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遇見未知的自己讀書心得
我們從一些事情上得到感悟后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編幫大家整理的遇見未知的自己讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
遇見未知的自己讀書心得1
很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書,只是單純地喜歡它的封面。沒帶太多的興致,因?yàn)樾南胍膊贿^(guò)是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書籍…
上了大學(xué)后,很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書,不是沒有時(shí)間,只是少了那份心境,淡淡地,淡淡地,如同手擎一樽美酒,細(xì)細(xì)品味,沁…入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮,于是整個(gè)校園沉浸在了這片書的海洋中。我,慢慢地讀著這本書,發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。
《遇見未知的自己》這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話,揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述,采用了講故事的方式,一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里,進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
女主角李若菱的.生活是不幸的,雖然她有美麗的外貌,在公司里身居要職,擁有高質(zhì)量的生活,但她并不開心,由于婚后多年不孕,遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解,在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時(shí)刻都閃過(guò)輕生的念頭,在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人,在與老人的一次次智慧的交流后,她終于找到自己生命的價(jià)值,找到自己人生的定位……
“你是誰(shuí)?”這是第一次見面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題,“我叫李若菱!”“我問(wèn)的不是這個(gè),名字只是個(gè)代號(hào)!薄拔以谝患彝馄笥(jì)算機(jī)公司上班,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí),如果你換了工作,這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候,我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)?我們很多人每天生活的都不開心,即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西,以為我們就是財(cái)富、金錢、美色。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人,卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候,我們大多數(shù)人尋找的地方,表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人身上,在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè),結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的,主要是我們找錯(cuò)了方向,找錯(cuò)了位置。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,每天每天都在不停地更換著,最后失落了真實(shí)的自己,當(dāng)哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí),我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人,更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸,它時(shí)刻束縛著我們,使我們生活在了不快樂(lè)中……
《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì),讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”,我們都迷茫過(guò),我們都徘徊過(guò),但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì),和“智者”來(lái)番對(duì)話吧……
遇見未知的自己讀書心得2
如果問(wèn)人的一生在追求什么?大多數(shù)的人會(huì)回答,每個(gè)人都在追求財(cái)富,權(quán)利,健康,愛和快樂(lè)。其實(shí)所有的這一切用五個(gè)字就可以代替——愛,喜悅,和平。
最近在讀一本書《遇見未知的自己》,看到它的時(shí)候最初是被舒服的裝幀設(shè)計(jì)吸引的,所以決定要看她。很直白易懂,在平實(shí)的故事里面倒是的確潛藏著些生活的啟示和思考,不像書評(píng)家渲染的那樣濃烈,但也的確不賴的感覺。
常說(shuō)思想決定態(tài)度,態(tài)度決定行為,行為決定命運(yùn)——
我開始過(guò)一種回歸地面的生活,我想自己還是喜歡貼著地面,踏實(shí),安全感;
我可以從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力中看到自己的`成長(zhǎng),開始正視自己的缺陷和優(yōu)勢(shì),不必為短板自卑而不前,也不必為長(zhǎng)板自傲而離群索居,人畢竟是群體性的社會(huì)動(dòng)物,要學(xué)會(huì)在人群中活出自己的人生;
生活的喜悅與否取決于自己的內(nèi)心,無(wú)論遇到怎樣的困惑和劫難,都請(qǐng)記住:今天的行為決定明天的能力,未來(lái)并不是虛無(wú)縹緲,而明天的自己絕不會(huì)是今天的這個(gè)自己!
我想,所謂成熟,應(yīng)該就是一種淡定和自然——不為物喜,不為己悲。不拍被別人喜歡,也不怕被別人討厭,因?yàn),我們只不過(guò)就是自己!
遇見未知的自己讀書心得3
新年伊始,給自己定了一個(gè)讀書計(jì)劃,第一本書《遇見未知的自己》是偶然在書店瞎逛時(shí)隨手拿起來(lái)的,信手翻了幾頁(yè)就被書中作者智慧的語(yǔ)言,生動(dòng)的內(nèi)容深深吸引。買下它回家迫不及待的用兩天的時(shí)間看完了它。書中以簡(jiǎn)單的故事情節(jié)和平實(shí)的語(yǔ)言闡釋了人為什么活的.不快樂(lè),讓我們重新審視自己,關(guān)照自己的內(nèi)心;深刻的剖析了現(xiàn)代人在快節(jié)奏的工作生活中,巨大的生存壓力下如何活出真正的自己。當(dāng)下最熱門的話題莫過(guò)于“你幸福嗎?”這個(gè)問(wèn)題的答案與物質(zhì)無(wú)關(guān),與外在的一切無(wú)關(guān)。幸福指數(shù)的大小來(lái)自于內(nèi)心的知足,“愛、喜悅、和平”!
不能說(shuō)我已真正參悟了書中所有的內(nèi)容,它所蘊(yùn)含的關(guān)于人生的哲理思考讓我開始重新審視自己的內(nèi)心,還有很多的空白需要以不斷地的學(xué)習(xí)、充電來(lái)提升自己,才能真正的讀懂這本關(guān)于“都市身心靈修行課”的內(nèi)容,領(lǐng)悟其中的深意。于是我決定開始將讀書學(xué)習(xí)作為日常生活的一項(xiàng)必修課,盡管我們常常以各種借口“忙碌著”,可“時(shí)間”作為海綿里的水總得要去“擠”才會(huì)有的。陸續(xù)的我開始了我的讀書計(jì)劃,并將自己讀過(guò)的好書介紹給同事和朋友們,在這過(guò)程中朋友也推薦給我一些他們讀過(guò)的好書,讓我受益匪淺。希望通過(guò)這次的讀書活動(dòng)能夠影響到我們身邊的每一個(gè)人,引發(fā)起學(xué)習(xí)的“正能量”,讓讀書學(xué)習(xí)成為我們生活的常態(tài),在閱讀的過(guò)程中享受知識(shí)、文化帶給我們無(wú)盡的財(cái)富。
遇見未知的自己讀書心得4
這是一本現(xiàn)代都市人應(yīng)該怎樣活著的哲理小說(shuō)。書的主旨很好。人生,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競(jìng)爭(zhēng)和自由主義經(jīng)濟(jì)模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如若菱所言“活著好累!”,以至于漸漸累到失去自我,以至于連“我是誰(shuí)”這個(gè)基本問(wèn)題都看不起清楚的地步。
正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我,追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西,所以,占有得越多,迷失的越嚴(yán)重,內(nèi)心就更迷茫痛苦。所以,若菱不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來(lái)越大,失望越來(lái)越多,就像她自己困惑的那樣——我為什么常常不快樂(lè)?
