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《蘇東坡傳》讀書心得
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編為大家整理的《蘇東坡傳》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《蘇東坡傳》讀書心得1
《蘇東坡傳》被譽(yù)為20世紀(jì)四大傳記之一。在林語堂筆下,講千年前的蘇東坡的故事娓娓道來,這是一位豁達(dá)樂觀的智者,天才橫溢,是樂天達(dá)觀隨遇而安的偉人,隨著林語堂的筆觸,一個(gè)生動(dòng)形象的蘇東坡向我們走來。
中國(guó)文化史上,蘇東坡無疑是一座巍峨的高山。蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。對(duì)于詩(shī)詞、文賦、書法、繪畫,蘇東坡幾乎無一不精,無一不能。散文方面的“唐宋八大家”,蘇軾位居其列。宋詞方面有“蘇辛”之說,蘇軾開創(chuàng)了豪放派的詞風(fēng)。書法上宋四家的“蘇黃米蔡”蘇軾排名第一,行揩《前赤壁賦》、行書《黃州寒食帖》享譽(yù)書史。蘇軾的畫是文人畫的典型代表,他明確提出“詩(shī)畫一律”的概念,林語堂評(píng)價(jià)說:“蘇東坡在中國(guó)歷史上的特殊地位,一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t,始終堅(jiān)定而不移,二則由于他詩(shī)文書畫藝術(shù)上的卓絕之美!
從人生經(jīng)歷上看,蘇東坡的.遭遇坎坷、磨難深重,亦十分罕見。“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度新涼”。33歲時(shí)蘇東坡一度進(jìn)入中央政權(quán)的中心,但很快由于政見不合,他便開始了大半生的顛沛流離,但一生也未能逃離波譎云詭的政治漩渦。35歲時(shí)他正當(dāng)盛年,被貶往杭州任通判,從此開始了惡夢(mèng)般的貶謫流放生活,按時(shí)間順序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚(yáng)州、定州、惠州、英州、儋州。這個(gè)路線圖總的趨勢(shì)是離政治中心越來越遠(yuǎn),而離黎民百無恥政客的中傷、流言、攻擊、陷害,他不屑反駁與回?fù),只是莞爾一笑,然后收拾收拾行李奔赴下一個(gè)流放地。在惠州的松風(fēng)閣流連漫步時(shí),他想到的是“此間有什么歇不得處”,能放下的是個(gè)人恩怨以及功名利祿。而百姓萬民之憂樂卻總是掛在他的心間。興修水利、賑濟(jì)災(zāi)民、減免租稅、平反冤情、為民請(qǐng)命……每到一地,蘇東坡總是造福一方。所以,林語堂稱他是“百姓之友”。他把任何一個(gè)流放地都當(dāng)作文化傳播的場(chǎng)所!坝盐骱任髯,淡妝濃抹總相宜”,杭州西湖因東坡而靈動(dòng),而“蘇堤春曉”成為西湖十景之首。他把長(zhǎng)江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地,“東坡赤壁”由此名揚(yáng)天下;葜莸摹坝袼憽、徐州的“放鶴亭”、揚(yáng)州“三過平山堂”,莫不浸潤(rùn)著蘇東坡的曠世情懷。
《蘇東坡傳》讀書心得2
蘇東坡傳書的作者林語堂,也是我一直非常喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,林語堂對(duì)蘇東坡給予了無上的贊譽(yù)。作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者,讀到這樣的書,自然如遇知己。不過也正是由于他對(duì)蘇東坡的欣賞,所以對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石,書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯_論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的。但對(duì)于改革者,無論其最終結(jié)果如何,我都認(rèn)為,至少他是時(shí)代的勇者。
但是,我很佩服蘇東坡。第一是因?yàn)樗麨槿朔浅酚^。他經(jīng)常被貶到這貶到那,但他從來沒有一次愁眉苦臉過,總是以樂觀的'心態(tài)去面對(duì)每一個(gè)人。第二是因?yàn)樗髟?shī)根本不用去苦心收集資料,只要遇到一點(diǎn)小事,他都能揮筆寫出一首詩(shī)來。而且他的詩(shī)永遠(yuǎn)是那么清新。
同時(shí)我也特別同情他。一個(gè)人被貶到一個(gè)又一個(gè)地方,這一刻不知道下一刻的命運(yùn)。就連最后死也是死在被貶的路上?烧鎵蚩蓱z的。
《蘇東坡傳》讀書心得3
秋天的夜,靜謐而安詳,融化了所有的不安。柔柔的銀輝浸汲了你的全身,任涼風(fēng)吹亂了頭發(fā),卻拂不亂心中牽掛。泛光的湖面與天邊的皓月相接,唯美的弧線,浪漫的光點(diǎn)。你醉了,眼睛卻空洞地望著嬋娟,以此寄托哀思。林語堂就這樣與蘇東坡相遇了。
一曰蘇子:粗繒大布裹生涯,腹有詩(shī)書氣自華。
林語堂言:“蘇軾是一位無可救藥的樂天派!碧K子用一生把世人的茍且活成瀟灑,把瀟灑活成詩(shī)意。這是他在經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨后的坦然。一點(diǎn)浩然氣,快哉千里風(fēng)。蘇軾選擇了赤壁,赤壁也造就了蘇軾。一路艱辛,一路坎坷,一路無奈,
蘇子沒有消沉。于赤壁之下吟誦赤壁賦,巨星之隕落只為再次燃燒自我。滿世污
濁只為托出這一朵青蓮花。粗布一生又如何?只要心中有詩(shī),哪里都是遠(yuǎn)方。
蘇子一人悲傷,是觸及靈魂深處的痛,鮮有人能理解這樣的悲傷?v有佛印與東坡共醉,也只是稍縱即逝罷了。
二曰蘇子:敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。
