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井岡山培訓(xùn)心得
我們從一些事情上得到感悟后,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家收集的井岡山培訓(xùn)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
井岡山培訓(xùn)心得 篇1
當(dāng)年,毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無產(chǎn)階級革命家從這里組建起第一支中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝,成立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個紅色革命政權(quán),建立了第一個紅色革命根據(jù)地,為中國革命開辟了一條成功之路,培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神,是激勵全國人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。
組工干部學(xué)習(xí)弘揚井岡山精神,就應(yīng)結(jié)合遼源組織工作實際,真正把“堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項工作之中去。
一是堅定理想信念。
組織部門是黨委重要的工作部門,組工干部是“管干部的干部”,組織工作水平的高低、組工干部能力的強弱,直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此,必須牢固樹立共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。實現(xiàn)這一目標(biāo),最根本的就是要不斷地加強對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí),堅持用科學(xué)理論武裝頭腦,以思想上的清醒保持政治上的成熟,以理論上的扎實保持信念上的堅定。只有這樣,才能正確應(yīng)對不良思潮的'沖擊,正確認(rèn)識黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象,堅定對黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴,確保組織工作和組工干部隊伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。
二是堅持改革創(chuàng)新。
改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒有生命力的。當(dāng)前,組織部門必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),始終保持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),立足服務(wù)遼源轉(zhuǎn)型發(fā)展大局,求真務(wù)實,敢為人先,在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍、基層黨的建設(shè)、人才隊伍建設(shè)和組織部門自身建設(shè)上破解難題;把握新形勢下經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展特征,在推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開拓創(chuàng)新,用新眼光看待新事物,用新辦法解決新問題,用新思路謀求新發(fā)展,用新理念促進(jìn)新跨越。
三是堅持艱苦奮斗。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚井岡山精神,就是要加快推進(jìn)遼源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中,著力鞏固基礎(chǔ),建設(shè)班子,培養(yǎng)干部,延攬人才,營造環(huán)境,強化自身,為推進(jìn)遼源“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強市”提供堅強的組織保證。同時,要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個務(wù)必”,模范踐行社會主義榮辱觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,艱苦奮斗,清正廉潔,甘于奉獻(xiàn),始終保持黨的先進(jìn)性。
四是堅持服務(wù)群眾。
井岡山斗爭的歷史表明,人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn),是我們黨無盡的力量源泉,在任何條件下,只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾,處處關(guān)心群眾,就沒有克服不了的困難,就沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前,組織部門和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn),深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動和“組織部長下基層”等活動為載體,轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng),始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾,全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾,不斷實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。
井岡山培訓(xùn)心得 篇2
在井岡山干部學(xué)院短短一周的學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解了中國革命的歷史,深刻感悟和理解了井岡山精神,心靈受到了震撼,靈魂得到了洗禮,更加深刻體會到黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取革命勝利是何等艱難,更加深刻地感受到理想信念的力量是何等巨大,更加深刻地認(rèn)識到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部弘揚井岡山精神,加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,保持優(yōu)良作風(fēng)的重大現(xiàn)實意義。
學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用,通過學(xué)習(xí),我感受最深的有以下幾點:
一、激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,不斷提高自身素質(zhì)和黨性修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部不斷提高修養(yǎng)、增強能力、做好工作的重要前提和基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭保持黨的純潔性和先進(jìn)性,始終做到善于學(xué)習(xí),注意實踐,長期堅持,努力做到思想純潔、行為規(guī)范、作風(fēng)優(yōu)良的目標(biāo)要求。一要加強政治修養(yǎng),增強政治堅定性。要深化對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)理解,堅定走中國特色社會主義道路的信心和決心,始終保持政治上的清醒和堅定,始終與黨中央保持高度一致。同時,要通過學(xué)習(xí),著力提高思想政治水平和認(rèn)識世界、改造世界的能力,著眼于對現(xiàn)實問題的理論思考,不斷研究新情況,解決新問題。二要加強道德修養(yǎng),提升人生境界。共產(chǎn)黨人的價值就在于為人民做了什么,為社會奉獻(xiàn)了什么。要加強道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng),強化自律意識,學(xué)會自控、自省、自警。三要加強作風(fēng)修養(yǎng),塑造崇高品格,要著力增強宗旨觀念,密切聯(lián)系群眾,永遠(yuǎn)固守共產(chǎn)黨人的精神家園。四要加強紀(jì)律修養(yǎng),維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。嚴(yán)格的紀(jì)律,是我們黨的顯著標(biāo)志和政治優(yōu)勢。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說,紀(jì)律修養(yǎng)集中體現(xiàn)在能否自覺堅持民主集中制原則,自覺遵守黨的紀(jì)律,自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
二、堅持實事求是,認(rèn)真踐行科學(xué)發(fā)展觀。
井岡山精神的核心,就是實事求是,敢創(chuàng)新路。堅持實事求是,把馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結(jié)合,是井岡山道路產(chǎn)生的思想前提。井岡山革命根據(jù)地在武裝斗爭、土地革命、政權(quán)建設(shè)和黨的建設(shè)等方面,都闖出了一條有中國特色的新道路,充分體現(xiàn)了實事求是,敢闖新路的精神,這是馬克思主義中國化的重要開篇。
高舉中國特色社會主義偉大旗幟,就是要堅持實事求是的思想路線,從當(dāng)前的實際情況出發(fā),充分利用各種有利條件,自覺踐行科學(xué)發(fā)展觀,分析社會矛盾存在的根源,避免盲目性,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)健康發(fā)展。
三、堅定理想信念,切實做好本職工作。
崇高的理想信念,始終是共產(chǎn)黨人踐行黨的宗旨,保持先進(jìn)性的精神動力。共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念,是建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上的,因而是科學(xué)的理想信念。建設(shè)中國特色社會主義,是我國社會發(fā)展現(xiàn)階段的具體體現(xiàn),是引領(lǐng)中國發(fā)展和富強的正確道路。黨員干部有了理想信念,就有了立身之本,就能自覺為黨和人民的事業(yè)而奮斗。從現(xiàn)實來看,黨員干部能夠做到克己奉公,多做奉獻(xiàn),就是因為掌握了理想和堅定信念的激勵。相反,如果畏縮不前,在困難面前悲觀失望,在誘惑面前不能潔身自好,就是共產(chǎn)主義的.理想和信念不堅定。井岡山精神啟示我們一定要堅定理想信念,保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。我們要大力弘揚井岡山精神,推動創(chuàng)先爭優(yōu)長效化發(fā)展,不斷開創(chuàng)各項工作新局面;氐焦ぷ鲘徫簧弦院螅覀儾粫浽谶@里所接受的靈魂的洗禮。在實際工作中務(wù)必保持實事求是,一切從實際出發(fā)的工作作風(fēng),務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎,,不驕不躁的作風(fēng),繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的革命傳統(tǒng),永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。
在這學(xué)習(xí)的時間雖然短暫,但我們受到革命搖籃的哺育,受到井岡山精神的熏陶,受到的教育是深刻的,讓我們以信念的力量,進(jìn)一步加強黨性鍛煉,牢固樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀,切實做到政治堅定,作風(fēng)優(yōu)良,紀(jì)律嚴(yán)明,清正廉潔。在服務(wù)社會發(fā)展、服務(wù)重大戰(zhàn)略、服務(wù)各項改革中奉獻(xiàn)我們的聰明才智。
井岡山培訓(xùn)心得 篇3
回顧黨的歷史,我們不能忘記井岡山。井岡山被譽為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”。在火車和汽車上連續(xù)顛簸了一整天后,我們終于來到了井岡山。此時一路上的想象,一路上的描述全都變得不再重要,讓我驚詫的是這個“燎原星火”、這個“紅色圣地”給我的第一印象卻是滿眼的綠,千百種綠深淺交錯被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但你走近觀察可以發(fā)現(xiàn),這里的土壤又是紅色的。
這次教育活動,我們每一個人的思想一次又一次得到刺激,心靈一次又一次受到震撼。不僅感覺到老一輩革命先烈的.偉大,更覺得今天的幸福生活來之不易!在井岡山我們吃了紅米飯、唱了紅軍歌、走了紅軍路、聽了傳統(tǒng)課,這些經(jīng)歷讓我們終身難忘。歌謠唱道:“紅米飯,南瓜湯,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光!倍覀兊乃季w已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歌唱的意蘊范疇,精神食糧的追求是無往不勝的。通過這次參觀學(xué)習(xí),我覺得“井岡山精神”不是一句空話,理想和信念實在太重要了。
井岡山精神概括地講,就是堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、敢于勝利。這也是我們今天搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神動力。這次參觀學(xué)習(xí),給我們團(tuán)干部上了一堂生動的黨課,使我們受到了強烈的震撼。大家認(rèn)為,井岡山之行,使我們受到了一次深刻的黨性和革命傳統(tǒng)教育,對中國革命的艱難歷程有了更全面的了解,充分認(rèn)識到新時期繼承和發(fā)揚井岡山精神的重要性和必要性。做為疾病預(yù)防控制戰(zhàn)線的一員,我們深深感到我們的責(zé)任重大,我們只有加倍努力的工作,才能真正領(lǐng)會和發(fā)揚井岡山精神,只有把自己的滿腔熱情都投入到疾病我們國家的疾病預(yù)防事業(yè)中,才能真正對得起革命先烈在艱苦條件下取得的革命成果。
井岡山培訓(xùn)心得 篇4
