。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范!崩蠋煹腵身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?

  公正執(zhí)教,嚴謹自律。教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。“天地君親師”教師是人之楷模,必須為人師表。作為教師除了熱愛教育,熱愛孩子外更應(yīng)該有清正廉潔的生活作風(fēng)。從“居安思危,戒折以儉”魏征廉政史話的故事中讓我讀懂了:保持廉潔自律、堅守高尚情操;抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)

  廉潔從教心得體會 篇14

  儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為“人類靈魂的工程師”,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業(yè)是神圣的,更重要的是擔(dān)負著塑造人的精神的重要使命。然而,當今社會各種利益誘惑不斷沖擊教育這方凈土,致使少數(shù)教師迷失了方向,失去了自我。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。

  孔子云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!苯處煹膭趧邮且环N示范性的勞動,它對學(xué)生的為人處世、學(xué)習(xí)生活等諸多方面都具有熏陶作用,會潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法,授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游,而且還要能用高尚的人格魅力傳道,影響學(xué)生愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻,成為學(xué)生求知做人的楷模。

  羅曼·羅蘭說:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”教師作業(yè)本上殷紅的心血,課堂內(nèi)外諄諄的教誨,生活中的清正廉潔,這點點滴滴如春風(fēng)化雨,使學(xué)生耳濡目染。久而久之,教師“清廉無私”這本“書”才能被學(xué)生讀到心里去,才能使廉潔之花的芬芳,伴隨他們的一生。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去!彼倪@種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種陽光清風(fēng)進校園的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地

  產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造!案F且益堅,不墜青云之志!毕裉招兄、譚千秋、殷雪梅這些誠實質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

  相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強,對學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。

  蘇霍姆林斯基說:“智慧要靠智慧來培植,良心要用良心來熏陶!标柟馇屣L(fēng)進校園是一面鏡子,時刻提醒著我們:面對誘惑,要守得住清貧、耐得住寂寞;甘為人梯,愿做蠟燭。要關(guān)愛每一個學(xué)生,批好每一本作業(yè),上好每一堂課;要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們點滴的進步和閃光點。教師要用真愛去關(guān)心學(xué)生,要公平、公正地對待每一位學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的`差異,家長也確實有“難纏”和“知理”的區(qū)別,教師應(yīng)因材施教,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加倍的關(guān)愛和呵護,不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)每一位同學(xué)學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當成知心朋友,愿意向你敞開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,

  身教重于言教。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感,即“親其師,信其道”。

  總之,“修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。陽光清風(fēng)進校園,需要我們每一位老師堅持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺,四季詩意為人生準則,牢記“儉以養(yǎng)德、廉以立身”的古訓(xùn),廉潔的清風(fēng)一定會吹遍每一個校園,吹進每一個學(xué)生的心田!

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