不惑之年,身陷烏臺(tái)詩(shī)案,政敵虎視眈眈。無力回天,謫居黃城中,把酒臨風(fēng)。牽黃擎蒼嘆英雄。昔日長(zhǎng)江風(fēng)光處,寸步難移,成敗任西東。此恨無解,一蓑煙雨任平生,踏雪飛鴻。何人能懂你“千里共嬋娟”的豪情與胸懷?何人能體會(huì)你“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇”的`凄涼,世人所見沒有你那“驚起卻回頭,有恨無人省”的寂寞,只有“敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲”的超脫豁達(dá)。
林語堂與蘇軾二人成對(duì),是兩位文豪的碰撞,林語堂以筆尖會(huì)東坡,而東坡早已在千年之前預(yù)留了人生空白,《東坡傳》和盤托出,造就了兩位文學(xué)巨匠的一生。
三曰蘇子:春色三分,二分塵土,一分流水。
風(fēng)流已逝,大江東去,舉酒還酹江月。料峭春風(fēng),竹杖芒鞋,一蓑煙雨人生。
將達(dá)觀與悲憫放入酒壺,釀出甘露飲入豪腸,留下的意蘊(yùn)便足以影響后世千年。蘇子將春色裁為三截,二分塵土飛人世,一分流水予世人。做人當(dāng)如蘇子,三分悲憫觀天下,七分達(dá)觀笑人生。舉手間戲笑荊公惹人妒,談笑間成就千古遺萬代。
我與林、蘇同臺(tái),以語堂為紐帶看東坡,以東坡為契機(jī)換語堂。透過字里,穿過行間。我可以看到蘇東坡從歷史的風(fēng)塵仆仆中走來,這就是閱讀的力量。
吟詩(shī)頌歌有客弄蕭音如怨,飲酒憑窗蘇子遺世羽化仙。
輝煌也罷,落寞也罷,寵辱不驚,自適其中。蘇軾總能感受生活的美與快樂,
他對(duì)生活了解得太過透徹,透徹到看破塵世真相后依舊樂觀,以純真智慧面對(duì)濁世這便是他最強(qiáng)大的武器。
這般豁達(dá)的胸襟你我可曾洞明,這般強(qiáng)大的武器你我可曾擁有。讓我們翻開書本,走進(jìn)東坡,走進(jìn)語堂。讓閱讀成為我們?nèi)松凶顝?qiáng)大的武器。
《蘇東坡傳》讀書心得4
起初我對(duì)東坡的了解只停駐于他的詩(shī)詞,但合上林語堂先生的蘇東坡傳。我不禁對(duì)東坡在跌宕起伏的人生中仍葆有赤子之心的人生態(tài)度肅然起敬。從了解到喜歡,直至與他越走越近,即使望塵莫及,但他就像一盞明燈,引我前行。
東坡寫詩(shī)作畫,練字,亦好美食,喜鉆研。至今令人大快朵頤的東坡肘子,因弟弟而興起的瑜伽術(shù),全情投入的釀酒煉丹,縱觀東坡的一生,相較于文化名人,他更不失為一個(gè)興趣廣博的頑童。經(jīng)歷永遠(yuǎn)充沛,總有自得其樂的事可做,他以天性的樂觀享受著生命的每個(gè)瞬間,了解東坡的.生活后便心生一份親近它不遙遠(yuǎn)也體會(huì)著人生最簡(jiǎn)單的快樂。
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。許得是天長(zhǎng)地久的誓言,即使歷盡生死,東坡仍將妻子放于心上,期待夢(mèng)中相會(huì)。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟,手足情深即使聚少離多天各一方,東坡也借著月亮念著弟弟;潞3粮。岬芏ㄒ埠。吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田乞兒。這天地間可曾有不好的人,東坡傾心待人,朋友也是隨他遍布天下。
貶謫流放是東坡一生的命途,他生性直爽,若遇不快之事,如蠅在食,吐之方快。得罪奸佞,流落他鄉(xiāng),他也無所畏懼,風(fēng)雨飄搖中,自能一笑置之。走黃州,嶺南,海南島。艱苦中,他并持操守造福百姓,對(duì)敵不可低頭,對(duì)百姓定要鞠躬盡瘁,越是走進(jìn)東坡的一生,越適應(yīng)他的浩然正氣。而震撼權(quán)術(shù),斗爭(zhēng)中他是那股清流,直言不諱,絕不委從。他真,他正,他剛。滔滔海浪亦不能將他的本性折損半分。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生,東坡瀟灑自在的走完了他的一生,給我們留下了溫存和生命別樣的篇章。
《蘇東坡傳》讀書心得5
今年國(guó)慶七天長(zhǎng)假,奉教師之命借來厚厚一本林語堂的《蘇東坡傳》。本是是想草草讀完草草了事,可不想自我被蘇東坡命運(yùn)多舛的一生所深深震撼,對(duì)這位中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人產(chǎn)生了無限的敬意。
我敬仰蘇東坡,正因他無可比擬的才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者的詩(shī)才。他的詩(shī),有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂,聆聽到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng)。
我敬仰蘇東坡,正因他樂觀豁達(dá)的性格。“成也其詩(shī),敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)可是了!盀跖_(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原先與之為友的同事們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。
我敬仰蘇東坡,正因他的浩然之氣。當(dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對(duì),蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器--筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自我的政治哲學(xué),也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難,才能做到寵辱不驚!耙稽c(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛的`浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)!
