《人生》讀書心得集錦15篇
有了一些收獲以后，可以記錄在心得體會中，從而不斷地豐富我們的思想。到底應如何寫心得體會呢？以下是小編為大家收集的《人生》讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《人生》讀書心得1
一個人要掙脫這個紛雜喧囂、物欲橫流的社會，的確很難。但是，每個人都別無選擇，如果你要幸福，你的心靈就必須擁有一份淡定。唯有淡定，才能讓你的內(nèi)心安靜下來，才能細細品味生活的萬千滋味。這是我讀完這本書之后，最深的感受。
這是一本講述收獲的書。因為它成熟、睿智、沉穩(wěn)、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一只流暢而優(yōu)美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述著，卻使讀者情不自禁被深深打動，放下心靈的重擔，看淡一切，讓自己的心靈靜下來，像那個思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》就是這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，說不好在什么時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生銹的弦，就被悄悄撥動了。
做為一名教師，更需要擁有一顆淡定的心。教師要面臨來自社會、家長、學校和學生的多重壓力。教師即要任勞任怨、勤勤懇懇的工作，又要滿足家長和孩子的.要求，而且在制度細節(jié)方面，還規(guī)定了很多老師不能觸的高壓線。另外，雖然提倡素質(zhì)教育，但仍然走的是應試教育的路子，學校、家長要的是成績，而要想取得好的成績，教師就要從嚴要求學生，而學生又摸不得，打不得，一旦有一點小事，學校和老師就成了永遠的被告。面對這樣一個社會現(xiàn)實，我們要坦然面對，保持一種良好的心態(tài)。善待自己的工作，把工作當作一件幸福、快樂的事，不要怨天尤人、牢騷牢騷。高興是一天，不高興也是一天，為什么我們不高高興興的度過每一天呢?此外，作為老師，要為學生創(chuàng)設一個平和自然的空間，要有愛心、耐心、要呵護，要維護，要有靜等花開的情懷。千萬不要試圖改變孩子，只能順勢而為。懷著淡定、從容的心情，等著我們的孩子慢慢進步、慢慢成長。
《人生》讀書心得2
《人生》這本書對我的價值觀和人生觀有很大影響。遇見它時，我正處在迷茫期，它的故事告訴我;堅持下去就是未來。
因為高考失利，我沒能考上理想的大學，像主人公高加林失業(yè)那般，人生沒有希望，一眼看盡;未來沒有動力，前途迷茫。他害怕成為農(nóng)民，我害怕成工人;他害怕趕集碰到熟人，我害怕上網(wǎng)同學找我聊天�？傊磺械暮ε�，都讓我喪失了往前走的勇氣，但是人生真的是如此嗎?
都說人生如戲，確實如此。書中主人公高加林害怕成為農(nóng)民，拼命想往外跑。在傾慕他的姑娘黃婭萍的'幫助下，他如愿以償。他開始發(fā)揮文化功底，寫出優(yōu)美的文章，成為一位真正意義上的知識分子。然而這時，他開始忘本，與城里姑娘談起戀愛。忘了在遙遠的家鄉(xiāng)有一位好姑娘在遠遠守候他。他無情地與鄉(xiāng)下的靈巧姑娘分了手，轉(zhuǎn)身撲向城里姑娘。雖然他一直在追求更好的，但卻把最好的給弄丟了。
然而好景不長，由于多種因素，又或者他爬得高，摔得也慘烈。因為忘本，看著親人朋友個個遠離他，高加林懊悔極了，他當初想要走出去，太過極端，而那時的社會也不允許。如果沒有好的政策傾向你，出生地點就是你的終身地點。
當然我沒有要為男主人公高加林平反的意思。畢竟高加林身上或多或少都有自己的影子，但是我比他幸運，我生活在一個充滿挑戰(zhàn)與機會的時代。在這個時代，一切都可以成為你的動力，敢想不是做夢，而是一切都有可能。誰也無法預料未來，人就應該像高加林一樣有所追求，不甘做一個平凡的人，即便最后失敗了，但是嘗遍了酸甜苦辣，這不正是人生嗎?學習也如此啊，失敗了再來。人生不怕失敗，怕的是沒有失敗。
《人生》讀書心得3
現(xiàn)代社會如何為人呢？書中講了一個佛家的小故事：小和尚跟老和尚下山化緣，走到河邊，建一個姑娘正發(fā)愁沒法過河。老和尚就對姑娘說，我把你背過去吧。于是就把姑娘背過河。小和尚驚得瞠目結(jié)舌，又不敢問。這樣走了二十多里，實在忍不住了，就問老和尚，師傅啊，我們是出家人，你怎么能背那個姑娘過河呢？老和尚就淡淡地告訴他，你看我把她背過河就放下了，你怎么背了二十里地還沒放下。這個故事其實和孔夫子教給大家的一樣，該放下時且放下，你寬容別人，其實就是給自己留下來一片海闊天空。只要你胸懷無限大，很多事情就自然小了。做人不要強人所難，不要給別人造成傷害。假如他人給你造成了傷害，你也應該盡量寬容。人生要真正做到寬容談何容易，而不原諒別人的過錯，就在不斷地自我咀嚼中，一次次再受傷害，不斷地懲罰自己。所以做人要懂得寬容，要懂得該放下的時候要適時的放下，不要跟自己過不去。
于丹在心靈之道中還告訴我們，當一個不幸降臨了，最好的辦法就是讓它盡快過去，這樣你才會騰出更多的時間去做更有價值的事情，你才會活的更有效率，更有好心情。這更告訴我們在現(xiàn)實生活中的許多不如意甚至是不合理，也許憑我們個人的力量是無法改變的，但我們可以改變自己的心情和態(tài)度。如果你的心很寬敞，很仁厚，你有一種坦率和勇敢，那么你就可能會收獲許多意想不到的東西。這種心境可以彌補你先天的遺憾，也可以彌補你后天的過失，同時能使你有定力，讓你的生命飽滿、充盈。
在我們的為人處事的時候，要首先明確做人的根本標準，不是苛責外在的世界，而是把有限的時間和精力。用來苛責自己的內(nèi)心，一個人內(nèi)心對自己要求嚴格一點，對別人就會厚道一點。每個人要想真正使自己的內(nèi)心做到從容淡定，就要不斷地學習，讓自己成為一個有知識、有教養(yǎng)的人，自覺完成一個自我角色的建樹和提升。只有這樣才能做到內(nèi)心的從容淡定，才能不被人生的起伏得失左右。 3
于丹對理想和行動的關系的闡述，也許會讓我們在一定的.年齡段對理想和行動有更清晰的認識。她認為理想和行動的關系，如同引線和風箏的關系。這個風箏能飛多遠，關鍵在于你手中的線。而這條線，就是你的內(nèi)心愿望。你的內(nèi)心越淡定，越從容，你就越會舍棄那些激烈的、宏闊的、張揚的、外在的形式，而尊重安靜的、內(nèi)心的聲音。這會使你走到社會角色中的時候，能夠不失去自我，能夠有擔當，能夠做到最好�？吹竭@些，在這紛繁復雜的社會中，你否會對自己的理想和行動又重新的認識呢？是否會讓自己內(nèi)心的那根線也變得淡定從容呢？
《人生》讀書心得4
