【推薦】繼續(xù)教育教育心得體會(huì)六篇
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),通過(guò)寫心得體會(huì),可使我們今后少走彎路。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的繼續(xù)教育教育心得體會(huì)6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
繼續(xù)教育教育心得體會(huì) 篇1
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合,不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
一、通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個(gè)重要的觀念:其一,對(duì)小學(xué)教師來(lái)說(shuō),研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省!逼涠,我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科,但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位非常迷惑。但通過(guò)學(xué)習(xí),從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的'真諦,開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō),“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué),在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言,無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者!
在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái),以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心,才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ),滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ),可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài),從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài),這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程,除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)重教化的禮儀之邦,是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家,而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革,面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì),作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值,通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書(shū)本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,首先就必須從改變教育者開(kāi)始,一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
萬(wàn)事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力,動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素,這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī),有很高的工作積極性,師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng),很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)興趣的人,一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人,不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心,強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
繼續(xù)教育教育心得體會(huì) 篇2
20xx年繼續(xù)教育培訓(xùn),使我認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的重要性,更需要高素質(zhì)的教師。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)更新?lián)Q代異常迅速,作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識(shí),認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)。中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,我在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步。使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺(jué)自愿地接受教育和指導(dǎo)。因而通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),使我不但在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì),
從而在教學(xué)中取得了一定成效,F(xiàn)把這幾個(gè)月學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:
一、參加培訓(xùn)使我對(duì)教科研方面的熟悉有進(jìn)一步進(jìn)步
能自覺(jué)地參與課堂的教學(xué)研究積極參加課改研究及時(shí)總結(jié)自己在教育教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)撰寫教育論文。在中小學(xué)教師培訓(xùn)中使我意想到教學(xué)課程的改變我們必須跟上新的教育理念所以在下工夫熟習(xí)新教材的同時(shí)積極參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)不斷進(jìn)步自己的理論和業(yè)務(wù)水平很快跟上了教育改革的步伐也進(jìn)步了自己課堂教育能力和教學(xué)質(zhì)量。
二、學(xué)習(xí)進(jìn)程中我重視師德方面的修養(yǎng)
我堅(jiān)持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來(lái)抓從理論與實(shí)際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容進(jìn)步自己的事業(yè)認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)同水平增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。使依法治教、廉潔從教成為自己自覺(jué)的行為積極爭(zhēng)取做一位“師德雙馨”型的教師。
三、重視交換在教育教學(xué)中的利用
過(guò)去只知道埋頭于書(shū)本知識(shí)信息閉塞不善于交換使得一些好的經(jīng)驗(yàn)未能融于自己的教學(xué)而自己的一些體會(huì)又未能及時(shí)整理因此使自己的發(fā)展緩慢前進(jìn)。通過(guò)繼續(xù)教育網(wǎng)上培訓(xùn)我有了長(zhǎng)足的進(jìn)步使我感到自己的教師修為有了深一層次的進(jìn)步使我更加如饑似渴的尋求新知的攝取。今后我會(huì)努力實(shí)在不全身心腸投入教育事業(yè)為祖國(guó)培養(yǎng)更多的棟梁之才。通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)我深切感覺(jué)到做為一位教師需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。續(xù)教育學(xué)習(xí)使我在教學(xué)工作中能“因材施教”對(duì)學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)生活中的關(guān)心熟悉的點(diǎn)撥思想的疏導(dǎo)?偠灾處熇^續(xù)教育培訓(xùn)是成功的對(duì)我來(lái)講可謂收獲多多。我們要切實(shí)進(jìn)步對(duì)教師繼續(xù)教育重要性的熟悉。立足課堂服務(wù)教學(xué)。積極參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)。努力使自己成為一位具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程,除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)重教化的禮儀之邦,是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家,而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì),中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革,面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì),作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值,通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書(shū)本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的',教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達(dá)此種教育目的,首先就必須從改變教育者開(kāi)始,一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的
現(xiàn)代教師,而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn):一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
萬(wàn)事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力,動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素,這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī),有很高的工作積極性,師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng),很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)興趣的人,一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人,不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心,強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?鬃釉唬骸捌渖碚,不令則從,其身不正,雖令不從!庇纱丝梢(jiàn)教師人格的力量,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué),這是一個(gè)根本前提,要幫助學(xué)生打開(kāi)知識(shí)的大門,教師本身必須有桶“活水”,必須是充盈的,是清澈的,其實(shí)成功的教師,他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無(wú)愧于時(shí)代,教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識(shí),廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái),才能真正做到學(xué)高為師,社會(huì)發(fā)展到今天,我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為,學(xué)生的全面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性,當(dāng)前,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者
形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,
總之,這次學(xué)習(xí)將指導(dǎo)我今后的工作向縱深發(fā)展!