誠(chéng)如林語堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶?墒撬艚o我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的歡樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古!
《蘇東坡傳》讀書心得6
《蘇東坡傳》這本書是一個(gè)朋友推薦我看的,我是很少看傳紀(jì)的,剛開始我真的是看不下去,兩次看著看著就睡著了,慢慢的看,直到看到王安石那里,我才慢慢走近了這本書。
這本書從多個(gè)角度描寫了東坡先生的一生,有家庭,朋友,政治甚至人民。林語堂先生用蘇東坡的詼諧樂觀的心態(tài)來描寫蘇東坡的一生,但東坡的一生的確坎坷曲折,我羨慕他的這種面對(duì)世界的心態(tài),他直言不諱,他無論身處何地都結(jié)交很多朋友。他活的很快樂。其實(shí)在這之前我對(duì)宋朝是沒多大感想的,現(xiàn)在我雖然覺得黨派之爭(zhēng)依然很可惡,他們的官員并沒有明朝的`那樣可愛,可是那幾個(gè)皇太后,和那些堅(jiān)持己見,為國(guó)效力的官員真的很讓我感動(dòng)?戳诉@么久,從剛開始對(duì)王安石的痛恨,到最后也覺得他也是在為國(guó)服務(wù),只是他太剛愎自用了。
蘇東坡的豪邁,蘇東坡的樂觀詼諧,蘇東坡的嘲諷,蘇東坡的堅(jiān)持,蘇東坡的真摯,都在林語堂先生下還原了。我看到了一個(gè)詩(shī)人的蘇東坡,一個(gè)畫家,書法家的蘇東坡,一個(gè)體貼民情的蘇東坡,一個(gè)脾氣暴躁,而又邏輯清晰,才思敏捷的蘇東坡。他是古今難見的奇才,也是個(gè)有喜怒哀樂的凡人。感謝林語堂先生,讓我看見了一個(gè)真實(shí)的蘇東坡。
《蘇東坡傳》讀書心得7
小時(shí)候不求甚解地背過“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,道不明為何身在廬山中就不能識(shí)其真面目。慢慢地,我讀出了“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的沉痛凄涼,領(lǐng)略了赤壁當(dāng)年的風(fēng)云迭起,也曾在中秋月圓之時(shí),有著“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的完美祈愿。
作為蘇東坡的半個(gè)老鄉(xiāng),一向以家鄉(xiāng)東坡故里眉山為傲,不滿足于僅從詩(shī)詞作品中了解這位歷史人物,于是我翻開《蘇東坡傳》,跟隨著一代國(guó)學(xué)大師林語堂先生的筆觸,從質(zhì)樸而睿智的文字中,品讀蘇東坡坎坷而偉大的一生。
全書以時(shí)間為序,共分為四卷:童年與青年、壯年、老年、流放歲月。該書不是單純地講蘇東坡在什么時(shí)候,做了什么事,寫了哪些作品,去了哪些地方,而是在講述蘇東坡生平事跡的同時(shí),分析宋史,闡明當(dāng)時(shí)多變的政治時(shí)局和復(fù)雜的人物關(guān)系,并附有其他相關(guān)人物典型事跡的敘述,或正面彰顯,或側(cè)面烘托?芍^是由講史以寫人,由寫人以傳道。
的確,人物與其所處的時(shí)代背景是分割不開的,僅寫人物則不足以動(dòng)情,單寫背景則頗顯空虛。作者的生花妙筆,在北宋厚重的政壇風(fēng)云畫卷上敘寫著蘇東坡一生的詩(shī)情詞意。
“迢迢綠樹江天曉,靄靄紅霞海日睛!保弧叭松教幹嗡,應(yīng)是飛鴻踏雪泥!
