給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編為大家收集的給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
讀完《給教師的一百條建議》發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好像與教師面對(duì)面地交流一樣,讀完后,有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。《給教師的一百條建議》之所以不同于其它的教育經(jīng)典,是因?yàn)樽髡呤且晃灰簧紱](méi)有離開(kāi)過(guò)最基層教育崗位的教育工作者,書(shū)中的內(nèi)容是他從教中酸甜苦辣的真實(shí)記錄,他從自身的深切體驗(yàn)出發(fā),發(fā)掘出對(duì)于人們有著廣泛指導(dǎo)意義的哲理。蘇霍姆林斯基的教育理念就是:一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。書(shū)中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題,這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語(yǔ)言向我們娓娓道來(lái),能讓每個(gè)讀過(guò)此書(shū)的人感觸頗深,受益匪淺。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”,他用那么多的'實(shí)例和體會(huì)、經(jīng)驗(yàn),把枯燥的教育學(xué)、教育論、心理學(xué)的基本理論闡述的生動(dòng)明白,如在我耳邊娓娓道來(lái)。他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理,列舉的每個(gè)事例是那么熟悉,就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題。讀這本書(shū),不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。本書(shū)最先吸引我的是《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》。因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題,看后真的對(duì)我?guī)椭艽,主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變,我也經(jīng)常抱怨自己沒(méi)有時(shí)間,我也想寫(xiě)教育日記,但總是不能堅(jiān)持;其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。
一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從哪里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到:“每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作”。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。
書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
終于讀完了!
當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專著時(shí),我心中就一直在嘀咕,"教育學(xué)專著——苦澀難懂的玩意兒"。然而當(dāng)我從書(shū)柜中翻出在地壇書(shū)市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí),我的心不禁興奮起來(lái)。
在網(wǎng)上搜索"蘇霍姆林斯基",可以看到"蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,他主張個(gè)性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶。"
為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫(xiě)了《給教師的建議》一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題,這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),真讓我感觸頗深,受益匪淺。
在讀到"教師的時(shí)間從哪里來(lái)"一段時(shí),讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺(tái),肯定總會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠用,每天備課、上課、批改作業(yè)、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去。
《給教師的建議》這本書(shū)還給了我一個(gè)很好的建議:那就是——讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:"你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課"時(shí),這位老教師說(shuō):"對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!"感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做事。
想想自己更是如此,做事急于"抱佛腳"。有時(shí)為了應(yīng)付作業(yè),在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)"抱佛腳"的后果。書(shū)中提到:"讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!"試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路"呢?俗話說(shuō):"活到老,學(xué)到老",作為新時(shí)代的`大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí),才能贏得自身的發(fā)展,這是將來(lái)做一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的"精神底子"。蘇霍姆林斯基也說(shuō):"一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。"
再反省自己:我又看了多少書(shū)呢?我又認(rèn)真看過(guò)多少本書(shū)呢?本書(shū)中第一章節(jié)就提到"在學(xué)習(xí)中取得成就——這一點(diǎn),形象地說(shuō),乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃的想成為一個(gè)好人的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛(ài)護(hù)好這條蹊徑和這點(diǎn)火花。"怎么理解呢?其實(shí)就是一個(gè)"因材施教"的問(wèn)題。蘇霍姆林斯基說(shuō)到:造成學(xué)生成績(jī)差異大的原因主要來(lái)自學(xué)校生活最主要領(lǐng)域—————腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里。對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度占主要的緣故。蘇霍姆林斯基告誡我們:要盡可能地讓每一位學(xué)生從課堂、老師那獲得什么,不管多少,哪怕是很小的進(jìn)步。這也就是現(xiàn)在的中小學(xué)里一直提倡的"既備教材又備學(xué)生"。
要想因材施教,就必須對(duì)"材"進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如性格、脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情境。就像蘇霍姆林斯基所說(shuō):使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他們享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這樣他們就會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)"點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。"
怎樣更好的做到這點(diǎn)呢?蘇霍姆林斯基又給了我們一個(gè)很好的建議,那就是多讀書(shū),不斷地吸取書(shū)中的知識(shí),跟書(shū)籍結(jié)下終身的友誼,畢竟很多建議是前人多年實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的理論。只有這樣才能使我們從事教學(xué)工作中所需要的知識(shí)成為我們所具備的知識(shí)海洋中的滄海一粟,只有這樣才能在教學(xué)工作中做到左右逢源、游刃有余。