緬懷革命先烈,巍巍井岡萬物蘇,天下第一山。今天,懷著無比敬仰的心情來到井岡山烈士陵園瞻仰緬懷革命烈士。老師說的話觸動了我的心,眼睛不經(jīng)意間濕潤了,在革命的年代那些紅軍都靠著無比堅定的.信仰支撐著自己革命。即使面對敵人的酷刑,即使面對敵人的威逼利誘,他們依然堅持自己心中的理想。而現(xiàn)在的我們,竟然還有人去侮辱這些烈士,質(zhì)疑這些烈士,這在我看來真的很難接受。沒有他們就沒有我們現(xiàn)在的幸福生活。斯人已逝,愿逝者安息,愿活者勿忘。我們還去參觀了井岡山革命博物館,井岡山革命博物館系統(tǒng)、全面地記錄了中國工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個過程。我們在館內(nèi)一步一步走著,目睹著井岡山怎樣從一塊默默無聞的土地發(fā)展成為中國革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。
這是在井岡山培訓(xùn)的最后一天,在這里度過的三天,充實而讓人感動,讓我們更深入的了解了這些革命先烈為我們現(xiàn)在的幸福生活所做出的奉獻(xiàn)。短短數(shù)日,我卻對這里有了深深的感情,明天我將離開這里,帶著對這片紅色土地的熱愛和崇敬。
井岡山培訓(xùn)心得 篇5
酷暑七月,江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省20xx年中學(xué)特級教師和學(xué)科帶頭人高級研修班”。一到革命圣地,涼爽的山風(fēng)迎面吹來,使人神清氣爽;然而更難忘的,是培訓(xùn)期間各位專家的報告讓人如沐春風(fēng),受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后,整理講座筆記,我不禁又回到八角樓的會場,想想專家們的教育理念,再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷,有幾點心得體會。
一、讓每個學(xué)生都健康成長
浙派名師張化萬一直以來堅持的教育觀念是,教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué),完成既定的教學(xué)任務(wù),更重要的還在于滿足不同個性的孩子的需要,促進(jìn)不同個性的孩子的成長。他認(rèn)為,每個孩子都是寶,不僅是家長的寶貝,也是教師的寶貝,教師沒有任何理由忽視任何一個孩子的存在。
教育學(xué)生猶如開墾一片荒地一般,需要教師的耐心、信心及愛心的滋潤與澆灌,才能辟荒地成良田,化光禿為青翠。一個班的學(xué)生,在性格、品行、習(xí)慣、愛好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個性,因材施教,“對癥下藥”,使每位學(xué)生能健康成長,是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。
對于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生,我們要教育他們正確對待自己的成績,提醒他們在日常的學(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長處;對學(xué)習(xí)成績中等,行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動他們的積極性,安排適當(dāng)?shù)幕顒、角色地位,讓他們在豐富的實際活動中施展才能;對于所謂的“后進(jìn)生”,我們教師一定不能放棄,要堅信他們是可塑之才,一定要尋找適合的契機(jī)和方法從心靈上來改變他們。
教育應(yīng)是德育為先,我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,加強個別教育,才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長。
二、教會學(xué)生“學(xué)”與“思”
姜根華老師曾長期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué),在啟發(fā)學(xué)生綜合運用知識,追蹤社會熱點,抓住教材重點,突破知識難點上有一套自己的方法。二十多年來,他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂學(xué),輕負(fù)擔(dān),高質(zhì)量”的教學(xué)模式,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”,“樂于學(xué)”,并在實踐上取得了令人矚目的成就。
語文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過教材的語言文字具體感受到形象,同時又通過形象體會語感,加深對語言文字的理解。每一堂語文課,教師都應(yīng)飽蘸著情感,驅(qū)動學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過程中來。一個合格的教師,應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花,懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”,才能讓每個學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”,才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展,學(xué)生才可能帶著教材走向教師,或帶著對教材的理解,帶著學(xué)習(xí)成果,帶著學(xué)習(xí)的方法,自信地向教師展示自己的成功,或帶著學(xué)習(xí)中的問題,主動地得到教師更有針對性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。
“學(xué)成于思,思源于疑!辈粩喟l(fā)現(xiàn)問題、提出問題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財富”,教師不應(yīng)“獨占”它,要安排一定的時間讓學(xué)生自尋問題,自提問題,然后帶著問題去讀書、思考、討論,使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài),主動地參與教學(xué)活動,通過質(zhì)疑問難,培養(yǎng)思維的獨特性。敢問是創(chuàng)見的蓓蕾,提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因此,教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難,要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣,讓愛思考的學(xué)生多思、深思,讓不會思考的學(xué)生愛思、會思。
三、建立和諧的師生關(guān)系
曾蓉蓉老師說到她的教育理念是,尊重學(xué)生的人格,尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個性發(fā)展;除了要教會學(xué)生必要的'知識外,還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會責(zé)任感。從教以來,她借鑒老教師的經(jīng)驗,總結(jié)自己的教訓(xùn),得出一個結(jié)論:以誠心對待學(xué)生,以真誠感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對待,關(guān)心他們,愛護(hù)他們,但絕不是盲目地寵愛。