蘇家的家風(fēng)淳厚優(yōu)良,父母賜予了蘇東坡童年良好的'詩(shī)書教育,他少年才俊,高中科舉,壯志凌云,才華縱橫,在中國(guó)文壇上一向擁有著有無可替代的高位。作者在傳記中也對(duì)蘇東坡的才華給予了高度的肯定和贊揚(yáng):“他是個(gè)秉性難改的樂天派,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的作家……是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛開玩笑的人。”蘇軾兼修儒、釋、道,在詩(shī)詞、散文、書法、繪畫方面都到達(dá)了登封造極的程度,他還大膽地嘗試釀酒、制墨,修煉瑜伽術(shù),亦同歷代眾多文人、君王一樣追求著長(zhǎng)生的境界。
《蘇東坡傳》讀書心得8
提起多面才子蘇東坡,大家會(huì)冒出很多標(biāo)簽“文學(xué)家”“書法家”“畫家”“工程師”而我最欣賞的就是他處事的態(tài)度,他是個(gè)秉性難改的樂天派,對(duì)于一切無所無懼,像一陣清風(fēng)度過了歡樂的一生。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!這首詩(shī)便是他為人處世的真實(shí)寫照。
少年的蘇東坡,文章是如同野馬脫韁般的豪邁,像長(zhǎng)江三峽那勢(shì)如奔馬的狂波,水花飛濺,年紀(jì)輕輕,便聞名天下。他本來有順暢的官途,能夠名利雙收,可是,他因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)者不和,受他人迫害,遭遇四次流放。
可是,他并沒有所以而一蹶不振,貶到那玩到哪里。他洋洋灑灑的寫詩(shī),熱衷于釀酒、品酒,“酒勿嫌濁,人當(dāng)取醇”,“湛若秋露,穆如春風(fēng)”。對(duì)朝政的`失望漸漸融入酒香之中,他并無遺憾,而是十分樂觀的寫詩(shī),恍若還是當(dāng)年那個(gè)文思泉涌的少年。
古今中外,有多少人像蘇東坡那樣,應(yīng)對(duì)人生的艱難困苦,依然樂觀。著名的物理學(xué)家霍金先生,年紀(jì)輕輕便很有才華,對(duì)于數(shù)學(xué)和物理更是極具天賦,考上了牛津大學(xué),研究宇宙學(xué)?上В馔饪偸菨摲谏钪。在研學(xué)途中,不幸染上了一種運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞病,名叫盧伽雷氏癥,這種使霍金行動(dòng)十分笨拙,并漸漸惡化,最終被禁錮在輪椅上,僅有三根手指能夠活動(dòng),疾病已經(jīng)使他的身體嚴(yán)重變形,頭只能朝右邊傾斜,肩膀左低右高,雙手緊緊并在當(dāng)中,在經(jīng)過一場(chǎng)手術(shù)后,他徹底的失去了說話的功能,只能依靠語言合成器演講。
可是,他沒有因?yàn)榧膊≤P躇不前,而是樂觀的應(yīng)對(duì)自我的疾病。上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的,霍金沒有一個(gè)健康的身體,卻有一個(gè)聰明的大腦。他創(chuàng)立了宇宙之始是“無限密度的一點(diǎn)”的著名學(xué)說;艚鸩]有止步于人生的不幸,而是克服了困難,創(chuàng)造了人類史上不朽的奇跡。
人在遇到困難時(shí),不能一味的逃避現(xiàn)實(shí),要學(xué)會(huì)樂觀的應(yīng)對(duì)問題的根本,才能克服它,戰(zhàn)勝它,將困難作為人生中的墊腳石,才能夠一步步的登上人生的巔峰!一蓑煙雨任平生,微笑應(yīng)對(duì)人生的沉浮。
《蘇東坡傳》讀書心得9
回想我對(duì)蘇軾的記憶,從小學(xué)開始就開始接觸他,中學(xué)時(shí)期更多的詩(shī)詞,說起來人人會(huì)唱的《但愿人長(zhǎng)久》……他是唐宋八大家之一,他是宋代的著名書法家、畫家。除此之外,大概就是初三那年一位講作文的語文教師的講述了吧。教師十分喜歡蘇軾,仔細(xì)的講述了蘇軾的生平,講到最終竟聲淚俱下,讓人動(dòng)容,給我很深的印象。然而,以后想想也并沒有什么實(shí)感。
這次看林語堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸。為東坡瀟灑之詩(shī)詞所傾倒,為東坡人生之坎坷而嘆息,為東坡不羈之情懷而欽佩,為東坡之真性情而感動(dòng)。林語堂先生形容東坡為:“一個(gè)無可救藥的樂天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪、大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,以為在政治上專唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜的徘徊者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)小丑。”所有這些都能夠和東坡一生的軌跡吻合。在這所有中,我覺得真性情的樂天派最能形容東坡。他是那種心中有感觸不得不吐之為快的人,所以后代有了無數(shù)的好詩(shī)詞,也所以他自我一生都被小人誹謗,但也不知“悔改”情動(dòng)嘴開,自我也說“我真是不可救藥”;他是那種游離在入世和出世之間的人,從年輕時(shí)的進(jìn)取入世為官,到幾經(jīng)升遷貶職最終只想卸甲歸田,他執(zhí)行著佛教的思想在他所任職的一方為百姓造福也為自我修煉;他是那個(gè)一生都不缺乏聲譽(yù)的人,既以此享過好處同時(shí)也牽累過不少人,然而卻能毫無架子躺在菜田里同農(nóng)人談天說地縱使農(nóng)人并不明白他在說什么;他是那個(gè)縱情于山水、美酒之人,縱情山水的同時(shí)也裝點(diǎn)山水,這便有了蘇堤,品酒之時(shí)
