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共同締造心得
從某件事情上得到收獲以后，往往會寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，以下是小編幫大家整理的共同締造心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
共同締造心得1
理解鑄牢中華民族共同體意識的基本前提
就類型而言，意識無外乎兩類：一類是存在于所有成員頭腦之中的大意識，通常與社會文化環(huán)境相依存，是一種具有相似乃至貫通屬性的存在;一類是只存在于個體成員頭腦之中的小意識，通常與個體經(jīng)驗相關(guān)聯(lián)，是一種具有差異性的存在。在現(xiàn)實生活中，意識總是游離于大意識與小意識之間，相對性地共存。大意識沒有小意識的支撐和貫通就不會存在，小意識在對大意識的內(nèi)容體系進(jìn)行能動選擇的同時，又常常受到大意識或直接或間接的規(guī)約。我們可以將大意識理解為特定范圍內(nèi)所有成員與相關(guān)生存環(huán)境互動而生發(fā)的意識關(guān)系總和。
顯然，中華民族共同體意識就是上述關(guān)系總和式的大意識。它是一個聚合各族人民所能感知、所持價值和所要致之于一體的心態(tài)體系，既是一種歸屬體驗，又是一種共善信念，還是一種能動意愿。具體來說，這樣的大意識表現(xiàn)為各族人民心連心一家人的溫暖歸屬體驗、手拉手一起走的共善價值信念、同手足共復(fù)興的責(zé)任使命意愿。中華民族共同體意識是一個相對開放的意識體系，各族人民的親和感知、精神信仰、行為意愿都是其構(gòu)成要素。
從“中華民族共同體意識”到“鑄牢中華民族共同體意識”，雖然只有兩字之差，卻是兩個不同層面的`問題。毫無疑問，對前者的思考會落腳于大意識層面，至于后者，則未必只關(guān)注大意識，而是要時時著眼于各種各樣的小意識，即如何把握小與大的關(guān)聯(lián)、實現(xiàn)眾多小意識的協(xié)和貫通。正是在此意義上，我們說大與小是理解鑄牢中華民族共同體意識的基本前提。
應(yīng)當(dāng)說，小層面的無意識、潛意識乃至意識迷茫現(xiàn)象仍廣泛存在。許多人生于斯長于斯，融于中華民族共同體之中，對潛存的大意識、小意識并無覺察;許多人行走中國，感受著廣袤疆域的地理人文差異，意識到中華民族因多元一體而充滿活力，但對深層次的精神信念尚無尋察;許多人渴求登高望遠(yuǎn)，有意識地想象并期盼自身未來的前景，但因囿于一己一時一地，對整體航向缺乏洞察。
這些普遍存在的現(xiàn)象，背后均映射出一個視角、眼界或格局的問題，體現(xiàn)了大與小的基本關(guān)系范疇，諸如宏觀與微觀、長遠(yuǎn)與眼前、全局與細(xì)節(jié)、集體與個體等。借此關(guān)系范疇來審視鑄牢中華民族共同體意識，就能夠明晰鑄牢中華民族共同體意識的前提意涵，即要喚醒一些習(xí)而未察的無意識，明晰一些優(yōu)秀且具超越性的精神價值，發(fā)掘一些能動性的進(jìn)步意識，一點一滴地超越個體小意識，培育寬眼界、長眼光、大格局的思維能力，實現(xiàn)大意識與小意識之間的彼此理解、相互貫通。
共同締造心得2
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須凝聚中國力量，增強(qiáng)和提升整個民族和國家的向心力。黨的十九大把“鑄牢中華民族共同體意識”寫入黨章，成為全黨全國各族人民的共同意志和根本遵循。人心相聚，最根本的動因在于價值相通、內(nèi)心認(rèn)同。加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培育中華民族共同體意識。海納百川而成其大，古代中國尋求天下大同的理想;今天，正是中華文化的大度包容開放，才把56個民族聚在一起，形成安定團(tuán)結(jié)祥和的發(fā)展局面。
中華文化作為各民族文化的集大成，是鑄牢中華民族共同體意識的堅實根基。中華文化在形成和發(fā)展過程中，各民族文化始終在相互對話和碰撞中交匯、交融、交流，各民族之間文化認(rèn)同不斷加深，最終形成了源遠(yuǎn)流長的“你中有我，我中有你”的文化血脈。中華文化共同體發(fā)展的歷程中，各民族之間從未間斷過對其他民族先進(jìn)文化的借鑒，如：遼代契丹人學(xué)習(xí)漢語，對唐宋典章制度的借鑒;忽必烈下令營造的元上都，設(shè)計中充分吸取了中原文化，屬于“三套城垣”的都城。而中原地區(qū)漢族也廣泛吸收其他民族文化，如：趙武靈王的“胡服騎射”，漢唐以后“胡樂”對中華民族音樂體系的豐富和完善等。
中華文化具有極大的開放包容性，是鑄牢中華民族共同體意識的不竭動力。中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。多元一體的中華民族，共同創(chuàng)造了我們博大精深的中華文化，薪火相傳，生生不息。比如，在文學(xué)方面，漢族有詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說的燦爛;《格薩爾王》《江格爾傳》《瑪納斯》《阿凡提的故事》《阿詩瑪》等都是少數(shù)民族文學(xué)的杰作。農(nóng)業(yè)方面，北朝北魏時期的《齊民要術(shù)》一書，所記述的糧食作物、經(jīng)濟(jì)作物、園藝作物，多半或出產(chǎn)于少數(shù)民族地區(qū)�？梢娚贁�(shù)民族對中華農(nóng)耕文明產(chǎn)生了巨大影響。在醫(yī)學(xué)方面，漢族醫(yī)術(shù)淵深博大，藏醫(yī)、蒙醫(yī)也獨具特色。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例，截至目前，我國入選聯(lián)合國教科文組織非遺名錄的'項目達(dá)40個，堪稱世界第一。其中，少數(shù)民族非遺有新疆維吾爾族木卡姆藝術(shù)、蒙古族長調(diào)民歌、貴州侗族大歌、藏族《格薩爾》史詩、青海熱貢藝術(shù)、朝鮮族農(nóng)樂舞、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、赫哲族伊瑪堪說唱等17種，占總數(shù)的40%以上�？傊�，56個民族都對中華文化作出了卓越貢獻(xiàn)。在全球化和信息化高度發(fā)展的今天，我們更需要各個民族秉其所長，提升中華民族的凝聚力及其在國際舞臺的競爭力。將民族文化本質(zhì)化、刻板化只會使其喪失發(fā)展的活力。
中華文化蘊(yùn)涵的核心價值理念，是鑄牢中華民族共同體意識的方向引領(lǐng)。中華文化不是一個停滯的封閉的概念，而是一個動態(tài)的發(fā)展的概念。它既涵蓋各民族傳統(tǒng)文化，同時也包括各民族仁人志士在中國革命史上并肩戰(zhàn)斗而締造的革命文化，包括各民族同胞在改革開放新時代創(chuàng)造的中國特色社會主義文化。源于漢族和各少數(shù)民族傳統(tǒng)與文化活動的各種美德，是社會主義核心價值體系的基本源泉之一。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，意味著國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)之上的民富國強(qiáng)，意味著社會主義民主政治的不斷完善，意味著經(jīng)濟(jì)、政治文明基礎(chǔ)之上的國家和諧，由此將國家建成為各民族共同認(rèn)同的家園;自由、平等、公正、法治，意味著包括民族關(guān)系在內(nèi)的整個社會關(guān)系的建構(gòu)必須遵循的基本價值觀，由此真正有效吸納和包容各個群體、各個階層的全體公民，形成各族人民認(rèn)同的國家和社會凝聚力;愛國、敬業(yè)、誠信、友善，既是公民個人修養(yǎng)的基本價值，也應(yīng)成為各民族公民交往的價值底線。中華文化蘊(yùn)涵的這些核心價值理念，與中國特色社會主義發(fā)展要求緊密契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果一脈相承，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷，是建構(gòu)民族團(tuán)結(jié)的價值坐標(biāo)，也是鑄牢中華民族共同體意識的方向引領(lǐng)。
共同締造心得3
我叫xxx，出生于1957年2月，家住xx村三組，是一名入黨已有5年多的黨員。根據(jù)鎮(zhèn)黨委鎮(zhèn)政府關(guān)于“開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動”的`重要指示精神，我村多次召開黨員大會和群眾座談會，強(qiáng)調(diào)大家要深刻認(rèn)識“共同締造”的重大意義，深入貫徹落實鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府有關(guān)會議精神，動員全村上下統(tǒng)籌推進(jìn)，協(xié)同發(fā)力，通過推動人居環(huán)境整治，共同振興美麗鄉(xiāng)村。