教師的職責(zé)是教書育人,教書不愛生,則教不好學(xué)生;育人不愛人,則無從育人。托爾斯泰說:“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師!绷己玫膸熒P(guān)系,有助于教師的教學(xué)管理,有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長的轉(zhuǎn)折期,對待外部世界是既懷疑又好奇,單純地講道理他們是最不易接受的,有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為,跟師長對著干。因此,建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。
首先要尊重學(xué)生,尊重他們的人格、個性。在教育的過程中,既要動之以情,更需曉之以理,要防止一切不尊重學(xué)生的言行,以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生,使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán),認(rèn)識自身的價值,教師必須以自己對學(xué)生的信任換取學(xué)生對教師的信任。第三,要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求,才是真正的愛護(hù),才能把他們培養(yǎng)成有用之材?傊,教師要時時注意言傳身教,不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面,就是言談舉止,儀表衣著,甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事,都要成為學(xué)生的表率。只有如此,才能贏得學(xué)生的愛戴,才能形成美的師生關(guān)系,教育也才能收到最好的效果。
四、做一個幸福的教師
李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長為教育碩士、全國知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家,她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者,為我國廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn),為教師成長模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力,給自己的生命成長助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔,以慈善為先行。李老師的夢想是:打破教師成長的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻,不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長模式,探索課堂教學(xué)規(guī)律,讓老師們在奉獻(xiàn)中成長,在交流中收獲,在創(chuàng)新中享受工作的幸福,在成就自己的同時成就學(xué)生的人生!
何為幸福教師?幸福教師首先必須是一個健康的生命個體。這里的健康,不僅僅指身體健康,更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福,就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望,在達(dá)不到目標(biāo)時,不妨寬容一下自己;遇到挫折時,試著去做其他令自己放松的事,學(xué)著疏導(dǎo)自己,釋放自己,解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績,都不要得意忘形,忘記自己姓甚名誰;遇到困難,多和朋友交流,爭取得到更多人的支持和鼓勵……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個幸福的生命個體。一個健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個體,就具有了成為幸福教師的前提條件。
教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程?鞓肥切腋I畹拈_始和目的,我們的一切取舍都從快樂出發(fā),我們的最終目的乃是得到快樂。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂,我們也就開啟了幸福之門。但是,快樂之花的盛開,需要智慧的汗水去澆灌?鞓沸枰A(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前,問問自己:今天,你準(zhǔn)備帶給孩子們什么?準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里?每天走出教室之后,問問自己:今天,你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣?孩子們是否都感到幸?鞓?給孩子帶來快樂,我們也能從工作中得到快樂?鞓吩从谏。我們要學(xué)會做教育生活的有心人,善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂。教育生活中,有很多細(xì)節(jié),只要注意去挖掘,張開一雙慧眼,你也一定會發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂。
井岡山培訓(xùn)心得 篇6
為期一周的井岡山革命傳統(tǒng)教育結(jié)束了,但沒有結(jié)束的,是心靈深深的震撼,以及無止境的思索。7月13日,我們懷著無比崇敬的心情,來到了“中國革命的搖籃”、“中華人民共和國的奠基石”——井岡山。培訓(xùn)期間,我們先后瞻仰了井岡山革命烈士陵園、體驗重走朱毛紅軍挑糧小道、參觀毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家曾經(jīng)戰(zhàn)斗、生活過的舊址舊居,聽取了“井岡山斗爭及井岡山精神的專題教學(xué)、參觀“井岡山”大型情景表演。近距離聆聽革命先烈們的故事,身體力行體味當(dāng)年紅軍先烈們的艱辛,感悟井岡山精神的真諦。雖然是短短幾天的'行程,但心靈一次次受到震撼、思想一次次受到了洗禮、精神一次次受到鼓舞。
井岡山,天下第一山。緬懷革命先輩,發(fā)揚“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神,是推動我們今后各項發(fā)展改革工作實踐的寶貴財富。通過學(xué)習(xí)井岡山精神,我們要理論與實踐相結(jié)合,學(xué)以致用,重在繼承中求發(fā)展,重在深化上求突破。就參觀、學(xué)習(xí)而言,我有以下幾點心得體會:
一、堅定信念、艱苦奮斗, 繼承井岡山精神
弘揚井岡山精神,堅定理想信念,凝心聚力,加快發(fā)展。弘揚井岡山精神,就是要用建設(shè)中國特色社會主義的共同理想,凝聚人民群眾的力量。樹立必勝信念,堅定發(fā)展信心,增強發(fā)展的危機(jī)感、緊迫感和責(zé)任感,充分調(diào)動廣大干部群眾的積極性、創(chuàng)造性,在逆境中創(chuàng)業(yè),在創(chuàng)業(yè)中奮進(jìn),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。作為一名基層管理人員,從思想意識上做好員工的思想工作,繼承井岡山的精神,帶動員工緊跟公司發(fā)展的步伐,堅定信念、艱苦奮斗、精進(jìn)業(yè)務(wù)、勇于擔(dān)當(dāng),為空防安保事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
二、實事求是、敢闖新路,傳承井岡山精神