另外,本書(shū)還向廣大教師提出一些好建議,如:怎樣教給學(xué)生觀察;不能讓能力和知識(shí)失調(diào);關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議;要敢于鼓勵(lì)學(xué)生"超大綱";怎樣使學(xué)校教育和家庭教育保持一致……
相信我們每一位有志從事教育事業(yè)的學(xué)子讀過(guò)這本書(shū)后,都會(huì)和我一樣從中獲得啟迪。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
一直以來(lái),都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來(lái)讀書(shū),總借口沒(méi)時(shí)間而不能夠靜下心來(lái)學(xué)習(xí)?汕安痪,一本前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。
前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》。后來(lái),中國(guó)的教育專家根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從他的其他著作里選譯了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補(bǔ)充,全書(shū)仍有一百條,改稱為《給教師的建議》。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書(shū)文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,同時(shí),對(duì)于在一線任教的老師們來(lái)說(shuō),具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的.幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題…現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書(shū)中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的:"對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。"讀到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘,感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力。真是"書(shū)到用時(shí)方恨少!"原來(lái),這是因?yàn)橛靡惠呑觼?lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有"源頭活水",怎可能教出好學(xué)生來(lái)?書(shū)中還特別重視德育教育,重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。在大師眼里,德育教育絕對(duì)不是空洞的說(shuō)教和口號(hào)式的響亮文字,而是生活中的細(xì)節(jié),是一個(gè)微笑的眼神,一句親切的話語(yǔ)。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
這學(xué)期利用課余時(shí)間,我第二次認(rèn)真地拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū),此次讀后的感受與第一次的有大不同。第一次是大致地瀏覽,對(duì)作者提出的建議只是有一個(gè)大框架的了解;而此次在第一次粗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行研讀,對(duì)作者提出的建議進(jìn)行理性地分析和思考,從中提煉出適合本班級(jí)發(fā)展的教育理論,更好地為我們的工作服務(wù)。
作者在書(shū)中提到:“兒童只有在這樣的條件下,才能實(shí)現(xiàn)和諧的全面的發(fā)展,就是兩個(gè)‘教育者’——學(xué)校和家庭,它們不僅要一致行動(dòng),要向兒童提出同樣的要求,而且要志同道合,抱著一致的信念,始終從同樣的原則出發(fā),無(wú)論在教育的目的上,過(guò)程還是手段上,都不要發(fā)生分歧!倍潭桃欢卧,多次出現(xiàn)“一致”“同樣”的字眼,旨在向我們強(qiáng)調(diào)家校形成同步教育的重要性。學(xué)校和家庭只有思想同步,行動(dòng)同步,教育效能才可能同步。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,部分家長(zhǎng)很早就淡出學(xué)生的成長(zhǎng)舞臺(tái),他們因?yàn)楦鞣N各樣的原因,或工作忙,或文化素質(zhì)低;部分家長(zhǎng)在家庭教育觀念和家教做法上存在偏差……家長(zhǎng)們對(duì)家庭教育認(rèn)識(shí)不到位,使學(xué)校教育異常艱難。如何轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念,擺正自己在家庭教育中的位置,充分發(fā)揮家庭教育的作用,協(xié)同學(xué)校教育,共同促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展,才是當(dāng)前最應(yīng)該解決的問(wèn)題。家校溝通在其中起到重要作用。
首先,要增強(qiáng)家長(zhǎng)的責(zé)任感。讓家長(zhǎng)明白家庭教育對(duì)孩子所起的重要作用以及自身肩負(fù)的重大責(zé)任,而不是僅僅把孩子往學(xué)校一送就不關(guān)己事。
其次,要轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)陳舊的`家庭教育觀念和家庭教育方法?赏ㄟ^(guò)多種多樣的形式來(lái)幫家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家庭教育理念和科學(xué)的教育方法。
建立班級(jí)微信群、博客等,可在上面用心編輯或轉(zhuǎn)發(fā)一些教育經(jīng)典語(yǔ)錄或案例故事,無(wú)形中對(duì)家長(zhǎng)起到引導(dǎo)作用;適時(shí)轉(zhuǎn)載一些優(yōu)秀的育兒經(jīng),與家長(zhǎng)共同分享等。
做好家訪工作。教師利用課余時(shí)間進(jìn)行個(gè)別家訪,和家長(zhǎng)交換意見(jiàn),采取有針對(duì)性的措施,對(duì)學(xué)生進(jìn)行一致的教育,使家長(zhǎng)積極配合教師搞好家庭教育。
定期召開(kāi)家長(zhǎng)培訓(xùn)會(huì)或座談會(huì)。指導(dǎo)家長(zhǎng)如何搞好家庭教育,樹(shù)立新的家庭教育理念,并配合學(xué)校搞好學(xué)校教育,以便更好地發(fā)揮教育功能和作用,收到良好的教育效果。
學(xué)校教育離不開(kāi)家庭的配合,只有家校形成合力,教育效果才可能是加法;只有家校經(jīng)常聯(lián)系,家長(zhǎng)和學(xué)校在教育孩子的方式方法上統(tǒng)一思想,教育才能達(dá)到事半功倍的效果?傊瑢W(xué)校與家長(zhǎng)相互溝通、相互聯(lián)系,保持學(xué)校與家庭教育的一致性,讓我們用真誠(chéng)架起一座溝通學(xué)校和家庭的連心橋,共同促進(jìn)孩子們的健康成長(zhǎng)吧!
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
通過(guò)學(xué)習(xí)《特級(jí)教師于永正給新教師的20條建議》給我打開(kāi)了心靈之窗。
作為一個(gè)新教師,無(wú)論是教學(xué)水平,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等各個(gè)方面都有很多的不足,那么通過(guò)什么樣的方法才能使自己不斷進(jìn)步呢,才能使自己縮小和優(yōu)秀教師的差距呢?唯有不斷學(xué)習(xí),豐富自己。
于老師的這些建議全面的介紹了一個(gè)合格而優(yōu)秀教師的教師自身應(yīng)該具備的素質(zhì)。從教師的自身,心理,業(yè)務(wù),師德等各個(gè)方面給我們莫大的啟示。比如說(shuō)第一條教師要在上課鈴聲未落之前到達(dá)教室門口,從一些細(xì)節(jié)的方面教我們,讓我們?cè)趤y哄哄的課堂不要發(fā)脾氣,要靜靜地觀察每個(gè)人,目光不要嚴(yán)厲,但要犀利、靈活、有神。一般情況下,片刻之后,多數(shù)學(xué)生會(huì)安靜下來(lái)。此刻,你一定要及時(shí)給同學(xué)們一個(gè)滿意的表情,表?yè)P(yáng)表?yè)P(yáng)好的人,表?yè)P(yáng)要具體,指出哪一排哪一組的同學(xué)安靜,哪些學(xué)生坐得端正。這一點(diǎn)很值得我學(xué)習(xí),看了這段話,讓我意識(shí)到了自己在課堂中犯的錯(cuò)誤,暴露了自己的諸多不足。我在今后也要用柔和的目光,鼓勵(lì)的語(yǔ)言來(lái)對(duì)待自己的學(xué)生。
于老師還說(shuō)要細(xì)心觀察學(xué)生,全面了解學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的談話。這一點(diǎn)我要檢討,自己做的不夠合格。