我認(rèn)為，開展“共同締造”活動，首先要堅持黨組織引領(lǐng)，村民為主，“共謀”“共建”“共管”“共享”等一系列重要理念指導(dǎo)。充分認(rèn)識“共同締造”活動的重大意義，學(xué)深悟透、學(xué)懂弄通“共同締造”是什么、干什么，深刻理解“共同締造”的理論依據(jù)、豐富內(nèi)涵、核心要義。其次，要注重發(fā)揮村內(nèi)黨員先鋒模范作用。我作為一名共產(chǎn)黨員，要充分認(rèn)識到自身的責(zé)任感、使命感，主動以身示范，從我做起，從小事做起，團(tuán)結(jié)發(fā)動其他黨員群眾共同打造美好人居環(huán)境，創(chuàng)造幸福美滿生活。最后，要堅持深入推進(jìn)“共同締造”不動搖。開展“共同締造”活動，是一件與我們?nèi)罕娚钕⑾⑾嚓P(guān)的活動，是一件有利于改善群眾身邊、房前屋后人居環(huán)境的實事好事。因此我們開展過程中不要急于求成，應(yīng)發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神堅持不懈、久久為功。通過危房改造、改水改廁、美化村容村貌、農(nóng)戶房前屋后等實事小事，做到掃干凈、碼整齊、拆通透，打造一個農(nóng)戶整潔舒適、安全美麗的幸福家園。
今后我一定會積極支持村級各項工作，在老百姓人居環(huán)境整治中帶好頭、辦好事，助力我村發(fā)展建設(shè)更上一個新臺階。
共同締造心得4
為滿足人民群眾對美好環(huán)境與幸福生活的新期待，我鄉(xiāng)開展了消除房前屋后雜草、整修臭水溝、拆除破舊雜房和危房等行動，正式拉開了美好環(huán)境與幸福生活“共同締造”的工作序幕。
學(xué)習(xí)會議精神
組織機(jī)關(guān)干部干部認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會共同締造的深刻內(nèi)涵，以改善群眾身邊、房前屋后人居環(huán)境的小事實事為切入點，以建立和完善全覆蓋的基層黨組織為核心，以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建、共治、共享”的城鄉(xiāng)社會治理體系為目標(biāo)。同時成立了共同締造領(lǐng)導(dǎo)小組，組建了工作專班，認(rèn)認(rèn)真真抓學(xué)習(xí)、逐層逐級抓宣講，讓干部了解、認(rèn)識共同締造，做到思想上的三個轉(zhuǎn)變：即思路從“你和我”到“我們”的轉(zhuǎn)變，干部從為民做主到讓民做主的轉(zhuǎn)變，群眾從“旁觀者”到“參與者”的'轉(zhuǎn)變。
走訪調(diào)研
工作專班分組進(jìn)行調(diào)研，通過開展入戶走訪的方式，深入群眾家里。針對群眾房前屋后存在的具體問題，和群眾積極交流溝通，前期對問題進(jìn)行記錄，后期群策群力、因地制宜提出解決方法。同時了解群眾對于整個村發(fā)展中存在的問題，收集群眾對村莊發(fā)展的建議，共同研究解決，提升群眾參與度，使群眾從“要我干”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙伞薄?/p>
典型實例
劉xx（化名）家以前的樣子
在實地調(diào)研的過程中，我們著重關(guān)注了劉xx（化名）一家，她家兒子外出務(wù)工，只有她一人獨自在家，家門口屋旁隨意堆放著垃圾和柴火，夏天還會散發(fā)出異味，嚴(yán)重影響了周圍群眾的日常生活，同時也嚴(yán)重影響了村容村貌，因此xx村美好環(huán)境與幸福生活共同締造項目從黃珍貴家正式開展。
劉xx（化名）家現(xiàn)在的樣子
鄉(xiāng)工作專班多次下沉xx村，與村干部一起投入到房前屋后整治建設(shè)中，將其家門口的垃圾和柴火清理干凈，同時就地取材，用挖掘機(jī)挖掘其門口池塘邊的泥土將門口填平，大大降低了工程建設(shè)成本。
鄉(xiāng)黨委高度重視
鄉(xiāng)黨委書記xxx也非常重視此項工作，多次在xx村視察工作，了解工程進(jìn)程。在后續(xù)建設(shè)中，群眾們也樹立了主人翁意識，大家深度參與，主動亮相發(fā)聲，“公家事”成為了“大家事”，部分群眾自發(fā)拆除了自家的廢棄建筑，自覺維護(hù)房前屋后環(huán)境。更有村民自發(fā)捐贈路燈和健身器材。
當(dāng)下現(xiàn)狀
一位村民深有感觸地說：“以前房前屋后白色垃圾多、鞭炮渣子多、陳年垃圾多，一刮風(fēng)，滿天都飛的各種顏色的塑料袋，天一熱就臭氣熏天，現(xiàn)在垃圾有人掃有人倒，房前屋后也給我們整理的干干凈凈，看起來和城市都沒啥區(qū)別，心里別提多美了�！�
農(nóng)村美好環(huán)境與幸福生活共同締造是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的認(rèn)識論和方法論，旨在促進(jìn)美好環(huán)境與幸福生活的共同發(fā)展，建設(shè)以人為本的鄉(xiāng)村，是政府、村民等協(xié)商共治、建設(shè)美好人居環(huán)境的行動，從而打造共建、共治、共享的社會治理格局。只有村民主動投工投勞整治房前屋后，才會珍惜用心用力共建的勞動成果。只有轉(zhuǎn)變思想觀念，讓共同締造內(nèi)化于心、外化于行、固化于制，把解決問題的長效機(jī)制刻到廣大黨員干部群眾心里，才能扎扎實實把“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”活動推進(jìn)下去。
共同締造心得5
xx村距離xx縣城僅6公里路程，位于xx鎮(zhèn)東南方向，納仙侶山之靈氣，藏龍眼之秀澤，兼得山水之靈秀，村內(nèi)有仙侶山、龍眼梯田、青草池、洗墨池、蓮花池、紅庵傳統(tǒng)村落等豐富的自然景觀。
作為全省20個共同締造共建活動試點村之一，xx村從入選以來，村“兩委”及駐村工作隊認(rèn)真梳理思路，大膽探索推進(jìn)，目前已初現(xiàn)成效。
從xx月份開始，xx村“兩委”班子相繼開展了宣傳培訓(xùn)、入戶查勘、征集意愿等群眾發(fā)動工作。積極組織干部群眾前往xx坪、xx等地考察學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)共同締造理念如何應(yīng)用到鄉(xiāng)村治理、鄉(xiāng)村建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面的經(jīng)驗；同時也邀請工作坊幫扶團(tuán)隊兩次來村里舉辦座談會、培訓(xùn)會，引導(dǎo)群眾轉(zhuǎn)變觀念，理清工作思路。
首次的設(shè)計改造范圍是xx村五組蓮花池三處場地，通過xx村共同締造微景觀工作坊專家團(tuán)隊與村民之間的共建共享，將把該區(qū)域打造成村域旅游核心服務(wù)區(qū)，成為村域旅游線上的中轉(zhuǎn)和休憩點。在第一處場地，專家團(tuán)隊經(jīng)過實地調(diào)研與入戶座談，聽取村民意見，和村民共同協(xié)商討論，從滿足農(nóng)戶日常生活需求與發(fā)揮場地獨有特色角度出發(fā)，通過創(chuàng)造特色的.共享活力空間彰顯場地人性化與個性化特色，為村內(nèi)群眾及外來游客提供公共休閑空間。在第二處場地，專家團(tuán)隊經(jīng)過和村民深入調(diào)研溝通，將根據(jù)現(xiàn)場情況梳理道路和庭院種植，劃分休閑區(qū)，把庭院景觀和老房子巧妙串聯(lián)結(jié)合，營造傳統(tǒng)美學(xué)空間，村內(nèi)群眾及外來游客均可在此休憩娛樂。在第三處場地，專家團(tuán)隊得知村民張長生勤勞熱情愛干凈，他在外地有民宿經(jīng)營經(jīng)驗，有改造民居和庭院做民宿生意設(shè)想，計劃利用他家的老物件，巧妙運用新方式，營造休閑美學(xué)庭院環(huán)境，同時滿足戶主自住及游客打卡需求。
從廣東趕回的鄉(xiāng)賢代表xx說：“在這次回村參加共同締造微景觀工作坊啟動儀式上，我為家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)一點愛心，錢不在多，有心則誠，xx村是我的家鄉(xiāng)，30年前貧窮的xx村，是我最想逃離的地方，而如今的xx村，是我最想回來的地方。”
共同締造心得6
