心得作文合集八篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的心得作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
心得作文 篇1
火熱的6月，火熱的校園，為期半個月的寫作培訓班結束了，但對于寫作的學習才剛剛拉開序幕。培訓時間雖然短暫，溫故6個講座內容，感覺頗有收獲。
一、進一步提高了對機關寫作的認識。機關工作離不開文字，許多工作需要靠文字來反映、來體現(xiàn)的。文字功夫是機關干部的必修課、基本功。市發(fā)改委是市委市政府的參謀部，經(jīng)濟形勢分析、政策建議等，哪一樣能夠離開文字？作為市發(fā)改委的.干部，更應該打牢文字基礎，練好寫作本領，提升參謀水平。因此，練好文字基本功是勝任工作的現(xiàn)實需要，不能以個人的好惡為轉移，必須強化駕馭文字的能力，必須提升機關寫作水平，這也是愛崗敬業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、進一步了解了公文寫作的基本方法。公文寫作與文學創(chuàng)作不同，即不能象文學作品那樣富有感情色彩，又不能向文學作品那樣充滿虛構和假想，它有著規(guī)范的格式和特殊要求。在機關黨政公文課上，湖師院的程民教授曾說：“黨政機關公文，標題、正文和落款，都要嚴格按照規(guī)范的格式來寫，包括文言字、詞的運用必須掌握”、“標題要達意、規(guī)范，正文要寫清楚原由、事項、尾語，落款要注意用印和日期”等。在信息寫作課上，市府辦信息處的沈玉峰處長曾講：“政務信息，要及時、準確、全面、有喜、有憂”、“緊急信息，要寫清楚時間、地點、事件起因、狀態(tài)、措施等”。還了解了通知、通報、報告、請求、函、>工作總結、領導講話和>調研報告等文稿的基本寫法。
三、學到了幾個寫作技巧。授課老師不僅講解了機關公文的撰寫方法，也傳授了十幾年甚于幾十年的寫作經(jīng)驗。如：信息稿的撰寫，重點把握好四個環(huán)節(jié)，即：提煉主題要鮮明、制作標題要新穎、安排結構要清晰、推敲字句要精確。如：>領導講話稿的撰寫，寫前首先要搞清楚會議方案，弄明白會議類型、領導角色和講話場合；多用短語，勤于分段，少加修飾，用好動詞，善用修辭，活用成語；改一改、放一放、議一議、讀一讀等。再如：總結的寫作技巧，最關鍵的是要把經(jīng)驗總結出來，把工作做得怎樣寫清楚。還有，關于撰寫寫調研報告，如何做到選題準：頂天立地，服務中心，解決問題；如何做到文字順：要�？捶段模磸托薷�，長期苦練，鐘情讀者，高手指點；如何做到題材新：立于前沿，掌握細節(jié)，歸納新穎，善于包裝；如何做到立意高：緊跟中心，大處著眼，熟讀圣賢，善謀全局；如何做到調研深：要調查找到關鍵人，查閱關鍵資料，盡可能多的占有材料，適時發(fā)問、以聽為主，放低身段，學說本土話。 總之，想要提高對文字的駕馭能力，提升機關寫作水平，非一日之功，要勤學苦練，厚積薄發(fā)，樂于寫作，筆耕不輟。
心得作文 篇2
每一刻，每一秒，我都想追求最真實的自己�？涩F(xiàn)實，卻磨滅了想法。
我不知道為何，每一個人總會對我誤解，認為我對他們的某一個舉動是不善的開始。
沒有一個人，會站在我的角度來思考我的處境。
明明不想，可卻總是被誤解。
我最感謝的，不是我的父母，而是每一個愿站在我的角度來思考我的問題，會懂得，我每一個看似不善的舉動下那最善的一面，這是我所祈求的。
我每一次，都被不善意的理解了，就這樣每一個人認為我是一個不懂得去尊敬沒有道德的一個人，我的身邊，沒有一個人愿以他們的想法來告訴我，希望我，或許，僅有一個，但也并不是。