切不可讓學(xué)生看出你的偏愛(ài)。這一條我體會(huì)很深,因?yàn)槲以谏蠈W(xué)的.時(shí)候自己的老師那種強(qiáng)烈的偏愛(ài)讓我記憶尤深。我清楚教師的偏愛(ài)對(duì)學(xué)生的沖擊力有多大。所以自從加入教師行業(yè)以后就努力做到這一點(diǎn),但做的還不夠好,也許是方法不對(duì),我會(huì)更加努力,平等的對(duì)待學(xué)生。
總之,通過(guò)學(xué)習(xí)著名特級(jí)教師于永正給新教師的20條建議讓我收獲了很多,我將努力把老師的建議應(yīng)用到自己的教學(xué)中,努力提高自己的水平。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
在前言中有一段兒給新任教師的話,其中有一句讓我感觸很深,那句話是:新手上路,你的內(nèi)心一定有一種強(qiáng)烈的成功欲,期望著自己能夠啟發(fā)、感動(dòng)另一些生命,也期望這些生命能夠從此與眾不同,學(xué)習(xí)《給教師的101條建議》心得。
是呀,我們都希望我們所教的孩子都有種不同,可是怎么樣才能讓他們與眾不同呢?那就需要我們耐心負(fù)責(zé)的用有效的方法,來(lái)管理我們的班級(jí),認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
書(shū)中一共給了我們101條建議,讓我收益最大的是以下幾條:
1.優(yōu)先進(jìn)行班級(jí)管理
書(shū)中首先舉了一個(gè)例子,想乘校車上學(xué)的學(xué)生提這樣一個(gè)問(wèn)題,今天早上乘車的時(shí)候有沒(méi)有留意校車的輪胎,絕大部分學(xué)生會(huì)回答沒(méi)有注意,再問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,如果今天早上上車的時(shí)候,校車的.輪胎不見(jiàn)了,你們會(huì)不會(huì)注意到。同樣的,絕大部分學(xué)生會(huì)說(shuō)這次當(dāng)然會(huì)注意到。把它與課堂管理聯(lián)系起來(lái):課堂管理,就如同校車上的那些輪胎,管理得到,課堂井井有條,那么有誰(shuí)會(huì)注意到管理本身呢?但是,如果課堂管理不善,你一眼就會(huì)注意到,出了問(wèn)題。
所以我們不要等出了問(wèn)題才去管理,而是要考慮周全,未雨綢繆,先將問(wèn)題扼殺在搖籃中,盡量減少問(wèn)題的發(fā)生,心得體會(huì)《學(xué)習(xí)《給教師的101條建議》心得》。也就是,建議中的優(yōu)先進(jìn)行班級(jí)管理。
2.貫徹你還好吧策略
書(shū)中也舉了一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,有同學(xué)在課堂上搗亂,比如捉弄同學(xué)喋喋不休不做作業(yè),等等,只要把他帶出教室問(wèn)一句,你還好吧,記住表情,要真誠(chéng),切忌惱怒。通常情況下學(xué)生會(huì)回答,是,還好。如果孩子們相信你真的關(guān)心他們,他們就表現(xiàn)得很乖。
也就是說(shuō)我們要發(fā)自內(nèi)心的,認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓他們知道你是在關(guān)心他,而不是在教訓(xùn)他,那么他們一定會(huì)聽(tīng)你的話,表現(xiàn)的很乖。
3.避免空白時(shí)間
通常我告訴學(xué)生,好,我說(shuō)開(kāi)始的時(shí)候你們?cè)趧?dòng),我一說(shuō)開(kāi)始,馬上收起閱讀課本兒,拿出昨天發(fā)給你們的語(yǔ)言教材。我會(huì)給你們計(jì)時(shí),七年級(jí)學(xué)生的金尼斯世界紀(jì)錄是九點(diǎn)二三秒。(當(dāng)然,這是瞎編的)完成之后豎起你們的大拇指所有人都豎起拇指之后我就會(huì)記下時(shí)間。好,開(kāi)始!不錯(cuò),相當(dāng)奏效!幾秒鐘內(nèi)所有的學(xué)生全部準(zhǔn)備就緒,急于知道他們能不能刷新世界紀(jì)錄。更有意思的是,說(shuō)了開(kāi)始我會(huì)按下手表,等到所有人都豎起大拇指的時(shí)候再按一下。隨后我就會(huì)剎有介事地宣布天吶,只用了8.987秒新的世界紀(jì)錄產(chǎn)生嘞。
也就是要了解學(xué)生,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)積極性,主動(dòng)性。這樣效果會(huì)很好。
教書(shū)育人是一門要求很高的藝術(shù),他需要我們耐心細(xì)致,身心投入,勇于奉獻(xiàn)擁有無(wú)私的愛(ài)心非凡的個(gè)人魅力,自信且超群的能力。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
“學(xué)高為師,身正為范”,作為教學(xué)主導(dǎo)者必須具備優(yōu)良的師德、師智、師能。教師可以也應(yīng)該讓自己多才多藝,讓自己的精神世界更加豐富,讓自己脫離庸俗。那么,教師在讀書(shū)中聆聽(tīng)前人的教誨,不僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng),教育智慧的靈感,也是情感與意志的洗禮。
蘇霍姆林斯基在(給教師的建議)中告誡“每天不斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼!辈┯[群書(shū)、厚積薄發(fā)是激活教學(xué)與科研的最重要的源頭“活水”之一。經(jīng)常走進(jìn)大師的心靈,與圣賢對(duì)話,能夠體悟教育真諦,更好守望道德,人文和科學(xué)領(lǐng)域,進(jìn)而探索教育理想及職業(yè)生涯,最終超越昨天之自我,完滿地實(shí)現(xiàn)教師明天的人生夢(mèng)想。
教育不僅是科學(xué),教育更是藝術(shù),要求教育者必先受教育。閱讀無(wú)非是與智者、經(jīng)驗(yàn)和大師分享,而不是孤芳自賞和惟我獨(dú)尊。分享是雙向溝通、彼此給予、共同擁有,教育其實(shí)也就是老師和學(xué)生分享人類的精神財(cái)富,就是分享師生各自的生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀。分享,意味著教師更多的是展示,而不是灌輸;是引領(lǐng),而不是強(qiáng)制;是平等的傳遞,而不是居高臨下的施舍。
孔子主張“學(xué)而不厭,誨人不倦”,教師要在求實(shí)、求新、求活、求精上多下功夫,勇于和善于挑戰(zhàn)自我,向書(shū)本學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)、向?qū)W生學(xué)習(xí)。盡管外界的誘惑很多,但是有益的知識(shí)能改變?nèi)说拿\(yùn),大家適當(dāng)投入一些時(shí)間、精力和情感,去與書(shū)共舞,與時(shí)俱進(jìn),使教師、學(xué)生與社會(huì)一起成長(zhǎng),何樂(lè)而不為呢?
“書(shū)到用時(shí)方恨少”,讀書(shū)會(huì)讓教師更加深沉,遠(yuǎn)離膚淺.。真正的.學(xué)習(xí)不再是負(fù)擔(dān)而是享受,使你體會(huì)到如坐春風(fēng)之中,是“思接千載,視通萬(wàn)里”的精神旅行。心與書(shū)的交流,是一種陽(yáng)光的沐寓雨露的滋潤(rùn),也是心靈的滌蕩與素養(yǎng)的提升。當(dāng)然,讀書(shū)有時(shí)也勞累、孤寂和清貧,但其中的樂(lè)趣你體驗(yàn)了嗎?伴隨著心領(lǐng)會(huì)神,豁然開(kāi)朗,讓自己始終保持著一份純凈而又進(jìn)取的心態(tài)。只有這樣教育才是氣象萬(wàn)千的生命活動(dòng),是浮想聯(lián)翩、精神煥發(fā)和創(chuàng)意生成的成長(zhǎng)過(guò)程。
面對(duì)浩如煙海的書(shū)山文海,有些不知所措,很重要的要精選,如培根所言:“書(shū)籍好比食品,有些只須淺嘗,有些可以吞咽,只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼,慢慢品味!弊x書(shū)不僅要多讀,還要“奇文共與賞,疑義相與析 ”,同時(shí)千萬(wàn)別把書(shū)讀死,沾染“唯書(shū)唯上”積習(xí)。同時(shí),還有注意和教學(xué)的結(jié)合,把閱讀、思考和反思有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
“處處留心皆學(xué)問(wèn)”,更新、充實(shí)、優(yōu)化自己已時(shí)不我待,因?yàn)榧偃缫粋(gè)不讀書(shū)的教師,必然缺乏文化積淀,窮其終生,也只能一個(gè)教書(shū)匠。盡管目前學(xué)風(fēng)還是比較功利和浮躁,只得從點(diǎn)滴做起,日積月累,切忌怨天尤人,讓我們?yōu)橹袑W(xué)教育教學(xué)默默耕耘,相信明天會(huì)更好!
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
今天學(xué)習(xí)了特級(jí)教師于永正給新老師的二十條建議,讓我反思自己幾年來(lái)的從教經(jīng)歷:
課堂教學(xué)不能一味地追求熱鬧
在我們的課堂上,學(xué)生討論活躍,回答問(wèn)題踴躍,課堂呈現(xiàn)出熱鬧的景象。心里不愿意讓課堂出現(xiàn)一點(diǎn)安靜的狀態(tài)。這種熱鬧、流暢、華麗的課堂值得我們反思:課堂上難道只需要熱鬧而不需要安靜嗎?