繼續(xù)教育教育心得體會(huì) 篇3
我參加了范縣公需科目培訓(xùn)。這次培訓(xùn)時(shí)間雖然不長(zhǎng),卻給我留下深刻印象。本次培訓(xùn)主要依據(jù)《專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高》和《專業(yè)技術(shù)人員權(quán)益保障》這兩本書(shū),同時(shí)結(jié)合河南省特別是濮陽(yáng)市、范縣的實(shí)際情況,激發(fā)了專業(yè)技術(shù)人員的創(chuàng)新意識(shí)和維權(quán)意識(shí),共建美麗、和諧新社會(huì)。
這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,總結(jié)有三大部分。其一:包括四個(gè)方面:(1)城市群與中原城市群;(2)中原經(jīng)濟(jì)區(qū);(3)聯(lián)系實(shí)際,抓住機(jī)遇,建設(shè)美麗、和諧新濮陽(yáng)、新范縣;(4)建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū),關(guān)鍵在實(shí)干。其二,專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高。包括三個(gè)層次:(1)創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高的基礎(chǔ)篇;(2)創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高的素質(zhì)篇;(3)創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高的技巧篇。
本次培訓(xùn)主要講了創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高的素質(zhì)篇的“開(kāi)發(fā)創(chuàng)造的心智”這一節(jié)。其三,專業(yè)技術(shù)人員權(quán)益保障。這部分主要講了專業(yè)技術(shù)人員的權(quán)利和利益以及權(quán)益的保護(hù)。通過(guò)以上內(nèi)容的學(xué)習(xí),我的理論知識(shí)水平有了提高。
從這次培訓(xùn)中我還更加清醒地認(rèn)識(shí)到:作為一名教師,一個(gè)專業(yè)技術(shù)人員,我們要有對(duì)自己本土的歸屬感、認(rèn)同感、自豪感。只有這樣,我們才會(huì)全身心、滿腹熱情、積極地投入到工作中去,做到對(duì)工作認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè)、高度負(fù)責(zé)。此次培訓(xùn)導(dǎo)師給我們介紹了河南省及我們縣市的優(yōu)劣勢(shì),我們教師要分清主流,看好趨勢(shì),對(duì)自己是濮陽(yáng)人而自豪,又要踏實(shí)、努力地干,體味教育的'幸福感。再者,教師要有創(chuàng)新意識(shí),重視日積月累。讓教師創(chuàng)新不一定非得搞大發(fā)明才叫創(chuàng)新。只要能夠依據(jù)實(shí)際,改編教材、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì),那就是創(chuàng)新。創(chuàng)新的關(guān)鍵在于人。教師有新方法、新思維,定能推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。創(chuàng)新不是一蹴而就的事,必須通過(guò)一定的學(xué)習(xí)、內(nèi)化、外顯的積累過(guò)程。所以教師要重視日常的積累。厚積才能薄發(fā),才能融會(huì)貫通,進(jìn)而有創(chuàng)新的可能性。最后,教師要有法律意識(shí)。當(dāng)自己的權(quán)益受到侵害時(shí),我們教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律的武器保障自己的權(quán)益不受損害或者降至最低限度。當(dāng)教師的一定要堅(jiān)持學(xué)法,做到知法、懂法、守法、用法。這就要求教師要掌握跟自己息息相關(guān)的法律知識(shí),了解法律最新動(dòng)態(tài),做到不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí),避免“書(shū)到用時(shí)方恨少”得現(xiàn)象。
總之,這次培訓(xùn)使我倍受鼓舞,深感受益頗多。作為一名教師,需要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在太多了。在此我衷心地希望上級(jí)教育部門領(lǐng)導(dǎo)能多請(qǐng)專家、學(xué)者給我們培訓(xùn)以及指導(dǎo),因?yàn)槲覀冃枰砷L(zhǎng),需要“雨露”和“陽(yáng)光”。