孤獨的結(jié)尾正如孤獨的開始一般巧妙，從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束，尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨的世紀。從何塞。爾卡蒂奧。恩迪亞扎根馬孔多的孤獨，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨小金魚，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨縫紉機，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨，還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預言的孤獨，還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨身影。孤獨千奇百怪，理由萬千不同，沒有誰的孤獨誰更優(yōu)誰稍劣，只有存在形式的無奈和本質(zhì)孤獨本性的膨脹發(fā)展。
感覺讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線索可以充當這本書的主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了，剛以為這是無關緊要的馬上就要消失的任務卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨，剛以為讀懂了這部分的孤獨卻又有更巧妙形式的孤獨人物帶著更巧妙的孤獨故事竄出。最后，真的走到了百年，孤獨也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨感走向了颶風的終結(jié)。
孤獨是最難以詮釋的感受，也是最籠統(tǒng)、最復雜的體驗。唯一與之近似的或許是愛情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，愛情也注定是由孤獨所催生。
孤獨教會人們生存所需的一切，指引人們閱讀、思考、齟齬獨行，教會人們適應時間的漫長和短暫，把握著每個人的命運走向。但或許更多的，孤獨會為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感，正是這種快感使孤獨具有了莫大的魔力。
在那些成長的歲月里，孤獨是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨會讓人痛苦，痛苦催生敏感，對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風的流向，孤獨的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當這種敏感成為習慣，孤獨也將不再是痛苦的來源，它是人存在的證明，是存在的形式，是一片澄澈的真實感，妙不可言。
在我看來，人最大的快感不來源于感官，甚至也不來源于精神，它源于“活著”，純粹而清醒地活著。
活著，是最大的快感，也是孤獨的真身。
《百年孤獨》中的“孤獨”能夠如此透徹心扉，是因為它未曾在“孤獨”的表象上傾注一字，而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。
在這個比《紅樓夢》還要繁復、難記的家族體系中，“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一起源。為了尋找活著的可能，為了尋找活著的方式，為了尋找活著的意義……為了活著，一個生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運的規(guī)劃忙碌。
有趣的是，這并不是一個悲劇。
書的內(nèi)容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的戀和縱情聲色的放縱外，實際上就只是一個家族從開始、到壯大、到完結(jié)的故事。如此看，很簡單卻也很無趣的`。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨形式，還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生，當然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱欲。
如果還有，就是馬孔多變化的歷史。從二十一對夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發(fā)現(xiàn)東之大海，卻最后絕望地放棄夢想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根，繁榮，跟帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術(shù)的吉普賽人交流，卻不知道走兩天路去發(fā)現(xiàn)一個什么都有的城鎮(zhèn)。當然，最美好的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落�？墒�，烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了路帶來了商隊后，也帶來了自由黨和保守黨的戰(zhàn)爭，帶了鐵路，帶來的家族的繁榮，也帶來的壟斷，帶來了死亡和壓迫，帶來過期待，帶來過時髦和迷醉，卻不論帶來什么都擋不住孤獨的滋生和擴散，一如在那個最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠癥一樣，讓每一個家族的人都沒有好受過。
噢，除了那個小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲，會一絲不掛的出現(xiàn)在受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前，會不守繁文縟節(jié)地自由自在，會預言偷看洗澡的人隨后的死亡，更神奇的是，會帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠的記憶里。唯一一個不守孤單感傳染病的人似乎就只有她，永遠帶著最亙古的美麗和最高遠的智慧離開了這個一開始就不屬于她的百年孤獨之地愛。
說完了她，說完了這份無法描繪的美麗，這個家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨。我也在不經(jīng)意、不情愿之間比對了他們的孤獨，也認識了自己的孤獨并非無由的作態(tài)，也并不無奈的悲哀，始終相形見絀，相形有愧，相比難忘。
但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個過程中找到了快感，孤獨的快感。在二十多萬字中，出現(xiàn)最少的，是眼淚;出現(xiàn)最多的，是希望與歡樂。在孤獨中，每一個小說中的人物都找到了“活著”所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個世界，并且活下去，直至死去。他們不滿足于肉體的存在，而追逐精神獨立的快感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對于他們中的每個人而言，世界或許簡單之至，或許復雜至極，卻都無一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體，因為存在，所以孤獨。