弘揚井岡山精神,堅持解放思想,敢闖新路,實現(xiàn)突破發(fā)展。目前安保事業(yè)正處于快速發(fā)展時期,弘揚井岡山精神,就是要站在新的起點上,堅持黨的思想路線,正確面對困難復(fù)雜局面,大力推進(jìn)思想解放,實事求是,從實際出發(fā)查找我們在思想觀念、精神狀態(tài)、發(fā)展眼光和創(chuàng)新能力上的差距和不足,以思想的大解放推動安保事業(yè)的大發(fā)展,F(xiàn)在我們公司為員工引進(jìn)的EAP計劃,就是在新形勢下,不斷創(chuàng)新的大膽嘗試,EAP的引進(jìn)有效改善管理效果、提高生產(chǎn)率、提高公司士氣、提升公眾形象、降低意外事故出錯率、改善組織氣氛、提升工作間的合作關(guān)系、樹立組織關(guān)心員工的形象?剖曳e極利用EAP做好員工的心理疏導(dǎo),要求新員工、欲離職員工和思想不穩(wěn)定員工都要撥打EAP咨詢電話,讓他們及時發(fā)泄自己的情緒,有效的進(jìn)行疏導(dǎo),使員工能夠冷靜下來,認(rèn)真思考今后的人生道路。
三、依靠群眾、勇于勝利,發(fā)揚井岡山精神
弘揚井岡山精神,堅持以人為本,統(tǒng)籌兼顧,推進(jìn)科學(xué)發(fā)展。弘揚井岡山精神,就是要堅持以人為本,立黨為公、執(zhí)政為民的理念。在思想上尊重群眾,在感情上貼近群眾,在生活上關(guān)心群眾,在工作上依靠群眾,在行動上深入群眾。向人民群眾掏真心、動真情、用真功,與人民群眾同甘共苦。作為一名基層管理人員,結(jié)合工作實際,做好深入細(xì)致的思想政治工作。堅持以人為本,把尊重人、理解人、關(guān)心人的理念落實到具體工作中,對員工在工作、家庭生活中遇到的問題和困難,采取談心溝通等方式,積極主動地給予真誠的關(guān)心和幫助,充分發(fā)揮思想政治工作化解矛盾、克服消極因素、調(diào)動積極因素的作用,確保各項工作的順利進(jìn)行。對家庭困難員工進(jìn)行捐款活動,為員工解決實際困難;每月與在公司備案的重點員工進(jìn)行談話交流,關(guān)注該員工的思想動態(tài),做好防控措施;每月向部門黨委匯報科室的員工思想動態(tài)情況,及時發(fā)現(xiàn)員工問題、及時疏導(dǎo)解決,保障了科室員工隊伍的穩(wěn)定。
弘揚井岡山精神,就是要堅持始終把黨的建設(shè)放在重要位置,使其自覺服從、服務(wù)科學(xué)發(fā)展大局。要充分發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用。加強黨的民主作風(fēng)建設(shè),密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,大力發(fā)展黨內(nèi)民主,切實搞好反腐倡廉,永葆黨的生機(jī)和活力,永葆我們黨長期為民執(zhí)政。井岡山是一個大熔爐、大學(xué)堂。井岡山精神是寶貴財富,取之不盡,用之不竭。在今后的工作實踐中,我們將進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會,融會貫通,一定能把各項工作做得更好。
“紅薯飯,南瓜湯,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。干稻草來軟又黃,金絲被兒蓋身上,不怕北風(fēng)和大雪,暖暖和和入夢鄉(xiāng)。”似曾回到剛吃完紅軍飯,聽著一曲曲井岡歌謠、一首首紅歌,走向每一個現(xiàn)場教學(xué)點,沉浸在紅色文化構(gòu)筑的熔爐中。短短的一個星期,在井岡山這座“沒有圍墻的革命歷史博物館”里,我們牢記在革命烈士紀(jì)念碑前的宣誓,櫛風(fēng)沐雨,堅持學(xué)習(xí),情操得到了陶冶,心靈得到了凈化,信念愈加堅定!耙蝗站畬耍皇谰畬椤,而井岡精神,更是我們今后工作中行動的指針。
井岡山培訓(xùn)心得 篇7
井岡山之行第二天,雨仍然沒有要停下來的意思,晨起在陽臺出眺望遠(yuǎn)處的山仍舊雨霧繚繞……
來之前對井岡山的認(rèn)識停留在歷史課本里,井岡山,素以"天下第一山"、"中國革命的搖籃"著稱于世。早上滕教授為我們講解了“井岡山精神和井岡山斗爭”讓我們對這個模糊的概念又有了深層次的了解。讓這些“盧德銘”、“王佐”、“袁文才”等等這些名字一次又一次震撼著我,他們的英雄事跡,讓我們感覺來到了九十多年前的井岡山。毛主席就對林彪的“紅旗到底打的多久”回復(fù)的“星星之火可以燎原”,如今看來毛主席對于政治的預(yù)見性,敏銳度之高。井岡山根據(jù)地當(dāng)時環(huán)境惡劣,物資匱乏,沒鹽沒糧食,人員銳減。就是這樣的一個條件下仍然堅持革命,是革命的.信仰,這信仰的力量強大到我們無法想象。
一個民族或是一個國家要是沒有遠(yuǎn)大而堅定理想信念就沒有精神支柱,就缺失了追求進(jìn)步的精神動力。井岡山斗爭與井岡山精神,是黨和國家一份十分珍貴的精神財富。這次的井岡山之行我深深感覺到學(xué)習(xí)理論知識也要學(xué)以致用,在實踐中成長。
井岡山培訓(xùn)心得 篇8
說到井岡山革命根據(jù)地,對我來說并不陌生。1969年底,隨父母從上海吳涇化工廠搬遷至江西泰和縣,在那里我生活了14年,度過了我的童年、少年和青年時代。我對井岡山有著一種特殊的情感,14年中上井岡山學(xué)習(xí)不下于10次。現(xiàn)在井岡山舊貌變新顏,這首“千里來尋故地,面貌更加煥然,到處張燈結(jié)彩,處處宏偉壯觀”貼切地表達(dá)了我的感受。
在短短5天的拓展、參觀、學(xué)習(xí)活動中,體會到這次教育培訓(xùn)的.意義,激勵我們要銘記歷史,牢記使命,砥礪前行,開闊心靈視野,堅定理想信念和社會主核心價值觀。
傾聽了革命烈士后代的傳承教育,吃苦耐勞,先大家后小家的經(jīng)歷,感受到他們堅定的信念和博大胸懷,一次又一次深深地震撼著我們,在中國革命中承載的厚重歷史使我們對井岡山精神的內(nèi)涵實質(zhì)有了更加深刻的理性認(rèn)識。
作為政協(xié)委員,更應(yīng)該以井岡山精神為指引方向,要多接地氣,深入基層,緊密聯(lián)系群眾。在基層履職工作中,積極履行政治協(xié)商、民主協(xié)商、民主監(jiān)督職能,真正為群眾辦好事、辦實事,確保各項決策能夠完善,使城市變得更加和諧、美好,人民的生活更加甜蜜。
井岡山培訓(xùn)心得 篇9
短暫的三天時間,學(xué)習(xí)生活卻豐富充實。我們認(rèn)真聆聽、用心記錄有關(guān)井岡山革命及井岡山精神的專題教學(xué);我們循著革命先烈的足跡,接受體驗式教育;我們重走挑糧小道,感受老一輩無產(chǎn)階級革命家的奮斗和拼搏精神;我們參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等,接受現(xiàn)場教育。回顧革命斗爭的歷史,使我們大家的心靈接受洗禮,情感受到震憾,黨性得到鍛煉。
當(dāng)我們第一次實實在在踩在了井岡山的紅色大地上,感受來自這片圣地的魅力;當(dāng)我們第一次站在了一個個莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前,切身感受這一段段蕩氣回腸的故事,我們的心也一次又一次被猛然撞擊、顫栗、折服,我們的情感也一次一次被感染、共鳴、振奮。因為在我們的心里,井岡山早已不僅僅是一座山,它更成為了一種符號、一種象征、一種震撼、一種吸引、更是一種信仰。
弘揚井岡山精神,力戒自滿清高,樹立學(xué)習(xí)理念,做勤奮學(xué)習(xí)的表率。要將本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)作為新的起點,確保學(xué)習(xí)不能只停留在浮光掠影、淺嘗輒止上,而是深入思索,切切實實指導(dǎo)工作實踐。