繼續(xù)教育教育心得體會(huì) 篇4
“百年大計(jì),教育為本”,教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
一、通過(guò)學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō),“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué),在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言,無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”
在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的'言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái),以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心,才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。 我們需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
有人說(shuō),教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說(shuō),教師就象一棵枝繁葉茂的大樹(shù),需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進(jìn)的教育理念,有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論,有廣博的學(xué)識(shí),有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強(qiáng)的人格魅力,有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。做一名好教師是我的終極目標(biāo)。同時(shí)也祝愿每位教師都能成為能夠歷經(jīng)風(fēng)雨的參天大樹(shù),在課改這片肥沃的大地上茁壯成長(zhǎng)。
繼續(xù)教育教育心得體會(huì) 篇5
像干涸的河床企盼河水的流淌,像久旱的禾苗企盼雨露的滋潤(rùn),像虔誠(chéng)的基督教徒企盼主的福音,我們企盼著教育先進(jìn)理念的更新。
重重疊疊的大山,阻斷的不僅是經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展,更讓人的思想觀念跟不上時(shí)代的潮流!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”固然悠閑自在,卻并不適合我們的教育發(fā)展。巍巍的太行山孕育了淳樸的民生,也孕育了大批的人才,而這些人才的成長(zhǎng)離不開(kāi)教育的發(fā)展。而教育的發(fā)展,如果沒(méi)有正確的、先進(jìn)的理念作指導(dǎo),就如同盲人摸象、管中窺豹,只見(jiàn)一斑而不能深刻的把握教育的精髓。
所以,我們深度企盼,企盼教育的絲絲春風(fēng)吹綠深山的一草一木,企盼先進(jìn)的教育理念滋潤(rùn)深山區(qū)的干涸土地。
一次次的學(xué)習(xí),一次次的.用心體會(huì),讓我們深刻的認(rèn)識(shí)到我們的不足,也讓我們深刻認(rèn)識(shí)到:我們?cè)谟布弦呀?jīng)落后了,在思想上我們要奮起直追。我們可以沒(méi)有高樓大廈,但我們不能沒(méi)有對(duì)高樓大廈的渴望之情!我們需要這種情感激勵(lì)我們上進(jìn),激勵(lì)我們拼搏,激勵(lì)我們勇往直前!!!
每一次的學(xué)習(xí),都會(huì)勾起我們浮想聯(lián)翩,每一次的領(lǐng)悟都讓我們感慨萬(wàn)千。然而,靜下心來(lái)的時(shí)候,我們依然要面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。看看我們的教育對(duì)象,看看我們的教育環(huán)境,肩上的壓力的確不小。俊鳥(niǎo)都撿高枝飛走了,包括學(xué)生,包括優(yōu)秀教師。我們這些扎根山區(qū)的教師,雖然盡心盡力,卻收獲甚微。
盡管在別人的眼里我們“老土”,我們不起眼,但是我們從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)希望,從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)自己的追求!我們過(guò)去這樣,現(xiàn)在這樣,將來(lái)也會(huì)這樣,一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)、問(wèn)心無(wú)愧地走下去!