也嘗試釀酒,雖然只是在釀酒過程中把自我灌醉而已;他是那個(gè)能夠忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我沒有看到淚水,看到的是坦然、淡然和心平氣和的喜悅,每到一處地方,他都與自然融合與當(dāng)?shù)氐?百姓融合;他是那個(gè)然落拓的浪漫主義者,在深夜扁舟,在承天寺夜游,在月下飲酒賦詩(shī);他是那個(gè)深得幾代皇后喜愛的詩(shī)人,讓我對(duì)這幾位女性產(chǎn)生了濃厚的興趣;他是一個(gè)胸懷寬廣如海的人,“小舟從此逝,江海寄予生”。
這些所有的零零碎碎的感觸,其實(shí)都能是一個(gè)真性情的表現(xiàn)吧--僅有最純真、最率性、最真實(shí)的人才能如此的可愛、如此的瀟灑、如此的熱愛生活、如此的另人感動(dòng)。從東坡的身上,我能夠感受到一種愛、喜悅、歡樂、平和的力量,從他的詩(shī)中,從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來。我彷佛能夠看到他舉著酒杯漫步在月下、拿著鋤頭歡樂的耕耘并自比陶潛。在人的一生中,總要有幾個(gè)精神偶像的,蘇東坡就應(yīng)當(dāng)是其中一個(gè)。在應(yīng)對(duì)人生的坎坷的時(shí)候,我們自我的態(tài)度很重要,是笑對(duì)苦難呢?還是一蹶不振?有的時(shí)候是我們自我圈住了自我的心,慢慢得使自我不能放開,不能釋懷,不能真真實(shí)實(shí)的去感受生活。不要怕苦難,讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧!僅有這樣,才能感受到生活賦予我們的是什么,才能真正用心去珍惜!從今日起:“小舟從此逝,江海寄予生”。
《蘇東坡傳》讀書心得10
“竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生!边@是北宋詞人蘇東坡——曠達(dá)超脫。但我認(rèn)為這是一個(gè)高傲的蘇東坡,因?yàn)槭郎蟽H此一個(gè)蘇東坡,前無古人,后無來者,閃耀在中國(guó)的星空。
青春盛開,美好凝眸;青春為畔,永恒的河。東坡的第一位妻子王弗容納他的年少輕狂,指導(dǎo)他該如何為人處世,伴他走過青春年少。在她十周年忌日時(shí),蘇東坡為你她作詩(shī)一首——“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘!睆淖淤俚氖藲q到二十九歲,二人在側(cè),佳人共度青春。蘇軾對(duì)于這個(gè)追隨自己十一年的人,懷有不舍的深情與刻骨的感激。
恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。一代少年,壯志凌云,抱負(fù)不凡。所謂拳拳赤子心,殷殷愛國(guó)情,都在這個(gè)少年身上體現(xiàn)了——“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”。吹滅讀書燈,一身都是月。
他是他靈魂上的雙胞胎,是莫逆之交。與“萁在釜下燃,豆在釜中泣”曹氏兄弟截然不同的是,他與胞弟子由的手足之情,令人心生羨慕。他們政見同一,子由教子儋沉穩(wěn),子儋教子由學(xué)識(shí)。記得東坡因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案入獄,子由天天給兄長(zhǎng)送飯。中秋月夜醉后,子儋懷想的還是子由。本說兄弟只是血緣上的親近相似,但他們由貌至氣質(zhì)無一不隨時(shí)產(chǎn)生共鳴。只是可惜的是,東坡死前都未能在見子由一面。但所幸這首詞流芳百世——《水調(diào)歌頭61明月幾時(shí)有》。
蘇軾對(duì)于病故妻子的悼亡,對(duì)于兄弟的親情,對(duì)于國(guó)家的.熱愛與渴望報(bào)效,還是對(duì)于黎民百姓的造!c濟(jì)難中的百姓,幫助百姓飲水解渴,建設(shè)公立醫(yī)館,這都是他人格高尚的所在。
自然,他也有一具有趣的皮囊。
貶謫他鄉(xiāng),窮鄉(xiāng)僻壤,不比京都的繁華,一切都如煙云般消逝了。但東坡居士的日子從來沒有寂寞過。清水煮豬肉,研制墨水,釀造酒飲,吃羊脊,種田,料理園子,這是他隨處可棲的江湖。
歸去來兮,田園將蕪胡不歸?有趣的皮囊與高尚的靈魂相結(jié)合,是我們所景仰的蘇東坡。
大江東去矣,東坡已逝矣。東坡曾追求長(zhǎng)生不死藥,但未得愿,他的肉體已歸西。但我仍將他之魂銘記于心。沒有了皮囊的束縛,東坡來往世間豈不易哉?