美好環(huán)境與幸福生活共同締造是新時代貫徹黨的群眾路線的生動實踐，是推動基層社會治理現(xiàn)代化的金鑰匙，也是實現(xiàn)人民對美好生活向往的有效途徑。開展共同締造活動既是時代所需，更是發(fā)展之要、民心所向。開展好共同締造活動必須要以“五共”理念為根本遵循，踐行“五共”理念，離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)在基層實踐中要圍繞“謀”字做文章，聚焦“五共”的每一個環(huán)節(jié)抓實工作策劃、組織、實踐。
一、借需謀事。群眾有需求，所謀之事才有結(jié)合點，有結(jié)合點才有共進(jìn)動力。彌市鎮(zhèn)廣泛開展了“五訪”“五查五看”“鄉(xiāng)村振興大家談”等多種形式的.走訪調(diào)研活動，與群眾面對面溝通、心貼心交流，問需于民、借需謀事，找準(zhǔn)群眾需求與政策支持的結(jié)合點，將群眾的需求清單不斷轉(zhuǎn)化為工作的任務(wù)清單，激發(fā)出干部群眾一起干的強(qiáng)大源動力。
二、依事謀心。所辦之事是民之所盼，能辦好了自然凝聚了民心，民心齊才能行動一致。彌市鎮(zhèn)始終堅持為民辦事聚民心，積極圍繞群眾所思、所想、所盼策劃項目、謀劃工作、擘畫藍(lán)圖，依托群眾期盼之事的落實贏得群眾的真心支持參與，切實推動“你和我”向“我們”的轉(zhuǎn)變。
三、以心謀建。民心齊泰山移，有了人民群眾對共同締造目標(biāo)的向往和認(rèn)同，發(fā)動群眾、動員社會多方力量捐資出力即是順勢之事。彌市鎮(zhèn)大橋村就以春節(jié)、國慶等節(jié)假日為契機(jī)，與回鄉(xiāng)訪親的鄉(xiāng)賢共話家鄉(xiāng)發(fā)展，從改善村組的生產(chǎn)生活環(huán)境入手，在村黨支部的號召下，該村的外出能人就為村級基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)人居環(huán)境整治捐款近200萬元，在家的村民則投工投勞齊心協(xié)力挖溝渠、清堰塘、清垃圾、拆亂象，有效解決了“沒錢做事、沒人做事、無心做事”的難題。
四、共建謀管。群眾自己參與了、投入了、用心了、用情了才會珍惜共同的勞動成果，共管也就水到渠成。彌市鎮(zhèn)堅持以共同建設(shè)的參與感喚醒人民群眾的“主人翁”意識，通過村級“四議兩公開”程序、“金豆工程”等方式平臺，問計、問需、問效于民，全面提升群眾參與度、獲得感、滿意度，切實推動群眾從“置身事外、靜觀其變”向“主動動起來、干起來、管起來”轉(zhuǎn)變，以精準(zhǔn)謀帶精準(zhǔn)干、用精準(zhǔn)干促共同管，攜手締造美好環(huán)境、共享幸福家園。
共同締造心得7
歷史歸源——對中華民族的認(rèn)同
中國自有史料記載以來，就處于一個由于廣袤地域?qū)е碌母髅褡宕箅s居、小聚居、相互混居形式共生發(fā)展的狀態(tài)。伴隨著時代的不斷發(fā)展進(jìn)步，中國人作為這樣一個民族之所以能夠經(jīng)歷時間考驗而不朽，并不僅僅是依靠堅韌卓絕的智慧及忍受苦難的決心，更多還是依靠溶于骨血中對各民族間的包容與團(tuán)結(jié)。伴隨歷史上一次次朝代的更迭，民族間的相互融合，才成就了一次次文化的繁榮與突破，才能在戰(zhàn)與火的淬煉下形成中華民族這樣一個隱忍而不失風(fēng)骨的獨特存在，并讓其屹立于世界民族之林。上下五千年文明史一次又一次力證了中華民族長存于歷史之林的`必然性，其底氣來源于這歷史長河中一步步溶于骨血中的中華民族共同體意識。
對中華民族的認(rèn)同，它以歷史的延續(xù)性，承托了相同語言、地緣、文化及心理狀態(tài)等要素，并以此來探尋中華民族共同體意識的構(gòu)建框架，縱深層面依托悠久歷史所擁有的意識視野，從民族到國家到全世界的共同體格局的展望。新中國成立后，黨和政府實行民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮的民族政策。堅持民族區(qū)域自治制度，尊重各民族文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，努力改善各民族群眾生活水平。一系列政策和措施進(jìn)一步加強(qiáng)了民族間的交往交流交融，促進(jìn)了民族之間的了解和互信，為鑄牢中華民族共同體意識營造了良好的社會氛圍，這對于中華民族共同體意識的培育具有重要意義。
共同締造心得8
全面加強(qiáng)基層黨的建設(shè)是黨建工作的基礎(chǔ)�；鶎狱h的建設(shè)狀況直接影響著黨的凝聚力、向心力、號召力、戰(zhàn)斗力。為進(jìn)一步貫徹落實市委“學(xué)成都佛山、促轉(zhuǎn)型發(fā)展”的精神要求，切實解放思想、開拓視野，更好地搞好基層黨建工作，在區(qū)委組織部的帶領(lǐng)下，我有幸赴成都參加了“堅持黨建引領(lǐng)推動城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展治理創(chuàng)新”培訓(xùn)。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，汲取了經(jīng)驗、得到了啟發(fā)，進(jìn)一步清醒了頭腦，理清了思路。
下步工作，一是要堅持黨建統(tǒng)領(lǐng)，多元共治。通過理論培訓(xùn)和現(xiàn)場教學(xué)，深深地感受到，成都城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展治理工作之所以搞得好，首要的一條就是堅持黨建統(tǒng)領(lǐng)基礎(chǔ)上的多元共治。草堂路社區(qū)、清源社區(qū)等社區(qū)，由于社區(qū)黨建工作抓的牢，基層黨組織在群眾中的引領(lǐng)作用和核心作用得以充分發(fā)揮。同時，在社區(qū)黨組織的引領(lǐng)下，轄區(qū)單位的黨組織以及各類社會組織都被吸附到社區(qū)并積極參與社區(qū)建設(shè)和各項活動，真正形成了黨建統(tǒng)領(lǐng)、多元共治的良好局面�；氐轿覀兊膶嶋H工作，要在抓牢抓實基層黨建工作堅持黨建引領(lǐng)的基礎(chǔ)上，堅持和深化在“美麗樓院”創(chuàng)建工作中取得的經(jīng)驗做法，充分發(fā)揮社區(qū)居民群眾的主體作用，扎扎實實搞好居民議事會的組織建設(shè)、隊伍建設(shè)、制度建設(shè)，讓居民群眾進(jìn)一步參與到整個社區(qū)的'發(fā)展治理工作中來;同時，認(rèn)真構(gòu)建區(qū)域化黨建格局，吸引轄區(qū)內(nèi)更多的黨組織和社會組織積極參與社區(qū)發(fā)展治理當(dāng)中，形成群策群力、多方互動、共駐共建、共建共享的社區(qū)發(fā)展治理格局。
二是要堅持黨建統(tǒng)領(lǐng)，打造特色。通過參觀學(xué)習(xí)，可以明顯地感覺到，成都的社區(qū)都在堅持黨建引領(lǐng)的基礎(chǔ)上，立足自己的區(qū)域特點優(yōu)勢和傳統(tǒng)文化資源，進(jìn)行特色打造。例如：清源社區(qū)的蜀繡文化、茶文化，草堂社區(qū)的有關(guān)詩圣杜甫的唐詩文化，玉林社區(qū)的現(xiàn)代影視文化等等，傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化的元素都有機(jī)融入了社區(qū)建設(shè)之中，令人印象深刻。在我們的實際工作中，要切實做到立足實際、因地制宜，認(rèn)真深入地挖掘自己區(qū)域的可利用資源和傳統(tǒng)文化，進(jìn)行總結(jié)提煉，并將其運用到社區(qū)黨的建設(shè)和文化建設(shè)之中，切實形成自己的亮點和特色，既有格調(diào)、又接地氣，真正起到以文化人的教育引導(dǎo)作用。
三是要堅持黨建引領(lǐng)、促進(jìn)發(fā)展。通過幾天的參觀學(xué)習(xí)，感覺到成都將黨的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展工作緊密結(jié)合，不但夯實了基層黨建工作，還有力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，極大地提升了居民群眾的獲得感和幸福感。比如：岷江村將黨的組織建到專業(yè)合作社，在黨組織的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，園林苗木經(jīng)濟(jì)得以不斷發(fā)展壯大;戰(zhàn)旗村在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，依托農(nóng)村土地交易平臺、農(nóng)村金融保險平臺和農(nóng)產(chǎn)品交易服務(wù)平臺，促進(jìn)了郫縣豆瓣、布鞋、鳥籠、蜀繡等產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，成為全國鄉(xiāng)村振興的排頭兵。我們在實際工作中，也要努力踐行抓黨建促發(fā)展的精神要求，將抓好黨建和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展緊密結(jié)合，立足轄區(qū)經(jīng)濟(jì)特點和社會實際，努力擴(kuò)大黨建覆蓋面，不斷強(qiáng)化組織力、引導(dǎo)力，做大做強(qiáng)轄區(qū)產(chǎn)業(yè)，努力推動社會發(fā)展，切實通過黨建的高質(zhì)量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的高質(zhì)量。
