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【薦】《藤野先生》讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定都收獲不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的《藤野先生》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《藤野先生》讀后感1
在一個夜晚，我翻開了魯迅先生的一本散文集——《朝花夕拾》，其中有一篇是《藤野先生》。文章描寫的是魯迅的老師——藤野先生。藤野先生雖然是一個日本人，但卻教會了魯迅許多知識。
在文中，魯迅通過對留學(xué)日本生活時的回憶，以深切懷念之情，熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的.作風(fēng)，特別是他對中國人民的誠摯的友誼；同時，也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰(zhàn)斗精神。
藤野先生黑瘦黑瘦的，長著八撇胡，帶著一副金絲邊眼鏡，但跟愛因斯坦一樣，不太注意自己的形象。有時，他會忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天常穿一件舊外套，看上去很是寒磣。有一回，藤野先生去坐火車，以致管車的疑心他是扒手，叫車?yán)锏目腿诵⌒�。雖然讓人覺得好笑，但是也不得不讓人感覺到他也如愛因斯坦，雖然不拘小節(jié)，但是平凡中也有偉大。藤野先生平等待人。魯迅先生留學(xué)日本期間，中國內(nèi)外交困，由于中國是弱國，所以中國人當(dāng)然被人認(rèn)為也是低能兒，中國人無論走到哪里都受盡諷刺。但是藤野先生與常人不同，他尊重他的學(xué)生，尊重他們的文化習(xí)俗。“我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體�，F(xiàn)在總算是放心了，沒有這回事�！边@是藤野先生對魯迅說的話，藤野對學(xué)生的尊重當(dāng)然也蘊(yùn)藏在其中。但藤野先生偶爾也會使魯迅很為難。藤野先生聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細(xì)，所以要問魯迅怎么裹法，會變成怎樣的畸形，還嘆息道：總要看一看才知道究竟是怎么一回事呢？這樣的藤野先生也透著一份可愛。我十分佩服藤野先生，因為他不僅博學(xué)多才，學(xué)貫中西，而且毫無偏見，無微不至地關(guān)注魯迅——這個來自異國的學(xué)生的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出了藤野先生正直無私，真實(shí)誠懇的品質(zhì)。
《藤野先生》讀后感2
藤野先生，就是魯迅在日本留學(xué)時，一位對他悉心教導(dǎo)的老師。
在這篇文章里，作者魯迅在日本留學(xué)，當(dāng)時他不滿國內(nèi)的教學(xué)方法，從而想在外國尋求一條新的學(xué)習(xí)道路，然而，清國留學(xué)生作為當(dāng)時弱國的學(xué)生，遭受排擠和藐視。于是，他便到了一個小市鎮(zhèn)——仙臺。在仙臺，魯迅受到了一定的優(yōu)待，也獲得了學(xué)習(xí)的機(jī)會。藤野先生任教的是骨學(xué)，在此后魯迅的學(xué)習(xí)生涯中，他一直對魯迅關(guān)愛有加。藤野先生不僅幫助魯迅修訂講義，而且還幫助他澄清流言，藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不僅不歧視弱國的學(xué)生，反而給予更多的關(guān)心。他一心為了自己喜愛事業(yè)的發(fā)展而努力，也誠心希望別的國家和民族可以接收新的醫(yī)學(xué)。他偉大的人格品質(zhì)，使魯迅銘記于心，并且作為激勵自己的動力，也正是藤野先生的不倦教誨，讓魯迅堅定了以筆為槍與惡勢力斗爭的信念，對魯迅的思想產(chǎn)生了深厚的影響。同時這篇文章語言樸實(shí)，感情真摯，是作為一個學(xué)生對自己最敬愛的老師的真情流露與深切懷念。
在我的學(xué)習(xí)生涯中，也遇到過許許多多這樣的老師，他們對我的影響與教誨，是與藤野先生對魯迅先生是一樣的。正是老師們的.辛勤勞作，才造就了許許多多國家的棟梁之才。也許他們不被許多人知道，但無數(shù)被這些園丁們培養(yǎng)過的花朵，一定會將他們永記于心，也一定會為他們送去最誠摯、最熱烈的祝福�！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！睂τ诶蠋焸儊碚f，在講臺上滔滔不絕、激揚(yáng)文字是他們的終生夢想，他們也衷心的希望他們教導(dǎo)的學(xué)生成為有用之人。老師們謝謝你們，你們把青春奉獻(xiàn)，把知識和關(guān)愛傳播，你們一定是這世上最美的奉獻(xiàn)者!