弘揚井岡山精神,力戒安逸知足,樹立發(fā)展理念,做創(chuàng)新工作的表率。感受革命先烈對革命事業(yè)的忠貞與信念,體會革命先烈走不唯書、不唯上、只唯實、探尋真理的艱辛。那么在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢下,我們肩負(fù)著推進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性、快速發(fā)展的重任,更應(yīng)該要努力增強加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊迫意識和危機(jī)意識。要以開拓創(chuàng)新的工作銳氣來體現(xiàn)始終,要以務(wù)實創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破。
弘揚井岡山精神,力戒畏難懼怕,樹立自強的理念,做力爭上游的表率。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),尋找自身的差距,認(rèn)識自身不足,切實改變工作辦法,轉(zhuǎn)變工作思路,認(rèn)真履行職責(zé),真正使自己的.思想層次得到新的提升,理想信念得到新的堅定,責(zé)任意識得到新的增強,從而來努力爭創(chuàng)一流的工作業(yè)績。對于我自己而言:井岡山精神如明燈,指引我的航向;井岡山精神似明鏡,折射我的人生;井岡山精神如明光,照亮我的前程 。
多少年,風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡,但更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史,讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感;秀敝校宜坪趼牭浇鸶觇F馬的鏗鏘,看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場,感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。也許只有親歷井岡山,才會使我們更加透徹理解“革命”、“奉獻(xiàn)”、“無畏”等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事,才會給予我們跨越歷史長河帶來更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月,仍然矢志不渝、堅守信念?究竟是什么力量在激勵著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭,仍然孜孜不倦地探尋中國解放之路?這就是井岡山精神,這就是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。
那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去,然而井岡山精神卻已成為了永恒,已鐫刻在我們心中。尤其是對于我們這些肩負(fù)推進(jìn)改革、加快發(fā)展、創(chuàng)造新一輪輝煌的一代人來說更是具有鼓舞和激勵作用。而我們也必須要通過這樣的學(xué)習(xí)活動,從井岡山精神汲取更多的政治營養(yǎng),不斷加強黨性修養(yǎng)。要進(jìn)一步從堅定理想信念、明晰價值取向上全面繼承和發(fā)揚井岡山精神;要進(jìn)一步從培養(yǎng)全局觀念,牢固樹立宗旨意識上繼承和發(fā)揚井岡山精神;要進(jìn)一步從增強開拓創(chuàng)新的勇氣和應(yīng)對挑戰(zhàn)的開放心態(tài)上進(jìn)一步繼承和發(fā)揚井岡山精神;要進(jìn)一步從倡導(dǎo)實事求是的態(tài)度和敢為人先的精神上繼承和發(fā)揚井岡山精神。
讓信仰點亮我們的人生。
井岡山培訓(xùn)心得 篇10
巍巍井岡山,是中國革命的搖籃。自土地革命時期,在井岡山革命根據(jù)地,井岡山精神誕生了。這一偉大精神,是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人革命斗爭的產(chǎn)物;同時,這一偉大精神,不僅是革命斗爭的產(chǎn)物,更是我們現(xiàn)在和未來發(fā)展的寶貴經(jīng)驗,還是我們應(yīng)該而且必須學(xué)習(xí)和掌握的精神武器。
二十四個深具分量的漢字高度濃縮概括了偉大的井岡山精神,那就是:堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾,勇于勝利。這僅僅二十四個漢字,卻突顯著井岡山精神的偉大內(nèi)涵。
其中,堅定信念,在革命時期,也即堅定不移的革命信念,是大革命失敗后一大批共產(chǎn)黨人堅持革命斗爭的產(chǎn)物。而井岡山斗爭史,是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史,這讓我們醒悟,革命要勝利,必須緊密聯(lián)系群眾而勇于勝利。實事求是的精神,則要求共產(chǎn)黨人必須始終堅持一切從實際出發(fā)的思想路線。我黨的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地是井岡山革命根據(jù)地,它的建立就體現(xiàn)著從實際出發(fā)的偉大精神。在保持堅定不移的信念的同時,又必須弘揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。艱苦奮斗的精神不能停留在口頭上,而是要不斷地付諸實際生活斗爭,在實踐中行動起來。井岡山的革命斗爭,充分體現(xiàn)了軍民艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。同時,有了信念,有了實事求是的態(tài)度,在實踐環(huán)境中艱苦奮斗,也要敢創(chuàng)新路,不斷在實踐中拓展和創(chuàng)新,有新路才有新發(fā)展。
在井岡山大學(xué),紅色更應(yīng)重視,井岡山精神更應(yīng)重視起來。當(dāng)然,不僅僅井岡山大學(xué)要這樣,身為井岡學(xué)子的我們也同樣應(yīng)該把這一偉大的革命精神放在相當(dāng)?shù)母叨,把這一體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的精神滲透身心。井岡山精神的學(xué)習(xí),關(guān)系到每一位共產(chǎn)黨人,是每一位共產(chǎn)黨人的重要課題;井岡山精神的學(xué)習(xí),關(guān)系到每一位作為祖國未來建設(shè)者的井岡學(xué)子,是每一位井岡學(xué)子的使命。身為井岡山大學(xué)的學(xué)子,必須了解和熟悉井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵,熟透理論,并把這一精神實現(xiàn)從理論到實際行動的升華;同時,以精神理論內(nèi)涵為基,在實踐中弘揚和發(fā)展井岡山精神,豐富并完善精神內(nèi)涵,并以此提升自我涵養(yǎng),致力成為優(yōu)秀的井岡學(xué)子。井岡山斗爭過去了,但井岡山精神是屬于歷史的同時,也是屬于現(xiàn)時的,更是屬于未來的。井岡山精神既然是偉大的,井岡學(xué)子自當(dāng)勉勵和驕傲著。
當(dāng)今大學(xué)學(xué)習(xí),內(nèi)容豐富多彩,生活學(xué)習(xí)多樣。相比于艱難困苦的革命時期,如今的大學(xué)生活中我們學(xué)生是多么的幸福。這是我們學(xué)習(xí)環(huán)境的'現(xiàn)實狀況。但也正因為這種差別,井岡山精神的學(xué)習(xí)、發(fā)展、弘揚以及傳承也更有其相應(yīng)的空間和潛力,而且更有其必要性。這就要求我們更需要學(xué)習(xí)井岡山精神,結(jié)合歷史和現(xiàn)時,在一個更有空間更有潛力的范圍或深度上努力發(fā)揚傳承井岡山精神。這是我們共同的紅色使命。