共同締造心得9
精神家園——對中華文化的認(rèn)同
中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。文化是民族的重要特征，是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，文化和諧是民族關(guān)系和諧的重要保障。長久以來，各民族間碰撞升華的文化火種，使中華民族成為一個統(tǒng)一的有機(jī)整體。各民族在地域構(gòu)成上交錯雜居又相互包容、在經(jīng)濟(jì)生活中相互幫扶、在情感訴求中相互親近依存，這是對中華文化認(rèn)同的一種現(xiàn)實表述。各民族的文化交流與自身文化傳承間的平衡狀態(tài)是中華民族文化傳承在當(dāng)時當(dāng)下的真實寫照，更是中華文化的傳承依據(jù)，是最珍貴的精神財富。
一個民族的長治久安，復(fù)興興旺更多的是依托于文明永固創(chuàng)新不竭的基礎(chǔ)之上，而這一切的'前提是對文化的認(rèn)同及信心。黨的十九大報告指出，中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化三者構(gòu)成了中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容，為中華民族共同體意識的培育注入了靈魂。通過弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓各族群眾樹立對中華民族的文化自信;通過弘揚(yáng)革命文化，讓各族群眾了解中國共產(chǎn)黨革命的歷史，進(jìn)而將文化自覺和政治自覺相結(jié)合，形成正確的政治認(rèn)同;通過弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化，對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承、改造和創(chuàng)新，從而更具有現(xiàn)代性。
在內(nèi)蒙古的土地上生活著49個民族，各民族在歷史進(jìn)程中形成了各自獨特的文化體系，孕育了光輝燦爛的草原文化。內(nèi)蒙古之所以能夠保持和諧發(fā)展的局面，其主要原因之一就是始終堅持社會主義先進(jìn)文化發(fā)展方向，并大力傳承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。70多年來，內(nèi)蒙古在制度建設(shè)、人才培養(yǎng)、載體構(gòu)建、技術(shù)支撐等方面開展了大量工作，取得了顯著成績。建國初期，內(nèi)蒙古創(chuàng)立了面向基層群眾的“烏蘭牧騎”，成為全國文藝界的一面旗幟;改革開放以來，文化大區(qū)、文化強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略的實施，實現(xiàn)了文化大發(fā)展大繁榮;進(jìn)入新世紀(jì)，實施了草原文化研究工程，創(chuàng)造性地提煉出“崇尚自然、踐行開放、恪守信義”的草原文化核心理念，為培育和踐行社會主義核心價值觀注入了深層的民族文化精髓。
共同締造心得10
日前，記者在通城縣北港鎮(zhèn)采訪時了解到，橫沖村黨支部錨定鄉(xiāng)村振興、共同富裕的目標(biāo)，把全村的土地流轉(zhuǎn)起來，把全體村民組織起來，成功入選“全國鄉(xiāng)村治理示范村”。
這是同富同治同享的橫沖路徑，是美好環(huán)境與幸福生活的共同締造的北港探索，是基層治理現(xiàn)代化的通城創(chuàng)新。
橫沖村美好環(huán)境與幸福生活共同締造的.主要原因何在？
首先，有一根頂梁柱。
這根頂梁柱就是村黨支部。一個黨支部，一座戰(zhàn)斗堡壘。村看村，戶看戶，群眾看的是黨支部。橫沖村由4名“回歸”的打工精英組成的戰(zhàn)斗堡壘，敢想敢干，打出“村社一體，合股聯(lián)營”組合拳，黨支部+公司+合作社+農(nóng)戶的模式，讓鄉(xiāng)親們看到了盼頭。
其次，有一只領(lǐng)頭雁。
這個領(lǐng)頭雁就是村黨支部書記。橫沖村黨支部書記就是一只有思想的領(lǐng)頭雁：設(shè)置環(huán)境衛(wèi)生管理組、鄰里守望組、矛盾糾紛調(diào)解組、政策法律宣傳組、志愿活動組等自治組織，推進(jìn)村民主自治。鄉(xiāng)親們希望——對這樣的黨支部書記，有關(guān)部門既要熱情愛護(hù)，多鼓勵多激勵；也要繼續(xù)嚴(yán)格要求，多指導(dǎo)多規(guī)范。
其三，有一批合作社。
該村精準(zhǔn)引進(jìn)一批有品行、有能力、有資金、有條件的投資人，領(lǐng)銜興辦特色種養(yǎng)業(yè)。在村里，“同富”的招牌在每個山旮旯豎起，同富油茶合作社、同富小龍蝦養(yǎng)殖合作社等“同富”字樣的合作社，讓鄉(xiāng)親們得租金得分紅得實惠。
其四，有一個屋場會。
每個屋場每個月開3場以上的屋場會，大家圍坐在一起討論今后的發(fā)展，選舉理事會成員。橫沖村組建村灣理事會、文明理事會、黨員議事會、村民代表大會、村務(wù)監(jiān)督委員會，實行“五會同治”。
其五，有一處打卡地。
該村以“回味鄉(xiāng)愁·醉美橫沖”為主題，改造民居立面90余戶，刷黑道路2.8公里，建成橫沖大屋、許畈等2個屋場以及同富廣場、南港銀溪等景點。橫沖村美麗鄉(xiāng)村開園以來，吸引游客數(shù)萬人，成為湘鄂毗鄰地區(qū)鄉(xiāng)村游打卡地。
美好環(huán)境與幸福生活的共同締造，旨在提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)品質(zhì)、人文品質(zhì)、生態(tài)品質(zhì)、生活品質(zhì)。橫沖路徑只是通城基層治理現(xiàn)代化創(chuàng)新的模式之一，隨著內(nèi)沖村藥姑山、左港村善源谷、冷塅村月季莊園等美麗鄉(xiāng)村之花的盛開，通城鄉(xiāng)親高品質(zhì)生活的空間會越來越寬廣。
共同締造心得11
最近，“柏林寺之聲”微信群群主、湖北省黃岡市紅安縣柏林寺村村民郭莉發(fā)現(xiàn)群里越來越熱鬧了，大家發(fā)言越來越積極，討論的內(nèi)容也越來越廣泛，小到房前屋后垃圾處理、田間地頭雞毛蒜皮，大到村莊發(fā)展規(guī)劃、共同締造創(chuàng)新理念。
今年年初，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部創(chuàng)新工作方式，在定點扶貧工作實踐中，創(chuàng)造性地提出“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”新理念，并在4個定點扶貧縣各選擇一個村作為試點，旨在進(jìn)一步激發(fā)貧困群眾的積極性和主動性，為脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興提供可復(fù)制可推廣的經(jīng)驗。
當(dāng)擔(dān)任示范村建設(shè)幫扶任務(wù)的中國城市規(guī)劃研究院駐村團(tuán)隊數(shù)十人浩浩蕩蕩地開進(jìn)紅安縣柏林寺村時，才發(fā)現(xiàn)問題并沒有那么簡單。
村民們對這些遠(yuǎn)道而來的“秀才”們并不信任，不是繞道而走，就是袖手旁觀。許多人不知道什么叫“共同締造”，對此也不感興趣。
走家串戶，噓寒問暖，察民情，解民意。駐村幫扶技術(shù)團(tuán)隊和村民同吃同住同勞動，開始想方設(shè)法和村民“套近乎”。
為了能和村民有一個溝通交流的平臺，駐村幫扶技術(shù)團(tuán)隊倡導(dǎo)開通了名為“柏林寺之聲”的微信群和“柏林寺之聲”公眾號，很快就吸引了一大批村民。目前，已經(jīng)有256人入群，村民在微信群中發(fā)表個人對共同締造工作的理解認(rèn)識、意見和建議，主人翁意識大大增強(qiáng)。
駐村幫扶技術(shù)團(tuán)隊“遇冷”并非個案，在湖北省麻城市石橋垸村和青海省西寧市湟中縣黑城村、大通回族土族自治縣土關(guān)村，分別擔(dān)負(fù)共同締造示范村建設(shè)幫扶任務(wù)的中建設(shè)計集團(tuán)、中國建設(shè)科技集團(tuán)、北京建筑大學(xué)等駐村幫扶技術(shù)團(tuán)隊，都有過類似的經(jīng)歷。