沒有了曾經(jīng)，多有了疑慮。
如果我不再那樣多憂，不在只懂得分析每一個人面部的表情以及動作的判斷，這的確不太適合于我。
在茫茫的人海中，想找到一個與自己一模一樣的人，實屬不易。
因為，某一個人，即使再苦，也有屬于他們的依靠。
而我呢，即使再幸運，也找不到屬于我的依靠。
我看到的，僅僅只是幻象，我看不到，更深的火淵，因此就在地與天之間，無所事事，整天徘徊。
跟每一個人，總有吵架或發(fā)生爭執(zhí)的時候，這些總可以去語言到，但其程度，深深的超出了我原所的判斷。
以為，他們是我最親的人，所以，絕不會弄僵，可事實上，在吵架與爭執(zhí)面前，任何的禁錮，或許，也只為看看罷了。
是我，太高估了我們的禁錮，還是我太低估了，爭執(zhí)所造成的不幸？
或許，這兩者，真的只有，三思而行，對我來說，也不過只為看看罷了，可謂是“中看不中用”。
在某些時候，我會比較隨意，即使在死與生之間，也是如此，想死，就安然而死，想活，那就奮力而行。
沒錯，這或許還算得上是優(yōu)點，但在某種程度上，你也可以預料，這也是缺點，矛盾！矛盾！
或許，僅僅因為這些根深蒂固的矛盾體構成了我，別人總以為狠了解我時，但我總出其不意，做一些他們永遠與我無法聯(lián)系上的事，可，具體原因，他與我真的都不了解，真正地了解我的東西，我想應該就只有我的.心吧。
一個人，我想，最厲害的應不是猜透別人，而是猜透自己，所以，我并不厲害，但我卻并不擔憂，因為這種極富矛盾的性格，總會讓我在種種磨難中，勉強的化險為夷，所以我并不喜歡，去想想某件事該怎樣去解決，而是等上天或心來安排我，我從不相信，我就此會被命運所定格。
創(chuàng)意，是每個人都有的，可我的創(chuàng)意，的確不太會被人所接受，我自認為，那其實挺不錯的，甚至已經(jīng)到了極好的地步，卻，被不接受，或，委婉拒絕，而哀傷至此。每一個人總有自己獨特的愛好，而我就連這個也是隨心所欲的，覺得好就去行，覺得不好，那就放棄，或者，就中斷。
沒錯，即使是我最愛的事情，也總會被隨心所欲而終止上幾個時針的劃過，可我竟然覺得毫不在意，說實在的，那的確很好，但，確實有些過了。在某種程度上，我應還算是不愿被人所發(fā)現(xiàn)的人吧，那樣不知怎么得了，就會覺得很尷尬，所以，就學會了用謊言的披衣偽裝了自己，我無法確定自己是一個怎樣的人，在某種程度上，我總是出其不意，來個措手不及。
周圍的朋友，總說他們自己是雙面派，但卻從未注意到，我也是雙面派，有時是積極情緒，有時又是消極情緒，在悲觀與樂觀之間漂浮不定。
有時在于朋友吵架時，我會覺得我們的友情已經(jīng)劃上了句號，可老天爺卻卻非常大度地眷顧了我，使得我們之間的友情上，畫了N個逗號，情感自然也更好，也學會了理解與坦誠。在處人，交友，以及生活上，我想，這是我全部的自白了，以后的人生還很多，或許還有，不，應該是肯定，在那個時候，我希望，我還能像這樣的記錄下去。
我這樣做，這樣是在告訴你們，我希望你們能夠理解我，包容我。
心得作文 篇3
炎炎夏日,看于丹的《心得》看出了一絲清涼,一份釋然,一份感悟。
于丹說:“我不主張從性別看孔子,在我的心目中,孔子只有溫度,沒有色彩�！钡拇_,于丹為我們講述的就是這樣一位孔子,鏈接了多彩世界的灰色孔子,孔子用一部《論語》鏈接了東西南北﹑古今中外。但其主題卻很單純,單純到只有時間和空間,只有溫度,它傳遞的溫度是一種態(tài)度,一種說,人家都有兄弟,可是我沒有。于是他的同學子夏就說了一番我認為很有深度的話:“死生有命,富貴在天,君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。”