時代在迅速前進(jìn),信息化突飛猛進(jìn),人們包括廣大學(xué)子,面臨著更多更廣的選擇和選擇空間,但關(guān)鍵在于如何選擇以及怎樣選擇最合心意。在這選擇的過程中,尤其會滲透一種精神的內(nèi)涵或者說自我價值內(nèi)容,以豐富并發(fā)展自我的世界,我們也因此而更會安心無悔。井岡山精神是我們共同需要的精神價值,更應(yīng)成為我們共同擁有的精神價值。我們也要學(xué)會在選擇中滲透井岡山精神,讓我們的選擇有所堅定、懂得信念,理解艱苦、懂得奮斗,實事求是、懂得創(chuàng)新,懂得勇敢、相信勝利。
井岡山培訓(xùn)心得 篇11
很榮幸能在這里和大家暢談學(xué)習(xí)心得,在此首先要感謝南通市委黨校安排了這么一次彌足珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會,同時也十分感謝井岡山市委黨校的所有授課老師們的諄諄教誨,你們那體驗式、互動式的教學(xué)模式真的令我們收益匪淺。這次的井岡山革命傳統(tǒng)教育,雖然只有短短的三天時間,但真的給自己留下了太多的震撼、太多的啟迪、太多的沉思、更是太多的激勵。而且對于我自己而言,這一次的井岡之行還有一層特別的意義,在踏上這片紅土地的第一天,老師為我送上一份驚喜,生平第一次在異鄉(xiāng)度過自己的生日,竟然還是在這片自己神往已久的圣地上,我的興奮激動無法言表。我想,這平凡而又偉大“井岡”兩字,注定會永遠(yuǎn)留存在自己的悠長記憶里,注定會永遠(yuǎn)鐫刻在自己的生命歷程中。
短暫的三天時間,學(xué)習(xí)生活卻異常豐富充實。我們認(rèn)真聆聽、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭及井岡山精神的專題教學(xué);我們循著革命先烈的足跡,接受體驗式教育;我們和紅軍后代座談互動、感受老一輩老無產(chǎn)階級革命家的博大胸懷和感人事跡;我們參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等,接受現(xiàn)場教育。回顧革命斗爭的歷史,使我們大家的心靈接受洗禮,情感受到震憾,黨性得到鍛煉。
當(dāng)我們第一次實實在在睬在了井岡山的紅色大地上,感受來自這片圣地的魅力;當(dāng)我們第一次站在了一個個莊嚴(yán)肅穆的歷史遺址前,切身感受這一段段蕩氣回腸的故事,我們的心也一次又一次被猛然撞擊、顫栗、折服,我們的情也一次一次被感染、共鳴、振奮。因為在我們的心里,井岡山早已不僅僅是一座山,它更成為了一種符號、一種象征、一種震撼、一種吸引、更是一種信仰。
多少年,風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡,但更給我們后人留下一段難以忘懷的'歷史,讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感;秀敝校宜坪趼牭浇鸶觇F馬的鏗鏘,看到了硝煙彌漫的戰(zhàn)場,感受了血雨腥風(fēng)的殘酷。也許只有親歷井岡山,才會使我們更加透徹理解“革命”、“奉獻(xiàn)”、“無畏”等詞的真正含義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事,才會給予我們跨越歷史長河帶來更多的思想震撼。究竟是什么力量在支撐著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了那些艱苦卓絕的歲月,仍然矢志不渝、堅守信念?究竟是什么力量在激勵著當(dāng)年這些革命先烈經(jīng)歷了慘烈悲壯的戰(zhàn)爭,仍然孜孜不倦地探尋中國解放之路?這就是井岡山精神,這就是井岡山的紅土地和革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。
那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去,然而井岡山精神卻已成為了永恒,已鐫刻在我們心中。尤其是對于我們這些肩負(fù)推進(jìn)改革、加快發(fā)展、創(chuàng)造新一輪輝煌的一代人來說更是具有鼓舞和激勵作用。而我們也必須要通過這樣的學(xué)習(xí)活動,從井岡山精神汲取更多的政治營養(yǎng),不斷加強黨性修養(yǎng)。要進(jìn)一步從堅定理想信念、明晰價值取向上全面繼承和發(fā)揚井岡山精神;要進(jìn)一步從培養(yǎng)全局觀念,牢固樹立宗旨意識上繼承和發(fā)揚井岡山精神;要進(jìn)一步從增強開拓創(chuàng)新的勇氣和應(yīng)對挑戰(zhàn)的開放心態(tài)上進(jìn)一步繼承和發(fā)揚井岡山精神;要進(jìn)一步從倡導(dǎo)實事求是的態(tài)度和敢為人先的精神上繼承和發(fā)揚井岡山精神。
通過井岡山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí),通過井岡山精神的體會和領(lǐng)悟,今后我要努力做到五個“力戒”,當(dāng)好五個“表率”。
1、弘揚井岡山精神,力戒自滿清高,樹立學(xué)習(xí)理念,做勤奮學(xué)習(xí)的表率。要將本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)作為新的起點,確保學(xué)習(xí)不能只停留在浮光掠影、淺嘗輒止上,而是深入思索,切切實實指導(dǎo)工作實踐。
2、弘揚井岡山精神,力戒安逸知足,樹立發(fā)展理念,做創(chuàng)新工作的表率。感受革命先烈對革命事業(yè)的忠貞與信念,體會革命先烈走不唯書、不唯上、只唯實、探尋真理的艱辛。那么在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢下,我們肩負(fù)著推進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性、快速發(fā)展的重任,更應(yīng)該要努力增強加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊迫意識和危機(jī)意識。要以開拓創(chuàng)新的工作銳氣來體現(xiàn)始終,要以務(wù)實創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破。
3、弘揚井岡山精神,力戒貪圖享樂,樹立清廉理念,做嚴(yán)格自律的表率。通過較為系統(tǒng)的革命傳統(tǒng)教育、精彩生動的井岡山精神教育,感悟尤為深刻。在今后的工作過程中,要如履薄冰,如臨深淵地行使權(quán)力,決不貪圖安逸,決不裹足不前,決不懈怠退縮,要以堅定的理念、信念為支撐,堅守心中的一方凈土。
4、弘揚井岡山精神,力戒推諉失職,樹立奉獻(xiàn)理念,做勤奮工作的表率。責(zé)任源于對工作的興趣與熱愛,責(zé)任更能激發(fā)出不竭的工作動力,要充滿工作的熱情與激情,精心謀事,潛心干事。
5、弘揚井岡山精神,力戒畏難懼怕,樹立自強的理念,做力爭上游的表率。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),尋找自身的差距,認(rèn)識自身不足,切實改變工作辦法,轉(zhuǎn)變工作思路,認(rèn)真履行職責(zé),真正使自己的思想層次得到新的提升,理想信念得到新的堅定,責(zé)任意識得到新的增強,從而來努力爭創(chuàng)一流的工作業(yè)績。對于我自己而言:井岡山精神如明燈,指引我的航向;井岡山精神似明鏡,折射我的人生;井岡山精神如明光,照亮我的前程。最后用自己信筆涂抹的一首散文詩作為結(jié)束語吧。
輕 輕
我輕輕地踩在這片紅土地上,不讓那份沉重留駐,唯恐驚擾了地下安睡的英靈。因為他們已經(jīng)疲憊不堪;因為他們已經(jīng)傷痕累累。