為什么會(huì)這樣呢?老者的答案是,那個(gè)真實(shí)的我——內(nèi)心的愛、平和、喜悅——先是被自己的肉體包裹,再被情緒左右,外面還有一層思想的枷鎖——知識(shí)層面的東西,最外面,才是每個(gè)人角色扮演者和身份認(rèn)同的假面具。所以,真實(shí)的自我,連自己都觸摸不到了,別人,怎么能感受得到你人性中的善和愛?
這個(gè)思考的角度,對(duì)于我們認(rèn)識(shí)自己的人生,正確地把握自己無(wú)疑是很有益的。它能夠讓我們從日常生活和習(xí)慣性的思維中跳躍而出,用另外一種方式和角度觀照自己。當(dāng)然,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)不曾意識(shí)到的許多問(wèn)題。就是這些問(wèn)題,冷卻了我們的熱情,蠶食了我們的純真,消解了我們的快樂(lè)和幸福。
作者也通過(guò)若菱和老者語(yǔ)言和行動(dòng),給出了怎樣改變我們自己的答案,這些答案,有些聽起來(lái)很新鮮特別,不大能夠清晰理解,但有些其實(shí)已經(jīng)是認(rèn)真生活者自己正在摸索并行走著的道路。比如——
關(guān)于運(yùn)動(dòng),書上說(shuō)——任何競(jìng)爭(zhēng)性的運(yùn)動(dòng),是小我的運(yùn)動(dòng),不是能讓你跟自己好好在一起的運(yùn)動(dòng)。
我的理解,小我,就是物質(zhì)的我,是以生存為前提的基本的生活方式。我們大家一天忙忙碌碌,奔跑在生存之路上,占有權(quán)力、金錢等等社會(huì)資源,就是小我本能的驅(qū)使,那是人類最原始的動(dòng)物本能。而對(duì)擁有最高智慧者的人類,精神活動(dòng)才是真正的快樂(lè)之源,也是人真實(shí)的自我,所以,企圖以小我的'占有,滿足真我的幸福,已經(jīng)是南轅北轍。
書說(shuō)——基本上,任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng),都可以幫你與身體重新連接。無(wú)論是散步、太極、瑜伽、氣功,只要你能專心關(guān)照自己,孤獨(dú)自由地冥想。
我理解。但關(guān)照自己的靈魂,不見得非要通過(guò)這些運(yùn)動(dòng)才能實(shí)現(xiàn),就是在夜晚坐在月下,或者雨天靜立在樹林中,思考和體會(huì)生活,就能達(dá)到書中所說(shuō)的狀態(tài)——與自己的身體重新連接。孤獨(dú)專心地思考,對(duì)于快節(jié)奏的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)下生活的人們,是非常必要的,它能幫助我們?cè)诒晃镔|(zhì)利益的巨大輪盤脅迫著一起旋轉(zhuǎn)、真實(shí)的“我”將要出離于肉體的時(shí)候,讓我重新、哪怕是短暫的回歸,讓我的靈魂,記得我的“家”,認(rèn)識(shí)回家的“路”。
書說(shuō)——學(xué)會(huì)不去在意別人的眼光和評(píng)論。
是啊,社會(huì)生活高度的物質(zhì)和利益化,也許讓社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的角度,偏離了“真我”的標(biāo)準(zhǔn),充滿了“小我”的氣息,所以,要有我自孤單,但我自高貴;我不媚眾,但我自快樂(lè)的勇氣。哈,從自己的內(nèi)心出發(fā),而不是從別人的眼色中出發(fā),才能找到幸福。
書說(shuō)——如果一個(gè)人充滿了正面的思想,那么,好的人事物,就容易和他起共鳴。相反,如果一個(gè)人老是悲觀和憤世嫉俗,那么在他眼里,世界就陰暗、生活就痛苦得多。
說(shuō)得好。這道理就淺顯易懂了。世界的真相只有一個(gè),為什么會(huì)有千姿百態(tài)的感受,并衍生出豐富多樣的喜怒哀樂(lè)?就因?yàn)閭(gè)人的心態(tài)和角度的差異。所以,還是那句名言:咧自己的嘴笑,讓別人哭去吧!——哈。
當(dāng)然,快樂(lè)不等于膚淺,恰恰相反,真正的幸福,來(lái)源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說(shuō),思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著,就是獲得人生幸福的必由之路。只不過(guò),要有技巧,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,陷入沉思,感受孤獨(dú);又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,打開心懷,投入生活,變得真正的開心快樂(lè)。所謂技巧,就是要有豐富的知識(shí)和經(jīng)歷,并把經(jīng)歷變成知識(shí),把知識(shí)變成智慧,再加上對(duì)生命深沉的愛,對(duì)生活執(zhí)著認(rèn)真,從而凝結(jié)成的一種習(xí)慣和態(tài)度。
書讀到這個(gè)份上,是有價(jià)值的——雖然占用了一些打麻將的時(shí)間。對(duì)照書種作者精心付出的思想,我既感到啟發(fā),所以感謝,也覺得,一些觀點(diǎn)和我自己的經(jīng)歷和對(duì)生活的體認(rèn)有共同之處,就有些自鳴得意和欣慰——也有人做著和我同樣的思考。我從中進(jìn)一步肯定了自己對(duì)生活的堅(jiān)持。謝謝作者,也謝謝那個(gè)給我推薦這本書的朋友,謝謝!
美中不足的是,此書,“書”的痕跡很重。
若菱因?yàn)閷?duì)婚姻的無(wú)法忍受雨夜飆車,拋錨在無(wú)人的山道上,曾讓我的心揪了起來(lái)。可是,隨著閱讀的繼續(xù),若菱和山中茅屋里的無(wú)名老者的故事,越來(lái)越露出被“規(guī)劃”的痕跡。老者也許由于高深的修行而達(dá)到洞悉世事的境界,令人佩服,可是,若菱為了配合故事情節(jié)所表現(xiàn)出的孩童般的天真幼稚,顯得不真實(shí),降低了這本書的說(shuō)服力。這曾讓我的閱讀出現(xiàn)困難。不過(guò),我理解作者的苦心和美意,謝謝!