“由于長期受小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想的'影響，許多村民只關(guān)心自己的一畝三分地。而這部分村民文化程度偏低、年齡偏大，接受新觀念往往比較慢，甚至是排斥。要讓他們接受共同締造的新思想并不容易。”中建設(shè)計集團(tuán)駐村規(guī)劃師劉輝深有體會。
懷揣脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興的雙重使命，駐村幫扶技術(shù)團(tuán)隊成為共同締造理念的“宣傳隊”和“播種機(jī)”。
在石橋垸村，中建設(shè)計集團(tuán)幫扶技術(shù)團(tuán)隊通過組織村民觀看共同締造紀(jì)錄片、現(xiàn)場講解、印發(fā)圖文并茂的宣傳冊等多樣化宣傳方式，先后召開50多次村民集體會議，深入淺出地介紹共同締造的內(nèi)涵。
在黑城村，中國建設(shè)科技集團(tuán)駐村幫扶技術(shù)團(tuán)隊以百姓關(guān)注的難點為切入點，得到了村民的認(rèn)可。先后召開了5次村民培訓(xùn)會和70余次座談會、專題討論會及村民代表大會。
在土關(guān)村，北京建筑大學(xué)駐村幫扶技術(shù)團(tuán)隊組織了村莊手工藝賽寶大會、村莊歌舞聯(lián)誼會，放映自制村莊紀(jì)錄短片，加強(qiáng)村民與工作組的互動。同時，還組織50多名村民到北京學(xué)習(xí)手工刺繡等技藝，開闊了村民的眼界。
在柏林寺村，中國城市規(guī)劃研究院駐村幫扶技術(shù)團(tuán)隊通過組織“百家宴”、小學(xué)生“我心中美麗的柏林寺村”演講比賽、“大手拉小手”環(huán)境衛(wèi)生打分、留守兒童“四點半”課堂等活動，將共同締造思想“軟性植入”到村民活動中。
春風(fēng)化雨，苦口婆心。4個示范村的村民對共同締造理念逐漸有了清晰的認(rèn)識。黑城村村長徐金盛說，“共同締造就是讓我們大家一起干，我的村莊我做主�！�
記者了解到，美好環(huán)境與幸福生活共同締造理念秉持“以村民為主體、問題為導(dǎo)向”的基本原則，激發(fā)村民主體意識，組織協(xié)調(diào)各方力量，讓村民決策“共謀”、發(fā)展“共建”、建設(shè)“共管”、效果“共評”、成果“共享”。
住房城鄉(xiāng)建設(shè)部村鎮(zhèn)建設(shè)司巡視員盧英方介紹說，用共同締造方法推進(jìn)脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興建設(shè)，核心是“共謀”，難點在思想轉(zhuǎn)變。不僅要解決村民“等靠要”等惰性思想，還要解決過去政府大包大攬、幫扶技術(shù)團(tuán)隊唱主角等習(xí)慣性問題。
為此，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部先后4次召開共同締造工作推進(jìn)會，“反復(fù)講、講反復(fù)”，逐步樹立共同締造理念，不斷統(tǒng)一專家、各級政府領(lǐng)導(dǎo)、幫扶技術(shù)團(tuán)隊和村民的思想，同時采取“請進(jìn)來，走出去”等舉措，先后邀請中山大學(xué)教授李郇、廈門海滄院前社蔬菜合作社理事長陳俊雄、湖北蒼葭生態(tài)農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社理事長丁漢平等專家能人授課，明確共同締造的方法。還通過例會交流、月度推進(jìn)和現(xiàn)場研討，及時共享經(jīng)驗，研討問題，修正示范工作思路。
耳聽為虛，眼見為實。駐村幫扶技術(shù)團(tuán)隊還組織村民走出村莊，參觀學(xué)習(xí)全國優(yōu)秀的村莊建設(shè)案例，讓他們看清方向、明確目標(biāo)、增強(qiáng)信心、激發(fā)熱情。
觀念一變干勁添，擼起袖子加油干。隨著共同締造理念深入人心，地方政府從大包大攬轉(zhuǎn)變?yōu)榇迩f建設(shè)的激勵者、幫扶者、引領(lǐng)者；規(guī)劃師從“主角”變?yōu)椤皡⒅\”，成為村莊建設(shè)中的溝通者、引導(dǎo)者。最為重要的是，村民們轉(zhuǎn)變了“等靠要”思想，內(nèi)生動力被有效激活，從“要我干”“我不干”變?yōu)椤拔乙伞薄皳屩伞�，形成了“村民、政府、�?guī)劃師共同締造”的鄉(xiāng)村治理新格局。
共同締造心得12
把握鑄牢中華民族共同體意識的核心內(nèi)容
事物一旦超越個體的小，形成相對的大，另一對非常關(guān)鍵的關(guān)系范疇就會出現(xiàn)，即同與異的關(guān)系。涉及鑄牢中華民族共同體意識的核心內(nèi)容問題，同與異這對關(guān)系范疇可以提供一定的進(jìn)路線索。
從現(xiàn)實的角度來說，在我國如此廣袤的疆域上，差異必然是廣泛存在的。不過，異彩紛呈總是有存在條件和保障的，這就涉及同的問題。中華民族如此多元，卻能夠長期存在延續(xù)，關(guān)鍵就在于具有某種同的特質(zhì)。抽象地來看，“同”具有兩種基本意涵，一種是相同，一種是共同�！跋嗤迸懦水惖拇嬖诳臻g，只保留同一性的內(nèi)容;“共同”則為異之共生提供了豐厚土壤，以保障互助協(xié)作內(nèi)容的生成。鑄牢中華民族共同體意識既要考慮前者，以保障整體性的共存，也要考慮后者，以促使共同體保持生機(jī)和活力。
對中華民族這樣一個有著數(shù)千年歷史的共同體而言，同一性最為明顯的表現(xiàn)就是中華文化。那些習(xí)而未察的無意識、優(yōu)秀的精神價值、能動的進(jìn)步意識，無一例外都根植于厚重的'中華文化土壤中。因此，中華文化這一豐富資源，自然成為鑄牢中華民族共同體意識的底色和毋庸置疑的本源性內(nèi)容。
在同一性層面，還有一些內(nèi)容是相對清晰的，這是由近百年來中國政治文明現(xiàn)代化的獨特路徑賦予的，即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國及其選擇的中國特色社會主義道路。近代，中華民族遭遇空前危機(jī)，而國民整體又處于低組織化狀態(tài)，喚醒大意識，凝聚并組織各族人民奮起自強(qiáng)成為歷史所需。中國共產(chǎn)黨勇?lián)鷼v史使命，以強(qiáng)大的組織動員能力，團(tuán)結(jié)國內(nèi)一切力量，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，最終締造了新中國，實現(xiàn)了民族解放和主權(quán)獨立，由此奠定了國家統(tǒng)一穩(wěn)定的內(nèi)在秩序，為各族人民安居樂業(yè)提供了政治基礎(chǔ)保障。此后，經(jīng)過曲折探索，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民走出中國特色社會主義道路，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。
就鑄牢中華民族共同體意識而言，偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義，是最為核心的對象性內(nèi)容。動態(tài)地審視這五個關(guān)鍵的對象性內(nèi)容，會發(fā)現(xiàn)其具有共同性的一面：新中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民共同締造的，中華民族是各民族交融匯聚形成的，中華文化是各民族共同創(chuàng)造的，中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊，中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民共同走出來的�？梢哉f，從異到同，在動態(tài)的歷史過程中，提供了一個由小及大的內(nèi)容體系、厚重根源和行動方案，這就是鑄牢中華民族共同體意識這一大意識的基本進(jìn)路體現(xiàn)。
共同締造心得13
中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長。在新時代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施背景下，基層自治能力不足制約著人民群眾美好生活需要的實現(xiàn)，鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化是一項既有創(chuàng)新性又具挑戰(zhàn)性的戰(zhàn)略任務(wù)，需要選擇正確的路徑和方向，尋求突破和發(fā)展為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、破解治理難題。20xx年住建部將我鎮(zhèn)大留村列入“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”示范點，我鎮(zhèn)立足綠色生態(tài)、美麗宜居的天然優(yōu)勢，查找解決推動鄉(xiāng)村振興過程中遇到的問題和短板，深入探索宜居宜業(yè)宜游的鄉(xiāng)村振興新道路，推動美麗鄉(xiāng)村建設(shè)全面提檔升級，為打造實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略示范提供切實可行的路徑選擇。