魯迅先生對藤野先生的愛，激勵也提醒了我們，努力綻放更美好的花兒，不在青春留下遺憾，報答對我們有不盡幫助的人!
《藤野先生》讀后感3
讀了巜騰野先生，我深深體會到藤野先生對工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，對待學(xué)生不分國籍和民族一視同仁，他對魯迅先生熱心的希望，不倦的教誨，希望中國有新的醫(yī)學(xué)，新的醫(yī)學(xué)能傳到中國去，他在魯迅的眼里和心里是偉大的。
那時日本視中國學(xué)生為低能兒，那些清國留學(xué)生不學(xué)無術(shù)，醉生夢死，不顧國家危亡，而追求風(fēng)雅的丑陋現(xiàn)象在魯迅的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。在影片中，一群中國人圍觀一個中國人被槍斃，魯迅對這種民族的麻木不仁感到無地自容、痛恨不己，在這么一個充滿瞧不起、鄙視的環(huán)境下，唯有騰野先生不因魯迅是中國人而歧視他，他對學(xué)習(xí)有著高度嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的'態(tài)度，對于魯迅的筆記，即使偏差一點(diǎn)，藤野先生也要把他改過來。
藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度深深地印在了我的腦海，他對生活不拘小節(jié)，模模糊糊但工作中細(xì)心負(fù)責(zé)，體現(xiàn)出騰野先生是個真正的正人君子，他與學(xué)生之間，己經(jīng)超出了民族的界限，連一根血管的微小偏差也要當(dāng)面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對比，他尊重學(xué)生的民族習(xí)慣，知道中國人敬鬼，怕魯迅不來上實(shí)體解剖課，是一個負(fù)責(zé)的老師。
在這么一個每天都要面臨著諷刺、挖苦、嘲笑的環(huán)境中，魯迅選擇了棄醫(yī)從文，看著一群麻木不仁的清國留學(xué)生，他覺的治病不如救國，病可以醫(yī)，而思想不能醫(yī)。而至今中囯雖然己逐漸強(qiáng)大起來，但離真正的強(qiáng)國還有一定的距離，中國富強(qiáng)的責(zé)任就落到我們這一代人的肩上，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，為了我們祖國的明天更加美好，讓我們努力學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書!
《藤野先生》讀后感4
人的一生面臨著很多的選擇，在無數(shù)的選擇中，生命長河也源源不斷地流過.每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼，你會有所感悟.
《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在著許多的選擇.
幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事，每每從玩具店經(jīng)過，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實(shí)在難以選擇.著番情景唯有用”魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來形容，而偏偏”兩者不可兼得.我雖無”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自我的最愛.我學(xué)會了選擇也無非從著開始.
稍大寫后，上了學(xué)，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本可是是像這些選擇題一般.滿眼的A，B，C，D就等著你如何選擇.應(yīng)對這種選擇，憑你的不再是自我的最愛，它靠的是運(yùn)用知識，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的'動一番腦子才是上策.
平時常說”機(jī)會靠自我機(jī)把握”著著實(shí)不錯，上次有個語文作文競賽，教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他，我一向在猶豫，交還是不叫交，不交了有太可惜，著可是一個大好機(jī)會，可我又怕丟人現(xiàn)眼，念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊.直到最終，我爺沒交，應(yīng)對參加與不參加，我選擇了放棄這個機(jī)會，著純屬我頭腦發(fā)熱，做了錯誤的選擇………
在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂:近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重選擇，若為以后想想，等到中考，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住必須慎重，理智，做出最好的選擇!