于丹針對這一句話告訴我們:“對于缺憾,我們可以轉化自己的態(tài)度和處事方式�！�
人生決不會盡善盡美,而面對缺憾也是一種勇氣。我個人認為我還是有這種勇氣的,因為我覺得,比起我所擁有的,這些缺憾不算什么,有句話說:“樸素的,溫暖的態(tài)度。
都說:“半部論語治天下,”我只是通過于丹的講解識得其冰山一角,但我依然把這一角寫下來,因為這見證著我思想高度的一次上升。
人生百年,誰能無憾�！墩撜Z》中說,有一次,司馬牛憂傷的人生中應該計算自己得到了些什么,而不應計較自己失去了什么�！痹阢氪ǖ卣鹨恢苣陼r,我寫道:“我們多么幸福,我們還活著,看著冉冉升起的太陽,我們擁有健康的體魄,還可以肆意的奔跑。”所以,珍惜現(xiàn)在所擁有的,面對缺憾和不如意,我們無力改變,但我們可以改變看待這些事情的態(tài)度,用積極的心態(tài)面對,這樣我們會很快樂,很滿足,進而很幸福。
如果只看重缺憾,這個缺憾將成為一種心理暗示,他會成為你生命中的陰影,影響到你生命的質量。所以我們對于缺憾學會微笑吧!
關于處世之道,于丹也教給了我們很多,她引用了《論語》中的一句話。有人問孔子:“以德報德,何如?”孔子回答:“以直報怨,以德報德�！庇诘ふf:“這是孔夫子教給我們的處世的分寸,提倡的是一種人生效率和人生的尊嚴�？鬃硬毁澇梢栽贡г�,如果永遠以一種惡意,怨恨去面對另外的一種不道德,那么,這個世界將是惡性循環(huán),無休無止。當然孔子也不贊成以德報怨,因為你付出太多的恩德和慈悲,對于已經(jīng)有負于你的人是種浪費。
于丹這番話讓我對自己做了深刻的反省,在生活中“德”也就是通俗說的寬容是處世的重要因素,我始終摒持這一觀點,然而,久而久之,我發(fā)現(xiàn)因為我對什么事都付之一笑的態(tài)度,讓不少同學喜歡拿我開刷,為此我很郁悶。知道了這些道理以后,我嘗試讓自己懂得一點分寸,也讓別人給我留些空間。
說道這兒,我又想起了我以前的一種想法,壞人是可以用善良和寬容感化的。所以我以前對那些不太好的同學都很寬容和友愛,但隨著年齡的增長,這種想法也在腦中淡化,原以為是長大了,世故了,現(xiàn)在我才明白是他們消磨了我的寬容和耐心。對于有些事,有些人,不值得。現(xiàn)在我的原則是:對于該以德報怨的,我一笑置之,不值得的,我不會浪費力氣。
在于丹的心得里,還有一部分讓我感受頗深,那便是交友之道。關于這個《論語》中有很多,于丹也講解了很多。但我覺得我最欠缺的于如何與朋友相處融洽。
《論語》中有句話:“言未及之言謂之躁�！庇诘そ忉屨f:就是話還沒有說到那里,你就出來發(fā)表意見了,這是我與朋友相處的最大缺點。于丹告訴我說:“大家有公共話題時,一定要眾望所歸,大家在期待一個話題時,再娓娓道來�！边@是我很需要學習的。
其中還有一句:“言及之而不言�！币簿褪俏覀兺ǔＵf的.話說一半,這是我很討厭的一種行為,但在我身上也找的到蹤跡,這也是我需要克服的一種行為。
最后一種就是:“己所不欲,勿施于人”了,換位思考的相處方式是交往中必不可少的。我覺得會不會換位思考是你人緣好壞的關鍵。這也是一種品質,一種素養(yǎng)。
于丹說《論語》是最樸素,最溫暖的簡單道理,于丹也用最樸素的言語為我們講解了孔夫子歷經(jīng)杏壇講經(jīng)、雪宮施教﹑泰山登臨﹑齊國聞韶中悟出的《論語》。
而我也用及其樸素的語言寫下了我的點點感悟,與其說是感悟,倒不如說是啟發(fā)。比起于丹,我體味的太少太少,談起《論語》我也只能說一知半解,但于丹說:“道不遠人,讓我們在圣賢的光輝下學會成長�！�
在漫漫的此人生路上,我會慢慢去感悟這些“每個人心中有而口中無”的簡單道理,樹立積極的人生態(tài)度。用這些溫暖的簡單的道理連接我五彩的一生。
感謝《論語》!感謝于丹!