遇見未知的自己讀書心得5
《遇見未知的自己》應(yīng)該算是我看的第一本靈心小說(shuō)。作者在自序中寫到:如果你在追尋人生的答案,或是在嘗試解決人生的一個(gè)難題,或是你正處在一個(gè)停滯的階段,不知道下一步該怎么走,也許就在本書的字里行間,你會(huì)有心領(lǐng)神會(huì)的一刻,因而答案自動(dòng)浮動(dòng)。我有同樣的問(wèn)題存在,于是抱著希望讀了這本書,讀完之后心中有很多感觸。
書中的老人其實(shí)就是一面鏡子,映照出我們心態(tài)的不合適,繼而指引我們反求諸己,修心、正心、養(yǎng)心,擁有好的心態(tài)。老人說(shuō):我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l(shuí),而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。其實(shí)人生就是一場(chǎng)戲,這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生,也不隨著死亡而消滅,它可以目睹、觀察人世百態(tài),欣賞日出月落,云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會(huì)改變它。老人還告訴我們:每個(gè)發(fā)生在你身上的事情都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝的很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。
下面談?wù)剷兄饕挠^點(diǎn)與我的看法。
1、從古老的問(wèn)題“我是誰(shuí)”開始,當(dāng)然書中的老人也不會(huì)告訴你這個(gè)千古之謎的答案,“我是誰(shuí)”“我到底要什么”“我們?yōu)槭裁闯32豢鞓?lè)?”三個(gè)問(wèn)題帶我們進(jìn)入,告訴我們“我們所有人受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地地攀附、追求那些不能代表我們的東西”,我們平時(shí)都戴上了太多的面具,似乎很少是活在真我中。
2、書中介紹了吸引力法則:“如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)正面的思想,那么好的人事物會(huì)和他共鳴,被他吸引;反之亦然”。其實(shí),這個(gè)就是潛意識(shí)法則中的信念的力量。
3、我們不斷重復(fù)的`行為、情緒、思考模式,造就了神經(jīng)細(xì)胞之間的網(wǎng)絡(luò)布線系統(tǒng),這就是我們?nèi)松_本或人生模式的成因。
4、臣服:就是看到自己的抗拒,接納自己與外面的所有一切,包括負(fù)面的一切,沒有評(píng)判沒有目的。
5、很好的結(jié)尾語(yǔ):“外面沒有別人,只有你自己。所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看!
我們不知道命運(yùn)可以改變,我們所做的,就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)、?duì)現(xiàn)實(shí)不滿、想要改變他人,改變環(huán)境,但卻是徒勞無(wú)功,反而適得其反。我們不知道一切的問(wèn)題都是出在自己身上,只要改變了自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。我們每個(gè)人都需要一面鏡子,正如智者的指引,讓我們擁有好的心態(tài),力量是在我們自己手中的。正如女主角若菱最后能夠在智者的指點(diǎn)之下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界,就像春蠶破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。
遇見未知的自己讀書心得6
《遇見未知的自己》,讓我知道世上只有三件事:老天的事,他人的事,自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事,我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律,不與之抗衡,內(nèi)心平和,要淡然悅納。他人的事,是指不是發(fā)生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是別人的事,我們不能掌握,只能像書中所說(shuō)擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福吧!人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,覺察自己的心聲,修心養(yǎng)性,尋找內(nèi)在的真我。
《遇見未知的自己》,告訴我外面沒有別人,只有自己。所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所有讓你心理上不舒服的不是事件本身,而是我們對(duì)事件的想法,和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。我們費(fèi)力的在別人和外界尋求答案,結(jié)果卻徒勞無(wú)功,因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向,答案不在外界,而在內(nèi)心。生命本是來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸,無(wú)論是在身處逆境茫然徘徊之時(shí)還是看盡繁華歸于平淡之際,唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩,一切真相才能水落石出。
《遇見未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理,那就是要學(xué)會(huì)臣服。愛過(guò)、通過(guò)、哭過(guò)之后是臣服的體驗(yàn)發(fā)生了就是發(fā)生了,就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣,所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服,不是臣服于人,而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人,而是要學(xué)會(huì)接受!因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍?huì)持續(xù),當(dāng)你真正放開的時(shí)候,你就會(huì)覺得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過(guò)去或者未來(lái),但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,所以我們要活在當(dāng)下,學(xué)會(huì)傾聽自己內(nèi)心深處的聲音,和身體聯(lián)結(jié),那將會(huì)是一種難以想象的力量!
這本書我覺得它教給我的`理念是,能讓我把心情不愉快的長(zhǎng)度和深度大大縮短和降低,我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓,置身其中才知那是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的終身體驗(yàn)沿途的浮光掠影,何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見彩虹的狗一樣,在谷底驚見陽(yáng)光。我希望有一天我也能看到自己:站在青青的草地上,徐徐的微風(fēng)里,蔚藍(lán)的天空下,看著我,輕輕的微笑。
從這本書中我還要學(xué)習(xí)做到如下四點(diǎn):
一、 我要學(xué)會(huì)做情緒的主人,不做情緒的奴隸
如果你每次都因?yàn)橐恍┬∈虑樯鷼,那么,你就是每天都在重?fù)地為那張神經(jīng)網(wǎng)接線和整合,這就變成你的一個(gè)情緒模式。以后只要你碰到一點(diǎn)不合心意的事情,你的第一個(gè)反應(yīng),就是習(xí)慣性的生氣,而這種習(xí)慣性,讓我們幾乎已經(jīng)沒有停頓的意識(shí),并且久而久之,我們的身體器官會(huì)對(duì)這種情緒反應(yīng)產(chǎn)生特定的胃口,會(huì)產(chǎn)生饑餓感。我們會(huì)對(duì)生氣上癮,這是多么不可想象的事情啊,以前只要生氣,我們都會(huì)責(zé)怪讓我們生氣的人,我們認(rèn)為是他們所做的事情讓我們生氣,我們從來(lái)不會(huì)從自己身上找問(wèn)題,我們從來(lái)沒有意識(shí)到很有可能是我們自己身體的細(xì)胞有生理需求而導(dǎo)致我們生氣,而長(zhǎng)壽的人,都是內(nèi)心平靜的,情緒不容易受其他人影響的人。
所以,當(dāng)我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時(shí)候,一定要先停下來(lái)三分鐘,想想這件事情是否有它好的地方,想想我們是否真的準(zhǔn)備為此生氣,想想我們生氣了是否對(duì)事情就有所改變,想想這個(gè)時(shí)候是生氣好,還是思考如何解決問(wèn)題好,慢慢的,我們就會(huì)學(xué)著控制自己的情緒,而不是讓自己的情緒隨性而發(fā),甚至無(wú)法控制,這就叫不當(dāng)自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會(huì)上癮的時(shí)候,想必你第一個(gè)念頭就是我要擺脫這種癮癥!