應(yīng)對選擇，你該怎樣辦
《藤野先生》讀后感5
魯迅先生的這一篇《藤野先生》，雖說標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生，可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷，確有深意。
在我看來，魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂，但表達(dá)了自己對民族、國家、藤野先生的情感，也許可以說是“一舉三得”。
在上世紀(jì)初的“大日本帝國”，就像是插了一對隱形的翅膀，國民的膨脹之心，簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”，就像是吃了毒藥一般腐朽，可謂是“一手好牌打到爛”，國民猶如幽魂一般零零落落，國家如傀儡一樣，只有軀殼，沒有心臟。
而魯迅先生，恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。日本的學(xué)生給他寫了匿名信來挑釁，又用“漏”字來借機(jī)嘲諷他，這樣地羞辱國人，讓日本人對大清國人的歧視可見一斑。而后的幻燈片事件，更是讓人感到那個時代的人心，沒有尊嚴(yán)，不知恥辱。而魯迅先生，只用了十分平靜的語氣，就道出了自己心中的憤懣，以及對那時大清的諷刺。
這些令人忍無可忍的事情，都發(fā)生在“物以稀為貴”的仙臺，那可曾想，“正人君子”數(shù)不勝數(shù)的'東京，又會是什么樣子？
萎靡的國民精神，與無可救藥的大清國，是魯迅先生棄醫(yī)從文的根本原因，他不想再看到中國人圍觀日本人殺中國人的慘狀，他不想再有發(fā)生“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲劇，所以，他知道，要從精神上來挽救一個頹廢的民族。
風(fēng)起云涌的文章，諷刺至極的歷史，讓我對那段歷史恨入心髓。無藥可醫(yī)，豈為醫(yī)者能治？
《藤野先生》讀后感6
魯迅生于1881年，在1936年逝世。他是我國偉大的思想家、文學(xué)家和革命家。原名是周樟樹，字豫才，后改名為周樹人，浙江紹興人，出生于沒落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的雜志上以“舊事重提”為題目發(fā)表文章，而著作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來而成的。
在《朝花夕拾》中，有一篇《藤野先生》，文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學(xué)醫(yī)的時候，教他解剖學(xué)的教授。在這篇回憶性散文中，作者通過對日本留學(xué)生活與學(xué)習(xí)時的回憶，以深切的懷念之情，熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng)，特別是他對中國人愛國主義思想的欣賞以及同帝國主義勢力斗爭的戰(zhàn)斗精神。魯迅深刻描寫了當(dāng)時的藤野先生，讓我感到藤野先生就在我身旁，只要一閉眼，他的面貌就會出現(xiàn)在我的眼前。
魯迅的作品通過幾件小事，能夠完全勾勒出人物的'多個方面的特點(diǎn)，讓我不禁贊嘆。我也要學(xué)習(xí)他的這種寫作手法與描寫人物的手法，促進(jìn)我作文發(fā)展，提升我作文水平。
而文中的藤野先生也對我有很大的影響。在當(dāng)時，由于清政府腐敗無能，外國人都看不起我們中國人，罵我們是“東亞病夫”。而藤野先生是一個例外，他不僅不歧視中國人，而且還反對帝國主義勢力，是一位明白人。他讓我懂得了人與人是沒有差別的，我們都應(yīng)該尊重所有人。特別是在我們學(xué)�！貪h生共同生活學(xué)習(xí)的嶄新學(xué)校，我作為一名藏族學(xué)生，更應(yīng)該與漢族學(xué)生和睦相處，共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)!畢竟毛主席也曾經(jīng)說過：“漢族離不開藏族，藏族離不開漢族，各民族之間也相互離不開!”