他們遠離了故鄉(xiāng)，遠離了熟悉的一切，遠離了屬于那個時空的一切常規(guī)，選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不為外人所明白，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。
百年之中，每一個家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨，卻沒有一個人因為孤獨而痛苦。在孤獨中，這些平凡人獲得了一種意識的覺醒，一種冥冥之中出現(xiàn)的引力以不同的方式吸引著他們每一個人，走進了這個虛構(gòu)卻又無比真實的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡，“孤獨”才是這個家族唯一的標識。這也許就是《百年孤獨》中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答案：一切皆是孤獨的快感使然。
所以他們披上了“魔幻”的外衣，選擇了常人無法理解的行為，選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨，用孤獨的方式去捕捉活著的快感，一種生命中唯一真實的體驗。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構(gòu)成的形象在虛幻的情節(jié)中真實無比，而馬爾克斯之所以會在上校死后伏案哭泣，是因為他才是這孤獨家族中僅存的一員。
一個人最純粹、最強烈的情緒和感受，只會出現(xiàn)在兩個時間段：幼年和老年。前者是序，后者為跋，中間的所謂人生經(jīng)歷，是漫長的驗證與積淀，精彩，卻不免主觀和失實。所以，在老年到來之前，童年的體驗將是每個人僅有的“真實”，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨”，每個人都有。所以，如果讓我推薦一部名著給一個剛剛有自我意識的孩子時，我會推薦這本《百年孤獨》。讓一個人學會什么都不會有讓他學會孤獨來得實在和重要，在孤獨中獲取快感是生存的必備能力，在孤獨中成長是每個人的必經(jīng)之路。
世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時水滴就已不復存在——我們就已“死去”。所以，孤獨的一滴水，才是我們“活著”的形態(tài)。如歌所唱，“我們生來就是孤獨”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨是注定的，而隨后活著的歲月中，孤獨卻不一定是每個人都能擁有的。孤獨的快感，大多數(shù)時候，是一種奢侈的享受。
我想，這是一種悲哀，一種遺憾。不過也好，有了孤獨，似乎才會一如每一代人中始終會有的拿一個深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會之間，不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里，不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實世界而聽不到諷刺的笑聲和側(cè)視里。
《人生》讀書心得5
人生這本書，三年前當我選擇考研這條路時在網(wǎng)上看過電子版，當時一直以為還有后續(xù)情節(jié)，而今看完紙質(zhì)版的，確定這個不是結(jié)局的結(jié)局是真的結(jié)局。
每次看完人生我都是一氣呵成，開始我會為高加林的遭人陷害，被迫離職深表同情;當他走到人生低谷時卻遇到了好姑娘劉巧珍，她給他愛情的滋潤，他是幸福的，雖然沒有穩(wěn)定的事業(yè)，但卻擁有甜蜜的愛情;再后來因為叔父的關系，各種輾轉(zhuǎn)托人走到了省報的前線，加上自己的才華橫溢，很快開始嶄露頭角，春風得意;這時候遇到學生時代的老相好黃亞萍，如今的高加林突破了現(xiàn)實的障礙，大家閨秀黃亞萍曾經(jīng)的擔心也釋然，于是兩人舊情重燃，各自拋棄現(xiàn)有的對象而走到了一起;他們是都市的時尚代表，倆人很快嘗盡了事業(yè)愛情雙豐收的甜頭，準備進一步地發(fā)展;但，意料之外的事情發(fā)生了，高加林此前升遷的各種手段被人披露，他被“打回原形”，回到了曾經(jīng)那感情熾熱卻又�？释x開的故土。一切就像夢一般發(fā)生在高加林身上，讓他深深地體會到現(xiàn)實與夢想之間的距離，是那么地近，又是那么地遠。
書中人物刻畫栩栩如生：劉巧珍，在農(nóng)村被很多人追求，卻又偏偏愛上高加林，好不容易獲得他和旁人的認可享受甜蜜，不想愛郎卻要去縣城走馬上任，于是她陷入漫長的相思與等待中。不曾想，等來的卻是愛郎的無情拋棄。心灰意冷之后她開始表現(xiàn)出不正常的平靜，一狠心帶著對加林的恨與愛嫁給了一心追求她的掌管馬店的馬拴。不久，高加林因事打回原籍，她卻因愛一直在別人甚至家人面前袒護著他。無疑，她是善良的、是純真而又質(zhì)樸的，是典型的農(nóng)家閨秀，她沒有做錯什么，但她的命運卻是值得我們同情的。
黃亞萍，典型的時尚都市女，擁有不錯的家庭背景，學生時代對加林抱有感情，但因加林身在農(nóng)村而選擇放棄，畢業(yè)后備受克南追崇，與之將就著自己的感情，直到高加林以省報記者的身份出現(xiàn)在她眼前時，她平靜地感情再一次掀起了狂風巨浪。他不再局限在農(nóng)村了，突破了自己不能與“農(nóng)村”結(jié)合這一心理界限后，她不顧一切開始了對加林狂熱的追求。而此時的加林處在事業(yè)的巔峰時期，春風得意，又有如此俊俏的老相好追求，一狠心一跺腳，二人都選擇拋棄了現(xiàn)有的對象走到了一起。擁有著共同的價值觀，他們很享受的沉浸在都市的二人世界里。不料，加林的事情“敗露”，迫于現(xiàn)實或是迫于自尊，倆人都無法接受自己和對方接下去的關系，于是含淚分手。個人看來，黃亞萍是現(xiàn)實的，但她又是有思想有追求的，愿意付出代價去追求有共同價值觀的人，但她也逃脫不了現(xiàn)實的束縛，她是一個典型的都市女性現(xiàn)實派的代表。
德順爺爺，典型的莊稼漢，勞動人民都是善良的。在眾人都不看好加林和巧珍的.關系時，他力排眾議，力主贊同，趕架子車去城里拉糞，故意撮合他們倆同去并讓他倆挨著坐后面，千方百計給他們創(chuàng)造獨處的空間，他是祝福他們的。之后加林拋棄巧珍，他應該是同情巧珍而斥責薄情郎高加林的;但當最后高加林因事敗露回到家鄉(xiāng)時，他又是同情加林的，他是第一個站在村口迎接這個備受打擊的年輕人，他安慰他，用他畢生的勞動智慧去撫慰這個受傷的年輕人，他被打動。從零星地這幾點看來，德順爺爺是勞動人民的典范，心地純樸又忠厚，關心下一代人的成長，向他致敬!
