【精華】學習教育心得體會范文集合十篇
當我們受到啟發(fā)，對學習和工作生活有了新的看法時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓練。到底應如何寫心得體會呢？以下是小編精心整理的學習教育心得體會10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
學習教育心得體會 篇1
一、具有神圣的、大公無私的奉獻精神
陶行知先生的一生獻給了中國的教育改革，“捧著一顆心來，不帶半根草去，”這正是先生一生的寫照。陶先生為了“要使全中國人民都受到教育”，他毅然脫下西裝革履，拋棄極其優(yōu)越的大學教授的職業(yè)，穿上布衣草鞋，奔赴鄉(xiāng)村，深入基層為中國最底層的勞動人民從事著他最神圣的教育事業(yè)。他的奉獻精神為現(xiàn)在我們教師投身教育事業(yè)提供了一種巨大的精神動力，激勵著一代代熱血青年為實現(xiàn)陶先生的未竟目標而不斷奮斗。
愛就意味著奉獻。從古到今，教育在人們眼中都是充滿無私奉獻精神的神圣職業(yè)。從物質(zhì)財富上看，教師是清貧的，但在精神上，他們卻是富有的。作為一名教師，如果沒有崇高的職業(yè)道德，如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，是不能擔當培養(yǎng)現(xiàn)代社會需要的人才、造就人才的重任的。在知識大爆發(fā)的時代里，我們尤其要向陶行知先生學習，以一種奉獻的精神提升自身的職業(yè)道德。
二、千教萬教教人求真，千學萬學學做真人
“真人”是陶行知先生最根本的育人目標，他告訴我們：“真”比一切都重要。真人在陶行知先生的思想體系中，指自立立人、求真實干、忘我為公、一心向農(nóng)，為民服務，為民謀福利的有用之人。
陶先生用一個“真”字廓清了幾千年來中國封建教育中存在虛假偽善的塵垢，陶行知先生指明了現(xiàn)代教育最重要最本質(zhì)的屬性。我們作為現(xiàn)代教育思想的實踐者，應牢記陶行知先生的話，指導學生求真知，學真本領，養(yǎng)真道德，說真話，識真才，辦真事，追求真理，做真人。以“真”字作為自己的立教之本，教好書育好人。因此，教人求真，學做真人，必須從教師自身做起，教師要以真教人、以真待人、以真做人。
三、“生活即教育，社會即學校，教學做合一”創(chuàng)立了珍貴的教育理論
“生活教育”是陶行知生活教育理論的中心。陶行知認為，生活和教育是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結合才能發(fā)揮作用�！吧鐣磳W�！眮碓从诙磐摹皩W校即社會”，是在對杜威教育思想批判的基礎上得出的。陶行知認為，在“學校即社會”的主張下，學校里的東西太少，不如反過來主張“社會即學�！�，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大地增加，學生、先生也可以多起來�！吧鐣磳W校”是與“生活即教育”緊密相聯(lián)的，是“生活即教育”同一意義的不同說明，也是它的邏輯延伸與保證。因為生活教育的“生活”是社會生活，所以“整個社會的運動，就是教育的范圍，不消談什么聯(lián)絡而它的血脈是自然相通的”。
“社會即學校”的根本思想是反對脫離生活、脫離人民大眾的“小眾教育”，主張用社會各方面的力量，打通學校和社會的聯(lián)系，創(chuàng)辦人民所需要的學校，培養(yǎng)社會所需要的人才。社會為學生的更好的成長創(chuàng)造最好的社會氛圍。
早在上世紀二十年代，陶先生就提出了“教學做合一”的主張，這是生活教育理論的教學論�！敖虒W做合一”用陶行知的話說，是生活現(xiàn)象之說明，即教育現(xiàn)象之說明，在生活里，對事說是做，對己之長進說是學，對人之影響說是教，教學做只是一種生活之三方面，不是三我們要在做上教，在做上學。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學�！彼�說“中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能，中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議”。因此，“手腦雙揮”是陶行知創(chuàng)造教育的精髓。他曾經(jīng)說過：“人生兩塊寶，雙手和大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天辟地的大好佬。”這是他創(chuàng)造教育的目的的集中體現(xiàn)。