心得作文 篇4
這次是我的第二次遠足，上次因為身體原因而留校。這次我為這個遠足做了充分的準備：水、零食、軟底的鞋。第一次去遠足的時候，我落在了隊伍的最后，回程的時候有一半的路程是靠人攙扶的，最后離學校還有一點距離的時候，我坐車了。這一次，我要自己走回來，不要任何人的幫助。
出發(fā)前同學們的致辭，更是讓我堅定了自己的決心：獨自走回來，不受幫助的走回來。我如果要自己走回來，那在剛開始的`時候就不能落后，因為剛開始就落后于別人，到時候不僅不好趕超，還會消磨自己的意志，所以我要走在前面，并且是一直在前面。剛開始的時候走在前面，但漸漸被人超越，就落在了后面，我就跑到到前面去，如此反復幾次，消耗了我一部分的體力，于是我就想：如果我到班級旗幟后面走，情況會不會好轉。想象不如行動，不出所料，我再也沒有掉到后面。
只有一直走在前面，就算是與別人邁一樣的步伐，別人也難以超越你。就怕你以為自己已超人很多而止步不前，或是減小、放緩自己的步伐，那么你很快就會被別人超越。我們都應該有一種坐在前排的精神，做任何事都要去積極的完成，不僅要積極，還要又快又準的將事做的漂亮。不管做任何事，都要在別人的前面，就像選位置一樣，永遠都要選第一排。
回程的時候，我們休息過一回后，我就再沒停下我的腳步。只要停一次，就有第二次、第三次……我不想再像第一次那樣，所以每當我想停下時，我就對自己說不要停下，要堅持，堅持就是勝利。我拼命的往前走，數(shù)不清自己對自己說了多少聲堅持，只一心想快點走到學校。終于回到了學校，才發(fā)現(xiàn)自己細微的變化——去時神清氣爽，回時風塵仆仆；去時小白鞋，回時小灰鞋。
我們在困難面前總是會輕易的想到放棄，但卻不會輕易決定克服。因為人的惰性，人的天性，促使人總是想到簡單的事，想輕易的得到自己想要的，坐享其成。但卻不會去深入的思考，去用自己的雙手得到自己想要的。而遠足，就是想讓我們的意志變得更加堅定，在困難面前不輕易說放棄，同時它也鍛煉了我們的身體，讓我們更加健康，讓我們有更充沛的精力去克服困難。
遠足，它讓我們飽受疼痛，卻豐富了我們的精神，它讓我們不輕言放棄，讓我們更加堅強。其實，遠足對于我們何嘗不是一種長征？我們一路步行，相互扶持，憑借自己堅強的意志走到終點，走回學校。當然，我們的長征比起真正的長征還是差遠了，但我們精神上的長征卻是永不停歇的。它一直在走，一直在堅持，從未放棄。
心得作文 篇5
一個忙碌的學期終于過去了。期末考試過后，我們將迎來一個全新的暑假。在暑假里，我們可以盡情地玩耍，開開心心地“痛快”一場�？删驮谶@時，我接到了一個不幸的消息——儀仗隊的同學暑假要到學校訓練。
天哪！炎炎夏日，我們不是在家里翹著二郎腿邊開空調邊看電視和玩電腦，反而要到學校去打鼓曬太陽。雖然心中是一千、一萬個不愿意，但我既然加入了學校儀仗隊，就要遵守學校的安排。況且又不只是我一個人在辛苦，是大家都在辛苦。如果我因為個人心中的.恩恩怨怨而耽誤了學校訓練，那就太不值了。沒辦法，我只好準備好訓練需要的東西，等待訓練的到來。
為了這次訓練，學校專門請來了教官叫我們正步與踏步的正確姿勢。同學們頓時感到了這次訓練的嚴重性，訓練時都非常認真。經(jīng)過了這幾天的魔鬼訓練，同學們在各個方面都有了很大的提升�？磥恚@幾天同學們所承受的辛苦都沒有白費。通過這次訓練，我看到了不堪一擊的自己。一次小小的訓練就把我弄成這個樣子，那將來的“大訓練”我又該如何應對呢？我是時候要好好地鍛煉與嚴格要求自己了。
