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研究性學(xué)習(xí)入課堂，單純底色多絢麗
——關(guān)于研究性學(xué)習(xí)的思考與實踐研究性學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的一種重要途徑和載體，是我國中小學(xué)課程改革的一項重要內(nèi)容，也是世界教育改革發(fā)展的大趨勢。教育部曾發(fā)出通知，要求××年秋季全國各省、市高中使用《全日制普通高級中學(xué)課程計劃》，研究性學(xué)習(xí)將作為必修課貫穿于整個高中教育階段�！芭f時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家�！毖芯啃詫W(xué)習(xí)又是新課堂的熱點與亮點，在中小學(xué)教學(xué)改革中所帶來的影響和發(fā)揮的作用，舉足輕重。然而，在沒有大綱和教材的情況下，究竟如何才能順利地搞好研究性學(xué)習(xí)？
宜春中學(xué)是一所百年老校，有著較濃郁的文化底蘊�！皣�(yán)謹(jǐn)、求實、團結(jié)、創(chuàng)新”是我們的校訓(xùn)，也是廣大師生治學(xué)、求學(xué)的傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng)。兩年前，當(dāng)研究性學(xué)習(xí)如春風(fēng)拂入我校，學(xué)校就積極、大膽地組織學(xué)生進行實實在在的實踐。讓高中生做一些力所能及的研究并完成研究論文，并不是什么新鮮事，也不是不可能的。我也積極參與這一活動，通過學(xué)習(xí)、摸索與實踐，我有幾點膚淺和思考和嘗試的做法，愿與同仁交流，以期指點，不吝賜教。
一、欲窮千里目，更上一層樓
曾幾何時，搞研究，撰寫論文在眾多中學(xué)師生眼中是如此神秘、陌生，以至理所當(dāng)然地被認(rèn)為是專家、學(xué)者的專利。然而，隨著課程改革的深入，年版的《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》已明確指出：“要重視學(xué)生的實踐活動，讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)和探索”。再者，今天，整個世界都網(wǎng)絡(luò)化，高科技信息技術(shù)統(tǒng)治這個時代，是一個以知識經(jīng)濟為主流的時代，它要求每個人都必須具備相當(dāng)?shù)淖杂商剿髂芰ΑＮㄆ淙绱�，才能適應(yīng)社會和奉獻社會。因此，首先必須轉(zhuǎn)變學(xué)生乃至老師多年沿襲而成的教學(xué)觀念�！笆谥贼~，不如授之以漁”是研究性的一個重要特征，研究性學(xué)習(xí)是促使學(xué)生積極主動地認(rèn)識事物，重過程而不只看重過程。
高中生還有了相當(dāng)?shù)闹R積淀，也有了初步的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)，他們對許多問題還有自己的見解，也渴望對自己感興趣的話題發(fā)表看法，更希望自己擁有獨立或合作的心理需要以及他們已備的一定能力，我們老師不能一味沿襲舊有的傳統(tǒng)的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的教學(xué)不能符合時代的要求，教學(xué)效率太低，不能引起學(xué)生的興趣。正如盧梭在《愛彌兒——論教育》中指出：“如果老是由你去指導(dǎo)他，老是由你來告訴他‘來呀、去呀、休息呀、做這個呀、不做那個呀’，結(jié)果，你用這個方法，的確是會使他變成一個傻子的。如果你的頭腦常常去指揮他的手，那么，他的頭腦就會變得沒有用處。”試問：這樣的語言教學(xué)能教出有靈性、有自己的大腦、有保險單的學(xué)生嗎？