一、情況背景
一是隨著新農(nóng)村建設(shè)步伐加快。目前，我鎮(zhèn)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)保障功能不充分與新農(nóng)村建設(shè)加速發(fā)展的迫切要求還不相匹配，具體表現(xiàn)在“三清三拆三整治”工作面廣、量大，只有花大力氣做好前期基礎(chǔ)整治工作，才能進(jìn)一步開展提升建設(shè)工程，同時存在村內(nèi)各項民生基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不夠到位等問題；二是村集體經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱。各村農(nóng)業(yè)主體實力總體不強(qiáng)、結(jié)構(gòu)比較單一，特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭慢，無規(guī)�；N植養(yǎng)殖，發(fā)展后勁不足，第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展還相對滯后，農(nóng)民增收渠道不多。三是基層社會治理能力待提升。隨著急劇變遷的鄉(xiāng)村社會必然帶來利益格局的巨大變化，鄉(xiāng)村民主決策機(jī)制落實不到位，導(dǎo)致利益糾紛呈現(xiàn)尖銳化、多樣化、復(fù)雜化趨勢，鄉(xiāng)鎮(zhèn)日常調(diào)處矛盾，涉及婚姻家庭、鄰里糾紛、土地承包、房屋宅基地等多個領(lǐng)域，反映出鄉(xiāng)村治理的難度大大增加。目前存在基層民主管理制度不夠健全，鄉(xiāng)村民主決策機(jī)制落實不到位等問題。四是少數(shù)鄉(xiāng)村村民法治意識不強(qiáng)。部分群眾法治意識還比較淡薄，在實際生活中逐利不守法現(xiàn)象仍較突出，在表達(dá)利益訴求時，除了傳統(tǒng)的訴訟、逐級上訪外，還采用重復(fù)和越級上訪、纏訪、鬧訪、涉訴信訪等手段，甚至借助新媒體等手段，將合理與不合理訴求交雜，使解決矛盾更加困難。
xx鎮(zhèn)位于韓江河畔，東臨縣城xx鎮(zhèn)，北接xx鎮(zhèn)，南聯(lián)xx、xx鎮(zhèn)，西與xx縣xx、xx、xx和xx鎮(zhèn)為鄰。鎮(zhèn)域面積232。82平方公里，下轄23個村（社區(qū)），有385個村民小組，總?cè)丝?萬多人，是xx縣西部商貿(mào)集散地和鄉(xiāng)村旅游重鎮(zhèn)。
自“共同締造”活動開展以來，我鎮(zhèn)按照鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富�！笨傄螅瑘猿致鋵峹x縣生態(tài)優(yōu)先，突出人文引領(lǐng)，推動綠色發(fā)展思路，緊緊圍繞“一個目標(biāo)”，明確“三項任務(wù)”，落實“五項措施”，加快推進(jìn)農(nóng)村人居環(huán)境整治，扎實建設(shè)生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村，實現(xiàn)人民對美好生活的愿望。
二、主要做法
�。ㄒ唬﹪@一個目標(biāo)，打造美好環(huán)境與幸福生活共同締造鄉(xiāng)村振興的“升級版”。
xx鎮(zhèn)依托獨具特色的自然風(fēng)光和結(jié)合以農(nóng)業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，融合陰那山大景區(qū)旅游資源，沿線串聯(lián)整合小留、大留、下村、中村、坑尾和桃石6個村的美麗鄉(xiāng)村自然風(fēng)光優(yōu)勢，充分發(fā)揮各村的資源稟賦和人文特色，通過“五共”路徑探索村莊“六變”發(fā)展模式，重點建設(shè)小留村和大留村“美好環(huán)境與幸福生活共同締造示范點”核心區(qū)，致力建設(shè)成為一個看得見青山、望得見綠水、留得住鄉(xiāng)愁、引得來游客、送得出產(chǎn)品的物阜民豐生態(tài)美的美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)，打造美好環(huán)境與幸福生活共同締造的鄉(xiāng)村振興“升級版”樣本。
�。ǘ┟鞔_三項任務(wù)，促進(jìn)美好環(huán)境與幸福生活的共同發(fā)展。
共同締造的核心在于理念“共同”，通過黨建引領(lǐng)、政府主導(dǎo)，依靠村級“主體”和村民“主力”來開展社會治理，以落實好完善機(jī)制體制、人居環(huán)境整治和惠民興民工程的“三大任務(wù)”，促進(jìn)廣大村民美好環(huán)境與幸福生活的共同提升。
1、完善機(jī)制體制。
一是建立一根紅線“縱向到底”的機(jī)制。強(qiáng)化農(nóng)村基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)核心地位，健全村黨組織體系，在三年基層黨組織建設(shè)工作部署指引下，實施“頭雁工程”“黨員先鋒模范工程”等一系列黨建建設(shè)，提升支部隊伍組織力。完善農(nóng)村黨組織書記年度輪訓(xùn)制度，建立健全村黨組織書記激勵機(jī)制，確實讓農(nóng)村黨組織書記在共同締造中成為活動的發(fā)起人，在共同締造實踐過程中成為村民帶頭人。推動黨建根基延伸到自然村、村集體經(jīng)濟(jì)組織或農(nóng)民合作社組織，發(fā)動駐村鎮(zhèn)干部、黨員、村內(nèi)有號召力人員、外出鄉(xiāng)賢、技術(shù)支持單位代表等參與，對村內(nèi)重大事務(wù)進(jìn)行共議和決策，鼓勵每個村民積極加入一個或多個村社會組織，充分發(fā)揮黨組織在共同締造中的引領(lǐng)作用。近年來，大留村熱心黨員鄉(xiāng)賢不僅在缺口資金上大力支持，還無償拿出土地搞好村內(nèi)綠化及完善公共設(shè)施等，帶頭開展“三清三拆三整治”，先拆自己或自己直系親屬的廢舊房屋、牛欄豬舍等，從自身做起，讓村民看在眼里、觸動在心里、落實在行動上，為“無障礙”推進(jìn)共同締造工作起到榜樣示范作用。
二是“橫向到邊”建立村民理事會，發(fā)揮村民主力作用。只有生活在本地的村民，才最能體會自己生活中存在的問題，才清楚有哪些緊迫的需要，通過村民理事會組織實現(xiàn)自我管理，積極發(fā)動和協(xié)調(diào)村民開展村莊建設(shè)與管護(hù)工作，提升村莊環(huán)境容貌，化解鄰里之間的矛盾與糾紛，齊心合力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，才能真正符合村民對美好生活的向往目標(biāo)，通過共同締造滿足村民對美好生活的不斷需求。其中，大留村以村黨支部和村委會為核心，建設(shè)了4個村民理事會、培育1個新型農(nóng)村合作社，有效發(fā)動全體村民共同參與到盤活村落閑置資源、人居環(huán)境提升和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等村莊建設(shè)中來。三是“協(xié)商共治”搭建多種參與平臺，充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢對村民的帶動與凝聚作用。以黨建聯(lián)村為紐帶，以自然村為基本空間單元，村民理事會為平臺，通過座談走訪、入戶調(diào)研、問卷調(diào)查、微信群、村民小組座談會等方式，了解村民對村莊環(huán)境整治、建設(shè)等方面存在問題的看法，收集村民建議，發(fā)動群眾參與。實施新鄉(xiāng)賢返鄉(xiāng)工程，支持在外新鄉(xiāng)賢通過參與鄉(xiāng)村治理、引資引智、擔(dān)任志愿者、投資興業(yè)、行醫(yī)辦學(xué)、捐資捐物等方式服務(wù)鄉(xiāng)村，讓鄉(xiāng)賢參與村莊決策，對村莊發(fā)展提出更加優(yōu)化的建議，凝聚各方共識，帶動其他村民有效推動共同締造的開展。四是強(qiáng)化政府支撐作用。我鎮(zhèn)改變“自上而下決策、大包大攬實施”的工作思路，將政府角色轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、鼓勵者，將各部門職責(zé)、任務(wù)時間節(jié)點列出清單，統(tǒng)籌推進(jìn)工作實施，實現(xiàn)“各負(fù)其責(zé)、各記其功”的農(nóng)村美好環(huán)境與幸福生活共同締造機(jī)制。