寫了很多，豁然發(fā)現(xiàn)，其實我們的人生又何嘗不如此?在強大的社會潮流面前，我們努力追尋著自己心中的那個夢想，只要有一絲機會向上攀登就絕不放棄，我們是渺小的，但這并不排除我們不能用自己的實力和手段去追求自己的理想，當然盲目地追求并不可取，但只要是正當?shù)�，合法的，我們就應該努力去爭取�?/p>
因為，人生的道路雖然漫長，但緊要處卻常常只有幾步。
《人生》讀書心得6
讀罷路遙成名小說《人生》，感悟良多。
一個上世紀七十年代末、八十年代初的中國西北年輕農(nóng)民，受困于農(nóng)村傳統(tǒng)觀念、社會飛速變化中的種種不公，以及自身的自卑心理，懷才不遇、渴望實現(xiàn)自我價值。故事的環(huán)境背景是西北農(nóng)村，與我生活的環(huán)境有很大差異，然而那種小人物的奮斗故事卻能夠很快抓住我的心，不僅僅是因為它和我喜愛的另一部路遙著名小說《平凡的世界》有幾分相似，更因為它與大多數(shù)讀者（比如說我）的心理體驗相貼近。
沒有人的人生路是筆直、順利的，從小到大，我們的生理與智力都由弱變強，沒有人剛剛降生時就強悍，應對周圍的世界和自己的生活，沒有人有絕對的自信。一句話，我們都以前是弱者，都是經(jīng)過無數(shù)的努力，才成為此刻的自己。于是，在高加林身上，我們無一例外地看到了自己的影子，我們能夠體會他被人頂替了民辦教師職位后的憤恨，能夠體會有知識有抱負的他，應對自己重新成為農(nóng)民這一現(xiàn)實時的苦悶，甚至當他獲得巧珍的感情時，作為讀者的我，內(nèi)心也浸潤著清涼的感動，對加林在不幸中的幸福感同身受。
文學作品的神奇之處在于，它在制造距離的同時，也制造了關聯(lián)性，讓你在別人身上看到了自己，讓你與作品中的人物不自覺地產(chǎn)生“同感”。
小說的上半部分并不十分精彩，卻為下半部的跌宕鋪墊著情節(jié)與情緒的背景。命運的不公與不幸、逆境中的感情、冰冷中的.溫暖、不屈不撓的自我奮斗……上半部以加林的自我實現(xiàn)為小結(jié)，然而所謂的“自我實現(xiàn)”，卻又來的讓人摸不著頭腦：一個幾十年不見的叔叔轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)在縣里任局長，被人輕視的家庭因此而揚眉吐氣，加林也因此被叔叔身邊的溜須拍馬者順理成章地安排了有前途的職業(yè)，擺脫了他的農(nóng)民身份。
然而，為他高興之余，內(nèi)心總有些許不安。下半部分故事的發(fā)展一波三折，來到縣城的高加林果然一展他的才能，事業(yè)平步青云，而他也收獲了新的感情。在感情的兩難抉擇中，他衡量的標準不再是內(nèi)心的感受，而是現(xiàn)實的利益。為了事業(yè)的發(fā)展，為了從縣城到真正的大城市，他用“缺少共同語言”這樣冠冕堂皇的理由欺騙了自己，放下為他付出一切的淳樸的農(nóng)家女巧珍。他成為了另一個人，不再是那個為我所熟悉、同情的小人物高加林，而是一個看不清自己、為眼前利益放下生活原則的迷途青年。
此時，讀者和看著加林長大的德順爺爺一樣悲哀，為了加林的迷失自我而感到惋惜和痛心。
但是，在我們滿以為出賣原則的人將和新歡奔赴幸福新生活，而故事將成為淳樸善良的巧珍孤苦一生的杯具時，作者又借命運之力和所有人開了個玩笑：受傷的小人捅了背后一刀，踢爆了加林借“后門”獲得職位的秘密，剛正不阿的叔叔沒有袒護親屬，春風得意的青年即將再次面臨成為農(nóng)民的命運。急轉(zhuǎn)直下的故事進展不僅僅驚得主人公半天回但是神兒，連對他由同情、贊許到憤恨、不齒的讀者，也無法不感到錯愕。
路遙并非故意玩弄情節(jié)，事實上，人生本也如此。有人說，人生無常，然而作者在此就是在探討，無常的人生中，冥冥中亦有定數(shù)。這聽上去像是封建迷信思想，不妨打個比方：
人們常說“足球是圓的”，但這“定律”常常只能局限于一場球賽，偶然因素幾乎能夠主宰比賽、決定最終的勝負，而如果將探討的范圍擴大到一整個賽事，甚至某隊或某國多年的足球事業(yè)發(fā)展，我們看到的就不再是“足球是圓的”，我們看到的是“性格決定命運”，這就是偶然中的必然。就像黃亞萍父親說的，“生活永遠都是公正的”。而用時興的話說，就是“出來混，遲早要還的”。
于是，一切回到原點，加林重新回到農(nóng)村老家，成為農(nóng)民，只是他身邊已不再有大小姐黃亞萍那“高雅”的愛，更可悲的是，他把自己最珍貴的寶貝給弄丟了——癡情淳樸的巧珍已嫁做他人婦。
加林就是我們每個人，他和我們一樣，有信念、敢追求，但也有我們都有的弱點。很多人不也和他一樣，為了到達目標，有時甚至出賣原則。德順爺爺對加林愛得深切，由愛而生恨，但恨是以愛為基礎，恨其不堅持，卻并不一棒子打死。因為每個人的人生，都會走彎路，跌倒了敢爬起來，人生還要繼續(xù)。
回過頭來看，巧珍的美是美到極致的。那不僅僅是因為小說中的她是農(nóng)村遠近聞名的俊女子、身體像白楊樹般苗條，更是因為她的純粹。她愛得純粹，沒有半點虛假，也不摻雜半點個人利益。加林的需要，她總是最懂，就連分手后她對自己婚事的決定，也是為了他——她明白加林仍然在內(nèi)心中愛著她，為了禁絕他對自己的留戀，讓他勇敢地追尋自己的“幸�！保诒粗泻芸斓匕炎约杭薜袅�。就像德順爺爺所說，巧珍的心像金子一樣。她雖然斗大的字不識一升，但她勇于追求，更重要的是，她一向堅持自己的生活信念和原則，從未改變。