就如人們喜歡長盛不衰的事物，渴求永蘊魅力的生命。語文教學(xué)要讓青春永駐、美麗常在的話，就要讓我們的課堂四季都充滿活動，既有桃李熠熠生輝，光彩照人，又有荷塘凝碧，幽香暗送；既有菊花錦簇，熱烈奔放，又有紅梅寒風(fēng)勁吹之際的傲霜斗雪。這絢麗多彩的課堂省略，靠教師事事想得面面俱到，課課講得深刻透徹，處處管得嚴(yán)嚴(yán)實實，能實現(xiàn)嗎？是該徹底改造觀念，開放觀念的時候了，大膽地為學(xué)生留出探究的空白，積極為學(xué)生營造出探索的環(huán)境。讓學(xué)生通過思考和實踐來得出結(jié)論，這要比老師硬性灌輸要容易接受得多，效果也更好得多。就象學(xué)習(xí)自行車，教師指點再多的概念都無濟于事，必須讓學(xué)生親自騎車，反復(fù)練習(xí)，在騎車過程中感受、總結(jié)、掌握騎車技術(shù)，又在不斷練習(xí)過程中，不但學(xué)會平穩(wěn)、快騎，而且飛車中還有精彩的雜技鏡頭，這是老師口授、學(xué)生心誦、缺少練習(xí)達(dá)不到的奇跡。同時，學(xué)生相互幫助、相互交流騎車經(jīng)驗，這對一個群體迅速有效掌握騎車技巧將直至事半功倍的效果，何樂不為？因而，開放觀念，讓學(xué)生積極參與，站高望遠(yuǎn)，視通八方；萬物入胸，心潮翻涌。
二、山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村
“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路�！眱赡昵�，迷惘的我無所適從，擺在我面前許多難題：什么是研究性學(xué)習(xí)，研究些什么東西？怎樣來開展研究性學(xué)習(xí)？同時，也有許多困惑：一是老師工作量本身就很重，作業(yè)批改、習(xí)題講解、訂正，層出不窮的“市區(qū)統(tǒng)考”“聯(lián)考”“摸底”考，行政部門檢查、種類繁多大小會議，常常連備課時間被擠掉；二是國家高考仍延續(xù)音、形、義等知識點全面考查，懷疑研究性學(xué)習(xí)與高考沖突，與“接受性”學(xué)習(xí)相排斥；三是學(xué)習(xí)個體差異較大，有一些學(xué)生字不好好寫，文章不認(rèn)真讀，背誦記憶更被取笑為死記硬背，結(jié)果輪到寫作文時肚中空空，順利地表達(dá)自己的思維都有困難，“學(xué)力不足”的學(xué)生能進行研究嗎？
未入門前，自己給自己設(shè)置了許多思想障礙。但是，另一方面，我又被研究性學(xué)習(xí)莫名地吸引著，作為青年老師，我渴望探索一條讓學(xué)生受益的學(xué)習(xí)之路。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)鄭重其事、大張旗鼓宣傳研究性學(xué)習(xí)重要性、可行性及光明的前景，我也深受感染。加之廣泛認(rèn)真地翻閱相關(guān)話題的內(nèi)容介紹，并進行一些摸索性的實踐，漸漸在思路上有清晰的認(rèn)識：一是作為教師要有“終身學(xué)習(xí)”的理念，不斷充電，新的課題擺在我們面前，就是對我們的挑戰(zhàn)。“沒有思路，就沒有出路；沒有壓力，就沒有動力；沒有實力，就沒有地位”鄧校長如是說，給我們指點迷津，激發(fā)我們的潛能。二是走“研究性學(xué)習(xí)”之路，并不完全排斥“接受性學(xué)習(xí)”。研究性學(xué)習(xí)雖然關(guān)注的是問題的提出，注重信息的吸收、分析、篩選、歸納和整理，不排斥教師用最簡捷方式使學(xué)生能盡快獲得新知。同時，英國教育家尼爾說：“只要考試存在，它們就是我們的主人�！边@是不爭的事實。研究性學(xué)習(xí)與高考并不沖突，從××年高考試題題型變化，新要求的增加，如古典詩歌鑒賞由選擇題改為文字表達(dá)題、文言翻譯題設(shè)置讓學(xué)生運用自己的大腦分析、理解。