2、重點抓好人居環(huán)境綜合整治。
一是把“三清三拆三整治”作為人居環(huán)境整治的工作重點，全面實施“百村示范、千村整治”工程，綜合提升鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生水平。目前，全鎮(zhèn)22個村已全面通過縣“三清三拆三整治”工作驗收，加快開展美麗鄉(xiāng)村連片規(guī)劃和綜合改造。二是以小留村為垃圾分類和垃圾不落地示范點為抓手，大力加強(qiáng)對農(nóng)村“臟、亂、差”的治理，使農(nóng)村地區(qū)生活污水、生活垃圾得到有效處理。三是各村以房前屋后為切入點，發(fā)動村民積極投工投勞，執(zhí)行環(huán)境治理依效付費，樹立起“主人翁”精神，主動配合和做好“廁所革命”、垃圾分類、污水治理等工作，實施美麗庭園計劃、開展清潔村莊行動、開展村莊風(fēng)貌維護(hù)計劃，加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境美化綠化工作，從里到外改善村容村貌，逐步打造干凈整潔村、美麗宜居村、特色精品村。
3、加快推進(jìn)惠民興民工程。
一是惠民工程。交通方面大力推進(jìn)009縣道，麻英路口至大留觀景臺綠道建設(shè)，串聯(lián)沿線6個村的旅游節(jié)點、產(chǎn)業(yè)資源，打造“六村聯(lián)動”精品旅游線路，完善“四好農(nóng)村路”交通網(wǎng)絡(luò)，解決日常出行、農(nóng)產(chǎn)品輸出“最后一公里”基礎(chǔ)設(shè)施短板，為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供快速致富通道。穩(wěn)步推進(jìn)村內(nèi)衛(wèi)生站、養(yǎng)老、健身娛樂等公共基礎(chǔ)設(shè)施，加快實施電網(wǎng)、光纖網(wǎng)絡(luò)入戶、快遞下鄉(xiāng)等服務(wù)項目，將惠民工作落實落細(xì)落具體。二是富民工程。以“一村一品、一鎮(zhèn)一業(yè)”為抓手，支持村集體立足資源優(yōu)勢，大力發(fā)展泰國蜜柚、百香果、火龍果等農(nóng)產(chǎn)品，培育打造“南粵古驛道”“粵美鄉(xiāng)村”等特色旅游項目品牌，助推鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。目前，坑尾村完成村級長壽鄉(xiāng)“六有”標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，長壽文化氛圍濃厚，進(jìn)一步培育長壽文化、養(yǎng)生食品產(chǎn)業(yè)，目前正在進(jìn)行百香果園50畝的規(guī)模種植；大留村采取“公司+合作社+農(nóng)戶”模式，打造紫薇苗圃和50多畝的泰國蜜柚產(chǎn)業(yè)園；桃石村采取以獎代補(bǔ)的方法鼓勵農(nóng)戶進(jìn)行茶葉品種改良，以“茶韻桃石”為主題改造一間茶葉加工廠，采取公司加農(nóng)戶的方式進(jìn)行聯(lián)營，不斷壯大村集體經(jīng)濟(jì)收入。三是精品工程。我鎮(zhèn)以小留村和大留村核心區(qū)為重點，大留村是全國“美好環(huán)境與幸福生活共同締造示范點”，小留村是梅州市首個廣東省“宜居村莊示范點”，通過兩村互通的村道、水道和綠道為“紐帶”，串聯(lián)展示各節(jié)點自然環(huán)境、資源條件、特色產(chǎn)業(yè)等美麗鄉(xiāng)村精品亮點，注重彰顯鄉(xiāng)村特色。活化利用現(xiàn)有保存的古民居，在小留村利用原有宗祠建設(shè)村史館和家風(fēng)家訓(xùn)示范點，通過民居改造鼓勵村民參加游客服務(wù)中心組建；大留村改造原有的學(xué)校舊舍為特色民宿、建設(shè)農(nóng)耕農(nóng)具展示、美食展示體驗以及大留釀酒體驗區(qū)各一個，積極組織村農(nóng)產(chǎn)品展示和銷售，連片打造農(nóng)旅文化體驗拓展參觀示范建設(shè)項目。同時，將社會主義核心價值觀、鄉(xiāng)村振興要求、自治法治徳治精神、移風(fēng)易俗、村莊規(guī)劃管理等納入村規(guī)民約，注重與歷史文化村落保護(hù)利用相結(jié)合，傳承氣息濃郁的鄉(xiāng)土文化和民俗風(fēng)情，留住“鄉(xiāng)韻”，記住“鄉(xiāng)愁”，豐富鄉(xiāng)村旅游的人文內(nèi)涵，提升農(nóng)村農(nóng)民精神面貌，推動鄉(xiāng)村旅游精品化、品牌化發(fā)展。
�。ㄈ┮浴拔骞病贝佟傲儭保蛟旃步ü仓喂蚕淼�.社會治理格局。
將“共謀、共建、共管、共評、共享”理念融入打造的各個節(jié)點，實現(xiàn)村莊“六變”模式，煥發(fā)出新農(nóng)村生機(jī)活力。通過發(fā)動群眾和外出鄉(xiāng)賢參與討論村莊規(guī)劃，特別是在改造池塘、小學(xué)、操場等場所問題上達(dá)成共謀；向外出鄉(xiāng)賢尋求資金支持，發(fā)動全民投工投勞參與建設(shè)實現(xiàn)共建；完善好村規(guī)民約、理事會活動場所，以及村史館、公廁等公共場所的清潔、管理形成共管；通過“美麗庭院”、“美麗陽臺”等評比活動體現(xiàn)共評；最終實現(xiàn)“村祠堂變議事廳、老屋變別墅、危舊房變廣場、豬欄廁所變農(nóng)家樂、村民變股民、舊思想變新觀念”的發(fā)展模式，實現(xiàn)美好環(huán)境與幸福生活共享。
1、決策共謀。共同締造中由政府引導(dǎo)支撐，村“兩委”主體實施，充分調(diào)動村民參與的積極性、主動性。通過開展入戶訪談與座談會等方式，共同確定急需解決的人居環(huán)境突出問題，找出基礎(chǔ)設(shè)施短板，共同研究解決方案，了解村民對村莊發(fā)展存在的疑問、收集村民對村莊發(fā)展的建議，主意大家拿、辦法大家想、事情大家做。引導(dǎo)村民從“觀望”逐步轉(zhuǎn)向“關(guān)注”，繼而轉(zhuǎn)向“主動參與”。
2、發(fā)展共建。通過尋找村民熟悉、信任與推薦的能人，或者關(guān)心鄉(xiāng)村發(fā)展的鄉(xiāng)賢，在回鄉(xiāng)聯(lián)村干部的共同支持下，主動去宣傳新農(nóng)村建設(shè)的重大意義、目標(biāo)任務(wù)和具體措施。找到村民容易參與的切入點，從房前屋后、街頭巷尾等群眾身邊小事做起，發(fā)動外出鄉(xiāng)賢捐資建設(shè)路燈、護(hù)坎、水利、道路等基礎(chǔ)設(shè)施。在遇到征地難時，巧用“熟人效應(yīng)”和內(nèi)部調(diào)換土地的方式巧妙化解難題，同時還為村民創(chuàng)業(yè)盡可能地提供支持，激發(fā)村民主人翁意識，珍惜用心用情用功共建的勞動成果。
3、建設(shè)共管。共同締造基礎(chǔ)建設(shè)中，在原有村內(nèi)財務(wù)公開監(jiān)督基礎(chǔ)上，發(fā)揮村民監(jiān)委會和村民小組代表作用，進(jìn)行共同締造各項建設(shè)質(zhì)量安全監(jiān)督，完善相關(guān)章程，保障各項財務(wù)支出合法合規(guī)。發(fā)動村民積極配合參與“三清三拆三整治”工作，自覺動手做好房前屋后美化綠化工作，分片包干保障村容環(huán)境衛(wèi)生整潔，并制定管理制度，實現(xiàn)村莊干凈、整潔、有序的長效管理。
4、效果共評。建立完善農(nóng)村人居環(huán)境建設(shè)和整治項目及“共同締造”行動開展情況的監(jiān)督考核標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)督考核機(jī)制，組織各片區(qū)村民、鄉(xiāng)賢等各界人士參與活動評價和反饋，最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)人居環(huán)境整治和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作人人參與、人人盡力、人人享有的共同締造氛圍，總結(jié)有效經(jīng)驗，以點帶面，激發(fā)各村積極性，改進(jìn)農(nóng)村建設(shè)和管理。