陶行知以開拓創(chuàng)新的勇氣，細心探索的科學態(tài)度，投身于教育教學實踐之中，創(chuàng)造了一系列創(chuàng)造教育的原則和方法。教學中，教師必須貫徹理論與實踐結合和學以致用的原則，注重培養(yǎng)學生獨立思考和解決問題的能力，啟發(fā)引導，因材施教。他提出了“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！�
陶行知創(chuàng)造教育思想及實踐是創(chuàng)造教育研究領域的瑰寶，對于我們今天的教育教學有重要的指導意義。
四、創(chuàng)立了“不要教死書”、“不要死讀書”的教育教學方法
陶行知認為舊社會的教育在教學方法上存在著許多弊端，其主要表現(xiàn)是教學領域中存在“重教太過”、“教學分離”等主觀主義痼疾。這種主觀主義的特征是教學過程被演化成簡單的告訴與被告訴的過程。教師只知道自己做自己的教授，不管學生能否接受，只知道反復地一味灌輸和強化作業(yè)。陶行知指出教學方法必須革新，用新的教學方法取代舊的教學方法。
在多年的.教育實踐中，陶行知先生總結出一套科學的教育教學方法。這套方法在當時是水平極高的教育教學理論，對近代教育教學產(chǎn)生了極其深遠的影響，他是現(xiàn)代教育的奠基人。同樣，他的教育教學理論也適用于現(xiàn)代的教育教學。我們可以從中吸收、借鑒其教育教學思想的精華，用于現(xiàn)在教育教學當中。
陶行知曾經(jīng)說：“不要教死書”，“不要讀死書”，提倡讓學生掌握學習方法。他說：“先生不應該專教書，他的責任是教人做人。學生的責任不應該專讀書，他的責任是學習人生之道”。學校必須給學生注入生活的動力、活力，使他們能夠單獨或共同去征服自然，改造社會�！�
他認為：“教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨”。在教育教學當中，陶行知非常重視學生在教學中的主體作用，要充分發(fā)揮學生主觀能動性，要充分將教師的主導作用和學生主體作結合起來，才能做到教和學統(tǒng)一，成為一體。實現(xiàn)教學。他要求教師要引導學生自覺地學習，有主動的追求，要求教師使用啟發(fā)式的教學方法，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，想象力。他說：“學生的生活，學習，倘都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它貫穿于全部生活工作和學習之中�！�
陶行知先生的教育思想，在中國現(xiàn)代教育史上寫下了光輝的篇章，成為中華民族的寶貴精神財富，也為我們指明了正確的教育教學理論和方法。讓我們以陶行知教育思想為指導，學習陶先生的偉大精神，總結并借鑒他的教育理論，為深入開展課程改革、有效推進素質(zhì)教育而努力！
學習教育心得體會 篇2
孩子就像一棵樹上的果子，果子看上去很好的時候，大家都感覺很不錯，很欣慰；果子若不好，那么，單純關注孩子是不會有多大改變的，要關注這棵大樹，給很好的肥料，適當?shù)亟o，該修正就修正……才會產(chǎn)生好果子；如果是樹的問題，絕不要讓果子單獨承擔，不輸在家庭教育學習心得體會。那么這棵大樹應當扎根在哪里呢？那就是家庭教育。
讀讀里面的案例，和孩子的父親聊聊孩子的動向以及統(tǒng)一我們的立場，不僅能夠形成自己的家庭的核心價值，也能加深家人間的情意。在家里時，讓孩子盡力遵守規(guī)則或做不到時坦白或表達歉疚外，很難鉆空子。他就能把自己的注意力轉(zhuǎn)移到他應該關注的游戲和生活實踐中，使自己在日常生活和家人交流中得到自身的成長。每位父母都渴望自己的孩子能健康地成長，將來成為一個成功的人。當孩子日漸長大，他的成長帶給我們很多快樂，也帶給我們無盡的`困惑和煩惱，為什么他是如此的任性、如此的叛逆、如此……作為父母的我們該怎樣做？要怎樣做？成為我們?nèi)覡幷摰脑掝}。我們都是再普通不過的家庭，也并不奢望孩子能成為什么大人物、大智者，我們只是希望他能成為一個知道是非對錯、善惡美丑的人……說到這里真的十分感謝xx
通過學習得到一些心得。
（一）營造使孩子心情舒暢的家熱愛孩子的父母都想為孩子提供舒適安全的家。