我輕輕地遠(yuǎn)眺這片群山,不讓那聲低咽回蕩,唯恐喚醒了那片山巒壓抑的悲哀。因為它已歷經(jīng)太多的滄桑變故;因為它已品味了太多的凄風(fēng)苦雨。
我輕輕地拭去了眼角的淚滴,不讓它滲入那方圣土,唯恐炙傷了英靈的心。因為他們并不渴望我們的軟弱與眼淚;因為他們更加希冀我們的堅強與振奮。
井岡山培訓(xùn)心得 篇12
看見了,看見了,那火紅的黨旗,中國現(xiàn)代革命圣地——井岡山到了,看著那神圣的黨旗,心中涌起無限的激動。車到茨坪,換車直奔毛澤東故居。在導(dǎo)游小姐的陪同下先后參觀了井岡山黃洋界哨口、大井紅軍領(lǐng)袖故居紅軍造幣廠等革命勝跡。在黃洋界,我們領(lǐng)略了當(dāng)年“敵軍圍困萬千重,我自巋然不動”、“黃洋界上炮聲隆,報道敵軍逍遁”的壯烈場景。我們感受到當(dāng)年革命領(lǐng)袖、紅軍戰(zhàn)士和井岡山人民在敵人嚴(yán)密封鎖的情況下所進(jìn)行斗爭的艱苦性。同時井岡山的一草一木和流傳下來的動人故事感動著我們每一位游客。當(dāng)年戰(zhàn)爭年代的那棵毛澤東、朱德挑糧上山時曾歇息過的菏樹,如今已成了公路旁一棵枝繁葉茂的參天大樹,它默默見證著歷史。那副舉世聞名的“朱德的扁擔(dān)”,使當(dāng)年革命領(lǐng)袖與人民群眾同甘共苦的動人情景歷歷在目。在大井毛澤東故居,我們參觀了毛澤東、朱德、彭德懷等老一輩革命家當(dāng)年在井岡山住過的'房子,他們?yōu)榱酥袊母锩聵I(yè)而前仆后繼地、不屈不撓地跟敵人作斗爭,最后終于取得了革命的偉大勝利。在舊居里,我們看到了毛主席、朱德、彭德懷當(dāng)年睡過的床和用過一些桌子椅子。一切都是那么的簡陋,在生產(chǎn)技術(shù)異常發(fā)達(dá)的現(xiàn)在,很難想像當(dāng)年主席他們的工作生活環(huán)境是如何的艱苦。在主席他們舊居前面的一片空地上,我們看到了毛主席當(dāng)年的讀書石,這塊石頭在一棵樹底下,當(dāng)年主席在這里運籌帷箼,冒著敵人飛機(jī)轟炸的危險在這快不起眼的石頭上,讀了大量的書籍,批閱大量文件,在這里為革命事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
俗話說“有山必有水,山因水而媚,水因山而靈”。井岡山除了一座座有名的山之外,還有千姿百態(tài)的井岡山水,青龍飛瀑的壯觀,白龍瀑的雋秀,彩虹瀑的奇逸、仙女瀑的婀娜多姿,數(shù)量多、落差大的飛瀑是井岡山靈氣所聚,井岡山綠色第一景的龍?zhí)毒皡^(qū)就以五潭十八瀑著稱。最為壯麗的碧玉飛瀑,落差67米,上寬6米,下寬17米,飛瀑擊石,濺玉流金,讓人回味起“大珠小珠落玉盤”的美妙詩句來。井岡飛瀑主要有龍?zhí)毒皡^(qū)和水口景區(qū)兩處。我們參觀的龍?zhí)毒皡^(qū)還有鎖龍、珍珠、擊鼓、仙女等五個飛瀑,也是井岡山最重要的風(fēng)景區(qū)。只有親自來到井岡山的人才能體悟天下第一山的內(nèi)蘊和它厚重的歷史!俺砸徊图t軍飯、南瓜湯、紅軍套餐;走一段紅軍走過的小路;唱一首紅軍歌謠;祭掃一次紅軍烈士墓;聽一場革命傳統(tǒng)教育課;看一場紅色旅游歌舞晚會《歲月井岡山》”,井岡山紅色之旅的“六個一工程”讓我們以輕松的心情走進(jìn)井岡山,走進(jìn)這紅色的精神家園,感受先烈們的英勇斗爭精神,回味那蕩氣回腸的中國革命歷史,真是讓人感慨萬分。巍巍五百里井岡山,已與眾多革命遺址融合為一個沒有圍墻的博物館,成了人們陶冶情操、振奮精神的生動課堂,成為對外宣傳和進(jìn)行愛國主義以及革命傳統(tǒng)教育的重要陣地。
兩天的井岡山之行雖然短暫,但井岡山給我們的震撼是我們來井岡山之前無法想象和感覺到的。特別是對江澤民概括的井岡山精神內(nèi)涵:“堅定信念,艱苦奮斗,實事求是,敢闖新路,依靠群眾,勇于勝利。”有了深刻的理解,我們體會到革命勝利成果來之不易,是許多革命前輩用生命和鮮血換來的,應(yīng)加倍珍惜。并堅信井岡山精神與與時俱進(jìn)的時代品質(zhì)相結(jié)合,熔鑄成新的時代精神,形成強大的民族凝聚力,我們定能“可上九天攬月,可下五洋捉鱉,談笑凱歌還”。
井岡山培訓(xùn)心得 篇13
7月12日,我們第一期鎮(zhèn)村干部井岡山黨性教育培訓(xùn)班的同志聆聽了省委黨校教授的講課,收益非淺。通過四天緊張的學(xué)習(xí)和現(xiàn)場教學(xué),大家重溫和體會紅軍故事,牢記我黨建黨歷史及革命斗爭史,深刻了解過去,正確創(chuàng)造未來,全面把握現(xiàn)在,正確創(chuàng)造未來。
井岡山斗爭的烽火歲月,雖然已成為歷史,但這段光輝歷史中所孕育出來的井岡山精神都具有永恒的價值,給我們以很深的啟迪,特別是重走朱德挑糧路,更是堅定了大家的理想信念。
通過參加鎮(zhèn)村干部井岡山黨性教育培訓(xùn)班,有以下幾點體會:
1、通過培訓(xùn),對幫助我們認(rèn)識了繼承和發(fā)揚我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng),加強自身建設(shè),促進(jìn)改革開放,建設(shè)有中國特色的社會主義無疑是有所益的。
2、“勸君莫奏前朝曲”,這是一部分青年人的聲調(diào)。他們把繼承和發(fā)揚井岡山革命傳統(tǒng)與改革開放、搞活經(jīng)濟(jì)割裂開來,將我黨我軍許多寶貴的傳統(tǒng)一概視為“明日黃花”,這顯然是片面的。
3、我們搞社會主義市場經(jīng)濟(jì),要講效益,要講盈利,要重視個人利益,但應(yīng)當(dāng)在維護(hù)國家利益和社會利益的`前提下去實現(xiàn),不允許那種損公肥私、唯利是圖、拜金主義、爾虞我詐等錯誤思想及行為在社會中泛濫。
4、現(xiàn)在社會發(fā)展了,收入增多了,生活改善了,依然要繼承和發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約、執(zhí)政為民、無私奉獻(xiàn)的精神,自覺抵制腐敗、丑惡東西的侵蝕。正是立足于這個基點,革命傳統(tǒng)這支“曲”,不公不能“草唱”,而且應(yīng)當(dāng)“大合唱”。
5、一個國家、一個民族、一支部隊,總要有一種信念,一種精神,把人民團(tuán)結(jié)起來,把人心凝聚起來,這樣才能永遠(yuǎn)立于不敗之地,這種信念、這種精神就是我黨、我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。
江澤民同志在視察井岡山時指出:“井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國,走向勝利,就在于老一輩無產(chǎn)階段革命家堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念“。我們今天建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化強國,也必須具有這種理想和信念,這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)。
開辟有中國特色的革命道路和建設(shè)有中國特色的社會主義,這都是前無古人的事業(yè),沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可以借鑒,我們今天建設(shè)中心鎮(zhèn),就要堅持按照省、市、區(qū)要求,打造我鎮(zhèn)的“工業(yè)新城、生態(tài)水西“中心鎮(zhèn)建設(shè),做好規(guī)劃布局產(chǎn)業(yè),完善集鎮(zhèn)功能及生態(tài)文明有機(jī)結(jié)合起來,結(jié)合這次創(chuàng)新社會管理,有力地助推全鎮(zhèn)社會各項事業(yè)的進(jìn)步。
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