我相信他在時(shí)空以外凝望著我們,在骨肉之中指導(dǎo)我們。
《蘇東坡傳》讀書心得11
《蘇東坡傳》從蘇東坡的童年到暮年,從人生的頂峰到谷底,寫了這位大人物辛酸的一生。
蘇東坡的一生,可以說是相當(dāng)坎坷不幸。他曾多次被貶官,就連他的至交好友章惇日后都成了他的政敵,但他始終保持樂觀的心態(tài)。升了官,那就盡自己所能讓百姓過上好日子,在杭州做高官時(shí),他利用太后的賞識(shí),用朝廷的撥款在杭州興建水利工程,建了成為西湖十景之一的蘇堤;貶了官,那就快快樂樂地過農(nóng)家生活,在黃州時(shí),他還當(dāng)上了農(nóng)夫,自己種菜、蓋房,過著“淡而有味”的日子,即使被貶到了海南島,他還說:“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)做嶺南人!痹僭愀獾氖,在他的眼中,都能變成好事。正是這樣的性格,塑造了這樣一位偉大的詩(shī)人。如果他遇到一點(diǎn)挫折就心灰意冷,那就不會(huì)有美麗的蘇堤,不會(huì)有“黃樓”,更不會(huì)有那么多篇或優(yōu)美或豪邁的詩(shī)詞流傳千古。
生活肯定不是事事順利的,難免會(huì)遇到挫折。如果一味的為一個(gè)挫折難過,你將會(huì)遭遇更多的`挫折,有句話說得好:“當(dāng)你為錯(cuò)過太陽而傷心時(shí),也會(huì)錯(cuò)過星星和月亮!彪y過并不能解決問題,只有樂觀面對(duì),積極想辦法,困難才能被解決。要知道,許多事情沒有表面看上去那么糟糕。遇到不幸的時(shí)候,就想想蘇東坡吧,他嘗盡人間辛酸,可是他仍然樂觀的面對(duì)生活。與他相比,我們這點(diǎn)不幸又算什么呢?當(dāng)你事業(yè)順利時(shí)也不需要得意忘形,“樂極”同樣會(huì)“生悲”。要好好利用來之不易的機(jī)會(huì)去做有意義的事。交好運(yùn)時(shí)也同樣用蘇東坡來提醒自己,如果蘇東坡成為高貴時(shí)貪圖享受,不為民辦事,他也不會(huì)有今天的盛名。
要知道,如果你笑看生活,同樣的,生活也會(huì)向你微笑。
《蘇東坡傳》讀書心得12
從小時(shí)候我便讀過蘇東坡的詩(shī),“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的曠達(dá),“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的奔放,這些無一不透露著蘇東坡的豪邁。
可我對(duì)他了解甚少,直到上周學(xué)習(xí)了《記承天寺夜游》,這才激起了我對(duì)蘇東坡此人的興趣,也正是因此才讓我有耐心地捧著林語堂的《蘇東坡傳》一頁一頁地翻著讀下去。
《蘇東坡傳》這本書主要就是描繪了蘇東坡的一生,它將蘇東坡的每一面毫無保留地展示于我的眼前——他是一個(gè)“無可救藥”的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的'秘書,是飲酒成癖者,是月下的閑人,是生性詼諧愛開玩笑的人。
蘇東坡是十分豁達(dá)開朗的,而這一點(diǎn)也最能夠直觀感受到的——蘇東坡一生坎坷,仕途崎嶇,可這并不能阻止他。王安石變法時(shí),近乎全體賢良忠士棄官而去,而蘇東坡連上三書之后被貶謫,可他絕不放棄,仍將他對(duì)新政的不滿以及新政的缺陷提出來,而因此得罪了當(dāng)時(shí)許多掌有實(shí)權(quán)的群小,被一貶再貶,到了最后竟到了蠻夷之地海南島。
但那些群小的陰謀詭計(jì)并沒有得逞。蘇東坡不管被貶到何處,都是政通人和,蘇東坡也深受人民們愛戴。蘇東坡也以人民為重,兩者相互關(guān)照,一片安居樂業(yè)的景象。蘇東坡被貶至杭州更是開始學(xué)起了瑜伽,修習(xí)佛道,與同在杭州的“出淤泥而不染”的正人君子結(jié)交朋友,探訪山水,絲毫沒有被貶謫應(yīng)有的沮喪,而是好似一位來到杭州品味山水的觀光客。林語堂是這樣評(píng)價(jià)他的:“蘇東坡過的快樂,無所畏懼,像清風(fēng)一樣度過了一生。”
對(duì)于他的毫不恭維,仗義執(zhí)言的性格我十分地欣賞。即便他做事有些沖動(dòng),有些莽撞,可這也讓他更加有魅力。在《中國(guó)人你為什么不生氣》中有一段話:“不要以為你是大學(xué)教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒有人會(huì)聽你的話;也不要以為你是個(gè)學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣,不站出來說話,明天你——還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”這番話就映照著蘇東坡的性格。蘇東坡認(rèn)為:不正確的東西不能讓他延續(xù)下去。若想阻止他們,就得有個(gè)人帶頭。可蘇東坡帶了這個(gè)頭之后,可就苦了她自己了——蘇東坡一生四次被貶謫,而他四次都是因?yàn)樽约褐眮碇蓖男愿癖毁H——第一次是因?yàn)樘K東坡在烏臺(tái)詩(shī)中譏諷朝政,被貶入獄,險(xiǎn)些喪命,出獄后被貶黃州。第二次是在王安石變法中與舊黨發(fā)生分歧,被貶潁州。這一次被貶我認(rèn)為并不正確,因?yàn)橥醢彩谧兎ㄖ凶⒅氐氖恰案粐?guó)”而“貧民”,青苗法和免役法以及保甲制度讓人苦不堪言,而這時(shí)候的確是需要一個(gè)人站出來大膽地指出錯(cuò)誤,批評(píng)錯(cuò)誤。第三次是被宋哲宗以“譏諷先朝”的罪名被貶。第四次是直接被貶至儋州。可這四次貶謫并沒有改變他的性格,他仍然是直來直往。