這個時代的大多數(shù)讀者，依然會被樸實、美麗的巧珍感動，會為她的善良以及為愛甘愿奉獻一切的純真而贊嘆不已，但已經(jīng)很少有人愿意以她為榜樣，只求付出不問回報了。追求結(jié)果而忽略過程，在理想主義與現(xiàn)實主義原本應有的微妙平衡之間，毫不猶豫地選取后者，這正是我們這個時代的最大悲哀。
《人生》讀書心得7
我很喜歡《培根論人生》這本書，為什么?因為它讓我懂得了什么事人生的價值，什么是真善美……它讓我明白了人活在世界上究竟應該擁有一個怎樣的人生價值。
人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽，學習嘗試則可以檢驗、修正知識本身的真?zhèn)��！澳嫠兄郏贿M則退�！鄙鐣拖褚粭l大河，如滔滔江水奔流不息連綿不絕。人在激烈競爭的社會中生存，猶如逆水行舟，不進則退，甚至慢進亦退。我們生活在一個加速度的時代：加速的時間、加速的工作、加速的知識更新……處在這樣一個知識瞬息萬變的時代里，處在這樣一個經(jīng)濟高速發(fā)展的社會中，為避免自己陷入“貶值”、“淘汰”的境地，就必須不斷學習、不斷充電。事實亦證明，處于學習狀態(tài)的人必定會成為最有潛力、最有價值的人。
人生中最不可缺少的就是友誼，就是朋友。我將《培根論人生》中的《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句：“得不到友誼的`人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的。”這句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句概括起來，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！边@句話將友誼的真正含義描寫了出來，而且使我們切身體會到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對對方道歉，因為友誼對我們來說，真的是太重要了，千金難買是朋友，朋友多了好走路，有了新朋友，勿忘老朋友。無論何時何地，在心靈深處，朋友間彼此相互祝福，友誼時時刻刻溫暖著我們的心田，這何嘗不是一件幸�？鞓返氖履�?
我們作為學生，無論面對學習中如何辛苦，學習上的成績好壞，應該用樂觀精神看待人生之路，只要能盡了自己的努力，堅韌不拔地走下去，把握今天的每一刻，為明天，為未來做足準備，我相信我們以后一定是祖國的棟梁之才。
《人生》讀書心得8
20xx年半年就這樣過去了，算算博士畢業(yè)回來2年余了。回頭想想，這兩年來，我們經(jīng)歷了很多，大到國家，小到個人，有歡笑，有淚水。奧運成功，載人火箭發(fā)射，當時激動的淚花似乎很遙遠了。而留在腦海里，印象更深的反而是一些不幸的事，西藏、新疆動亂，尤其是最近震驚全國的南平“醫(yī)鬧”事件；2007年7月博士畢業(yè)典禮時閃光燈和歡呼聲仿佛似乎已經(jīng)淡得想不起來了。反倒是一些患者的呻吟聲、死亡患者家屬的慟哭聲猶如就在耳邊。
小時候，村衛(wèi)生所只有一個醫(yī)生，大人們都說他會看病。有一次，腳丫被碎瓷片割了一個很深傷口，用水洗洗，沒管它，竟然化膿了。自己涂紅藥水和傷口撒鹽，沒效果，腹股溝淋巴結(jié)腫大、下肢沿著淋巴管紅得不得了。父親帶去村衛(wèi)生所打針，印象中那醫(yī)生、護士是坐在濃濃的藥水味辦公室，連打三天就好了。那濃濃的藥水味和神奇的療效，第一次讓我覺得醫(yī)生護士象天使一樣。
1991年高考報考是醫(yī)學專業(yè)，到廣州讀書、考研。記得當時不能留校，很是郁悶。分配在在一七五醫(yī)院，小是小點，但也是三甲。當醫(yī)生雖然很苦，很累，很枯燥，這卻是我在社會可以立足的一技之長。后來又有幸去讀博士了。到了博士一個新的平臺，才看到醫(yī)學專業(yè)知識有著多少日新月異的突破，自己的心應該有多低，低到我只要努力解決我自己分管的那幾個病人疾病痛楚�！皩庫o致遠”四個字，我把它寫在我的本記本電腦桌面。我的很多棱角和性格漸漸已經(jīng)被磨去，變成一個性格溫和的人。原來的張揚和不可一世，漸漸成為現(xiàn)在的很平和，很安靜。
我總希望給別人帶去快樂，尤其是自己喜歡的朋友和愛的人，可是我的心里總是有很多的'憂傷。2007年博士畢業(yè)，以為自己期待的幸福就要到來�？墒�，我很笨，總是自己愛的人受傷。整天加班，小孩的事幾乎不管，而病人一個話隨時可以把我叫到科室。每天不管加班到深夜幾點了，我愛人都等我回去才愿去睡。最嚴重干擾生活的是，一些病人在凌晨或中午休息時打電話來。一次可以理解，二次可以理解，一百次呢？從科里回家一趟，就會傷人一次，就象一把把鹽撒在愛人傷心的地方，慢慢地滲透，一次比一次傷得更深。
有時我想不當醫(yī)生算了，但我不當醫(yī)生，我還有其他對社會有用的地方嗎？我能關掉手機嗎？手機不通、不知道就不用操心了，反正有值班醫(yī)生。但我從來不敢關機，病人打電話肯定是事的，不管大事，還是小事，都是患者放心不下或在擔憂的事。非常幸運的是，丈母娘克服千萬種困難來幫帶小孩、管家務，挽救了我的家庭。
“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？”總是覺得很累。醫(yī)生，兒時對醫(yī)生的那種仰慕已完全消失，漸漸對醫(yī)生這個職業(yè)有點厭煩�？墒俏覟槭裁纯偛荒苄傅∽约�、放松自己，每天對患者的病情變化膽顫心驚，確定每一個診療方案都如履薄冰�；蛟S，是因為我每每被患者感動和落淚，真實的東西總是能直指人心。也許，在這個冷酷的商業(yè)社會里，我們并沒有麻木。