家的含義不僅是指有大面積的住房，有許多玩具，庇護孩子身體安全不受侵害。更重要的是，一個真正意義上的家要具有最多的和諧與關愛、最少的緊張與壓力良好的家庭氣氛有利孩子身心健康，讓人也在和諧中感受到愛，懂的愛，懂得包容，懂得理解、懂得感恩，做一個善良，快樂，大度，樂于助人的人！
二）在原則上給孩子自由的空間如果你能尊重他的選擇，適時地引導與鼓勵，努力給孩子營造一個快樂的童年，不要在他還沒有成年的時候就背負我們大人的煩惱。
不強迫、不被迫他做他極不愿做的事。不需要教孩子學會快樂，孩子天性快樂、喜悅，但這種心情要自由地表達出來卻需要家長的允許，有時還需要家長的鼓勵。生活愉快并不意味著豐厚的物質(zhì)條件。家長越熱愛生活，樂于與孩子在一起，孩子的生活就越急切地想擁有生活，每天早上醒來就露出微笑，思想?yún)R報專題聽到音樂會隨之起舞，高興時由衷地放聲大笑。生活健康愉快的孩子精力充沛，充滿好奇心，渴望探索，積級參與周圍世界的活動，樂于與人友交往。
（三）讓孩子生活愉快
不需要教孩子學會快樂，孩子天性快樂、喜悅，但這種心情要自由地表達出來卻需要家長的允許，有時還需要家長的鼓勵。生活愉快并不意味著豐厚的物質(zhì)條件。家長越熱愛生活，樂于與孩子在一起，孩子的生活就越急切地想擁有生活，每天早上醒來就露出微笑，聽到音樂會隨之起舞，高興時由衷地放聲大笑。生活健康愉快的孩子精力充沛，充滿好奇心，渴望探索，積級參與周圍世界的活動，樂于與人友交往。
（四）培養(yǎng)孩子的學習能力
渴望學習與探索，對未知的世界充滿好奇心是孩子與生俱來的本能。孩子出生以后的最初幾年是大腦發(fā)育的關鍵時段，如果孩子的各種嘗試與探索能得到外界很好的理解與引導，孩子的學習本能就能順利地轉(zhuǎn)變成自覺學習愛好學習的興趣與習慣，這種興趣與習慣的建立使孩子受益終生。保持與促進孩子對學習班的興趣，是家長的重要責任。孩子學習和探索的行為給予鼓勵、呵護與引導，尊重孩子的興趣與選擇，孩子提問，允許孩子自己發(fā)揮，反復試誤，欣賞孩子由學習而獲得的樂趣，孩子很快就會認識到，學習把事情做好，既能獲得自我滿足又能討家長的歡心。反之，如果家長對孩子的智慧火花不欣賞，對孩子的嘗試橫加干涉與限制，超越孩子的能力強迫加壓，孩子的學習興趣就會受挫，還沒有等到上學，已經(jīng)變得害怕探索、不想學習，甚至厭惡學習，激發(fā)孩子學習興趣的秘訣是，在確保安全的前提下，盡可能多給孩子是求知的天然欲望，讓孩子愛上學習，我們很多家長給予孩子太多愛、太多這不能那不許、也太多責備。唯獨少了他最需要的理解。我們都是從為人子的階段經(jīng)歷到現(xiàn)如今的為人父母，雖然我們有過走彎路的經(jīng)歷，但卻成不能把自己走的認為的得出的成功筆直的路給孩子走。
學習教育心得體會 篇3
郭恩樂教授說：“生本教育”理論。其核心理念，就是要尊重學生，全面依靠學生，把以往教學中主要依靠師教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W生而學。而教師則要退后，教師的作用和價值，體現(xiàn)在最大程度的調(diào)動學生的內(nèi)在積極性，組織學生自主學習。這不僅僅是教育方法而轉(zhuǎn)變，更是教育觀念的深刻變革。
這個“生本教育”理論，緊扣了課改的理論，現(xiàn)代的教育課改觀念已引入人心，真正的不同于傳統(tǒng)的教學，尊重學生、發(fā)揮學生的主動性成為當務之急，怎樣發(fā)揮學生的主體作用，他們都基于對孩子的尊重，充分發(fā)揮了學生的主動性，學生熱情高、積極閱讀、預習，搜集資料，為課堂展示樂此不疲。我們的學生什么時候才能這樣呢？他們整天為一大堆的作業(yè)包圍著，給他點自由時間他還恨不得快點多抽出點時間出去玩，怎么可能想去學習？也是擺在老師面前最大的問題，老師要做好引導作用，不要去灌輸給人生知識，讓學生自己去掌握、探索知識，真正成為知識的主人。在課堂中，用新穎的知識調(diào)動學生的積極性，允許留有疑問，激發(fā)學生課下探索的興趣。成長在前、成績在后。他們令人羨慕的成績，有自由成長、健康成長的必然結果。