一、教材需要學(xué)生靜讀。
許多教師在新課的引入上花費(fèi)了很多心思,千方百計(jì)用新、奇、特的方法來(lái)集中學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,這種良苦用心無(wú)疑是好的。但每節(jié)課都能找到新、奇、特的方法是不可能的,也沒(méi)有那么多精力來(lái)精心設(shè)計(jì)每一堂課的引入,更多的是隨堂課。據(jù)我本人調(diào)查,現(xiàn)在多數(shù)學(xué)生沒(méi)有課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。因此在隨堂課的開(kāi)頭,很有必要讓學(xué)生靜讀教材,了解本節(jié)課要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容、重點(diǎn)和難點(diǎn),做到心中有數(shù)。學(xué)生往往帶著自己的經(jīng)驗(yàn)和感情閱讀教材,用自己的思維方式去理解教材,這個(gè)過(guò)程是教師對(duì)教材的分解、闡述無(wú)法完全替代的。
二、回答問(wèn)題需要學(xué)生靜思。
提問(wèn)是課堂教學(xué)中師生對(duì)話的一種常用方式,也是引導(dǎo)學(xué)生思考的常用手段。教師設(shè)問(wèn)之后,要等待學(xué)生靜靜地思考。
提問(wèn)之后即叫學(xué)生回答,而且回答得十分流暢的課堂多半是虛假的。要么問(wèn)題太簡(jiǎn)單,沒(méi)有思考的價(jià)值;要么演練了很多次,學(xué)生早已熟記答案;要么讓優(yōu)生的思考代替了全體學(xué)生的思考,用虛假的熱鬧和流暢掩蓋多數(shù)學(xué)生缺乏思考的實(shí)質(zhì)。
三、概念與規(guī)律的學(xué)習(xí)需要學(xué)生靜悟。
科學(xué)概念和規(guī)律的建立是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。它往往包括對(duì)現(xiàn)象的觀察,分清矛盾的主次,透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì),由生動(dòng)的具體到科學(xué)的抽象等一系列的思維加工過(guò)程。這個(gè)過(guò)程需要足夠的時(shí)間讓學(xué)生靜靜地悟,讓學(xué)生真正悟透其中的道理,理解其本質(zhì),方能舉一反三。特別是高中物理,思維難度大,更需要學(xué)生的靜悟,有人甚至干脆把物理叫做“悟理”。
課堂上教師要給學(xué)生時(shí)間,讓學(xué)生安靜地思考,自主地練習(xí)。通過(guò)練習(xí),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,總結(jié)思路,提煉方法,真正做到“教學(xué)做合一”,讓知識(shí)入腦、技能過(guò)手、方法得以掌握,讓課堂教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。特別是高中物理學(xué)生普遍感到一聽(tīng)就會(huì),一學(xué)就懂,一做就錯(cuò)。問(wèn)題的根源在哪里?學(xué)生練習(xí)的環(huán)節(jié)出了問(wèn)題:教師講得多;學(xué)生練得少,經(jīng)歷得少,歸納總結(jié)得少,必然掌握得就少。
四、課堂結(jié)束需要學(xué)生靜靜地總結(jié)與回顧。
課堂教學(xué)要有精彩的開(kāi)頭,更要有耐人尋味的結(jié)尾。心理學(xué)的近因效應(yīng)表明:最近的刺激對(duì)學(xué)生的`印象最深。建構(gòu)主義理論指出:學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,學(xué)生需要把所學(xué)的知識(shí)納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去,通過(guò)對(duì)已有知識(shí)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,重新建立新的知識(shí)結(jié)構(gòu),以便于回憶、再現(xiàn)、提取。
因此課堂教學(xué)不能草草地結(jié)束,也不能由教師包辦學(xué)生歸納總結(jié)。教師要精心安排,課堂教學(xué)要安排幾分鐘時(shí)間讓學(xué)生自己靜下心來(lái)好好總結(jié):本堂課我學(xué)到了什么?還有哪些問(wèn)題?本節(jié)課的主要內(nèi)容有哪些?重點(diǎn)是什么?難點(diǎn)是什么?需要掌握的方法有哪些等等,讓學(xué)生自主地完成知識(shí)的系統(tǒng)建構(gòu),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效。
當(dāng)然,課堂教學(xué)不能千課一面,既不能一味地追求熱鬧,也不能一味地追求安靜。熱鬧與安靜都不是課堂教學(xué)的本質(zhì),課堂教學(xué)的本質(zhì)要求之一是要促進(jìn)學(xué)生的思考,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與。當(dāng)靜之處則靜,當(dāng)鬧之處則鬧,鬧與靜結(jié)合方能彰顯課堂教學(xué)的本質(zhì)。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分,受益匪淺,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。第二十七和第二十八條建議《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》和《用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生》。讓我們來(lái)想一下,你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的興趣愛(ài)好嗎?恐怕答案不會(huì)令人滿意,F(xiàn)在我們的國(guó)家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,不僅成人感到浮躁,這種氣氛也影響到我們的孩子,常常不至一次聽(tīng)到老師們抱怨,現(xiàn)在的孩子太難教了,不愛(ài)學(xué)習(xí),太貪玩,而又玩不出什么名堂來(lái)?
這里面固然有多方面的原因,但我們的老師有無(wú)責(zé)任呢?你的心情平靜嗎?除了每天面對(duì)教科書(shū)和那一班學(xué)生外,你有什么愛(ài)好嗎?一個(gè)人喜歡做什么事,只要他不影響別人,不違反法律,都是無(wú)可非議的,但是作為學(xué)生,我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),畢竟他們的思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里給我們提了兩點(diǎn)建議:
一是閱讀。我們可以看出,在他的這么多的建議里,不止一次提到閱讀,他將閱讀放在了非常重要的地位上,他說(shuō),閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō),你應(yīng)當(dāng)記住,無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處。他還強(qiáng)調(diào)指出,學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話,可以看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的愛(ài)好的發(fā)源地,那就是使他特別喜歡一門學(xué)科。然后由這門學(xué)科引申開(kāi)去,去參加與此學(xué)科有關(guān)的.各種活動(dòng),思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問(wèn)一下自己,你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門學(xué)科了嗎?
在他的第二十八條建議里,他強(qiáng)調(diào)了"勞動(dòng)"的重要性,這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng),而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中,他不僅強(qiáng)調(diào)閱讀,而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要。他說(shuō),我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式,在我看來(lái),在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng),在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到,而是我們根本就沒(méi)有考慮這樣去做。像他說(shuō)的那些設(shè)計(jì)制作各種裝置、機(jī)械、儀器的活動(dòng)室,那些家業(yè)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)基地,有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動(dòng),他說(shuō),我深信,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類之一?墒,在我們的城鎮(zhèn)學(xué)校,幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進(jìn)步,還是倒退?
我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分,在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊(yùn)涵著很深的教育理論,只有認(rèn)真去閱讀,才能夠體會(huì)到那么一點(diǎn)點(diǎn),所以我會(huì)認(rèn)真的把這本著作讀完。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
《給教師的建議》是蘇聯(lián)當(dāng)代教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,專為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本教育經(jīng)典書(shū)。下面給大家分享《給教師的建議》學(xué)習(xí)心得體會(huì),歡迎借鑒!
蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。最近讀了他的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》,這本書(shū)中提及了100建議,每一條建議都有生動(dòng)的實(shí)際事例和精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基將教育教學(xué)中的實(shí)例用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái),文字深入淺出,讓我在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中感受體會(huì)以人為本的教育理念。下面我就來(lái)粗略地談一談看了這些建議之后的三點(diǎn)感想:
一、永不停止閱讀的腳步
有句古話說(shuō)的好,“活到老,學(xué)到老”。作為教師的我們更不能停止學(xué)習(xí)的腳步,如果我們不經(jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu),就不能對(duì)新知識(shí)保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳,就有可能回答不出學(xué)生突發(fā)奇想的問(wèn)題。因此,讀書(shū)學(xué)習(xí)能讓學(xué)生更加親近我們,也使我們更具有魅力,F(xiàn)在,我所從事的是小學(xué)教育,面對(duì)的是一群天真活潑的小朋友,可能不會(huì)有太大的教學(xué)壓力。但是隨著孩子們年齡的增長(zhǎng)與知識(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富,不僅在智力上有很大的提高,而且創(chuàng)造性極強(qiáng),經(jīng)常會(huì)問(wèn)一些老師很難回答的問(wèn)題。以前聽(tīng)過(guò)一句老話,說(shuō)要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。可是現(xiàn)在隨著社會(huì)的發(fā)展,我們教師只有一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那這就需要我們不斷地繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷地給自己充電,時(shí)刻充實(shí)自己。此外,老師向來(lái)?yè)?dān)任為人師表這一角色,如果我們教師自己就養(yǎng)成了不斷學(xué)習(xí)、不斷閱讀的好習(xí)慣,那么自然會(huì)給學(xué)生帶來(lái)正面的影響。
二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
書(shū)中強(qiáng)調(diào):要訓(xùn)練學(xué)生的思維,就應(yīng)該把他們帶到思維的源泉那里去,那里會(huì)展現(xiàn)出現(xiàn)象的鏈條,應(yīng)該讓學(xué)生努力把握住這根鏈條,在記憶中保持住幾樣事實(shí),事物的關(guān)系,這時(shí)候他們就是在受著無(wú)可替代的思維訓(xùn)練。當(dāng)然在各種現(xiàn)象的鏈條中,要一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行發(fā)現(xiàn),這樣才會(huì)刺激學(xué)生的思維,使他們的思維活躍起來(lái)。由此可見(jiàn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣主要是要讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,從生活實(shí)際中出發(fā),將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系在一起,抓住學(xué)生的認(rèn)識(shí)與所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間的結(jié)合點(diǎn),引發(fā)學(xué)生的共鳴,讓他們有的想,有的說(shuō)。這就要求我們教師在課前一定要充分的備好課,精心設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),深入挖掘教材與學(xué)生認(rèn)識(shí)之間的結(jié)合點(diǎn),以求充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。
三、傾聽(tīng)孩子的心聲
傾聽(tīng)是一種身心兩方面的活動(dòng),既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子的心聲對(duì)教師來(lái)說(shuō)是非常重要的。我們要教育孩子必須從心與心的對(duì)話開(kāi)始的,而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。只有我們善于傾聽(tīng)才能真正的從心去理解學(xué)生,手機(jī)版才能反思自己的教學(xué),從而提高自己的教育教學(xué)水平。作為小學(xué)老師的我們,工作十分的瑣碎,有時(shí)會(huì)因?yàn)樽约旱拿β,而忽略學(xué)生對(duì)自己說(shuō)的話,只是敷衍一句:“好了好了,老師知道了,一會(huì)再說(shuō)!”可當(dāng)我們真正忙完了,又將這件事給忘了,自然給學(xué)生心里造成了一定的陰影,覺(jué)得老師并不重視自己說(shuō)的話。沒(méi)有從老師這得到一個(gè)答復(fù),久而久之,學(xué)生也就不愿與老師溝通交流了。因此,要做一名合格的老師,我們必須要理解傾聽(tīng)的意義,并懂得學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);
有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂(shū)呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!
這學(xué)期利用課余時(shí)間,我第二次認(rèn)真地拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū),此次讀后的`感受與第一次的有大不同。第一次是大致地瀏覽,對(duì)作者提出的建議只是有一個(gè)大框架的了解;
而此次在第一次粗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行研讀,對(duì)作者提出的建議進(jìn)行理性地分析和思考,從中提煉出適合本班級(jí)發(fā)展的教育理論,更好地為我們的工作服務(wù)。
作者在書(shū)中提到:“兒童只有在這樣的條件下,才能實(shí)現(xiàn)和諧的全面的發(fā)展,就是兩個(gè)‘教育者’——學(xué)校和家庭,它們不僅要一致行動(dòng),要向兒童提出同樣的要求,而且要志同道合,抱著一致的信念,始終從同樣的原則出發(fā),無(wú)論在教育的目的上,過(guò)程還是手段上,都不要發(fā)生分歧!倍潭桃欢卧挘啻纬霈F(xiàn)“一致”“同樣”的字眼,旨在向我們強(qiáng)調(diào)家校形成同步教育的重要性。學(xué)校和家庭只有思想同步,行動(dòng)同步,教育效能才可能同步。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,部分家長(zhǎng)很早就淡出學(xué)生的成長(zhǎng)舞臺(tái),他們因?yàn)楦鞣N各樣的原因,或工作忙,或文化素質(zhì)低;
部分家長(zhǎng)在家庭教育觀念和家教做法上存在偏差……家長(zhǎng)們對(duì)家庭教育認(rèn)識(shí)不到位,使學(xué)校教育異常艱難。如何轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念,擺正自己在家庭教育中的位置,充分發(fā)揮家庭教育的作用,協(xié)同學(xué)校教育,共同促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展,才是當(dāng)前最應(yīng)該解決的問(wèn)題。家校溝通在其中起到重要作用。
首先,要增強(qiáng)家長(zhǎng)的責(zé)任感。讓家長(zhǎng)明白家庭教育對(duì)孩子所起的重要作用以及自身肩負(fù)的重大責(zé)任,而不是僅僅把孩子往學(xué)校一送就不關(guān)己事。
其次,要轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)陳舊的家庭教育觀念和家庭教育方法?赏ㄟ^(guò)多種多樣的形式來(lái)幫家長(zhǎng)樹(shù)立正確的家庭教育理念和科學(xué)的教育方法。
建立班級(jí)微信群、博客等,可在上面用心編輯或轉(zhuǎn)發(fā)一些教育經(jīng)典語(yǔ)錄或案例故事,無(wú)形中對(duì)家長(zhǎng)起到引導(dǎo)作用;
適時(shí)轉(zhuǎn)載一些優(yōu)秀的育兒經(jīng),與家長(zhǎng)共同分享等。
做好家訪工作。教師利用課余時(shí)間進(jìn)行個(gè)別家訪,和家長(zhǎng)交換意見(jiàn),采取有針對(duì)性的措施,對(duì)學(xué)生進(jìn)行一致的教育,使家長(zhǎng)積極配合教師搞好家庭教育。
定期召開(kāi)家長(zhǎng)培訓(xùn)會(huì)或座談會(huì)。指導(dǎo)家長(zhǎng)如何搞好家庭教育,樹(shù)立新的家庭教育理念,并配合學(xué)校搞好學(xué)校教育,以便更好地發(fā)揮教育功能和作用,收到良好的教育效果。
學(xué)校教育離不開(kāi)家庭的配合,只有家校形成合力,教育效果才可能是加法;
只有家校經(jīng)常聯(lián)系,家長(zhǎng)和學(xué)校在教育孩子的方式方法上統(tǒng)一思想,教育才能達(dá)到事半功倍的效果。總之,學(xué)校與家長(zhǎng)相互溝通、相互聯(lián)系,保持學(xué)校與家庭教育的一致性,讓我們用真誠(chéng)架起一座溝通學(xué)校和家庭的連心橋,共同促進(jìn)孩子們的健康成長(zhǎng)吧!