《藤野先生》讀后感7
仔細(xì)品析《朝花惜時》里的人物，藤野先生是一位讓我挺敬佩的老師。
文章內(nèi)容主要是魯迅日本仙臺求學(xué)，準(zhǔn)備學(xué)成回報祖國。藤野先生是魯迅的任課教授。他讓魯迅學(xué)會了做學(xué)問需嚴(yán)謹(jǐn)，更讓魯迅懂得了作為一個中國人的尊嚴(yán)。
從文中讀出，藤野是一個道德高尚的日本教師。他一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建斗爭。更讓人震驚的是，一個日本教師在面對一個中國學(xué)生時，為他傾注了許多無私的`愛：平等公正；一絲不茍得幫他改作業(yè)；害怕中國人敬鬼，魯迅不肯上解剖課；理解并支持魯迅棄醫(yī)從文。我感觸最深的是藤野與魯迅是師生中的這種情誼，包括那張“惜別”的照片以及先生的叮嚀都讓我無法忘懷。他的那種無國界的科學(xué)精神也值得贊揚(yáng)。
文中有一個片段，反映了當(dāng)時那個社會背景令我感觸如潮水般，川流不息。在看電影事件中，我的心被深深地揪到了，我看到了一群思想不覺悟，麻木無知的國民�，F(xiàn)在，魯迅意識到了，只有徹底改變?nèi)说乃枷�，才能救國�?/p>
在現(xiàn)實(shí)社會中，在校園里，那大多數(shù)學(xué)生每天念著為“中華之崛起而讀書！”背地里卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事，吃喝玩樂，攀比成風(fēng)。
真不敢讓人相信的是：學(xué)生成群結(jié)隊，以大架為樂。甚至將戀愛掛在耳邊炫耀。在這個風(fēng)華正茂的年齡，本應(yīng)無憂無慮，一心為未來奮斗，收獲幾份真摯的友誼。然而，現(xiàn)在有多少人會因為明天會挨打而擔(dān)憂，會因為失戀而痛苦，這不就是所謂的社會人嗎？這是他們本不該有的。
想一想魯迅先生當(dāng)年為了中華民族強(qiáng)大起來，毅然棄醫(yī)從文的壯舉，想想無數(shù)革命先烈的犧牲，只為了一個理想——讓?shí)湫碌拿魈�，遠(yuǎn)大的未來中，中國越來越強(qiáng)大！各位還在打著游戲，而不努力的同學(xué)們，醒醒吧，你們就要對得起革命先烈的犧牲嗎？
我相信，為了祖國的明天，我們一定會放下手機(jī)，為中華之崛起而讀書的我們一定會用心走向明天的！
《藤野先生》讀后感8
有這么一本偉大的名著，沒有一絲古板嚴(yán)肅，而像自己的一個家里人，向你娓娓道來他的成長經(jīng)歷，有這么一個平凡的老師，沒有一點(diǎn)自私狹隘，而是一位圣人似的，不分國界的將知識傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。
俗話說，醫(yī)者人心，在魯迅的淡淡記憶中，藤野先生身為解剖醫(yī)學(xué)教授，儼然也是一位醫(yī)者，有著非凡的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真，同時他也是一位老師，有著悔人不倦的精神與思想，但更像一位父親，滿懷著對學(xué)生子女般的愛與關(guān)懷，在他們迷失道路與方向時，為他們點(diǎn)亮前方，指明道路。他，藤野先生，就是這樣一個平凡而偉大的人。
藤野先生在魯迅心中如此，任何一位老師亦是如此。
在每個人的生活中，父母無疑是我們最親近的人。一日為師，終身為父。仔細(xì)想想，到底是誰在我們的生活中與我們相處的時間更長，對我們給予了更多的愛呢？無疑，是老師。
老師，他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的老師，同時也是一位位孩子的父母。父母將愛傳播最多的人無疑是子女，可是老師則例外。他們將師愛最大限度地給予學(xué)生，對自己的孩子往往疏于照顧，這是為什么？因為他們的愛與責(zé)任心有著無邊無際的廣闊。
心有界，愛無疆。當(dāng)老師夾著書本走向講臺時，一個個毫無關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結(jié)下了深深的感情，一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著他一生。于是，老師情不自禁地奉獻(xiàn)他們一生的青春，夢想與愛，給這些來自不同家庭，毫無關(guān)系的學(xué)生。師愛跨越的.，不僅是家與家的隔膜，也是國與國之間的邊界。如藤野先生，一個來自日本的大學(xué)教授，毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛傳播給來自中國的魯迅，沒有自私，沒有狹隘的民族精神，這種無疆廣闊的愛終化為魯迅字里行間對藤野先生深深地懷念與感恩。
大愛無疆，師愛無疆，一個個平凡而偉大的老師，對學(xué)生無私的愛，對國家作出的偉大貢獻(xiàn)，終將載入史冊，成為永恒！
《藤野先生》讀后感9
暑假閱讀了不少好文章，給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學(xué)時期，遇到了一位名叫藤野先生的老師，魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事，表達(dá)了對恩師的深深懷念。