通過這次訓練，還讓我明白了一個道理：想要長大，變得有實力，不努力，不付出是不可能的。我們只有生活中不斷的鍛煉自己，并讓自己在鍛煉中一點一點吸取教訓并積累經(jīng)驗，才能變得越成熟，越穩(wěn)重，越優(yōu)秀。這次訓練，我覺得自己長大了。
心得作文 篇6
作文教學歷來是語文教學中的重點和難點。教研員同志這兩年恰好從關鍵處著手，第二輪的90學時培訓真是做到了我的心坎里。
真好，可以一起向高手面對面學習了；真好，可以和最難的那個問題死磕12天了，我相信冰凍三尺非一日之寒，更相信水滴石穿，12天的浸潤，就是冰塊也有開始融化了。
平時的寫作教學狀況是：盡管各種輔助資料鋪天蓋地，應有盡有；盡管老師耐心引導，但是學生還是覺得“無話可說，無處著手，無事可寫，害怕寫作文”。如何從根本上扭轉這種局面呢？我認為關鍵在于引導學生學會動腦、動口、動手和認真觀察，并學會積累詞匯和生活素材。因此，我在教學實踐中有計劃、有步驟地進行了嘗試。
在教學過程中，怎樣去把握學生動腦、動口、動手呢？
我認為第一條是貼近學生的生活實際。鼓勵學生多觀察、多寫一些自己親身經(jīng)歷的最感興趣的事，并運用潛移默化的方法培養(yǎng)學生觀察和寫作的興趣，這樣學生在創(chuàng)造情景美的同時鍛煉自己的語言表達能力，那么，我們也應該多方面地考慮到孩子們所學所想以及所看到的事物，到大自然中去找一些他們喜愛的自然景物，激發(fā)他們說出自己親眼看到的真實情感，消除學生的恐懼感和自卑感，使學生自強自信，不怕說錯，敢于做駕馭語言的主人，敢于主動大膽交談。要做到這一點，關鍵在于平時的'訓練。于是在教學中，我不斷鼓勵學生要敢于亮出自我，想說什么就說什么，要不卑不亢，敢于展現(xiàn)自己，擺正自己的位置。針對學生口頭語言的表達及時給予恰如其分的表揚、肯定。這樣以來，班里的情況大有好轉，每位同學都能暢所欲言，由過去的“教師講，學生聽”，變?yōu)椤按蠹艺f，大家議�！币源藖砼囵B(yǎng)學生的口頭表達能力，效果顯著。另外，我還利用地域優(yōu)勢，把孩子們生活中的趣事和豐富多彩的勞動實踐活動以及他們最熟悉的自然景物和豐富景象作為寫作內容，使寫作內容具有地區(qū)特色、生活特色和時代特色。因此我們應該把作文教學納入美的神奇力量中，啟發(fā)他們由事物遷移到虛幻的事物，由眼前的觀察引起對往事的回憶聯(lián)想，充分調動和強化學生接受教育的信心。另外，如何使學生學會積累詞匯和搜集生活素材，也是寫好作文的關鍵所在。俗話說：“學會熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會偷�！痹娫~是語言精華的濃縮，書讀得多了，不僅有助于提高賞析能力，寫作能力，還能陶冶情操。我認為，學生寫作文也無秘訣可言，無捷徑可走，只有腳踏實地，堅持不懈地積累語匯，才能做到出口成章，妙筆生輝。為此，我們開展了“每日讀范文、記筆記”活動。這個活動堅持了兩年，現(xiàn)在學生作文的語言有了很大的變化，作文中的詞匯豐富了，文章也顯得流暢了。
第二，作文指導課上示范具體充分。課內案例足矣。
第三，注重實踐，讓學生在大量的實踐中感悟提升。
總之，作文不能草率，方法需要每位老師細心去探索。
實踐證明，現(xiàn)在學生的生活規(guī)律雖然還是往返學校、家庭和社會，但他們的見識更廣了，知識更扎實了，語匯更豐富了，學生把寫作文當作一件愉快的事，再也不害怕了。
以上是我這12天培訓以來的幾點收獲和個人總結，衷心感謝班主任和學員同學們一路走來的陪伴和付出。