最近,我再次閱讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的建議》,這本書(shū)我不只一次閱讀,讀后仍使我浮想聯(lián)翩,感慨萬(wàn)千。歌德說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和高尚的人談話!弊x著《給教師的建議》,我一下子豁然開(kāi)朗了。
潛能生的轉(zhuǎn)化,我一直認(rèn)為是個(gè)非常棘手的問(wèn)題。無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論用什么方法教育都是事倍功半的,很多道理只能從理論上行得通,而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問(wèn)題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的,要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的,也就是所謂的“本性難移”,對(duì)現(xiàn)在很流行的一句話“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”不敢茍同。但蘇霍姆林斯通過(guò)多年的教育工作的實(shí)踐,和對(duì)兒童的腦力勞動(dòng)和精神生活的研究,深信:兒童學(xué)習(xí)困難,功課不及格,落后于別人,其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。他認(rèn)為:當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候,需要對(duì)他們加以特別的關(guān)心和有耐心。不要有一句話,不要有一個(gè)手勢(shì)使得這種兒童感到教師已經(jīng)對(duì)他的前途失掉信心。同時(shí)提醒我們:不要強(qiáng)迫兒童盡量長(zhǎng)久地死摳書(shū)本,而要培養(yǎng)智慧,發(fā)展大腦,教他去觀察世界,發(fā)展兒童的智力。讀了這本書(shū),我認(rèn)為我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記。簩(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)有愛(ài)心、信心、耐心。要相信人人能成才,特別要關(guān)心后進(jìn)生的成長(zhǎng),但也不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干,這樣只會(huì)越學(xué)越死,越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí),不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。正如蘇霍姆林斯所說(shuō)我們的崇高的使命就在于:要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂(lè),給予他一種自尊感。
現(xiàn)任教班級(jí)中有一名叫吳權(quán)的學(xué)生,上課無(wú)精打采,回家不做作業(yè),熱衷電腦,思維能力較好,自稱很懶,不想學(xué)習(xí)。我對(duì)他經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的細(xì)致入微的觀察、耐心地一對(duì)一地陪做作業(yè),溝通對(duì)一些事件的看法等,教育產(chǎn)生了一定的效果。能主動(dòng)要求老師放學(xué)后留下來(lái)教他學(xué)習(xí),改變以往對(duì)待學(xué)習(xí)的冷漠的態(tài)度。作為教師我們應(yīng)該要關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,賞識(shí)每個(gè)孩子,特別是弱勢(shì)群體。因?yàn)閷W(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想,有他獨(dú)特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見(jiàn),用真情去澆灌,用愛(ài)心去培育。真正的愛(ài)是不必聲張的,我們只要給他們多一份關(guān)愛(ài),給他們多一些陽(yáng)光,多一個(gè)笑臉。平時(shí)及時(shí)發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)確把握每個(gè)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn),使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展,使他們感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”從而正確地認(rèn)識(shí)自己。我們還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間,正確地加以引導(dǎo),讓他獲得成功,只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中所告誡我們的那樣:“請(qǐng)記住:成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的!
書(shū)中提到閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的江河”讀書(shū)足以移情,使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識(shí)底蘊(yùn),提高我們教師的教學(xué)水平。現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏如此之快,沒(méi)有不斷的學(xué)習(xí)就沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)和開(kāi)闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來(lái)越寬闊,知識(shí)面越來(lái)越豐富,求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈,不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說(shuō)教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課,更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗(yàn)和思想精髓傳播下去,讀書(shū)不僅是教師的一種喜好我覺(jué)得更是一種責(zé)任。我們應(yīng)如蘇霍姆林斯基所言去讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過(guò)不斷的讀書(shū),使自己所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活才能應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源,游刃有余,不會(huì)將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。使得讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多,書(shū)中每一篇文章都再一次深深地震撼著我,看了后,我由衷地感嘆:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ,不愧是世界著名的教育理論家和?shí)踐家。他的書(shū)不愧被稱為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書(shū)’。”蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》更猶如黑暗里的光明,給我們指明了方向。我要堅(jiān)持每天讀一些,把書(shū)中最有用的理論摘抄下來(lái),方便自己以后的教學(xué)。
掩卷遐思,蘇霍姆林斯基的諄諄教導(dǎo)仍回蕩在我耳旁。在今后的工作中,我會(huì)孜孜不倦地拜讀,用蘇霍姆林斯基的教育思想指導(dǎo)自己的教育工作,培養(yǎng)出更多、更全面的學(xué)生。
第一次知道這本書(shū)是在新教師培訓(xùn)的課上,常州教師職業(yè)發(fā)展中心的老師傾情推薦了這本書(shū)。懷著學(xué)習(xí)的心態(tài),寒假期間我終于拜讀了它。
作者蘇霍姆林斯基是烏克蘭的著名教育家,他的教育思想具有普適性、先進(jìn)性、豐富性,是符合教育的普遍規(guī)律,符合兒童的成長(zhǎng)規(guī)律的。他懂得兒童的心,能用自己的滿腔熱情澆灌兒童的心靈。他的每條建議都是那樣富有哲理,用心去思考他的每一條建議,很好的借鑒,并運(yùn)用于我們現(xiàn)在的教育工作之中,都是非常必要,很有價(jià)值的。下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第6條從哪兒找時(shí)間,一晝夜只有24小時(shí),談?wù)勎覀(gè)人的感受和體會(huì)。
工作之初,無(wú)數(shù)人懷著羨慕的眼光告訴我,教師是多么好的職業(yè),擁有寒暑假,雙休日。而當(dāng)我真正踏上工作崗位,才發(fā)現(xiàn),這些休息時(shí)間都是用平時(shí)比其他人多一倍的工作時(shí)間換來(lái)的。所以,沒(méi)有哪個(gè)職業(yè)能輕輕松松。從第一次寫(xiě)備課稿,到第一次批改家作,第一次聽(tīng)課寫(xiě)筆記,本以為第一天的工作生涯一定是充滿忐忑的。但事實(shí)是,忙綠的一天,打軸轉(zhuǎn)的工作,完全沒(méi)有任何喘息休息的時(shí)間。教師工作就是這么忙綠。在書(shū)中,作者也提到,老師每天除在學(xué)校工作3—4小時(shí)外,還要備課和批改作業(yè)不少于5—6小時(shí)。而在現(xiàn)實(shí)工作中,每天在學(xué)校工作超過(guò)八小時(shí),回家還要備課,準(zhǔn)備第二天的上課內(nèi)容。高強(qiáng)度的耗費(fèi)時(shí)間與精力。一開(kāi)始,我的確感到身心俱疲。
但如何克服與解決這一問(wèn)題呢?書(shū)中給出的答案是閱讀。要天天看書(shū),終身與書(shū)籍為友。這是一天也不斷的潺潺小溪,它充實(shí)著思想江河。對(duì)于新教師的我來(lái)說(shuō),覺(jué)得沒(méi)時(shí)間的一個(gè)重要原因就是我的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備較少。正因?yàn)槿绱,所以我需要花大量的時(shí)間去思考,去準(zhǔn)備新課。每一節(jié)新課對(duì)我來(lái)說(shuō)都是從未接觸過(guò)的。而想擠出時(shí)間,就只能利用空閑時(shí)間多讀書(shū)。正如書(shū)中所說(shuō),要使教科書(shū)成為你的科學(xué)知識(shí)海洋中的一滴水,而你教給學(xué)生的只是這門知識(shí)的基本原理。到這個(gè)時(shí)候,備課就無(wú)需花幾個(gè)小時(shí)了。
這本書(shū)字字珠璣,解開(kāi)了我眾多困惑。我也從中尋找到了一些答案。更多的答案需要不斷地實(shí)踐,F(xiàn)在,備課在我看來(lái)不再是不得不做,而是積累經(jīng)驗(yàn)的必由之路。蝴蝶化繭成蝶,必將經(jīng)歷苦痛。而我想蛻變?yōu)閮?yōu)秀的青年教師,也必將迎來(lái)更多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。書(shū)籍永遠(yuǎn)是人類最好的朋友。在新的一學(xué)期,我將擠出時(shí)間多讀書(shū),豐富自己的理論知識(shí),一點(diǎn)一滴凝聚屬于自己的知識(shí)海洋。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11
通過(guò)學(xué)習(xí)《給教師的一百條新建議》,對(duì)現(xiàn)代教育以及現(xiàn)代教師應(yīng)具備的素質(zhì)有了更深層次的了解和認(rèn)識(shí)。
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè),從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代教育家提出的“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“熱愛(ài)學(xué)生、積極育人’’、‘‘勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下,傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽(tīng)到學(xué)生不同意見(jiàn)時(shí),常用自己的想法束縛學(xué)生,或給予傷害自尊心的批評(píng),造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見(jiàn),創(chuàng)造性思維更無(wú)從產(chǎn)生,最終不會(huì)思考也不愿思考。