魯迅先生因為父親受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法，于是去日本求學(xué)。在日本仙臺醫(yī)學(xué)院，魯迅先生刻苦學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，準(zhǔn)備學(xué)成后報效祖國。但是，當(dāng)時日本有些人歧視中國人，說什么：“中國是弱國，中國人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天，魯迅遇見了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦，八字須，戴眼鏡，挾著大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒有像其他日本人那樣侮辱中國留學(xué)生，沒有因為魯迅是中國人而對他有歧視感，只是把自己當(dāng)成一名教師，教好一名學(xué)生。這讓魯迅非常感動。
藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，他教魯迅修改講義和解剖圖，讓魯迅懂得了不懂就問的嚴(yán)謹(jǐn)和重要性。藤野先生滿懷熱情，他非常關(guān)心魯迅，細(xì)心指導(dǎo)魯迅學(xué)習(xí)，經(jīng)常和他探討求實(shí)的精神。在仙臺求學(xué)期間，藤野先生是給魯迅鼓勵最多的一個老師。
在日本，魯迅先生痛感學(xué)醫(yī)救國是行不通的.，他準(zhǔn)備棄醫(yī)從文，用筆喚醒麻木的中國人。到第二學(xué)期終結(jié)，魯迅即將離開仙臺，不再學(xué)醫(yī)。離別時，藤野先生贈給魯迅一張自己的照片，后面寫了兩個特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是“匕首”和“投槍”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了舊中國的膿包，清理著精神潰爛的中國人的腐肌。然而，多年以后，已經(jīng)成為著名作家的魯迅，回憶起自己在日本求學(xué)時的這段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，這位醫(yī)學(xué)精湛的恩師，不僅讓魯迅先生懂得了嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)等治學(xué)態(tài)度，也在他心里植下了不分國界的正直和人性光芒。
《藤野先生》讀后感10
俗話說得好：“一位良師，是人生道路上的益友；一位良師，能使你受益無窮�！币晃徽薄嵴\、沒有民族偏見的老師走進(jìn)了魯迅的生活中，也給了他莫大的幫助。
魯迅先生初到東京，看見櫻花爛漫如緋紅的輕云。到處是成群結(jié)隊的“清朝留學(xué)生”速成班，不僅諷刺道：“東京也無非是這樣�！钡教幎际穷^頂著大辮子的清朝留學(xué)生，他們把頭發(fā)盤到頭上，像一座“富士山”。文章流露出魯迅先生對清朝的無奈之情。然后寫魯迅先生的第一位老師——藤野嚴(yán)九郎，藤野先生并沒有因為魯迅先生是中國人而對他進(jìn)行歧視、侮辱。相反，他還盡最大的努力去幫助魯迅先生。魯迅先生的講義，藤野先生從頭看到尾，并認(rèn)真地進(jìn)行批注，這使魯迅先生非常感動。
一次上課看電影時，電影演的是日本人槍斃幾個中國人。圍觀的中國人大叫“萬歲”，在魯迅先生聽起來卻十分刺耳，感到國人很悲哀。第二年，魯迅先生告訴藤野先生自己不想學(xué)醫(yī)了。離開仙臺后，藤野先生有些悲傷，想請魯迅先生給他寫信，而魯迅先生因為內(nèi)疚也沒有給藤野先生寫信。魯迅先生把藤野先生的'照片掛在書桌的對面，以此來激勵自己。
在那個時期，一個沒有狹隘的民族偏見、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)認(rèn)真，以公正之心對待來自弱國的學(xué)生的老師是很偉大的，他給了魯迅先生很多關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助。 在寫魯迅先生欣然回國時，也寫出來了他的愛國情懷和對藤野先生的尊重�！耙蝗諡閹�，終生為父”，相信有了這位慈愛的“父親”的陪伴，魯迅先生增大了前進(jìn)的動力。
《藤野先生》讀后感11
老師的一生總是使自己大量燃燒滴下些蠟油，再以哪些蠟油將燭身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳動時剪短燭芯，貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄滅……
藤野先生獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格。他的生活如此奔騰不息，又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵著他的愛國精神。
藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無熱地去溫暖人的`甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無生地去堅定人心的動搖。
在家里，我們受到父母的呵護(hù)、親戚的關(guān)心;在學(xué)校，我們得到老師、同學(xué)的厚愛與鼓勵;在社會，我們也會得到人們的真誠幫助;就是在大自然，我們同樣享受到它的恩澤。我的心里對老師充滿感恩，對家人充滿感恩，對朋友也充滿感恩。
我們與同學(xué)在學(xué)校這個大集體中生活學(xué)習(xí)，日久天長，必然會產(chǎn)生一些誤會。假如產(chǎn)生誤會的雙方都很吝嗇，不肯向?qū)Ψ劫浰鸵粋�微笑，那么兩個人將會“有緣對面不相識”，從此擦肩而過，成為永遠(yuǎn)的陌路人。假如你不想失去他(她)，就送給他(她)一個微笑吧!不管產(chǎn)生誤會是因為他的心高氣傲，還是因為你的木訥，不善表達(dá)，都贈送給他一個微笑，再厚的墻它也能穿透!微笑消除了我們之間的芥蒂，請做一個知恩圖報的人，感恩微笑吧!