今年春節(jié)前，科室有一例急性重癥胰腺炎�；颊呤且晃徽闹葜钠髽I(yè)家，入院后很快出現(xiàn)感染性休克、急性呼吸窘迫綜合征等并發(fā)癥，家屬對疾病不了解、期望值非常高，也提出轉(zhuǎn)診省或上海更大的醫(yī)院。當時我正在復習準備晉升高級職稱的考試，壓力已非常大了，并且如今社會的醫(yī)患關系已把醫(yī)生逼在懸涯邊了。自己提醒自己：2000多項考試內(nèi)容呢，我要復習。不管他了，是家屬吵著要轉(zhuǎn)的，簽個字讓他轉(zhuǎn)院算了，轉(zhuǎn)診過程時死掉或病情惡化也不關我的事；但是，醫(yī)學常識告訴我，病人合并呼吸衰竭、病情太重了，轉(zhuǎn)診肯定會使病情惡化、他院繼續(xù)搶救成功率幾乎為零。心底的良知讓我不能放棄，于是耐心地與家屬溝通后，把全部的精力放在搶救上，連續(xù)十多個日日夜夜守在病房里。在全科以及許多相關科室的共同努力下，終于使病人轉(zhuǎn)危為安。突然的，我和患者說我請假兩天去考試，患者緊緊地握著我的手流下眼淚，我的眼眶也不禁濕潤。這十多個日日夜夜，我和患者似乎感同身受、一起經(jīng)歷著生和死的決擇，患者對于醫(yī)生的感激是無法用語言描述的。
一次次成功搶救，換來了患者對我的醫(yī)術(shù)的肯定。什么是醫(yī)術(shù)呢。我認為醫(yī)術(shù)，是智慧和經(jīng)驗的積累，是團隊的力量；從內(nèi)心講，我相信每個醫(yī)生都希望自己醫(yī)術(shù)高超，猶如華佗在世。把患者當親人，當作自己的親生父母、子女，我目前還無法做到。但是，我們醫(yī)生履行的是一項特殊職業(yè)，醫(yī)德是我們的規(guī)范和指南針。醫(yī)德就是醫(yī)術(shù)的核心，是醫(yī)術(shù)最基本的元素。良好的醫(yī)德，才能成就高。
《人生》讀書心得9
好久沒有讀小說了，也好久沒有看電視連續(xù)劇了，因為怕那些復雜的情節(jié)所感染而一發(fā)不可收拾，果然如此，看了路遙的《人生》，他的入筆是那樣輕可是引人入勝，沒有恢弘的氣勢，沒有九曲回腸的情節(jié)，可是會給人心靈的震撼，農(nóng)村題材，如同《平凡的世界》也是農(nóng)村題材，用細膩的筆劃刻畫著一個個鮮活的人物，再用鮮活的人物說明著一個個發(fā)人深省的人生哲理。
《人生》措寫了一個優(yōu)秀的農(nóng)村青年高加林一波三折的人歷程，從一個普通農(nóng)民到一個代課教師，代課教師的名額被擠，從代課教師再到農(nóng)民，因為叔父的關系又轉(zhuǎn)正成了國家公務員，后又因為別人告發(fā)(因為走后門)，重新回到農(nóng)村的經(jīng)過。其間高加林經(jīng)歷了感情，深深愛他的農(nóng)村姑娘巧珍，后因為成為國家公務員又戀上了城市女孩黃亞萍，當他再走回農(nóng)村，不得不和黃亞萍分手，此時巧珍也已經(jīng)嫁人。一段人生歷程，一段感情故事，雖然前前后后的幾年時間，但像是人的一輩子，什么是人生中最珍貴的東西。
人一生有很多的誘惑、有很多的夢想，但我們不能夠飄，我們必須在路上走才會更踏實，命運也許會給我們一些機遇，但機遇來臨，我們不能夠忘乎所以，因為命運也許會索回他的贈予。就如一句話：厚德載物。當人得到太多的時候必須要有足夠的德行來承載得到的`所有。
我想作者為什么沒有寫人的完整一生，也許他就是讓人有機會來自省，來修正自我的錯誤。但真實的人生是殘酷的，我們不能拿我們自我短暫的人生做為試驗場，我們必須好好的把握好人生的每一次機遇。那樣才會少留遺憾，多些精彩。
《人生》讀書心得10
讀《淡定的人生不寂寞》這本書真的很好，感悟許多，這本書充滿了飄渺的味道，提倡使用沖和，平淡的心看待周圍的一切，處理人與人之間的糾紛，特背強調(diào)戀人之間的信任，寬容。
保持一顆冷靜的心。人不是圣人，有七情六欲，怎么能控制得好？思維意識的升華增強你平衡的能力；理性的人生是枯燥安全的，感性的人生是激情危險的，所以無論在哪方面的理智與感性你的拿捏恰到好處就是一次的正確的`抉擇，升華的意識會告訴你如何以無限的激情去追求人生，實現(xiàn)自我
也許更多的生活經(jīng)驗比平心靜氣強，在我們的生活中，因為缺乏這份淡定會被更多麻煩困擾，甚至斗爭，不管開始的如何美麗任何故事都會有著它自己的結(jié)局或好或壞，如如果能有一個淡定的心情和態(tài)度是否就不會那么在意，面對生活里來去的人和事，這可能是我們最需要的淡定。雖說淡定不會快樂和幸福？
轟轟烈烈的愛情是很美好的，但它也會帶來刻骨銘心的痛苦，面對感情的欺騙、背叛、拋棄和各種各樣的悲傷，很多人都試過那種痛苦的感覺，如果看淡一切得失你是否還會那么在意呢？
除了愛情在我們的生活中有很多有意義的事情，你的生活不只是對一件事或一個人，美好的東西很多，盡管它們的背后藏著很多不為人知的痛，就當這一切只是人生必經(jīng)的過程，走過了嘗到了體會了才知幸福和快樂的來之不易，才知人間的冷暖情懷，才知你的人生其實并不寂寞，滿足于心，停止那無邊的欲望，淡看人生，幸福一直在。
《人生》讀書心得11
《薦書》我們每個人可能都說過："那不是真正的我，其實我是。樣的“。這樣我們就有兩個自我，一個在應付外在的人和事，另一個才是真正的我們。如果外在的我與內(nèi)在的我不付甚至背道而馳，那我們將會困惑，為什么我一直追求的東西，得到了我卻一點都吧高興？。這是典型的外在的我與內(nèi)在的我不付的結(jié)果。如果我們想生活的開心，獲得內(nèi)心的平靜，那么這本書是不錯的選擇。我們每個人可能都說過："那不是真正的我，其實我是。樣的“。這樣我們就有兩個自我，一個在應付外在的人和事，另一個才是真正的.我們。如果外在的我與內(nèi)在的我不付甚至背道而馳，那我們將會困惑，為什么我一直追求的東西，得到了我卻一點都吧高興？。這是典型的外在的我與內(nèi)在的我不付的結(jié)果。如果我們想生活的開心，獲得內(nèi)心的平靜，那么這本書是不錯的選擇……