因此,教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要,只有教師具有新的教育教學(xué)觀念,才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新,才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開(kāi)展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育,才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。
對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育,是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補(bǔ)的立體工程,諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新,是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(zhǎng)成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng),必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè),但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì),又怎么能以“身教”的師表來(lái)樹(shù)揩模,導(dǎo)方向,作人梯?因此,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍,首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍,才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。而教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須通過(guò)“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,不斷更新觀念,接受新知,強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念,立“教為不教”的觀念;立全面考察創(chuàng)新能力的觀念;立開(kāi)放辦學(xué)的國(guó)際化大教育觀。
良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ),又有后天環(huán)境條件的影響,而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言,影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對(duì)他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。教師個(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界,影響著施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能,教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同,就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。由此可見(jiàn),在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,熱愛(ài)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì),使其得以全面發(fā)展,是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師,會(huì)憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒,潛移默化地感染學(xué)生,促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下,會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲,體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感,并流露出對(duì)教師的尊敬和愛(ài)戴。于是,在雙方的協(xié)同努力下,創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué),必然是令人樂(lè)而忘憂,如沐春風(fēng)。
但在現(xiàn)實(shí)生活中,教師的心理問(wèn)題又是客觀存在的。由于教師的心理問(wèn)題,在教育教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生了許多不和諧音,有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果,阻礙了學(xué)生的健康成長(zhǎng),這不能不引起人們的深思。有關(guān)專家指出,造成教師心理障礙的原因,一方面是教師的`超負(fù)荷工作,加重了教師的負(fù)擔(dān),使其產(chǎn)生極大的心理壓力,加上在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,相對(duì)較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面,是由于社會(huì)對(duì)教師的過(guò)高期望造成的。常人眼中的教師,應(yīng)當(dāng)是學(xué)識(shí)淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺(jué)得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱,以免破壞自己的形象。這種心理定勢(shì)使得教師不能和學(xué)生坦誠(chéng)、直率地相處,不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒,因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康o
21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師,保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì),顯得尤為重要。因?yàn)榻處熆傇谥鲃?dòng)地向?qū)W生施加影響,而這種影響,不僅體現(xiàn)在知識(shí)的傳授上,更為深刻的是對(duì)學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師,自己必須具有良好的心理素質(zhì),才能保證學(xué)生的健康成長(zhǎng),達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理,就必須調(diào)整自己的思維方式,以一種平和的心態(tài)面對(duì)環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識(shí)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)自信樂(lè)觀、豁達(dá)開(kāi)朗的健康心理,提高自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能,發(fā)揮自己的才干,促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng),提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心是通過(guò)不斷的實(shí)踐習(xí)得的,耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說(shuō)青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng),那么,在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤理解。學(xué)生對(duì)教師的信任在教育過(guò)程中起很重要的作用,通過(guò)教師耐心和寬容地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤和困惑,使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯(cuò)誤作為愚蠢的表現(xiàn),如果他們忘記了錯(cuò)誤使學(xué)生感到灰心喪氣,更為經(jīng)常感到羞辱,那么他們就會(huì)在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。
有耐心的教師要克制自己,不要把容易理解的內(nèi)容大講特講,要保持穩(wěn)定的步伐,如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒(méi)有正確地理解已經(jīng)講過(guò)的內(nèi)容,就會(huì)暫時(shí)停下來(lái),或者回過(guò)頭來(lái)再講一遍,但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難,這些教師就會(huì)盡量去尋找時(shí)間,在課外時(shí)間一對(duì)一地進(jìn)行輔導(dǎo),而不會(huì)由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的來(lái)說(shuō),所有的教育都是耐心的鍛煉,有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生,我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn),而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn),所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12
陶行知先生說(shuō)過(guò),我們教育的目的是為了學(xué)生的發(fā)展,為了學(xué)生的希望而不是讓他們沉浸在過(guò)去失敗的陰影里。
有人說(shuō),欣賞如空氣,每個(gè)人都不可隔絕,欣賞如水分,每個(gè)人都不可或缺,,欣賞如智慧的陽(yáng)光,不僅照亮每一個(gè)學(xué)生也會(huì)照亮老師。學(xué)生欣賞學(xué)生,便可以給學(xué)生一點(diǎn)希望,多給于學(xué)生一些賞識(shí),便可以讓學(xué)生樹(shù)立起學(xué)好的信心,鼓起實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的勇氣。
我班有個(gè)學(xué)生阿鵬,他是一個(gè)小巧可愛(ài),皮膚有點(diǎn)黑的男孩子。他不愛(ài)學(xué)習(xí),或許從小疏于父母管教,或許從小就沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也或許是身體素質(zhì)本來(lái)就很差的緣故,他每天總有睡不完的覺(jué),走不完的神,永遠(yuǎn)也寫(xiě)不完的作業(yè)。盡管如此,我還是很喜歡他,因?yàn)樗?那雙大大的笑眼總是讓人難以忘懷。漸漸的,相處的日子久了,發(fā)現(xiàn)他的有點(diǎn)也就越來(lái)越多了。
他是一個(gè)樂(lè)于助人的好孩子。盡管上課聽(tīng)不懂,也從來(lái)不搗亂,偶爾幫我擦下黑板,也樂(lè)此不疲。每當(dāng)下課后,都會(huì)主動(dòng)幫我送教具;每次上課前,也總是有條不紊的幫我準(zhǔn)備好多媒體:先開(kāi)電腦,接著開(kāi)投影機(jī),然后打開(kāi)屏幕,最后放下窗簾。一切準(zhǔn)備就緒之后,他總是開(kāi)心的等到我的使用。每次我使用時(shí),他都會(huì)有一種成就感似的,似乎為老師幫忙是一件很開(kāi)心的事情,由此可見(jiàn)他是一個(gè)善良又勤快的孩子。
他是一個(gè)聰明的孩子。盡管每次默寫(xiě),他總是錯(cuò),但只要給他充足的時(shí)間,他總是能夠正確無(wú)誤的寫(xiě)出來(lái)。或許是平時(shí)貪玩忘了背誦吧?也或許是平時(shí)就沒(méi)有及時(shí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣吧?由此可見(jiàn)他也并不是一個(gè)無(wú)可救藥的孩子。