也許你曾經(jīng)人生失意，萬念俱灰，無意識地獨(dú)自走在野徑上，你感到盡是世態(tài)炎涼。猛然間，在路邊綻放的野百合進(jìn)入你的眼簾，你因那只搖曳著的百合而感動得熱淚盈眶。為什么失態(tài)?是那枝百合花，微笑的百合花!花兒張著一臉的純真，微笑地朝你笑著。那笑，輕而易舉地?fù)軇恿四愕男南�，真真切切地對你笑了。此時你的嘴角是否也掛上了微笑，向那微笑的花兒表示感恩呢?
微笑美麗，微笑的光輝更美，感恩微笑的人最美!朋友，在你得到微笑的饋贈時，別忘了回報他人一個發(fā)自內(nèi)心的感恩的微笑!
《藤野先生》讀后感12
讀完了《我的藤野先生》后，總感到書中的老師“龔漢城”如此熟悉，才發(fā)現(xiàn)我的老師和龔老師有幾分相似。他們對我充滿了關(guān)愛和期待，但卻對我十分嚴(yán)格�？墒菑囊恍┬∈聟s體現(xiàn)出了濃濃的師愛，讓我難以忘懷。
在我上初一時，記得有一次我們學(xué)了關(guān)于巴金的課文，書上極為推崇巴金的《家》這一作品。我嗜書如命，總想一品《家》的.滋味。我的語文老師陳老師，她深知我喜歡讀書，于是她多次透露出她藏有《家》這本書。我迫不及待地向陳老師借閱，她很爽快的答應(yīng)了。于是第2天下課時陳老師就把書借給了我，借之前還讓我細(xì)細(xì)地閱讀，卻沒有提什么時候還給她。我特別感謝陳老師無私的借閱，以及她對我的關(guān)懷。
雖然現(xiàn)在《家》已經(jīng)還給了陳老師，但我仍記得當(dāng)時我看到書時的激動。那本書飽含了陳老師對我的期望�。】上У氖�，我現(xiàn)在已經(jīng)有點(diǎn)淡忘了《家》的內(nèi)容，但是，我永遠(yuǎn)也不會忘記陳老師的借書之情。
讀了這篇文章，我發(fā)現(xiàn)老師都是一樣的：他們都一樣地愛學(xué)生，給學(xué)生以博大的愛，卻從不居功自傲，而是內(nèi)心謙遜；在學(xué)生失落時給學(xué)生以精神的鼓勵，在學(xué)生快樂時也和學(xué)生一起快樂；既用知識豐富了學(xué)生的心靈，也用人格照亮了學(xué)生的心靈……
老師！多么無私，多么寬容！我的老師們雖然很嚴(yán)厲，對我的要求也很高，但從來沒有對我們發(fā)過火；雖然也準(zhǔn)備了戒尺，但從未打過我們一次。他們就像壽鏡吾先生，不茍言笑，也經(jīng)常說要懲罰魯迅先生，卻總是“不了了之”。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，老師犧牲了自己的青春，用心栽培我們，除了父母，誰還會像老師一樣無私地關(guān)愛和教育我們？
一日為師，終身為父�？吹綖槲覀兙瞎M瘁的老師，我們怎能不為之感動呢？作為學(xué)生，我們不但要感動，還要學(xué)會感恩。我們沒有貴重的禮物感謝老師，但我們會好好學(xué)習(xí)，規(guī)范行為，培養(yǎng)良好的品格。當(dāng)老師看到我們的前途無比光明，祖國的棟梁正茁壯成長時，一定會綻放出欣慰的笑顏！
《藤野先生》讀后感13
他愛學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。
韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得個性認(rèn)真，感覺"真?zhèn)�性，這天聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛"，突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時時受著藤野先生的`鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。
魯迅初到東京時，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。
藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國女生裹腳。
在這一個個片斷中，我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。桃李不言，下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
《藤野先生》讀后感14
世界上有這么一位偉大的老師，用自己的言行深深感動著學(xué)生；世界上有這么一位偉大的學(xué)生，把自己的筆變成匕首，勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。