記得歐陽修有句話說：“得其大者能兼其小，未有學(xué)小能至大者。”三是，不同結(jié)構(gòu)的同學(xué)要有深淺，不同的研究性方向，采用的方法應(yīng)當(dāng)有異。有一個思想須端正：我們不要把研究性學(xué)習(xí)看成是寫論文而搞的，主要的目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)正確學(xué)習(xí)態(tài)度，探索有效的學(xué)習(xí)方法，至于達(dá)到什么目標(biāo)可以因人而異。
三、遵循原則，曲徑通綱
達(dá)爾文說：“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識�！痹谘芯啃哉n堂教學(xué)模式中要注意遵循三個原則：
一學(xué)生自主與教師指導(dǎo)相結(jié)合的原則。
“把自由的權(quán)利還給學(xué)生�！边@個自由不是懶散、不是盲目、不是無所事事，也不是不知所措，相反，對老師提出了更高的學(xué)習(xí)指導(dǎo)要求，葉圣陶認(rèn)為，語文教學(xué)的基本目標(biāo)在于使學(xué)生“自能閱讀，不待老師講；自能作文，不待老師改�！庇终J(rèn)為，教學(xué)“無非是老師幫著學(xué)生的一半過程�！边@個過程，實質(zhì)是學(xué)生逐漸擺脫教師的過程。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中主觀能動性的發(fā)揮，對學(xué)習(xí)責(zé)任的承擔(dān)不是天賦的，而是后天在教育活動中，在教師的指導(dǎo)培養(yǎng)下，學(xué)生不斷學(xué)習(xí)過程中逐漸形成。老師指導(dǎo)不是為了限制學(xué)生的自主，學(xué)生通過充分地利用教師的指導(dǎo)則可以獲得更多的自主。因此，教師在教學(xué)中必須給學(xué)生留下更多的獨立思考的空間。在教學(xué)中不斷告訴學(xué)生，教師的意見只是個人的看法，學(xué)生應(yīng)通過思考形成自己的觀點，不能以別人的思想代替自己的思想，即使教師或參考書看法或許更全面些，仍然比不上學(xué)生自己獨立思考、獲得結(jié)論更真切、快樂。
二獨立研究和合作研究相結(jié)合的原則
研究性學(xué)習(xí)提倡“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想，它以尊重、信任、發(fā)揮學(xué)生能動性為前提，能動性表現(xiàn)為學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好、疑問自主選擇研究。因此，個人獨立研究是開展這一教學(xué)模式最基本的形式，但是由于學(xué)生個人文化的積累程度的制約，搜尋資料來源有限，個人的力量不免單薄，學(xué)生之間必須團結(jié)協(xié)作，將信息資源共享。蕭伯納說得好“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們交換，還是一人一個蘋果。但假如，你有一種思想，我有一種思想，交換后，我們每個人就擁有兩種思想�！睂W(xué)生相互啟發(fā)，相互爭論，從而取得“突破性”的成果——探索出未知的知識。
三廣泛閱讀與課文研讀相結(jié)合的原則
“書到用時方恨少”，學(xué)生在進行研究性學(xué)習(xí)中，經(jīng)歷了信息的選擇、分析、綜合、表述等一系列研究過程時，他們便用更深、更透的眼光解讀材料，“集百家之長，厚積薄發(fā)”是廣泛閱讀的功力所在。新編高中語文教學(xué)大綱也提出“課外自讀名著部以上，科普書刊和其他讀物，不少于萬字”的要求。因此，語文研究性教學(xué)模式，應(yīng)當(dāng)以教材為綱，以整理積累為目的，重在知識的收集、歸類、辨析，使知識條理化、集約化，有利學(xué)生增加語文“內(nèi)存”夯實語文功底。