他是一個(gè)有特長(zhǎng)的孩子。很多老師認(rèn)為成績(jī)差的孩子幾乎什么都差,我也曾經(jīng)這么認(rèn)為;蛟S這就是戴著有色眼鏡看學(xué)生吧。有一次,徹底改變了我的看法。一次下課后,我讓阿鵬跟我到辦公室默寫(xiě)句子,他正打算收拾文具跟我走,這時(shí)班級(jí)里的幾個(gè)班干部說(shuō)道,老師,他不能走,最近學(xué)校要來(lái)檢查,班主任吩咐出一期黑板報(bào),而阿鵬就是獨(dú)一無(wú)二的繪畫(huà)師。聽(tīng)到此話,我著實(shí)吃驚不小,帶著驚異的眼神看著阿鵬,問(wèn)道:真的?阿鵬笑瞇瞇的點(diǎn)頭稱是,被同學(xué)稱贊之后的自豪感毫不掩飾的呈現(xiàn)在臉上,我只好讓他一展身手了。
高爾基說(shuō)過(guò),誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)。那么誰(shuí)能欣賞孩子,孩子定能投之以桃,報(bào)之以李。因此讓我們學(xué)會(huì)愛(ài)孩子,學(xué)會(huì)欣賞孩子吧,讓我們的愛(ài),我們的欣賞如智慧之陽(yáng)光照亮孩子的每一片心田。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13
一本好書(shū)能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長(zhǎng),不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊,如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向:
一、讀書(shū),讀好書(shū)
有句話我一直非常喜歡:"要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水。"這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己的"一桶水"永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū),讀好書(shū),讀有意義的書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫"坐吃山空"、"無(wú)物可教"的.尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):"一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。"
二、關(guān)心學(xué)生
其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道:"建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂(lè)就行了,這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo),努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào),灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識(shí)學(xué)生
美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言:"人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)"。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個(gè)沒(méi)有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%—30%,而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后,其能力是激勵(lì)前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中,激勵(lì)的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望,就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng),就會(huì)更加向善向美?梢(jiàn),賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今,我也試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道,使他明白:"別人能行,我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,"不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果"。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè),并讓快樂(lè)能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:"成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。"
不過(guò),我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng),該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題,這會(huì)違背我們"賞識(shí)教育"的初衷。
"知識(shí)就是力量",確實(shí),讀《給教師的建議》這本書(shū),給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量,幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。
給教師的建議學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇14
前蘇聯(lián)著名教育家蘇赫姆林斯基的《給教師的一百條建議》是青年教師必讀的教育讀本之一,每一條建議都包含深刻的哲理,每讀完一條建議都要停下來(lái)回味一番。他的話語(yǔ)嚴(yán)肅認(rèn)真、節(jié)奏較快、極富感染力,這讓我很清晰地感受到他對(duì)待教育的態(tài)度——熱情、嚴(yán)肅、執(zhí)著。而這樣的態(tài)度決定了他對(duì)教育的熱情,這樣的熱情又促使他對(duì)教育提出了真誠(chéng)的建議。他的熱情化作清風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)著每一位教育工作者,滋潤(rùn)著細(xì)節(jié)、滋潤(rùn)著思想、滋潤(rùn)著我們的靈魂。
恰巧我們xx二中最近為青年教師發(fā)展舉辦了一項(xiàng)活動(dòng)——青年教師業(yè)務(wù)大練兵,這項(xiàng)活動(dòng)中有一項(xiàng)就是讓青年教師閱讀教育類著作,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,其中推薦讀本就有《給教師的100條建議》,這種習(xí)慣其實(shí)也是這本書(shū)給我們青年教師的核心建議之一。下面結(jié)合我自己的實(shí)際和教育實(shí)踐中的探索談?wù)勛约洪喿x后的心得。
一、學(xué)會(huì)讀書(shū)
蘇赫姆林斯基在談到“閱讀”這個(gè)話題的時(shí)候真可謂科學(xué)、獨(dú)到、細(xì)致!對(duì)于教師而言,他說(shuō)教師要“每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!钡拇_如此,只有從書(shū)中掌握了更多的知識(shí),才能更好地把握好課程標(biāo)準(zhǔn),使教學(xué)的視野更開(kāi)闊、教學(xué)的技能更嫻熟,在課堂上教師才能如魚(yú)得水,而這直接作用于學(xué)生身上,更加有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)的效率。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開(kāi),他書(shū)中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙,我終于明白教師的`時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),帶著這個(gè)問(wèn)題,我閱讀到書(shū)中所寫(xiě):怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。這也就是我們常說(shuō)的“教師要給學(xué)生一杯水,自己得有一桶水”,怎樣填滿自己的水桶,那就是要不斷地閱讀。
二、懂得寬容
在《給教師的一百條建議》中第七十五條建議提出!袄蠋煟獝(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任”說(shuō)到:“你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!弊鳛橐粋(gè)教師,應(yīng)該懂得,學(xué)生雖然是孩子,但也有自尊心,只有尊重他們,他們才會(huì)在信任中更好地學(xué)習(xí),接受教育。在實(shí)際教學(xué)中,教師也要充分尊重學(xué)生的意見(jiàn),這不僅能培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自信的個(gè)性品質(zhì),還培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。師生間相互的尊重、信任,才能營(yíng)造出和諧的氛圍。在這樣的環(huán)境中,教師教得自信,學(xué)生學(xué)得快樂(lè)。
寬容是一種方法,更是一種教學(xué)態(tài)度。人非圣賢孰能無(wú)過(guò),懲罰或教育的最終目的是改正錯(cuò)誤,但往往老師在心態(tài)上會(huì)定性,這對(duì)學(xué)生是不公平的。每個(gè)人都有犯錯(cuò)的權(quán)利,更有改正錯(cuò)誤的權(quán)利。多站在學(xué)生角度思考,其實(shí)問(wèn)題有時(shí)并不那么嚴(yán)重,以寬容的心態(tài)與學(xué)生交流,效果往往超過(guò)預(yù)期,問(wèn)題更容易解決,師生關(guān)系也更加融洽。
三、注重實(shí)踐
蘇赫姆林斯基先生同樣很重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),在他的建議中無(wú)不透露出實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生的重要意義。在學(xué)生的智力生活中,那些與生活最接近的智力活動(dòng)不僅能全面發(fā)展孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力,而且能夠在無(wú)聲無(wú)息中教會(huì)他們?cè)鯓尤ヌ幚硪院笊钪泻芸赡軙?huì)發(fā)生的事,“一個(gè)人既在豐富集體的智力生活,同時(shí)又在享受集體的精神財(cái)富”,這樣能使孩子們從小就對(duì)一種良好的生活氛圍留下抹不去的記憶。蘇赫姆林斯基先生曾多次帶他的學(xué)生們與大自然親密接觸,到野外勞動(dòng),觀察大自然的現(xiàn)象和人們的勞動(dòng),在學(xué)校工作的經(jīng)驗(yàn)使我們相信,勞動(dòng)在智育中起著極其重要的作用。引用他著名的一句話“兒童的智慧在他的手指尖上”。 蘇赫姆林斯基先生還專門研究過(guò)勞動(dòng),為的就是理解勞動(dòng)對(duì)孩子們智力發(fā)育的作用,并創(chuàng)造一些特殊的勞動(dòng)活動(dòng)來(lái)使孩子們?cè)谥橇Πl(fā)育上獲得更多益處。
想想在現(xiàn)實(shí)的教育生活中,我們教育工作者就應(yīng)該注重實(shí)踐,這也符合我們提出的三維目標(biāo)的能力目標(biāo)。書(shū)本的間接經(jīng)驗(yàn)是總結(jié)出來(lái)了,其實(shí)更重要的是讓學(xué)生在實(shí)踐中直接體會(huì)。為此,學(xué);蛘甙嗉(jí)可以舉辦一些活動(dòng)讓學(xué)生參與體會(huì)書(shū)本上認(rèn)識(shí),更能從中形成自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。比如:實(shí)驗(yàn)比賽,演講比賽,辯論會(huì),運(yùn)動(dòng)會(huì),大型的文藝表演,讓學(xué)生自己組織班會(huì)等等。
蘇赫姆林斯基先生為我們這些后來(lái)者提供了一部極具指導(dǎo)性的著作,我想無(wú)論什么時(shí)候再捧起它,依然還會(huì)清晰地看見(jiàn)在燈前筆耕不輟的教育巨匠正用他的心血給我們無(wú)盡的啟示。而這部著作也將指引著我不斷思考,在教育的這條道路上不斷探索。
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