5、成果共享。通過大留村“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”示范點打造為契機(jī)，共享建設(shè)成果提高村民對參與性。通過共建共治，讓村莊昔日的臭水溝成為美麗生態(tài)塘，將舊茅廁改建成新公廁，新建小公園和小廣場，讓村民在勞動之余有休閑娛樂場所；把村內(nèi)危房改造成客家特色民居，閑置的小學(xué)校舍打造成民宿，創(chuàng)建特色游玩景點；大留村要將種植蜜柚、火龍果和紫薇苗圃園特色農(nóng)業(yè)連成片，讓更多村民享受共同締造成果，使村民的幸福感更加具體充實，轉(zhuǎn)變“等靠要”思想，激活內(nèi)生動力，大大扭轉(zhuǎn)昔日“臟亂窮差”的落后貧困狀況，成功蛻變?yōu)槿h的“模范新農(nóng)村”，逐步發(fā)展成宜居宜業(yè)宜游的新型農(nóng)村。
共同締造心得14
為深入宣傳環(huán)境保護(hù)基本國策和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，提高廣大人民群眾的環(huán)境保護(hù)意識和環(huán)境法制觀念。市執(zhí)法局、市機(jī)關(guān)服務(wù)中心在第50個世界環(huán)境日舉辦了以“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”為主題的活動，市公園廣場服務(wù)中心、榆陽區(qū)環(huán)衛(wèi)局、高新區(qū)環(huán)衛(wèi)所等相關(guān)部門工作人員參加活動。
本次通過宣讀了垃圾分類倡議書、現(xiàn)場知識問答、趣味游戲和參觀科技館垃圾分類科普基地等活動，引導(dǎo)廣大人民群眾積極參與到垃圾分類工作中，增強(qiáng)了人們對生活垃圾分類減量的知曉度、認(rèn)同度和參與度。
通過世界環(huán)境日垃圾分類的宣傳，讓我們共同攜起手來，從我做起，從小事做起，增強(qiáng)環(huán)保意識，帶頭垃圾分類，共同保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們賴以生存的家園。我們堅信，在全市各行各業(yè)的大力支持下和廣大居民的共同努力下，我們的.垃圾分類工作定會越干越出色，我們的生活環(huán)境定會越變越美好。
共同締造心得15
近年來，新溝鎮(zhèn)向陽社區(qū)踐行“五共”工作理念，充分發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，帶動廣大群眾大力開展共同締造活動，積極構(gòu)建決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評、成果共享的治理格局，促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)更高質(zhì)量發(fā)展，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。
決策共謀，為鄉(xiāng)村振興領(lǐng)航。
積極構(gòu)建“社區(qū)黨支部+黨小組+黨員中心戶+農(nóng)戶（居民戶）”四級模式，把群眾組織起來，引導(dǎo)群眾共同協(xié)商事務(wù)。以“新時代文明實踐站”為依托，通過建立微信群、入戶走訪、群眾代表會議等形式，廣泛征求群眾意見建議，把“百姓想要的”和“社區(qū)想做的”有機(jī)結(jié)合起來，做到民事民議，決策共謀。嚴(yán)格落實“四議兩公開”，凡是社區(qū)重大事務(wù)和與群眾切身利益相關(guān)的事項，由群眾商議，由群眾決策，用群眾智慧謀大事定大事。近年來，社區(qū)將道路、培訓(xùn)中心大樓、生態(tài)園林建設(shè)及老年人生活補(bǔ)貼等20多項議題，全部由村民代表“自己說了算”，社區(qū)兩委當(dāng)好“配角”。如新剅路是20多年前修建的一條村級水泥路，由于年久失修，破損嚴(yán)重，加之路面太窄，嚴(yán)重影響了三個居民小組出行和農(nóng)產(chǎn)品運輸。在向陽社區(qū)一次村民代表大會上，村民提出重新修建新剅路這條建議，在場的村民代表紛紛響應(yīng)。隨即，群眾出點子，社區(qū)“兩委”班子跑現(xiàn)場、請專家、定方案，多次召開黨支部會議，村民代表會議商議表決。新剅路的重建提上日程，如今，一條寬敞的新剅路呈現(xiàn)眼前，舊貌換新貌，村民喜笑顏開。
發(fā)展共建，為鄉(xiāng)村振興立基。
按照黨支部發(fā)動、黨員干部帶頭、群眾參與、理事會協(xié)助的思路，發(fā)動群眾共建美好家園。該社區(qū)推行“門前三包”整治人居環(huán)境，號召居民民主動清掃、主動拆偏房、主動植樹造林。發(fā)動群眾籌工籌勞參與防汛抗旱和疫情防控。成立鄉(xiāng)賢理事會，發(fā)揮鄉(xiāng)賢優(yōu)勢，引導(dǎo)群眾積極參與基層治理，服務(wù)公益性事業(yè)。發(fā)動鄉(xiāng)賢積極參與招商引資、捐資助學(xué)，介紹務(wù)工，凝聚鄉(xiāng)賢智慧，激活鄉(xiāng)賢資源，帶動群眾增收。社區(qū)部分農(nóng)戶庭院雜草叢生、環(huán)境零亂，今年7月，社區(qū)充分發(fā)揮黨員干部先鋒模范作用，推行黨員包戶制度，5名黨員帶頭拆除自家危舊空房，在他們的帶領(lǐng)下，院落整治拆除工作進(jìn)展順利。群眾主動拆除偏房18間，清理雜物10處，整理形成了一條沿院小道。
建設(shè)共管，為鄉(xiāng)村振興聚力。
充分發(fā)揮群眾在鄉(xiāng)村治理中的'主體作用，激發(fā)群眾參與的內(nèi)生動力。一是發(fā)動村民廣泛參與到村規(guī)民約的制定和落實中來，通過定規(guī)矩、立良俗、破陋習(xí)、扶正氣，激發(fā)群眾主體意識，推動了文明鄉(xiāng)風(fēng)、淳樸民風(fēng)的形成。二是實施“三務(wù)”公示公開。通過設(shè)置黨務(wù)村務(wù)財務(wù)公開欄，每季度進(jìn)行一次更新，將黨務(wù)村務(wù)財務(wù)情況向群眾公開，請群眾監(jiān)督。同時，成立財務(wù)監(jiān)督小組，管理和監(jiān)督村內(nèi)公共資金使用、資金撥付、資金估算和資金結(jié)算；組建施工質(zhì)量安全監(jiān)督小組，履行施工技術(shù)員和工程監(jiān)理的雙重責(zé)任，負(fù)責(zé)技術(shù)評估和工程驗收。三是是構(gòu)建“十戶聯(lián)防、鄰里守望”網(wǎng)絡(luò)，責(zé)任到組、聯(lián)系到戶，包干到人，形成全覆蓋、大聯(lián)動的強(qiáng)大氣場。四是成立民生代辦、生活保障、法律咨詢等志愿服務(wù)組織，在社區(qū)黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下廣泛開展便民服務(wù),打通服務(wù)群眾“最后一米"。
效果共評，為鄉(xiāng)村振興賦能。
一是強(qiáng)化組織評價。社區(qū)黨支部將支委成員包保工作納入支委年度工作績效考評，實行半月一督查，一月一考核，對黨員、居民代表包戶工作優(yōu)秀的進(jìn)行表揚(yáng)宣傳，評選為優(yōu)秀黨員和文明戶，由議事會、新鄉(xiāng)賢代表對工作進(jìn)行點評打分，并對點評情況進(jìn)行公示公開，充分發(fā)揮干部群眾的主觀能動性，激發(fā)工作熱情，形成“比、學(xué)、趕、超”的良好氛圍。二是優(yōu)化黨員互評。每年定期組織開展民主評議黨員，結(jié)合平時的工作表現(xiàn)和成效，黨員之間互相評議、群眾代表評議黨員，評優(yōu)罰劣、鞭策后進(jìn)，確保民主評議結(jié)果公開公平公正。三是細(xì)化群眾評價。定期評選好媳婦、好公婆、十星級文明戶、美麗庭院。黨支部組織村干部代表、新鄉(xiāng)賢代表、理事會成員等積極介入婚喪嫁娶等活動，制止不良風(fēng)氣，弘揚(yáng)時代新風(fēng)。
成果共享，為鄉(xiāng)村振興提質(zhì)。
為讓發(fā)展的成果惠及居民，向陽社區(qū)投資9000多萬元，建設(shè)了功能完善的新型農(nóng)村社區(qū)、1萬平米文化廣場，投資680萬元新建了黨員群眾服務(wù)中心，投資800多萬元用于道路、水利、通訊、醫(yī)療、環(huán)衛(wèi)等民生建設(shè)。此外，還建立了便民服務(wù)大廳、老年活動中心、留守兒童活動中心、社區(qū)培訓(xùn)中心，為黨員群眾提供基本公共服務(wù)，農(nóng)民辦事不出社區(qū)。社區(qū)所有的農(nóng)民種地實行以工養(yǎng)農(nóng)，并為居民全部辦理了社會養(yǎng)老保險，社區(qū)年滿60周歲的老年人每月還可領(lǐng)到由社區(qū)集體發(fā)放的老年人生活補(bǔ)貼，社區(qū)居民小孩考上大學(xué)有獎勵，社區(qū)群眾過上了富裕幸福美好的生活。
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