二、 改變自己,就是改變你周圍的人
我們生活在這個(gè)社會(huì),就脫離不了各種各樣的關(guān)系,很多時(shí)候,我們和一些人似乎總也相處不好,總是覺得別人對(duì)我們太苛刻,和我們對(duì)著干。殊不知,我們自己也是這樣對(duì)別人的,你用什么樣的方式對(duì)他人,他人就會(huì)用什么樣的方式對(duì)你。還有些時(shí)候,我們會(huì)較真為什么非要我先改變?為什么不是別人先改變?其實(shí)誰(shuí)改變都不是問(wèn)題,問(wèn)題是,你認(rèn)為你的某種關(guān)系是否正常,是否愿意從中得到益處。只要改變自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。書中的主人公,是一個(gè)夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系以及工作上有存在很多問(wèn)題的女人,當(dāng)她得知改變自己就可以改變周圍的人的時(shí)候,她也不相信,抱著試試的心態(tài),終于解決了婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系并轉(zhuǎn)變了工作上的劣勢(shì)。為他人著想,就是為自己著想,同樣祝福他人,就是祝福自己。
三、 善待自己,讓自己內(nèi)心強(qiáng)大。
善待自己,不僅是讓自己吃好喝好,更是要為自己的心念做一些事情,因?yàn)檫@些事情可以讓我們內(nèi)心平靜,得到喜悅!我們的幸福,快樂(lè)的感覺,是從內(nèi)而外的,不是僅僅依附于一些外在事物的。定下心來(lái)問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心呢,到底想要什么?到底需要什么?從小到大,沒有人教我們?nèi)绾螇?mèng)想更好的人生,我們或者根本不敢夢(mèng)想更好的人生。我們可能從小就被大人批評(píng)自己這里不好,那里不好,但是現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了,不是以前那個(gè)人云亦云的小女孩了,我們可以分清楚對(duì)錯(cuò),可以看的到自己的優(yōu)缺點(diǎn),別人的優(yōu)缺點(diǎn),每個(gè)人都不是完美的。所以,接納自己,發(fā)自內(nèi)心的愛自己,只有這樣,才能強(qiáng)大自己的內(nèi)心,才不會(huì)苦苦地從外面尋找愛來(lái)填補(bǔ)自己。內(nèi)心強(qiáng)大了,即使遇到不順心的事情,也可以很快恢復(fù)的人,而你周圍的人也會(huì)變得更加愛你了!
四、 臣服已經(jīng)發(fā)生的事情,專注可以努力改變的事情
人生來(lái)就是不平等的。有些人生于官宦之家,生來(lái)很多東西都不需要操心,有些人出生貧苦,所有的事情都需自己努力,可能努力了也未必就比別人強(qiáng)。很多事情我們無(wú)法選擇:我們的出生,我們的相貌、個(gè)頭,我們是否對(duì)這些已經(jīng)確定無(wú)法改變的事實(shí)耿耿于懷,無(wú)法釋懷嗎?即使你對(duì)此不滿意,不斷的埋怨,難道就對(duì)事實(shí)有所改變嗎?事實(shí)就是最大,因?yàn)橐寻l(fā)生的事情是不能改變的。如果你不能接受它,就好像拿頭在撞一面墻壁,而希望能把它撞開,結(jié)果當(dāng)然是無(wú)濟(jì)于事!冻了间洝飞嫌幸痪涿跃褪牵喝藭(huì)受苦的最大原因,就是和事實(shí)抗?fàn)?看了這本書,我學(xué)會(huì)了臣服已經(jīng)無(wú)法改變的事情,而專注當(dāng)下可以努力改變的事情。其他人的事情,老天的事情,我無(wú)法控制,我臣服,我接納,而我能控制的,就是我自己,就是當(dāng)下我能做的事情,這,才是解決問(wèn)題的最有效的方法。當(dāng)一個(gè)人有這樣的思想的時(shí)候,整個(gè)人,真的變得很平靜,遇到事情也不會(huì)像以前那么心急火燎,而是努力想辦法解決,這個(gè)時(shí)候事情往往會(huì)出現(xiàn)意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)。
遇見未知的自己讀書心得7
兩年前第一次接觸《遇見未知的自己》的時(shí)候,只對(duì)『真我就是愛、喜悅、和平;快樂(lè)是短暫的,喜悅是長(zhǎng)久的;外面沒有別人,只有自己;世界上只有三件事:老天的事、別人的事、自己的事』這幾句話留下了深刻的印象。在老師的建議下我又重拾起這本書,經(jīng)過(guò)2年多歷練的我對(duì)這本書有了新的認(rèn)識(shí)和理解。這本書濃縮了在初次閱讀此書之后所接觸的身心靈課程和資料中所涉及的理念。是身心靈愛好者入門的上佳閱讀書籍。
這次的重讀讓我注意到與身體的連結(jié)是第一層需要做的。如果能一直堅(jiān)持做,或者是定靜力比較強(qiáng)的人,就可以達(dá)到入定的狀態(tài)。這是真正定的開始,真正內(nèi)觀自己的開始。定能生慧,當(dāng)慧升起時(shí),就會(huì)知道如何處理障礙自己的人、事,所有的情緒、思想都會(huì)平復(fù)。內(nèi)在的喜悅自然的迸發(fā)出來(lái)。并且會(huì)帶著臣服、感恩、寬容的心態(tài)看待萬(wàn)事萬(wàn)物。帶著這樣的心態(tài)也就會(huì)到達(dá)心想事成的狀態(tài)了?梢哉f(shuō)與身體的連結(jié)就是回歸生命本源的一扇門。當(dāng)你完全開啟了它,后面的幾個(gè)層次都是觸類旁通的。
第二層的情緒在第一層的基礎(chǔ)上就比較容易接受和臣服了。
第三層的思想強(qiáng)調(diào)的是定靜和轉(zhuǎn)念的作業(yè),在沒有情緒平靜的狀態(tài)下,人會(huì)意識(shí)到人對(duì)事物的看法有很多面,不再固著在某一個(gè)看法上,念頭一轉(zhuǎn),心境就轉(zhuǎn),態(tài)度也會(huì)跟著轉(zhuǎn),結(jié)果就會(huì)朝著自己想要的方向發(fā)展。
第四層的身份認(rèn)同是告訴我們要時(shí)刻覺察自己的起心動(dòng)念,明確知道自己的定位,自己的目標(biāo)。不去喂養(yǎng)貪得無(wú)厭的“小我”。
當(dāng)你情緒平穩(wěn),內(nèi)在充滿著感恩之心和強(qiáng)烈的愿力,很清楚的'知道自己要什么,怎么去做的時(shí)候,你就會(huì)心想事成。
但如果你無(wú)法跟你的身體取得連結(jié),你也無(wú)法接受你的情緒,無(wú)法改變自己的思想,靠外在的認(rèn)同來(lái)定義自己。你就會(huì)像女主角一樣活的痛苦不堪。女主角在智慧老人的帶領(lǐng)下突破一層層的障礙,最終活出了真我。這只是小說(shuō)美好的愿望,F(xiàn)實(shí)生活中沒有多少人會(huì)像女主角這么幸運(yùn),很多人在付出了慘痛的代價(jià)后才不得不放下、臣服、面對(duì),一部分人有幸被喚醒去認(rèn)識(shí)真正的自我和做真正的自我。但因改變的愿力不夠還沒能突破這四個(gè)層次,還被“小我”的需要所牽絆著。