繼續(xù)教育教育心得體會(huì) 篇6
課堂教學(xué)是實(shí)施新課程的重要途徑之一,而教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是教師實(shí)施課堂教學(xué)的一個(gè)先決條件。教學(xué)設(shè)計(jì)的好壞,直接決定著課堂的質(zhì)量、課程的落實(shí)。如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)?如何把握教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)?如何設(shè)計(jì)一個(gè)有效的教學(xué)過(guò)程?這都是我們要面對(duì)和解決的問(wèn)題。通過(guò)這次教學(xué)設(shè)計(jì)的探討,我獲益匪淺,在此談?wù)勎业囊恍⿲W(xué)習(xí)心得。
我認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn),不管是確定教學(xué)的目標(biāo),還是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),其實(shí)它都是要教師明確本堂課,我們要教會(huì)學(xué)生什么,以及解決學(xué)生什么問(wèn)題。因此我認(rèn)為在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)把握下面三個(gè)問(wèn)題
一、立足學(xué)生
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“由于學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式的不同,學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過(guò)程!
因此每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)接受能力不同,特別是城鄉(xiāng)學(xué)生的差別就更大,教師在教師設(shè)計(jì)時(shí),就要考慮針對(duì)學(xué)生的實(shí)際水平進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),而不單單是考慮課程設(shè)計(jì)的安排和進(jìn)度。比如在引人各種方程的教學(xué)時(shí),我們可能都會(huì)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生列出各種方程,然后引入方程概念,但是如果在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)設(shè)計(jì)的問(wèn)題過(guò)高,就會(huì)影響本節(jié)課學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,偏移難點(diǎn),而且會(huì)影響教學(xué)進(jìn)度。
二、挖掘教材
數(shù)學(xué)的許多概念、定理、思想的教學(xué),都是采用螺旋式上升的。因此教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要把握一個(gè)總體的.思路,在教學(xué)過(guò)程中要進(jìn)行滲透。比如在七下“4.1二元一次方程”中例題教學(xué),
例:已知方程3x+2y=10。
。1)用關(guān)于x的代數(shù)式表示y;
。2)求當(dāng)x=2,0,3時(shí),對(duì)應(yīng)的y的值,
對(duì)本例題(1)中的變形是已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的整式變形,對(duì)于變形的結(jié)果就是學(xué)生今后要學(xué)習(xí)的一次函數(shù)解析式。而二元一次方程解的不唯一性,剛好體現(xiàn)了一次函數(shù)由無(wú)數(shù)個(gè)對(duì)應(yīng)點(diǎn)組成的關(guān)系,這也是兩者之間的一個(gè)聯(lián)系,也是這兩者教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。
三、把握課堂
學(xué)生是我們教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),但學(xué)生的情況教師不可能都會(huì)事先預(yù)計(jì)好,因此教學(xué)中必須要對(duì)學(xué)生的上課即時(shí)表現(xiàn),做出合理的處理。
比如在有些舉實(shí)際例子時(shí),教師就要好好分析學(xué)生所舉的例子。如:在分析“點(diǎn)動(dòng)成線,線動(dòng)成面,面動(dòng)成體”時(shí),學(xué)生舉例:氣球從一個(gè)平面吹成一個(gè)球體。這主要是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)知識(shí)還不深入理解和對(duì)實(shí)際問(wèn)題的辨析能力不強(qiáng)。
因此教師就要在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行當(dāng)堂的分析,假如這是教師要是沒(méi)有能力當(dāng)堂解決的活,可以采取適當(dāng)?shù)奶幚矸绞剑罕热缫黄鹩懻,上網(wǎng)查詢,暫時(shí)擱置等。總之要根據(jù)學(xué)生的反應(yīng),適當(dāng)?shù)卣{(diào)節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)。
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