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親愛的安德烈讀書心得

時間:2022-09-04 15:01:10 心得體會 我要投稿

親愛的安德烈讀書心得

  當仔細品讀一部作品后,大家一定都收獲不少,何不寫一篇讀書心得記錄下呢?那么如何寫讀書心得才能更有感染力呢?以下是小編整理的親愛的安德烈讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

親愛的安德烈讀書心得

親愛的安德烈讀書心得1

  《親愛的安德烈》是龍應臺人生三書的第二本,從第一本的《孩子,你慢慢來》到兩代共讀的36封家書再到《目送》,她在向我們訴說著父母與孩子之間的相處模式,而我比較青睞第二本書,可能對同樣處于青春期的我,會和安德烈與母親的信更有共鳴吧。

  可能說起龍應臺,人們腦海里都會出現(xiàn)這段話,“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠!边@段話寫出了我們每個人的人生痛點,我們這一生,被父母目送著,然后我們再目送著我們的孩子,但是我們都很難去回頭張望,只因為我們知道那份可以依靠的愛一直堅實地存在著。

  但是撇開龍應臺對親情的敏感和理解,在《親愛的安德烈》這本書中,她對孩子的關心與教育絕不僅僅停留在說教上,而是選擇走進兒子的內(nèi)心,了解作為一個18歲孩子的內(nèi)心世界。而這種了解不僅跨越了年齡的代溝,還跨越了國度,跨越了種族,跨越了文化。

  為了更好的了解對方,與兒子分隔多年的龍應臺選擇了以信的方式打開兒子封閉已久的內(nèi)心。面對兒子來自青春期的“叛逆”,她既堅持自己的原則,但同時也選擇相信兒子;面對中西方兩國不同文化,龍應臺與安德烈更像朋友一般,討論著他們對政治,對文化的`看法,而不是強行讓他接受自己的觀點;面對兒子的“落榜”、“失敗”,她用自己的親身經(jīng)歷告訴他成功的定義不是唯一的,要敢于質(zhì)疑。

  “信”是一個很偉大的東西,它不僅傳遞著遠方親人的思念,它還是一種了解對方內(nèi)心世界的工具,很多難以啟齒的想法和表達都可以通過寫信去告訴[]對方。而通過寫信以達到教育的目的是一種有智慧的方式,正如著名的《傅雷家書》一樣。不得不說,龍應臺是一位極具智慧的母親,正如她所說的:我們是兩代人,中間隔個三十年。我們也是兩國人,中間隔個東西文化。我們原來也可能在他十八歲那年,就像水上浮萍一樣各自蕩開,從此天涯淡泊,但是我們做了不同的嘗試――我努力了,他也回報以同等的努力。我認識了人生里第一個十八歲的人,他也第一次認識了自己的母親。而她做到了。

親愛的安德烈讀書心得2

  待細細品讀了龍應臺經(jīng)典之作——《親愛的安德烈》后。

  我有為之顫動和發(fā)自內(nèi)心的心靈共鳴。書中那些關于父母與子女的關系的描寫,我覺得無比新奇、見解獨到。既有偏激、天真爛漫,又睿智幽默的安德烈給我留下了深刻的印象。安德烈的生活豐富多彩,喝酒、聊天、聽歌、開party、旅行?我們現(xiàn)在的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學?這種兩點一線的生活比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里。安德烈成功時,媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠是理所當然,不足為奇,甚至在老師和家長眼睛里永遠是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠。這也許就是東西方教育理念的不同吧。在書中,只要滿十四歲了,就要用“您”來稱呼。但是,中國的家長卻往往忽略孩子的年齡,不管孩子是不是已經(jīng)長大了,只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,他的身份就永遠只能是“孩子”。

  中國的父母在夸贊孩子時總是對他的父母說:“你的兒子真厲害!”“你的女兒真棒!”在書中,龍應臺會叫這樣的家長去對安德烈說,而不是對自己說,這對安德烈,無疑是一種尊重和鼓舞。中國的'家長們也應當向龍應臺這樣的媽媽多多借鑒和學習。如果所有人都能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》,看看安德烈的懂事和一點點的叛逆,龍應臺那樣貼心的母親,新式獨特的教育方法。學習書中的好方法,給孩子們一點應有的尊重,和自由。這樣能使像安德烈這樣處于叛逆期的孩子們,少走彎路。也能告訴家長,在面對如此棘手的叛逆期時,該如何正確地面對和引導。

親愛的安德烈讀書心得3

  告別了多情的雨季,告別了留戀的往昔,撥動七彩的琴弦,我們踏上了青春的界域,卻離開了父母這個溫暖的港灣,與他們越走越遠。

  讀了《親愛的安德烈》,我才明白,與母親即使分隔兩地,也能夠互相認識彼此。書中的龍應臺女士和他的兒子安德烈,不僅僅是兩代人,還是兩國人。母子不能時常團聚,并且分隔千里,但他們卻能夠用書信的方式來互相了解對方,龍應臺女士在書上寫道:“我們原先也可能在他十八歲那年,就像水上浮萍一樣各自蕩開,從此天涯淡泊,但我們做了不一樣的嘗試——我努力了,他也回報以同等的努力。我認識了人生里第一個十八歲的人,他也第一次認識了自我的母親。”而我呢,自從升上初中起,就作為一名住校生住在學校里,與媽媽見面的機會變少了,但我們兩個人之間并沒有代溝,每個星期天回家到家后,我總有千言萬語要對她說,和她談論學校里的事情,我的學習情景,我的學校生活,甚至于我未來的志向,她經(jīng)常給我鼓勵,讓我好想一向留在她身邊,永不分離。