我有幸得到兩位老師的幫助從身體入手,打通身體內(nèi)的能量管道,清除身體細(xì)胞的負(fù)面“勝肽”,讓身體與生命的本源真正的連結(jié),讓內(nèi)在本就存在的愛和光涌現(xiàn)出來(lái)。
遇見未知的自己讀書心得8
第一次接觸這本書,是老朋友推薦的,它算是一本心理類的書。最喜歡里面的一句話:“親愛的,外面沒有別人,僅有自已!焙芏鄷r(shí)候,我們更多的去關(guān)注別人,卻忽略了自已。
它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏,以及她與一位老者的對(duì)話,由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自已,讓我們逐漸去了解認(rèn)識(shí)內(nèi)心更存粹的自已,讓我們離最真實(shí)的`自已越來(lái)越近。
在書中,作者從身體,情緒,思想,身份認(rèn)同四個(gè)方面去講述,并切實(shí)有效的提出了具有針對(duì)性的意見,經(jīng)過(guò)團(tuán)隊(duì)性咨詢,個(gè)別的療愈,或者是練習(xí)體驗(yàn)的方式來(lái)幫忙解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的種。種難題,進(jìn)一步療愈自已的內(nèi)心。無(wú)法預(yù)測(cè)未知的自已,只能用自已的勇氣解決當(dāng)下的問(wèn)題,期待未知的自已m。simayi和生活。遇事時(shí),多看看自已,從自已找原因,認(rèn)清最真實(shí)的自已。以往修的一門心靈修養(yǎng)課,教師說(shuō)過(guò)的一句話,我至今還記得,人最重要的是認(rèn)識(shí)自已,發(fā)現(xiàn)自已,探尋未知的自已。
其實(shí),無(wú)論在書中,還是現(xiàn)實(shí)生活中,我們不得不相信:“這世界上從來(lái)沒有自已消失的問(wèn)題,當(dāng)碰到問(wèn)題時(shí),就得應(yīng)對(duì),處理,放下,解決!比绻(dāng)你看完這本書,你可能會(huì)更加相信,任何事情,跟自已的勇氣比起來(lái),真的不算什么。
很多時(shí)候,不一樣的人應(yīng)對(duì)問(wèn)題,想法不盡然一樣,但一樣的是:成功的那些,往往是能夠克服自已的怯懦,提起勇氣解決問(wèn)題的。期望看到這些的你,亦能如此!
遇見未知的自己讀書心得9
最近看了本書,朋友推薦的,書名是《遇見未知的自己》,講述的是關(guān)于都市身,心、靈修行的書。
這本書教會(huì)我們?nèi)绾慰鞓?lè)地生活,如何走出困境,也教會(huì)我們?nèi)绾窝驖u進(jìn)地改變生活,使之更加美好。她以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋昧又貼近生活的道理,感覺很特別。人生,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能讓我們?cè)僖约冋婷髁恋难劬ψ⒁暽磉叺娜、事和這個(gè)世界。競(jìng)爭(zhēng)和自由主義經(jīng)濟(jì)模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到這些貪婪和占有的漩渦之中,正如書中主人公若菱所言“活著好累!”,以至于累得漸漸失去自我,以至于到連“我是誰(shuí)”這個(gè)基本問(wèn)題都看不清楚的地步。正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我,極力追求內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西,所以,人們占有得越多,迷失得就越嚴(yán)重,內(nèi)心也就更加迷茫痛苦。所以,不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來(lái)越大,失望越來(lái)越多,因此越來(lái)越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂(lè)?
書中一位老者給出答案:那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己,沒有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。在生活中,我們常常用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己,也用這些來(lái)衡量和批判他人。這些是我們每日所想的.基礎(chǔ),可是我們從來(lái)都不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ),也不去檢測(cè)我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情,我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它,不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦,其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情,并不是它自然的發(fā)生,而是我們自己的選擇,是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說(shuō)的,事件本身都是中立的,因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上,就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。
書中給我感觸最深的一句話是“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。沒有人能知道自己最終會(huì)走到哪里,但是人們總可以確定想去的方向。無(wú)論是力爭(zhēng)上游的快跑階段,或者是人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,我們都會(huì)面臨其中許許多多的喜怒哀樂(lè),唯有保持惜福感恩的心態(tài),一切才會(huì)走向完美。
我們要記住,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能滿懷信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心,細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物!只想說(shuō)一句,外面沒有別人,只有自己!