四、奇文共欣賞，疑義相與析
我校在高一、高二開展“研究性學(xué)習(xí)”，分成課外、課內(nèi)兩方面，目的是通過長期的，大量的、平凡的研究訓(xùn)練，讓學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、批評的意識、獨立的精神，以及相應(yīng)的合作能力和實踐習(xí)慣。
參照有關(guān)研究性語文教學(xué)模式，我嘗試實施如下過程：判讀文本——開拓教材的研究價值，精心設(shè)計作業(yè)——成果展示。來實現(xiàn)三個目標(biāo)：首先是培養(yǎng)學(xué)生對信息的獲取、篩選、整合和運用能力；其次是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維；第三是培養(yǎng)學(xué)生勤奮刻苦、勇于探索、敢于創(chuàng)新的良好人格。具體做法是：
判讀文本
這是首要環(huán)節(jié)，它影響著以后研究性學(xué)習(xí)時能不能走入更深層的質(zhì)疑、釋疑。判讀過程猶如電腦程序中的掃描過程，通讀文本，大體了解作者說什么、怎么說。判讀文本可以依據(jù)體裁采取不同的方法。如詩歌吟誦、將詩入畫、散文配樂朗誦、戲劇采用表演形式、小說可采用播放光盤、錄像帶、文言可以學(xué)生串譯等等形式，總之，首先要把文本留在學(xué)生“心上”。
開拓教材的研究價值，精心設(shè)計研究性學(xué)習(xí)作業(yè)
教師要善于開拓教材的研究性價值，主要有三種方法。首先是給某些課文尋找相配對的內(nèi)容，運用比較教學(xué)法指導(dǎo)學(xué)生進行研究。比如：將《祝�！返南榱稚┖汀逗苫ǖ怼返乃┻M行縱向?qū)Ρ�，比較時代不同、婦女命運的改變，并聯(lián)系當(dāng)代社會中婦女能頂半邊天，看時代變遷，對婦女命運的解放。從一個具體的角度，了解社會文明的進程。又如在教授《失街亭》《林黛玉進賈府》，讓學(xué)生查閱相關(guān)資料，在形成自己看法的基礎(chǔ)上與一些名家的研究成果進行縱向比較。其次采用新觀點、新觀念來指導(dǎo)學(xué)生重新解讀課文。優(yōu)秀的作品總有著超時代的魅力，用新視角、新觀念來激發(fā)學(xué)生研究教材的興趣。如《套中人》的別里科夫，在眾多文學(xué)評論中，他被看成舊制度、舊秩序的忠實維護者，是可惡的沙皇專制制度的忠實衛(wèi)道士。但是，如果換一個角度，以社會制度來衡量，從人本畏來看，別里科夫本身也是可悲的犧牲者，黑暗制度祭臺上的殉葬品。再組織學(xué)生認(rèn)識現(xiàn)實中形形色色的“套子”，這五花八門套子的危害性如何掙脫思想枷鎖，支持新生事物，學(xué)做時代的弄潮兒。比如《項鏈》傳統(tǒng)的看法是，這篇小說尖銳地諷刺了小資產(chǎn)階級虛榮心和追求享樂的思想。讓學(xué)生從作品中考察、瑪?shù)贍柕滦蜗�，會發(fā)現(xiàn)“她是一個由虛榮心導(dǎo)致錯位到由誠實勞動導(dǎo)致復(fù)位并最終找到自我的女性，是一個變得很美好、很可愛的女性形象�！钡谌N方法是進行再創(chuàng)作。在古典詩詞欣賞課：提出賞析思路、新方法。“作者未必然，讀者未必不然”，讓學(xué)生明白并實踐著閱讀古詩詞是一種創(chuàng)造性活動�！拔恼卤咎斐�，妙手偶得之”對詩詞的理解成功與否的標(biāo)準(zhǔn)不在于是否完全符合作者原意，只要學(xué)生理解合情合理，不妨創(chuàng)造性進行閱讀。在本次活動中，學(xué)生以極大的熱情參與，并產(chǎn)生了許多令學(xué)生、老師拍手叫絕的好作品。學(xué)生分為三小組，獨立研究的同時團結(jié)協(xié)作。三小組同學(xué)分別對三首詞進行創(chuàng)造性閱讀，從文本出發(fā)——合理想象和挖掘——創(chuàng)造性運用。第一小組將古典詞改寫成自由體詩、格律詩，配樂朗誦，將師生帶入詞的離情別緒中，惆悵著詩人的惆悵，感傷著詩人的感傷。第二小組將詞境融入畫境，提出了“一家之言”，合理的解讀給人茅塞頓開的快感，耳目一新的美感。第三小組由詞中人物形象，思接千載，視通萬里，進行自由聯(lián)想，解讀寂寞中傲骨，進行人文情操的陶冶�；顒舆^程中，學(xué)生自由地閱讀，大膽地質(zhì)疑，豐富地聯(lián)想，酣暢的表達(dá)，自如地運用，達(dá)到詞境、學(xué)境的美好和諧，令人陶然。