蘇東坡他的性格貫穿了儒家學(xué)說和道家學(xué)說和佛教。他的身上具備著儒家的“修身,齊家,治國(guó),平天下”的責(zé)任感,又同時(shí)具備著道家的豁達(dá)。我想這就是為什么蘇東坡能夠在沉浮不定,變幻無常的苦樂人生前也能夠適應(yīng)它的原因吧。
《蘇東坡傳》讀書心得13
我是懷著與兩位天才對(duì)話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華,自不必淺學(xué)評(píng)價(jià)了,至于腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。
給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學(xué)術(shù),讀起來如同應(yīng)對(duì)戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁?jiǎn)⒊壬,叫做《王荊公傳》的,叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動(dòng)。
和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕,想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會(huì)用一種介紹朋友的語氣,以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心境為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到之乎者也一類了。我們也應(yīng)此得見一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn),怕是前無古人的吧。
在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一齊走遍中國(guó)大半個(gè)中國(guó),與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來,貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方,他的職責(zé)實(shí)在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的`日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達(dá),卻不知這份曠達(dá)只用以應(yīng)對(duì)他自我的苦難,對(duì)他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn),越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢(shì)者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn),便成了蘇人生的常態(tài)。你啊,滿肚子不合時(shí)宜。侍妾朝云竟是這樣聰慧,一語道破蘇的宿命。
但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。
《蘇東坡傳》讀書心得14
中國(guó)自古以來評(píng)價(jià)一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的人格。一個(gè)品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無用。所以,一個(gè)人的'人格可以說是他的名氣的骨干。
蘇東坡所處的時(shí)代與現(xiàn)在已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱頌,可謂家喻戶曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無關(guān)系。
蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面,然而我認(rèn)為也可以用“浩然之氣”四個(gè)字來概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”,它致大致剛,激烈沖動(dòng),不可抑制,這種力量若輔以正義和真理,便在天地之間無所畏懼。
有一個(gè)家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識(shí)見。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說:“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜!碧K東坡捧腹大笑,連勝稱是。
“不合時(shí)宜”正是蘇東坡那堅(jiān)執(zhí)性格的體現(xiàn)。
蘇東坡堅(jiān)執(zhí)的性格集中表現(xiàn)在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最堅(jiān)硬的一部分,正如暴風(fēng)雨中的海燕,暴風(fēng)雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飛翔。