生本教育課堂所取得的成效是有目共睹的，但是我們要如何進行“生本”呢？我們是不是要全盤拿來呢？當我們試圖要升起“生本教育”這面旗幟的時候，我想我們要認真考慮。我們的學校自己的課題研究“讓學生快樂成長”等理念與生本教育的理念有很多共同之處。所以，我們不必摒棄目前已經(jīng)在實施的課題的研究，需要的只是不斷地改進，無論是“生本教育”或者是其他的教學理論，都可以成為優(yōu)化我們教學方式的一劑“催化劑”。這讓我想起了我們同行老師的一句話：“我們之所以不能接受是因為我們自己的那碗水還沒有倒干凈，別人的那碗水就倒不進來�！逼鋵嵨覀冏约旱哪峭胨耆珱]有必要倒干凈。我們需要做的是倒掉我們的陳舊的、落后的、與學生的發(fā)展無益的觀念、行為的腐水，倒進先進的、與學生長遠發(fā)展有益的活水來�！白咧袊厣�.社會主義道路”的理論，讓我們的國家日益強大。那么，我們的教學何不提出“有自己特色的生本教育道路”的理論，也許我們的教育教學亦會有一個新的局面！
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”以屈原的一句話自勉。愿在教育教學改革的路上，我能用汗水用激情澆灌一路之上的花草樹木，享受盎然的綠意，聆聽花開的聲音。
學習教育心得體會 篇4
新義務教育法的誕生，標志著我國義務教育進入了一個新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務教育經(jīng)驗總結的基礎上，形成的一系列指導和保障義務教育事業(yè)發(fā)展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進義務教育均衡發(fā)展作為一項重要指導思想，并重點對全面實施素質(zhì)教育、保障義務教育投入、提高義務教育質(zhì)量、推進義務教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進義務教育發(fā)展的各項制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國義務教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
新《義務教育法》的頒布實施，對于進一步深化教育體制改革，促進義務教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務教育法》的誕生標志著我國義務教育進入到一個新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
真正以人為本，保障義務教育階段所有孩子、所有學校、所有老師的基本權利，這是我讀新《義務教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學生發(fā)展為本，真正給學生以發(fā)展的'空間，同時給義務教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌摹读x務教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關鍵。”
新法明確了對義務教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學生，促進學生全面發(fā)展，強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學的活動中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學思想和教師的教書育人行為。同時，各級政府和教育行政部門也必須肩負起提高義務教育階段質(zhì)量的責任。在實施新《義務教育法》過程中，我有這樣的思考。
總之，新《義務教育法》要求我們在教育教學中要為學生創(chuàng)設主動參與的機會，提供主動發(fā)展的空間，引導學生主動參與，從而落實學生的主體地位，促進學生的主動發(fā)展，使學生的素質(zhì)得到提高，成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。
我們應該熟讀新的《義務教育法》，在不斷的理解和應用中，為學生們真正的發(fā)展和成長盡一份心，效一份力。
學習教育心得體會 篇5
有幸接觸到了"生本教育"理念,隨后,一起聽了一場專家報告和一節(jié)生本數(shù)學示范課,感受了生本課,后來看觀摩課、集體學習、個人閱讀生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料,和老師一起開始學著上"生本課",的實踐,簡單談一下的學習體會。
一、學生們了釋放生本教育的理想:
找出教育方法,使教師可以少教,學生可以多學。"生本教育"讓學生課堂真正的主人,老師僅僅是學生自主發(fā)展的者和引領者。以前在的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停,學生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并真正到學習,即便是老師在課堂上設計了"合作"環(huán)節(jié),但也只是"蜻蜓點水",幾分鐘而已,學生學習的性可想而知,種教學模式下,學生的主體性并真正體現(xiàn)。"生本教育"要求教師放棄講解,而是拋出有價值的問題,讓學生你一句,我一句的,體現(xiàn)出學生是學習的主人。在課堂上給學生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中學習,獲取知識和解決問題的能力,的實踐的知識,有成就感,自信心,種中學習,孩子們很放松,了釋放,在課堂上很放的開,對學習有興趣了。,班的韓子健、韓世紀同學的就很,原來的時候倆在課堂上屬于不回答問題的那類學生,對學習的性不高,但自從開始讓學生們以為、探究并走向講臺當小老師為大家講題之后,倆像換了人似的,性高,課下還動不動就問我問題,看到的,我高興、激動,甚至都不敢相信�？磧蓚�的使我堅信"生本教育"能拯救每個孩子解放每個老師。
二、老師的角色翻天覆地的改變
關于點,我是深有體會,以前的時候在課堂上總是像老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反復復的講個不停,自從接觸了"生本教育"理念后,我才意識到,我的老師太強勢,而且我在教學中太自作多情了,時候一廂情愿承擔了許多工作,渴望孩子設計的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是失敗。
郭教授指出:"教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展"。從這句話中可以看出郭教授教師角色的重新定位。教師的職責幫助,幫助的.意義僅僅是激發(fā)和。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:"能夠激發(fā)學生去自我教育的教育,才是真正的教育"。"生本教育"思想,要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識,而是有學生、激發(fā)學生產(chǎn)生學習的動力,學會學習的方法的能力,教師的對學生學情的駕馭能力,是與老師在平時教學中積累經(jīng)驗,反思離不開的。上了一段的"生本課",我最大的困惑不知道在課堂上該說些不該說些了,一開始總感覺本節(jié)課的知識點應該由學生來生成,盡量不敢多說話,后來才知道,老師應該學會恰當?shù)娜ズ⒆�、做小結,并都不說,握好度,點還需要在今后的課堂上努力學習。
三、生本過程中遇到的問題
看教學視頻,生本課上的孩子們自信的、快樂的,現(xiàn)在我有時候體會到點,當學生從和中規(guī)律,找到解決問題的方法的時候,我感到非常的意外和喜悅。,更多的時候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們怎么這么不會合作?語言表達能力怎么這么欠缺?每次做總結時怎么總是說不在點子上,還那么啰嗦?上,的現(xiàn)狀其實很,在前期,并在課堂上有意識的去培養(yǎng)孩子的的好習慣,現(xiàn)在,剛剛開始接觸生本教育,老師新手,地方做的都,又何況是孩子們呢?,看的,在學習上沖勁十足,自主意識很強,慢慢的合作意識,更多的是學習上的創(chuàng)新意識,我深切的意識到,孩子們的潛力是無窮無盡的。
生本教育,我知道了真正優(yōu)秀的教師,你教的學生了讓你滿意的成績,這完全的,的另一還要看你有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學生素質(zhì)的做了,你為學生今后的發(fā)展了哪些幫助。
郭教授在《教育走向生本》所說:"快樂的感受是人學習的情感基礎�？鞓返娜兆邮谷寺斆�,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會最高的學習和最好的學習。"
在今后的教學中,我要學習生本教育理念,將生本教育下去。真正把學習的自主權還給學生,去,去,在反復驗證的過程中
學習知識,快樂的成長。使真正的學習的主人。也要學著做魅力老師,從而讓的課堂有魅力!