  今年夏天,我懷著憧憬與不舍離開了初中,也離開了她,成為一名高一新生,依然繼續(xù)著我的住校學習生涯,由以前的一周回一次家變成了一個月回一次家,我對媽媽的思念日日增加。讀到龍應臺女士寫給安德烈的一段話:“孩子,在這個臺北的清晨三點,我的窗外一片含情脈脈的燈火,在寒夜里細微地閃爍。然而母親想念成長的孩子,總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼前熱切的望著前方,母親只能在后頭張望他越來越小的背影,揣摩那地平線有多么遠,有多么長,怎樣一下子,就看不見了!蔽冶阆肫鹆藡寢屗臀易匣貙W校的公交車的情景,她的`眼睛直視著公交車,那是一個母親愛與不舍的眼神,可是她只能靜靜的看著,因為她明白,為了孩子的未來,她只能選擇放手。

  明白了安德烈與龍應臺女士的交流方式之后,我開始和媽媽頻繁的交流,但我們用的不是書信,而是微信。媽媽總在微信上給我發(fā)一些她認為重要的,對我有幫忙的學習方法,資料等。我每次都找借口和她聊一會天。

  為了不讓她擔心,我會和她聊一些我最近的情景,告訴她我的歡樂。開學第一周的周測中,我沒有取得好的成績,這對一向關心我的她來說并不是一個好消息,但她沒有責罵我,而是幫我分析原因,鼓勵我,讓我下次努力。我在她的面前快要哭了出來,淚水在眼眶里打轉,回到家后,她發(fā)微信給我說,要堅強,我永遠是她的驕傲。就像安德烈的媽媽對安德烈說:“我也要你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我期望你將來擁有選擇的權利,選擇有意義的、有時間的工作,而不是被迫謀生。”我就是被媽媽這樣用鼓勵來培養(yǎng)成長起來的。

  書中寫道:“人生其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。走平原上同伴能夠結伙而行,歡樂地前推后擠,相濡以沫;一旦進入森林,草叢和荊棘擋路,情形就變了,個人專心走個人的路,尋找個人的方向。

  那推推擠擠同唱同樂的團體情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也僅有少年期有!蔽乙苍癜驳铝乙粯用媾R過與伙伴的分離,我的媽媽也用同樣的道理開導我,教育我,鼓勵我,讓我去交一些新的朋友。其實媽媽就像我的朋友一樣陪我一齊度過了歡樂的童年,緊張的初中,對于未來的高中三年,我期望她也將和我一齊度過。

  讀了《親愛的安德烈》,我看出了母親對兒子那種深深的愛,也體會到了媽媽對我的愛。我要告述她,我“心中有一個小鎮(zhèn),在我駛向大海遠走高飛之前”。

親愛的安德烈讀書心得4

  陸陸續(xù)續(xù)的最終讀完了《親愛的安德烈》,給我的最大震撼是書中那些關于父母與子女的溝通的描述,那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式,令我耳目一新,那個既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。

  書中的安德烈的生活充滿了樂趣,他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……,簡直是五光十色,豐富多彩,再來看看我們學生時代的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補習班……,即使偶爾也有短暫的放松和娛樂,也大多是來去匆匆,蜻蜓點水,從來無法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應臺來安慰他,而當我們遇到這種情景時,卻往往收獲的是家長和教師的聯(lián)合斥責;安德烈成功時,媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠是理所當然,不足為奇,甚至在教師和家長眼睛里永遠是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠。這難道就是東西方教育理念的不一樣嗎

  菲力浦在第34封信《獨立宣言》中總結歸納出一個十分精辟的結論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連教師也要用“您”來稱呼學生。可是,中國的家長和教師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強調(diào)輩分、尊卑,不管孩子是不是已經(jīng)長大了,只要站在爸爸、媽媽或是教師身邊,他的身份就永遠只能是“孩子”,永遠不能得到尊重,永遠只能選擇服從。難道在中國人眼里,孩子只能算一個成人們隨身攜帶的物件

  中國人之所以不肯尊稱一個14歲以上的'少年為“您”,僅僅是為了保全那點少的可憐的面子嗎順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發(fā)現(xiàn)了一點,那就是中國的父母在夸贊孩子時總是對他的父母說:“你的兒子真厲害!”,“你的女兒真棒!”……諸如此類,真是可笑,這到底在夸誰呢別以為對方是“小孩”就能夠剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人,也是有資格獲得尊重的人,也需要平等的對待,難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎!由此看來,在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

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