《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來到日本仙臺醫(yī)學(xué)院留學(xué)，想要學(xué)醫(yī)，救千千萬萬病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而，就是在這里，他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。
藤野先生是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)關(guān)心學(xué)生的人。他不修邊幅，卻對學(xué)生無比關(guān)心。每個星期，他都要看魯迅的講義，并且從頭到尾都用紅筆添改一遍，不但增加了許多疏漏的地方，連文法的錯誤，也都一一改正。一次，藤野先生把魯迅叫到他的`研究室去，翻出魯迅講義上畫的下臂的血管，指著，向魯迅和藹地說：“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)兒位置了�！匀�，這樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒法改換它。”連移了一點(diǎn)兒位置藤野先生都要指出來，他的細(xì)心可見一斑。
藤野先生還是一個熱情正直、沒有民族偏見的人。無論是中國學(xué)生還是日本學(xué)生，他都平等相待。當(dāng)時，許許多多的日本人瞧不起中國人，想盡各種方法懷疑、污辱、欺侮魯迅，令人無比憤慨。然而藤野先生卻不是這樣的人，他相信人人平等，教魯迅也更為細(xì)心、耐心、熱心……
藤野先生就是這樣誨人不倦、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對魯迅的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。在藤野先生心目中，一定希望把醫(yī)學(xué)的種子撒滿世界的每個角落，讓人們盡快擺脫病魔的折磨，都過上幸福的生活……雖然魯迅后來棄醫(yī)從文，要醫(yī)治國人麻木的靈魂，但藤野先生的一言一行卻感動激勵了魯迅一生。
在我們生活中，也有千千萬萬個這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式，教導(dǎo)著我們，感動著我們，改變著我們。他們，是我們一生也無法忘懷的人！
《藤野先生》讀后感15
早晨凋落的花，夕陽時分，把它拾起，心中仍會翻起熱潮�；貞浧饋�，漫漫長路，記憶中的恩師，格外鮮明。
魯迅先生去日本留學(xué)，因當(dāng)時中國為弱國，所以魯迅時常遭到日本學(xué)生和老師的嘲笑，而只有藤野先生，在暗暗地幫助魯迅，給他添講義，該解剖圖，關(guān)心魯迅的解剖實(shí)習(xí)，并了解中國女子裹小腳······在魯迅準(zhǔn)備回國時，先生尊重他的選擇——盡管對魯迅有太多太多的不舍�；貒�，藤野先生依然寄照片給魯迅，可他再也沒有得到答復(fù)······
藤野先生是魯迅在以后的時光中最難忘的一位老師，而海倫凱勒的莎莉文老師，也讓凱勒的人生有了轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一歲半的凱勒因病雙目失明，雙耳失聰，不能講話。而就在這時莎莉文老師的出現(xiàn)，讓凱勒“重見光明”。莎莉文老師教會了凱勒寫字，教她認(rèn)識單詞，教她手語，這讓凱勒可以與他人交流，讓她熱愛學(xué)習(xí)，最終考上了哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。凱勒在《假如給我三天光明》中寫到她多么想“見”到莎莉文老師一面，可是在她66歲時，老師去世了，愿望落空了。
一位老師可以給我們的`，是無限的，他給予我們的不僅是知識，還有做人的道理，還有寬容、諒解，尊重，在老師的眼中，每一位學(xué)生都是平等的，沒有好壞、貴賤之分，一位恩師造就人的一生。藤野先生對任何學(xué)生都很嚴(yán)厲，但卻對魯迅關(guān)愛有加，絲毫沒有民族偏見，這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹�，它是最使我感激，給我鼓勵的一個”。我的小學(xué)語文老師給了我人生最大的啟示：“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事學(xué)精，不單單是不斷的學(xué)習(xí)，不斷的思考，還要實(shí)踐，用實(shí)踐去完美你所擁有的知識�！睆拇�，我明白了學(xué)習(xí)的真諦，感謝我的恩師！
在數(shù)十年的生命中，相伴我們最多的，教會我們最多的，就是那塑造我們的老師。