學習教育心得體會 篇6
本人參加本次培訓受益非淺，以任務驅(qū)動為主線、以活動為中心、以講授、研討、自學、評價相結合、以理論相滲透、以技術為支撐，讓學員充分感受了教育技術應用的多樣性，在學習體驗中感悟了現(xiàn)代教育理念與運用信息技術支持教學創(chuàng)新的魅力。與以往的培訓相比，本次培訓具備很多的優(yōu)點，同時給我們的感受也非常深刻。
1、培訓內(nèi)容和我們平時的教學工作緊密聯(lián)系，實用性很強。比如創(chuàng)建教學設計方案，規(guī)劃主題單元等一系列學習活動能梳理我們的教學思路，促使我們整合各方面的資源，更好的理解信息技術和課程整合的意義，為我們今后能將信息技術運用到具體的教學工作中打下了扎實的理論基礎。
2、培訓形式新穎有趣，著力培養(yǎng)學員們的合作意識。特別是以小組為單位，設立小組代表，既有趣又能激發(fā)大家的創(chuàng)新思維，迅速樹立團隊合作意識，增強團隊的凝聚力，為后續(xù)培訓打下基礎。
3、課堂屬于開放式，氣氛輕松。各組員可以自由的發(fā)表自己的意見。打破了傳統(tǒng)課堂的教學規(guī)律。對于我們來說，雖然只有短短幾天的培訓，但受益匪淺。在這里我們見識了很多信息技術和課程整合的鮮活的案例，在集體討論和輔導老師的點撥下，我們進一步理解了信息技術對現(xiàn)代教學產(chǎn)生的重大意義，了解了信息技術和課程整合的優(yōu)化方法。不但豐富了我們的教學基本理論知識，而且對我們今后的教學活動有很大幫助，可以將這些知識運用到教學實踐中，對所任教的學科進行教學規(guī)劃設計，梳理教學思路，加深對教材的理解。
4、學習收獲巨大。在學習內(nèi)容方面，不僅理解了教育技術的基本內(nèi)涵，深入理解了教設計的一般過程，掌握了信息資源的獲取方法、處理方法，還通過案例的研討，掌握了探究型學習和授導型學習的設計方法及評價方法，對信息技術與課程整合的內(nèi)涵也有了一定的認識，提升了教學設計的整合水平等等，可以用“收獲頗豐”來概括。在學習方式上，老師們感受最多的是小組學習和探究型學習的優(yōu)勢。專業(yè)上的互補，使老師們能相互取長補短，共同提高，同時增強了團隊精神和協(xié)作意識；探究型的學習，能充分調(diào)動每位學員的學習積極性，各展所長，始終保持旺盛的學習熱情和熱烈的學習氣氛。如果能有效地將它們應用到我們的日常教學中，必將有力地促進教學效果的.提高。
通過這次培訓，對我今后的教育教學方法產(chǎn)生極大影響，感受到教學工作的艱巨。這種任務驅(qū)動式學習，營造了一種學習的氛圍；沒有大而空的理論闡述，師生平等，更易于理解與接受。我收獲最大的是教育觀念的更新。我們傳統(tǒng)的教育方式是老師教學生學，老師再教學生再學，老師不教學生不學的過程。現(xiàn)代教育是要學生學習變?yōu)閷W生要學習，教學中教師要樹立以學生為主體的教學觀念，以轉(zhuǎn)變學生的學習方式為核心，注重學生學習知識的過程和方法，使學生學會學習，鼓勵學生積極主動地參與教學過程，勇于提出問題，主動探究，掌握學習的方法。
通過培訓討論，使我們對教育技術的理解又提升了一個層次，教學能力得到了進一步的提高。真正認清了“教育技術”、“信息技術與課程整合”、“教學設計”等概念。弄清了整合的技術選擇原則，應該是“量課程之體，裁技術之衣”。不應該是課程順應信息技術，而應該是課程同化信息技術，應該是“課程本位”，而不能是“科技本位”。
總之，在今后的工作崗位上，我一定扎實工作，努力學習，把用所學到的教育技術知識更好地應用教研教改中，做一名對學生負責，對學校負責，對社會負責的優(yōu)秀教師。我最后想說的一句話是：我們?nèi)w教育工作者，要盡快行動起來，利用現(xiàn)在教育技術和國際互連網(wǎng)，以適應當今教育形勢需要。
學習教育心得體會 篇7
教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略，推進自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務教育的貫徹落實。
作為教師，必須要對學生的發(fā)展負責，尊重他們的人格，在求知的過程中，關注學生原有的基礎與能力，因材施教地幫助他們學會學習，因地制宜，潛移默化地幫助他們學會做人，培養(yǎng)他們正確的人生觀，世界觀和價值觀，這樣才稱得上不辱使命。
1986年《義務教育法》的出臺標志著我國義務教育走上了法治化軌道。20多年來，我國在普及義務教育方面取得了顯著成就。義務教育中的“義務”二字有一個正確而深刻的理解。
比如群眾反映強烈的教育亂收費、上學貴問題，其中固然有部分學校片面逐利等原因，但財政投入不足以及政府部門監(jiān)管不力也是具有普遍性的原因。修訂后的義務教育法明確規(guī)定，義務教育經(jīng)費投入實行國務院和地方各級人民政府根據(jù)職責共同負擔，并要求地方各級人民政府在財政預算中將義務教育經(jīng)費單列，“哪個部門違反了義務教育法關于經(jīng)費的規(guī)定，就應當依法追究責任�！� 再比如群眾普遍不滿的教育資源分配不均衡、上學難問題，其中可能有地區(qū)發(fā)展不平衡等原因，但確保教育改革發(fā)展成果由全體公民共享卻是政府義不容辭的責任，特別是像義務教育這樣的公益事業(yè)，更當如此。新修訂的'義務教育法明確要求各級政府合理配置教育資源，提出要縮小學校之間的辦學差距，要加強對薄弱學校的改造，并且提出在義務教育階段，不分重點學校和非重點學校，還對農(nóng)民工子女，以及進城務工人員的子女提供平等的教育條件提出了明確的要求，這些都直指義務教育的均衡發(fā)展，更是對“義務”二字的延伸解讀。