《蘇東坡傳》讀書心得15
在漫漫歷史長(zhǎng)河之中,有多少被人銘記,又有多少早已被人遺忘。而蘇東坡,卻是著漫漫歷史中,恒久閃耀的星。從接觸詩(shī)詞以來,蘇東坡便是我最熟識(shí)的文人,但對(duì)于他的了解,一直局限于教科書上的只字片語。讀完林語堂的《蘇東坡傳》,我不知不覺地走進(jìn)了蘇東坡的生活,跟著書中的一言一語,我對(duì)他多舛的一生感同身受。
蘇東坡,是一個(gè)大體上同于李白的人物,他們?cè)诓煌臅r(shí)期,卻有著相似的瀟灑,相似的風(fēng)流,相似的文壇地位,甚至是相似的人生經(jīng)歷。倘若提到盛唐的唐詩(shī),腦海里出現(xiàn)的總是李白的身影;但若是說起宋詞,人們的第一反應(yīng)總是蘇軾,蘇子瞻。作者在書中是這樣形容他的:“具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,有高度的智力,有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說,具有蛇的智慧,兼有各自的溫柔敦實(shí)。”也正因?yàn)檫@些,蘇東坡在政治上被啃食腐鼠的烏鴉視作眼中釘。
蘇東坡的超凡,在于他的天真淳樸,順乎天性。在他二十一歲高中,揚(yáng)名立萬,正準(zhǔn)備為國(guó)家富饒獻(xiàn)上自己一份心力時(shí),卻碰巧趕上了王安石變法,從此他的仕途之路注定坎坷。
蘇東坡的生命仿佛一團(tuán)熾熱的火,熱情地燃燒,為君主,更為百姓。
但在蘇氏兄弟守喪回來,在神宗熙寧二年到達(dá)京師起,中國(guó)則在政潮洶涌中卷入新社會(huì)的試驗(yàn)里,蘇東坡這位清高的文人也被卷入政壇的漩渦中。
王安石變法中,最讓朝臣驚愕的事王安石給御史臺(tái)大換血的舉動(dòng),這個(gè)排異存己的做法,讓大臣不敢上書表達(dá)意見,也激起了蘇東坡的不滿,他上萬言書給皇帝,當(dāng)時(shí)所有的高官大臣都已去職,他也知道這篇萬言書上給了皇帝,即便不遭大禍,也會(huì)遭到罷黜,但他仍然上書了,這是他作為臣子,作為百姓父母官的'職責(zé)所在呀。他警告皇帝說,君之為君,非由神權(quán)而得,乃得自人民之擁護(hù),為人君者若不容許自由表示意見,焉能得到人的支持?這封萬言書如同石沉大海,后來蘇東坡因?yàn)榍嗝绶ㄓ稚蠒。而是情況惡化的事,東坡出的一道鄉(xiāng)試題激怒了王安石,他立即遭到罷黜,調(diào)往杭州。
最著名的其實(shí)還是烏臺(tái)詩(shī)案。東坡作詩(shī),一向隨心,他治理杭州期間,見到百姓窮困潦倒,負(fù)擔(dān)不起債務(wù)的遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)或關(guān)進(jìn)大牢,在寫景時(shí),自然免不了抒發(fā)對(duì)百姓的心疼。而且這些詩(shī)詞,是通變派捏造罪名用的證據(jù),通變派也是蠻拼的,要逐字逐句地解讀出那些“毀謗”皇帝的罪證。因?yàn)檫@些莫須有的證據(jù),東坡入獄,與他通信的朋友,也被放逐到更遠(yuǎn)的地方。讀到這時(shí),我在想,蘇東坡的朋友們,是否會(huì)后悔和東坡往來呢?答案大概是不會(huì)!畢竟,在暗涌流動(dòng)的政權(quán)之爭(zhēng)中,誰能拒絕得了身邊一顆希望般閃耀光芒的星呢?
因?yàn)樘K東坡的才氣和名氣,在東坡被捕期間,他的政敵想方設(shè)法地想害死他,李定等人多次上奏,請(qǐng)求神宗處死東坡,好在仁宗的皇后死前為東坡求情,且遇到國(guó)喪,國(guó)家大赦,蘇東坡也只是被貶謫降官。蘇東坡在舊年除夕被釋出獄,當(dāng)天又寫了兩首詩(shī),而那兩首詩(shī)若是被御史細(xì)查起來,恐怕他又犯了對(duì)帝王大不敬之罪了。寫完后,他也自嘲地笑了。但這性格上自然流露出的真純,又豈是他自身能控制的?也因?yàn)檫@份真和純,他才能在文壇上占領(lǐng)一席之地,被我們一直銘記。
政壇風(fēng)云起,王安石罷相,復(fù)相,又罷相,新黨跟著起伏,蘇軾也跟著起伏,轉(zhuǎn)眼他四十三歲了,大半錦瑟年華已過?磻T你方唱罷我登場(chǎng)的蘇東坡,此時(shí)真正成為了一代宗師,他的詩(shī)詞更加成熟,不再同青年時(shí)的沖動(dòng)熱血,從他的詩(shī)詞中總能感受到曠達(dá)與超脫。
他說“人生如夢(mèng)”,得之我幸,失之我命,既然人生是一場(chǎng)徹頭徹尾的夢(mèng),那么還需擔(dān)憂什么?他已經(jīng)看開了,追尋著心靈的方向前行!爸裾让⑿p勝馬,誰怕?一蓑風(fēng)雨任平生”的坦然,宛如謫仙,自由瀟灑,人生如夢(mèng),那么一蓑風(fēng)雨任平生即可。
“盡珠簾畫棟,卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑,都付與蒼煙落照。只贏得、幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜!痹谒枷氤挥谖锿庵畷r(shí),他的作品也是最精致、最動(dòng)人的。蘇東坡的傳奇是不可復(fù)制的,他真正遵從自己的心,參透人生如夢(mèng)的真諦,這種飄舉如仙的氣質(zhì),古今得幾人。
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