《人生》讀書心得12
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。
沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生�！�
這是路遙所寫的人生這本書的開篇，在楓哥的建議下我靜下心來細讀這本書，對于閱歷尚淺的我也許看不穿書里錯綜復雜的人際關系，可是也漸漸領略了社會的真實與殘忍，而這些都和自己所作出的選擇有著密切的關系。高加林，在3次作出自己人生的重大選擇時都為自己的選擇埋單了。第一次他選擇和秀珍在一起的時候忍受了村里人的冷嘲熱諷，第二次他選擇和秀珍分手和亞萍在一起的時候，他徹底失去了自己一生中最應該珍惜的人，他親愛的秀珍選擇了嫁給那個自己并不喜歡的馬栓，第三次他選擇和亞萍分手踏踏實實的`回到自己所在的生產(chǎn)隊的時候，此時他已經(jīng)是一無所有的人。
一個人的生活中會有各種各樣的選擇，這些選擇鑄就了你的一生，你的未來也在這些選擇里埋下了種子，你不知道這個種子會結(jié)出什么果子，你也不知道這個選擇給你帶來的是幸運還是禍害。對于高加林所作出的選擇，以一個旁觀人的角度來看，一個人若是被太多的誘惑牽絆住，考慮太多的名利，權(quán)衡太多什么才是最合適的，最后卻把真正的自己最應該珍惜的璞玉給丟掉了，而且再也找不回來了。我不知道一個人要怎么樣才能看清楚自己真正想要的，而不是適合自己的�，F(xiàn)實中有太多的利益糾葛，太多的紛爭，太多的忽略，所以我們一錯再錯，我們一心以為能在我們做出最適合自己的選擇時會遇見我們期待的幸福，卻不知我們已經(jīng)去了自己不知道的深淵，是不是只有掉入深淵后我們才知道我們錯了，大錯特錯了呢？
當結(jié)局漸漸清晰，我們沒大哭或者大笑，沒有絕望，沒有放棄對生活的希望，也許這就是我們在經(jīng)歷一切之后的笑看風淡云輕吧，我們知道我們真正長大了，成熟了，可以去踏實本分的去做自己應該去做的事了，可以坦然接受自己的命運了，也許這才是最重要的吧！
《人生》讀書心得13
隨著工作時間越來越長，我們對我們的職業(yè)會逐漸產(chǎn)生不同程度的職業(yè)倦怠感，如何調(diào)整自己的狀態(tài)，讓自己始終對自己的職業(yè)保持著一種期待，這是每一個長久待著一個工作崗位上的人的一致認識。因此尋找職業(yè)的幸福感就成為大家的迫切要求，也是現(xiàn)代社會中越來越受大家關注的問題。
作為教師，我們要如何尋找自己的職業(yè)幸福感呢？在讀了肖川老師的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》之后，我有了一些體會。在他的書中認為“教師對學生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，提高專業(yè)訓練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應該在自己的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師能力的增強，而且還是教師個人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感�！边@是一種成長的幸福。肖老師將教師的幸福與教師的專業(yè)成長結(jié)和起來，這也是十分適合我們的認知感的，自我的進步本身就能給人帶來強烈的幸福感和自我價值認同感。
在教師的成長道路上，有很多途徑，其中有一個最基本的途徑就是讀書。肖川老師認為：“教師的成長、教師的發(fā)展、教師的快樂，都可以從閱讀中得到�！币馕逗细竦慕處煹娜松鷳撚幸粋�充滿著書香人生。一個善于讀書、熱愛讀書的教師，必將影響他的學生也讀書、愛書。正如朱永新先生所說：“ 沒有教師對于閱讀的熱愛，就很難點燃學生的閱讀熱情，沒有教師與學生的共同閱讀，就很難形成師生共同的精神家園。如果沒有教師的閱讀，就沒有教師的真正意義上的成長與發(fā)展�！币虼俗鳛榻處煹奈覀儯瑧摃r時閱讀，通過廣博的閱讀，豐富自己的知識，提升自己的素養(yǎng)，使自己成為一個“有思想的”教師，最終達到“詩書滿腹氣自華”的那種境界。
教師的幸福感最能夠體現(xiàn)在我們的教育教學實踐中，而實踐又是促進教師成長的最直接的平臺。肖老師認為：“教師的‘實踐性知識’是指教師面臨實現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情境知識以及與之相關的知識，或者更具體地說，這種知識是教師教學經(jīng)驗的積累。教師的‘通識性知識’、‘本體性知識’、‘條件性知識’還必須由‘實踐性知識’來進行整合，使其內(nèi)化為教師自己的專業(yè)素質(zhì)。如果一位教師想要提高自己的教育教學能力，那么他就必須重視自身實踐性知識的完善和更新�！�
教育是一項復雜而系統(tǒng)的工程，在育人的'工作中，我們會涉及很多方面的問題，這些問題需要我們不斷積累包括德育、家庭教育指導、心理健康教育、就業(yè)升學指導、課外活動指導等方面的實踐經(jīng)驗；而在我們專業(yè)的教學工作中，也需要我們不斷積累包括教師在課程、教學設計、教學方法、教學過程、學法指導等方面的實踐經(jīng)驗；除此之外，隨著社會的進步，社會更是對我們教師提出了更高的要求，要求我們成長為研究性的教師，具有科研能力。而所有這些能力的提升，都必須跟我們平時的教育教學緊密結(jié)合，脫離了這個平臺，我們所有的理論都是空談。
總之，作為教師，我們的幸福感最終落實在我們的三尺講臺之上，落實在我們的學生身上，我們的成長將成為實現(xiàn)幸福感的基礎，沒有了教師的專業(yè)成長，我們的的職業(yè)幸福感也就離我們越來越遙遠。
《人生》讀書心得14
古龍曾經(jīng)說過：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發(fā)狂的空虛�？v然在歡呼聲中，你也會感到內(nèi)心的空虛、惆悵和沮喪。曾經(jīng)有一段時間，手機只是當做鐘表來用，走在大街上，會感覺過往的車輛人群都那么的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是難以忍受，音樂在耳邊也顯得刺耳，不想與任何人聯(lián)系，常常會在噩夢中驚醒，動不了，黎明過后才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來大可不必這樣，如果在工作學習中不得志，不要悲觀迷惘，靜下心來好好審視和反思自己，積極樂觀面對挑戰(zhàn)；如果被愛情拋棄，不用悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧靜的心，重新面對生活，珍惜身邊的人，你會覺得生活依然還是那樣美好。
如果你因為錯過了太陽而哭泣，那么你也要錯過群星了，人生就是一個學習的過程，只有在體會過失去的.痛苦以后才知道珍惜，但以前的永不再來，這就是成長的代價。堅守自己心中的本真，不去過多地考量別人的錯誤，不要在乞求他人對自己的理解中消耗過多的時間和精力，要從被動地適應他人中解脫出來，否則你就是在用別人的錯誤來懲罰自己，最后被傷害的或者失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時，會有三根手指是指向自己的，這就提醒我們：要平靜下來，多反省自己，觀照內(nèi)心，寧靜以致遠。
人的心理是非常復雜的，寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態(tài)時常會出現(xiàn)，我們可以嘗試著慢慢地去接受它們，這些情感也都是自己的一部分，以旁觀者的角度觀察自己悲觀時候的狀態(tài)，平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天外云卷云疏。
《人生》讀書心得15
人類跨入21世紀，社會對教師的期望值不斷攀高，由于單調(diào)的工作環(huán)境，過重的工作負擔和無邊的精神壓力等多方面的因素使教師的職業(yè)倦怠日益凸現(xiàn)出來。職業(yè)倦怠影響著教師個體的工作和生活，制約著教育教學工作的實施，阻礙著學生健康心理的形成。學校管理工作千頭萬緒，但核心是人的管理。學校管理者就應當致力于讓教師克服職業(yè)倦怠，形成積極向上的工作態(tài)度。
一、關愛與尊重，喚醒教師的自主意識
學校領導對教師的關愛，就要體現(xiàn)在如何減輕其負擔上，其中包括教師的工作負擔和精神負擔，要解除教師的心理壓力，安頓教師的心靈，盡可能從各方面減輕教師的精神負擔和工作負擔。關心教師還要自覺為教師服務，為教師排憂解難，當教師在學習、工作和生活中碰到困難時，及時解除了他們的后顧之憂，讓教師們?nèi)硇牡赝度氲浇逃徒虒W工作中去。同時一定要淡化人際關系，形成一種互相尊重、相互理解、相互信任、相互幫助的和諧仁愛的氛圍，使教師能安安心心地工作在一個溫暖、祥和的大家庭當中。
二、引領與激勵，激發(fā)教師的工作熱情
學校思想政治工作一般都采用引領、激勵方法，尤其是精神方面的引領和激勵，往往能起到事半功倍的效果�？茖W的引領與激勵可以使教師明確自己的責任，明確自己在實現(xiàn)學�？傮w目標的過程中的地位和工作目標，從而積極地履行職責。開展熱愛學校的教育，建立校榮我榮、校辱我辱的榮辱觀念。通過教育使廣大教師能充分認識到學校是大家的學校，自己是學校的主人，大家的學校要靠大家來辦好，每個人都和學校榮辱與共。開展學習師德模范的活動，進行師德宣傳，發(fā)揮榜樣的引領作用。開展與教師的情感交流活動，加強對教師的情感投資，不要做傷害教師情感的事。賞識教師的成績、進步，讓教師得到“賞識”，激發(fā)教師積極性。建立獎懲機制，利用獎勵和懲罰的`調(diào)控作用，矯正教師存在的問題，激發(fā)教師的積極性。
三、完善與成就，實現(xiàn)教師的人生價值
成長、發(fā)展是人的生命永恒的主題，每一個教師都有成功的愿望。學校的領導者必須幫助教師進行自我完善，成就教師。要營造濃烈的學習氛圍。讓讀書成為習慣，提升教師品位。要加強校本培訓。將日常教學、教研和科研緊密結(jié)合，定期開展教學研討活動，使研究課題來自于教學實踐又緊緊圍繞教學實踐服務。要進行專業(yè)引領。青年教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養(yǎng)外，更需要得到專家的耳提面命。要讓教師走出去進行交流，提供舞臺，展示個人才華。
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