受教育權是現(xiàn)代社會公民的一項基本權利。這一基本權利所對應的正是國家和政府的基本義務。制定義務教育法，實施義務教育法，正是國家和政府履行這種義務、落實公民權利的必由之路。對于廣大公民而言，義務教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護人的責任和義務，義務教育首先是國家和政府的義務。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學接受規(guī)定年限的學校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責任和義務。
制定并實施義務教育法，也是切實提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會，通過實施義務教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計，全世界有170多個國家宣布實施義務教育制度。多方面研究表明，國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略，推進自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務教育的貫徹落實。在這個事關國計民生的問題上，政府責無旁貸。
在全面推進素質(zhì)教育地今天，作為我們教育工作者，不能抱著過去的應試教育一套而不放，應該讓學生走進更廣闊領域?qū)W習，力求全面發(fā)展。這就要求我們必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風范，不斷更新自己的學識。在思想上，政治上，文化上充實自己，為形成良好的師德風尚而出力，更好地為學生服務，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)的教育工作者。
學習教育心得體會 篇8
提高師德修養(yǎng)，是時代向我們提出的要求，也是教育法賦予我們的義務，在實施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風。通過學習教育法，有了深刻的體會。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學生精神世界能動、自主的能力，培養(yǎng)學生成為社會所需的人才。教育法要求我們教師應當熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務水平，愛護學生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛自己的學生。喜歡學生，愛護學生，服務于學生，同時也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實際工作中做到這一點，卻是不易。不管如何，教師要對每位學生的發(fā)展負責，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學會做人，學會學習，培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀，這樣才可稱得上不辱使命。
教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風范，那就得不斷地更新自己的學識，身為傳人“道”，解學生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿足學生的`需求。知識時代，教師必須隨時代的發(fā)展，更新知識。要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學養(yǎng)。做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
這段時間通過學習，深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實自己，為形成良好的師德風尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學生服務，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
學習教育心得體會 篇9
紀律教育學習活動給我們實實在在地敲響了警鐘。通過許許多多的典型的案件說明，黨員干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會喪失理想信念，在金錢面前打敗仗;一旦追逐名利、撈取名利，就會導致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權輕法，心存僥幸就會觸犯法律收到制裁，最終變成人民的罪人。因此，黨員干部在改造客觀世界的同時，要時刻不忘改造自己的`主觀世界，牢記黨員標準，強化政治意識、大局意識、奉獻意識、服務意識、勤政意識。
始總之，通過本次學習，讓我深深的認識到應該從四個方面不斷提高自己。
第一、提高政治素質(zhì)，不斷堅定理想信念，要做一個真正的馬克思主義者，不斷加強黨性修養(yǎng)，面對復雜的環(huán)境，時刻以黨員標準對照自己，加強對黨的路線、方針、政策的認識，增強貫徹黨的基本路線的自覺性;第二、提高思想素質(zhì)，加強學習，通過學習筑牢思想防線，提升人格修養(yǎng)，要成為一個道德高尚的人;第三、提高作風素質(zhì)，牢固樹立為人民服務的思想，密切聯(lián)系群眾，始終成為人民的公仆，要始終堅持初速求是的工作原則，一切從實際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風，不斷開拓創(chuàng)新，與時俱進，研究新情況，解決新問題;第四、提高廉政意識，進一步嚴于律己，勿于惡小而為之，勿以善小而不為，做一名合格的黨員。終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣，時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，做到自重，自律，自醒，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線，在自己的工作崗位上努力踐行"嚴紀律、正作。