遇見未知的自己讀書心得10
《遇見未知的自已》,這本書是上次跟去錦漢展覽中心逛書展時(shí)買的。第一次逛書展,感受最深就是人好多,想不到喜歡看書的人還真不少呵。逛了一上午,也沒啥收獲,就買了幾份香港的英文報(bào),一本考公的理論熱點(diǎn)書,還有就是這本張德芬的《遇見未知的自已》。
斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天,總算讀完一遍。看完最終一行字,合上書時(shí),再仔細(xì)想想里面講什么,卻都很模糊了,也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩,只是有不少挺專業(yè)的,也懶得去多領(lǐng)悟。書的封面寫著“都市身心靈修行課”、“華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)”等字樣,標(biāo)榜的資料似乎很大,但其實(shí)就講了一都市白領(lǐng)偶遇一老人的故事。跟大多數(shù)心靈勵(lì)志書籍一樣,這本書無(wú)非也是告訴我們要尋找真正本我,要追求崇尚愛、喜悅、和平。但它經(jīng)過(guò)講故事的形式,讓讀者更深體會(huì)內(nèi)心世界的變化,是能夠改變很多現(xiàn)實(shí)的東西。
說(shuō)句實(shí)在話,確實(shí)也有點(diǎn)像在推崇“唯心論”的意思,可是,必須程度上的`“唯心”確實(shí)也是必需的呀,人很多時(shí)候,就真的需要好好審視下自我的內(nèi)心,看看是否有哪些被扭曲了。太現(xiàn)實(shí),會(huì)很辛苦的。想要簡(jiǎn)單的歡樂(lè),平凡的幸福,從“心”開始,從意識(shí)上稍作些改變,其實(shí)能夠變得更容易。
書中有一句話,“外面沒有別人,僅有你自我”。第一次看到這句話時(shí),沒有多大的感觸。但看完整個(gè)故事,才明白這話的意思:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。意思也就跟“吸引力法則”差不多,進(jìn)取樂(lè)觀的意識(shí)能夠吸引到進(jìn)取的光芒,很多不好的東西都是自我的消極想法招惹過(guò)來(lái)的。所以,要關(guān)心內(nèi)在,要勇敢一點(diǎn),做更好的自我。
看這本書時(shí),喜歡泡杯綠茶,聽著柔柔的鋼琴曲,安靜地翻動(dòng)書頁(yè),放松自我,享受著寧?kù)o,享受屬于自我的一份娛樂(lè)……
遇見未知的自己讀書心得11
幾年前,結(jié)識(shí)了一位朋友。工作成績(jī)顯著,生活悠然自得的他贈(zèng)送了《遇見未知的自己》一書。我認(rèn)真的拜讀后,寫下一些體悟,與各位分享。
作者從一位知書達(dá)理的電視新聞主播,轉(zhuǎn)行到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者,張德芬融匯貫通了理論與現(xiàn)實(shí),通過(guò)一個(gè)主人公的小故事,傳達(dá)了她生活及工作的精髓。引導(dǎo)我們?cè)谌松猛局,找到自我價(jià)值。用積極的心態(tài)面對(duì)生活及工作。
《遇見未知的自己》這本書主要環(huán)繞了女主人公若菱與智者老人的多次對(duì)話,揭示了人身的奧秘。“你是誰(shuí)?”這是老人問(wèn)若菱的第一個(gè)問(wèn)題。很多時(shí)候,我們很容易忘記自己是誰(shuí),我們追求的到底是什么?
書中,讓我明白什么是真我。真我由愛、喜悅、和平三者構(gòu)成。那么真我對(duì)于人生有何影響呢?書中老人給我們畫了一幅畫,一輛馬車,加上馬車夫,后面還有位乘客。這輛馬車的前進(jìn)要靠這匹馬,如果你問(wèn)這匹馬,你有沒有權(quán)利決定怎么行進(jìn)嗎?馬兒會(huì)說(shuō):“有啊!我這不就是努力地在前進(jìn)嗎?沒有我,這車是走不動(dòng)的呀!”但是你要問(wèn)它“那你剛才為什么往左轉(zhuǎn)哪?”它會(huì)說(shuō):“我覺得左邊的臉緊緊的,我就轉(zhuǎn)彎了。這這匹馬其實(shí)是我們的表意識(shí),我們自以為可以操控生活,做出自由的選擇,但實(shí)際上,我們是一個(gè)自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,很多時(shí)候身不由己。讀到此處你會(huì)明白,這個(gè)馬車夫就是我們的潛意識(shí),也就是我們?nèi)松淖詣?dòng)化導(dǎo)航系統(tǒng)。這位乘客才是人生的真我。真我決定了我們的人生方向,理想和追求。在尋找真我的過(guò)程中,我們先要努力地把潛意識(shí)的部分盡量帶到意識(shí)層面,這樣我們離真我也會(huì)愈來(lái)愈近。如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)、正面的思想,那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴,向身邊靠近。
那么,如何找尋真我呢?書中介紹了一種瑜伽尋找法。基本上,任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng),都可以幫你與身體重新連接,所以運(yùn)動(dòng)本身不重要,重要的是你在做它時(shí)的心態(tài)和狀態(tài)。所以無(wú)論是跑步、快走、游泳、瑜伽,只要你能夠?qū)P牡仃P(guān)照自己的身體,這些運(yùn)動(dòng)都可以成為探索自我的方法。