在自主閱讀的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)作，以寫作促進學(xué)生對作品的理解，簡稱“以寫促讀”，其形式多樣，如仿寫、擴寫、續(xù)寫、改寫等，其中改寫的教學(xué)流程為“閱讀——發(fā)現(xiàn)——創(chuàng)作——交流——閱讀——修改”這是一個開放的體系，是沒有終點的，可以一再進行，使學(xué)習(xí)處于一個螺旋上升的過程中�！耙詫懘僮x”是以個性的解讀為終極目的，它變被動為主動讀，變客觀再現(xiàn)為能動的發(fā)現(xiàn)，變忠實的揣摩為創(chuàng)造性的詮釋。就高二下學(xué)期學(xué)習(xí)中，學(xué)生進行了以課堂為主的“以寫促讀”，基本上每篇文章有作業(yè)精心設(shè)計，比如《小議楊智的“智”與“愚”》、《從細(xì)節(jié)描寫看葛朗臺扭曲的人格》、《從〈失街亭〉看〈三國演義〉的敘事技巧》等等。作業(yè)是研究性課堂教學(xué)的順延，而不是重復(fù)；作業(yè)是研究性課堂學(xué)習(xí)的補充，而不是另搞一套；作業(yè)是研究性課堂學(xué)習(xí)的拓展，而不是天馬行空式的泛化。這長期的、大量的、平凡的訓(xùn)練，讓學(xué)生在實踐中提升能力擁有自己的大腦，真正成為學(xué)習(xí)的主人。
成果展示
這一環(huán)節(jié)是學(xué)生實現(xiàn)自身的研究價值，將自己的研究成果共享的過程，它具有強化學(xué)生探究欲望，激勵學(xué)生再研究的作用。在展示過程中，氣氛問題活躍異常，思想的燦爛花朵是世界上最美的花朵。成果展示課，是學(xué)生的節(jié)日慶典時，在慶典活動中，心靈是自由的、思維是自由的，創(chuàng)造性思維如謬斯女神，風(fēng)情萬種、搖曳多姿的美麗。學(xué)生們或在激勵聲中，鼓張自信的風(fēng)帆，以更飽滿的熱情擁抱下一次創(chuàng)造活動；或在善意的笑聲，直言的指正聲中，反思研究成果的得與失，以更嚴(yán)謹(jǐn)求實的態(tài)度對待自主學(xué)習(xí)。成果展示課，給學(xué)生提供資源共享，互相啟發(fā)，互相補充的機會，在這里思想大碰撞，視野更開闊，自信在飛揚。能力在升華。
“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也�！毖芯啃詫W(xué)習(xí)一改傳統(tǒng)語文教學(xué)“重復(fù)低效”、“形質(zhì)異化”的被動局面，讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”“學(xué)會研究”“學(xué)會協(xié)作”“學(xué)會生存”。我們常說：語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，研究性學(xué)習(xí)正是把課本的知識升華到生活這個空間領(lǐng)域去思索、探索。研究性學(xué)習(xí)是廣闊的天空，讓學(xué)生放飛自由的心靈，在蒼穹下自由翱翔；研究性學(xué)習(xí)是深邃的大海，讓學(xué)生潛入光怪陸離的海底，在蔚藍(lán)的世界里歡快漫游。
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