學習教育心得體會 篇10
讀書是一件很美的事，東晉詩人陶淵明說；要珍惜時光，好好讀書；盛年不再來；一日難再晨；及時當勉勵；歲月不等人。我?guī)е环菪缕�，帶著一份崇拜，帶著一份激動，細細品味了朱永新教授的《新教育》，看完這本書后，我心潮澎湃、思緒萬千。
明代詩人于謙說得真好，讀書能得到美好的精神享受；書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親；眼前直下三千字，胸次全無一點塵。新教育讓我仿佛找回了當年立下的遠大的教育理想，也找回了當年的那份自信和力量。心中不斷地涌動著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。指明了工作中前進的方向。新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。新教育的四大改變，（改變教育的行走方式，改變學生的生存狀態(tài)，改變學校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式）六大行動，（營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，培養(yǎng)卓越口才，構筑理想課堂，建設數(shù)碼社區(qū)）及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學的努力方向，俗話說得好：“一日無書，百事荒蕪�！皶侨祟愡M步的階梯。”這些名人總結出來的經(jīng)驗也是新課改所倡導的一種理念。同時也是新教育所弘揚的一種精神。
新教育明確指出：“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育，一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市�！庇纱丝梢�，新教育提倡變閱讀為悅讀，讓閱讀變成孩子一生的習慣，讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣，是多么的重要。在新教育語文教學實驗中，我們滲透這一理念，把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹薄Ｋ^的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材，激發(fā)孩子的閱讀興趣。
其次，借鑒新教育提倡的.營造書香校園，營造書香班級，營造書香家庭，讓孩子們與黎明共舞，晨間誦詩，午間午讀，下午暮省，開展豐富多彩的和閱讀有關的活動，如：晨誦比賽，讀、寫、繪、畫心得交流會，圖書益讀，等。通過多條途徑，讓孩子們喜歡閱讀，讓童書戰(zhàn)勝電視，讓童書戰(zhàn)勝電腦，讓童書戰(zhàn)勝游戲機。書中自有黃金屋，通過讀書，大家增長了知識，拓寬了視野，開闊了胸懷，培養(yǎng)了品質(zhì)。
學理想課堂，創(chuàng)優(yōu)質(zhì)教學
我認真學習新教育所闡明理想課堂的六個度（參與度、親和度、自由度、整合度、聯(lián)系的、延展度）使理想課堂達到三重境界即（第一種境界：落實有效教學框架。第二重境界：發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界，體會師生生命的深刻共鳴。）同時，新教育還研究出《有效課堂的教學框架表》都給了深刻的啟發(fā)。使我明白了語文教學不僅是以前新課改送倡導的三個維度整合，也深刻領悟了課堂教學的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學”，即，師生共同圍繞在“問題——知識”的周圍，進行一次艱苦的探索。新教育提倡創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學習視為一個同時展開的三重對話：人與知識的對話、人與他人的對話，人與自己的對話。
做“科研”型教師，促“專家成就”型名師
新教育中的科研在教室、在課堂，倡導的是一種行動科研。一種行動的研究。其關鍵有兩條，新教育走出來的名師都是情，二是關注教師和學生的生存狀態(tài)。新教育走出來的名師都是能夠放下心事，堅持不懈，持之以恒，每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。朱永新教授稱這些教師都是一本大的巨作，每一部巨作都有真切的可行的理論。書中告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現(xiàn)在起，堅持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—10年后，你抱著自己積累的教學日記時，你就成為了一位名師。這讓我深深感受到“認真教學”的深刻含義：我們之所以沒有進步就是每天在重復著自己的生活，創(chuàng)新的太少。在創(chuàng)新方面下的功夫太少。
總之，讀朱永新教授的這部著作，是一件很美的事，猶如邂逅好友、知己，心里迸發(fā)出深深的喜悅。我更加堅定的認為：讀朱永新的新教育，享受的是內(nèi)心深處的滋，收獲的是人生大廈的穩(wěn)固根基。今后我還會讀更多的書，讀出壯闊，讀出豪邁，讀出人間萬象，也讀出新教育的真諦。
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