除了身體上需要凈化外,我們還需要擺脫負(fù)面情緒的圈套。負(fù)面情緒就像痛苦之身在我們的.身體里,自成一格。想要扼制負(fù)面情緒,書中告訴我們一個(gè)小方法。每天要念,要寫——我看到我正在尋求的痛苦感受,我全心的接納這種感受,并且放下對(duì)它的需要。負(fù)面情緒,你愈去排斥它,它愈不走,而且還會(huì)更強(qiáng)。所以,看見了以后,就先接納它,然后告訴自己,我不需要這個(gè)情緒啦,我要放下對(duì)它的需要。這是說(shuō)給潛意識(shí)聽的。久而久之,潛意識(shí)接受這種信息,我們的負(fù)面情緒會(huì)越來(lái)越少。情緒是一種能量,會(huì)來(lái)也會(huì)走,對(duì)于教育孩子來(lái)說(shuō),大人不要過(guò)多地干涉,要讓孩子自己學(xué)會(huì)怎樣去處理自己的情緒,我們要做的,就是給孩子無(wú)限的愛和支持。
本書中有一句話說(shuō)得好,讓我學(xué)會(huì)從不同角度看待問(wèn)題!坝H愛的,外面沒有別人,只有自己。”所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外界有任何事物觸動(dòng)你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看?纯醋约耗膫(gè)地方還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,再集中精力去應(yīng)對(duì)外在可以改變的部分。
每一個(gè)發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含豐盛美好且精心為你打造的禮物。
書中的老人其實(shí)就是一面鏡子,印照出我們心態(tài)的陰影面。所以藉由老人的指引,我們反求諸己,修心、正心、養(yǎng)心,才能有好的心態(tài)。生命來(lái)去匆匆,無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面對(duì)其中的悲歡離合喜怒哀樂(lè),唯有抱著關(guān)照內(nèi)心并時(shí)刻感恩的心態(tài),一切事物才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。
遇見未知的自己讀書心得12
看了《遇見未知的自己》我很感動(dòng),這本書使用小說(shuō)深入淺出的方式,表達(dá)生命成長(zhǎng)的藍(lán)圖,很棒,給讀者很多具體可行的建議,可以縮短茫茫摸索的階段。
這本書主要介紹女主角生活上的起伏和沖擊,很多人生的課題和智慧也隨之展開。女主角最后能夠在智者的指點(diǎn)之下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界,就像春蠶破繭而出,迎風(fēng)飛揚(yáng)。我看完這書,給我深刻印象的一點(diǎn)是要學(xué)會(huì)接受自己的不快樂(lè),也要接受人生的不完美,而甘心情愿地學(xué)習(xí)“臣服”的功課。
如何學(xué)會(huì)接受自己的不快樂(lè),我就有非常多的感悟。我覺得要真正做起來(lái)都很難的。因?yàn)槿说囊簧龅降?不快樂(lè)的事情真的很多很多,在學(xué)習(xí)上,在生活上,在工作上,在家庭上都有很多很多的煩心事,累得自己夠嗆的。那樣難道我們就要活在不快樂(lè)之中嗎?我以前都常;畹貌婚_心,我討厭自己為什么要長(zhǎng)大,自己的身份越來(lái)越復(fù)雜,是老師,是媽媽,是別人的女兒,是別人的媳婦,是別人的。很多角色,很多責(zé)任,壓得自己很累,很不開心,我覺得有時(shí)真的很想回到兒時(shí),那就好了,可是隨著年年的過(guò)去,自己的思想漫漫成熟起來(lái),我對(duì)自己說(shuō),善待自己,善待別人,不要難為自己,做好自己本分的事就好了,要讓自己快樂(lè)起來(lái),我終于基本能做到了。
無(wú)論發(fā)生什么事,要學(xué)會(huì)去接受,這一點(diǎn)相信我能做得到,你呢?
遇見未知的自己讀書心得13
我在暑假里閱讀了教師摧薦的這本《遇見未知的自已》,說(shuō)實(shí)在的,只讀了一遍,對(duì)書的資料也沒能真正地理解透徹,只明白讀完后,心靈變得寧?kù)o了。
書中提到,這天底下就三種事:老天的事、他人的事、我的事。說(shuō)得多好。∥仪也徽f(shuō)老人講得多有道理,就拿自已來(lái)說(shuō)吧,暑假偶爾去打打麻將,這不就有了以上的三種結(jié)果了:去打麻將是我的事,能否贏錢輸錢是老天的`事,別人是否從我這贏到錢是他人的事。反正我把打麻將當(dāng)成是娛樂(lè)的一種方式,它也是我其中的一項(xiàng)興趣愛好。這樣一來(lái),不管結(jié)果如何,我都成不了“自已思想和情緒的奴隸”。所以感悟:心態(tài)很重要!
在我們?nèi)粘I钪,?jīng)常會(huì)遇到各種麻煩和困擾:工作環(huán)境不稱心,事情處理不公平,期望中的事情落空,先進(jìn)評(píng)比沒有份,自已工作辛苦沒有得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,受冤枉挨批評(píng)等等。對(duì)這類事情,如能堅(jiān)持進(jìn)取心態(tài),心里就會(huì)想得開,心胸也就會(huì)豁達(dá),這樣就能妥善對(duì)待、處理好這些事情,使工作順利,心境舒暢。
我們享受生活,要建立進(jìn)取的心態(tài),多從正面看問(wèn)題,樂(lè)觀地對(duì)待人生,樂(lè)觀地理解挑戰(zhàn)。這對(duì)一個(gè)人的為人處事至關(guān)重要。心態(tài)是后天修煉的,我們完全能夠經(jīng)過(guò)修煉我們的心態(tài)來(lái)成就我們的事業(yè),改變我們的人生,讓生活的每個(gè)角落都鋪滿陽(yáng)光!