心得作文 篇7
書是人類的伙伴，也是我們的老師，所以，它可以伴隨我們一生。
我有很多書，可最讓我記憶猶新的是一本名叫《奧茨國童話》的書，你可別小看它是童話，其實它是一本能讓你捧腹大笑的`一本書，這里面講述了一個名叫多蘿茜的小女孩進入了奧茨國的仙境。認識了奧茨瑪女王，并成了那里的公主，而且還結識了很多朋友、餓虎、小膽獅、木馬、橡皮熊……等等。這本書的內容讓我知道了朋友之間應該相互關愛，每一個人都要做一個善良的人。
文中的多蘿茜無論是對怎樣的人，她都用一顆火熱而熱誠的心去善待他人，在仙境里是沒有錢的，書中有句話讓我深有感觸：“錢這東西，會讓人變得驕傲無理，自欺欺人。”這不就是舊社會，地主對待窮苦百姓的一句真實寫照嗎？
我想：“如果這個世界上沒有錢，那就不會有人吃不飽穿不暖，那大家就可以相互關愛，不用去算計著錢，那么世界上就不會有富人跟窮人之分，任何人想要的東西，大家都會盡量滿足他，讓他幸福、快樂、那世界上各個人都不會有過分的奢望，那該多好啊！”
期待童話能夠變成現(xiàn)實，讓我們共同努力，使這一天的早日到來！
心得作文 篇8
一個人有什么樣的朋友，直接反映著他的為人。選擇一個朋友，就是選擇一種生活方式。朋友，從一個側面體現(xiàn)了一個人的價值取向、人生觀、世界觀。俗話說：物以類聚人以群分。我是很相信這句話的。這并不是說要把人分成三六九等，即使現(xiàn)實的可悲的社會中真正的平等仿如天方夜譚。志同道合的人走在一起的機會總會相對多一些，共同的理想、共同的愛好、共同的處世哲學……正是在諸多可以彼此理解容納的基上，才會成為朋友。事實上，你不能期望貴族會從心里真正接受平民成為他們的一份子。他可能對你和藹可親、體貼照顧，那是一種教養(yǎng)、一種禮儀、一種體現(xiàn)自身優(yōu)雅高貴的表現(xiàn)形式。無法通徹地了解相互的生活習俗、知識結構、文化構成等等，又何來的溝通和所謂的心靈碰撞？又談何長久的相處、融合及接納？ 以前總說門當戶對是封建毒害的殘余，但真的沒有更現(xiàn)實的意義嗎？就我看來，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當然，我并不是說要把其當成一種鐵定律例來執(zhí)行，而是認為應該作為必要的參考來對待。 子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。 好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動，令你覺得快樂幸福，生活處處充滿陽光；好的朋友不見得時時刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的`時候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個眼神、一句話語、一種態(tài)度、一份默契。 但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛行為，就是事君數(shù)，思辱矣；朋友數(shù)，思疏矣。 那么如何可以結交到好的朋友？最根本的，讓自己成為善良的、樂觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時共品一杯茶。
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