遇見未知的自己讀書心得14
我想推薦的這本書,是作家張德芬的《遇見未知的自己》?赐赀@本書,就好像上了一堂精彩紛呈的身心靈修行課,醍醐灌頂;又好像是練完一次高難度的瑜伽,酣暢淋漓。這本書其實(shí)是作者自身經(jīng)歷的一種影射,她用主人公的故事暗示了自己的蛻變過(guò)程,在這過(guò)程中領(lǐng)悟與透析人生,看似受高人指點(diǎn),實(shí)際上她完全依靠自己,實(shí)現(xiàn)與自己的心靈對(duì)話,最終找回那個(gè)陌生又熟悉的自我。
書中分享了幾個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn),共同說(shuō)明了一個(gè)道理——吸引力法則。一個(gè)人充滿快樂(lè)、充滿正能量,那么好的人、事、物都會(huì)和他共鳴,被吸引過(guò)來(lái)。同樣,一個(gè)人如果總是帶著悲觀、帶著憤世嫉俗的負(fù)能量,那么經(jīng)常有倒霉的事情發(fā)生他身上也就不足為奇了。
那么我們應(yīng)該怎樣去召喚好的事情呢?首先總結(jié)一下我們內(nèi)心追求的是什么,或者說(shuō)這世界上大多數(shù)人追求的是什么?無(wú)非就是追求快樂(lè)、幸福、健康、美麗、金錢、權(quán)力等等,但是這些快樂(lè)是建立在外在基礎(chǔ)上的,比如老年人追求身體健康,生病了就不快樂(lè)了;男人追求事業(yè)有成,一事無(wú)成就不快樂(lè)了;女人追求幸福的婚姻,離婚就不快樂(lè)了。全世界的人都在追求快樂(lè),都追求到了嗎,為什么真正快樂(lè)的人那么少?書中有句話:我們?nèi)祟愃惺芸嗟母,就是?lái)自于我們不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附和追求那些不能代表我們的東西。比如前面說(shuō)的那些人。
那么我們到底追求什么呢?書中用3個(gè)詞概括出來(lái):愛、喜悅、和平(擁有愛、喜悅、和平的“真我”)。這里的愛不是狹隘的愛情,而是無(wú)私的不求回報(bào)的愛。這里的喜悅不同于快樂(lè),喜悅是從內(nèi)心油然而生的,由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái),不依附于任何事物,不會(huì)因?yàn)橥庠谑挛锏娜笔ФА?/p>
那怎樣去追求“愛、喜悅、和平”呢,以“真我”為圓心,往外不停的畫同心圓,一層一層往外,分別代表身體、情緒、思想、身份認(rèn)知等等。
同心圓的第一層代表身體,不同于我們的思想,思想通常都在過(guò)去或者未來(lái),但身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的,是最直接的,所以我們要做的就是與身體對(duì)話,傾聽身體發(fā)出的信息。任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng)都可以幫助你與身體建立聯(lián)結(jié)。比如跑步、快走、游泳、太極、瑜伽等等,不喜歡運(yùn)動(dòng)的朋友,可以嘗試最簡(jiǎn)單的靜坐冥想,采用腹式呼吸法,來(lái)聯(lián)結(jié)自己的身體和呼吸。
通過(guò)與身體聯(lián)結(jié)開始,慢慢的,你就會(huì)感知自己的身體,感知自己的內(nèi)心,你真正追求的、需要的就會(huì)漸漸明朗起來(lái),你吸引的、你召喚的'都會(huì)慢慢跟著你來(lái)了,或者說(shuō)相同頻率的人事物被你吸引了。
當(dāng)然了,我們需要更多更長(zhǎng)遠(yuǎn)的修煉,所以不能僅僅停留在與身體聯(lián)結(jié)的淺層,不能單單依靠跑步、冥想,應(yīng)向深層次發(fā)展。同心圓往外,下一層就是情緒,情緒就像能量一樣,每天圍繞我們、牽引著我們。這世界上確實(shí)有很多人一輩子都被自己的情緒所牽引,比如新聞里經(jīng)?吹降,類似去面館吃面發(fā)現(xiàn)漲價(jià)了,就把老板給砍了;在醫(yī)院和人發(fā)生口角,結(jié)果年輕小夫妻一死一傷;新手媽媽因?yàn)楸焕瞎?zé)罵把孩子扔下5樓,然后自己也跳下去等等。這些人,就是沒有真正成為情緒的主人。
如何管理我們自己的情緒呢,在另一本書中看到過(guò),人的情緒與認(rèn)知有著很大的關(guān)聯(lián),認(rèn)知層面越高,越容易管理情緒,所以單純地學(xué)習(xí)掌控情緒不如說(shuō)努力提高認(rèn)知,有多種方法,讀書,健身,冥想等等。這本書中介紹了一個(gè)簡(jiǎn)單的方法,把世界上的事情分成了三類:“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”,我們只要做好自己的事就可以了。比如堵車,這是上天的事,你沒有辦法改變,所以堵車著急也沒用,不如聽聽音樂(lè),或者呼吸呼吸。對(duì)于“他人的事”,無(wú)需改變也盡少去干涉。已經(jīng)發(fā)生的事實(shí),要全面接受,因?yàn)槭聦?shí)最大,沒法改變。但是如果你的情緒真的受影響,真的是“自己的事”帶來(lái)的煩惱,那么臣服于他,接納他,不要抗拒,越抗拒的越來(lái),不要試圖去驅(qū)趕心里的陰影,只要把光帶進(jìn)來(lái)照亮它就好了。
遇見未知的自己讀書心得15
《遇見未知的自己》是一本關(guān)于身心成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者張德芬以其樸素的筆觸揭示了人們煩惱和痛苦的深層原因,用平實(shí)而樸素的語(yǔ)言詮釋了深刻的人生道理。
書里解釋了我們一生追求的東西,但只能用五個(gè)字來(lái)表達(dá),那就是愛!喜悅!和平!為什么這么努力了,還是追求不到想要的幸福?真我與愛、喜樂(lè)、平安是什么關(guān)系?為什么我們要遠(yuǎn)離真實(shí)的自己?我們不是每天都在演戲嗎?演各種角色,但是我們?cè)敢庋荻嗌?為了在這些生活劇中扮演不同的角色,我們每個(gè)人都必須根據(jù)當(dāng)?shù)氐那闆r戴上一些面具。這是我們看不到真實(shí)自我的原因之一嗎?我也這么認(rèn)為我也同意這個(gè)觀點(diǎn)。
所有的人和事都是你內(nèi)在自我的投射,就像鏡子一樣反射著你的內(nèi)在自我。當(dāng)外界有什么東西觸碰到你的時(shí)候,記得往里看,看看自己的哪一面又被觸碰到了,看看哪些陰影沒有整理好。不要把精力浪費(fèi)在外在的、不可改變的、不可抗拒的.事情上。首先在內(nèi)心層面做一個(gè)調(diào)和,然后把精力放在應(yīng)該付出什么,外部能改變什么上面。因?yàn)槲覀兯型纯嗟母矗紒?lái)自于不知道自己是誰(shuí),盲目的執(zhí)著和追求不能代表我們的東西!“快樂(lè)取決于外在的東西,所以一旦讓你快樂(lè)的情境或事物不再存在,你的快樂(lè)就會(huì)消失。而快樂(lè),則是由內(nèi)而外的綻放,從你的內(nèi)心油然而生。所以一旦你擁有了,外界也拿不走。
所以,如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)積極的思想,那么好的人、好的事、好的事都會(huì)和他產(chǎn)生共鳴,被他吸引。同樣,如果一個(gè)人總是悲觀、憤世嫉俗,那么他身上發(fā)生不好的事情也就不足為奇了!這大概就是書里說(shuō)的味道相近,物以類聚的原因吧!
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