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小學(xué)品德課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究開(kāi)題報(bào)告

時(shí)間:2023-02-20 22:51:20 開(kāi)題報(bào)告 我要投稿
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小學(xué)品德課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究開(kāi)題報(bào)告

  一、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)

小學(xué)品德課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究開(kāi)題報(bào)告

  全球科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,在給人類帶來(lái)充實(shí)的物質(zhì)生活的同時(shí)也伴隨著一系列的負(fù)面影響,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不必然意味著精神世界的豐富,也不能避免價(jià)值觀的失落。因此,各國(guó)的課程改革都十分關(guān)注教育的道德文化層面,強(qiáng)調(diào)兒童品德的培養(yǎng),道德教育作為課程改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)倍受重視,從而促使品德教育理論和實(shí)踐的發(fā)展取得突破性進(jìn)展。

  世界發(fā)達(dá)國(guó)家都在加強(qiáng)道德教育研究,加快德育課程改革的步伐,為我國(guó)小學(xué)品德教育的改革提供了豐厚的借鑒經(jīng)驗(yàn)。例如,1989年日本文布省頒布的新教學(xué)大綱,對(duì)德育的目標(biāo)和內(nèi)容均進(jìn)行了調(diào)整。為培養(yǎng)具有"自主性的日本人",道德教育的內(nèi)容體現(xiàn)適切性,力求與兒童身心發(fā)展的特征相吻合;道德教育的實(shí)現(xiàn)方式體現(xiàn)階段性,由低年級(jí)體驗(yàn)性活動(dòng)逐步向高年級(jí)反思性活動(dòng)推演。1994年,第44屆國(guó)際教育大會(huì)將品格教育列為各國(guó)教育應(yīng)進(jìn)一步努力的首要方面之一。1996年美國(guó)的第二次教育高峰會(huì)議和1997年總統(tǒng)的《國(guó)情咨文》都強(qiáng)調(diào)了青少年道德品質(zhì)的重要性。英國(guó)在1999年9月頒布的課程改革方案中明確提出,學(xué)校教育應(yīng)肯定真理、正義、誠(chéng)實(shí)、信任、責(zé)任感等美德。

  我國(guó)一貫有重視小學(xué)思想品德教育的傳統(tǒng),從1981年開(kāi)設(shè)小學(xué)《思想品德》課程以來(lái),品德教育改革無(wú)論在理念層面還是操作層面都取得了初步成效。但由于多方面的原因,始終沒(méi)能有效地實(shí)現(xiàn)理念和操作的實(shí)踐性整合,成為導(dǎo)致品德教育實(shí)踐中的知識(shí)化、簡(jiǎn)單化、去生活化、成人化傾向的原因之一。課程作為教育理念和教育實(shí)踐的中介,必然承擔(dān)著改變德育的針對(duì)性不強(qiáng)、實(shí)效性偏低的責(zé)任。值此新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的契機(jī),加強(qiáng)小學(xué)品德教育的研究,尤其是小學(xué)品德課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究勢(shì)在必行。

  二、本課題的研究?jī)?nèi)容

  研究將以在實(shí)驗(yàn)區(qū)試教的新教材為依托,圍繞小學(xué)品德課程建設(shè)展開(kāi),驗(yàn)證品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿),探索形成與新課程相適應(yīng)的課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施體系。

 。ㄒ唬 品德教育的模式

  目前國(guó)外影響比較廣泛的德育模式有道德認(rèn)知發(fā)展模式、價(jià)值澄清模式、社會(huì)行動(dòng)模式、體諒模式等,對(duì)于這些模式我們應(yīng)合理地進(jìn)行借鑒,使其成為我國(guó)品德課程改革的推動(dòng)力量。國(guó)內(nèi)現(xiàn)已被實(shí)踐證明比較成功的道德教育模式有情感道德教育模式、活動(dòng)道德教育模式、體驗(yàn)道德教育模式等,各實(shí)驗(yàn)區(qū)應(yīng)靈活地根據(jù)各自實(shí)際情況加以運(yùn)用。無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外的任何一個(gè)模式不可能就道德教育的全過(guò)程進(jìn)行闡釋,因此,在小學(xué)品德教育中不能采用非此即彼的二元對(duì)立思維方式,全面肯定或全面否定任一德育模式,而應(yīng)以課程改革的理念為指導(dǎo),創(chuàng)造性地將德育模式運(yùn)用于具體的兒童品德培養(yǎng)中,并在品德教育的過(guò)程中探索與新課程相適應(yīng)的品德教育模式。

 。ǘ┬陆滩牡木帉(xiě)和實(shí)施 新教材是課程改革教育理念所依存的物化表現(xiàn)形式,又是教學(xué)實(shí)踐工作的工具,因此,本課題將借助新教材推動(dòng)實(shí)驗(yàn)區(qū)的課程改革,同時(shí)積極吸取實(shí)驗(yàn)區(qū)的教育教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)推進(jìn)新教材的編寫(xiě),使實(shí)驗(yàn)區(qū)工作和教材的編寫(xiě)實(shí)施形成一個(gè)完整的體系。

  1、 對(duì)品德課程本質(zhì)特征研究

 。1) 20世紀(jì)80年代以來(lái),品德課程改革取得的成就以及新進(jìn)展
 。2) 現(xiàn)階段品德課程發(fā)展呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)
 。3) 適合我國(guó)國(guó)情的品德課程的構(gòu)建方式

  2、 小學(xué)品德教材編寫(xiě)研究

  (1) 教材內(nèi)容的選擇與組織方式的研究
 。2) 教材的形式問(wèn)題研究
 。3) 教材綜合資源體系的開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究

  3、 小學(xué)品德教材實(shí)施研究

 。1) 課堂教學(xué)改革研究:
   新教材與生活性特質(zhì)的品德教學(xué)研究
   新教材與主動(dòng)參與、自主建構(gòu)的品德教學(xué)研究
   新教材與完全生命投入、完整心理結(jié)構(gòu)參與的品德教學(xué)研究
   新教材與民主參與的品德教學(xué)研究
 。2) 教材實(shí)施情況的調(diào)查分析:
   教材應(yīng)用于課堂教學(xué)的實(shí)際狀況
   教材在使用過(guò)程中遇到的問(wèn)題
   教師對(duì)教材的評(píng)價(jià)
   學(xué)生對(duì)教材的評(píng)價(jià)
   不同實(shí)驗(yàn)區(qū)對(duì)教材的評(píng)價(jià)

  4、 評(píng)價(jià)研究

 。1) 品德評(píng)價(jià)的理論研究:
   品德評(píng)價(jià)的本質(zhì)研究
   品德評(píng)價(jià)的基本理念研究
   品德評(píng)價(jià)的功能研究
 。2)品德評(píng)價(jià)實(shí)施工作的研究:
   明確評(píng)價(jià)的內(nèi)容和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
   收集和分析數(shù)據(jù)與證據(jù)
   設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)工具
   明確改進(jìn)要點(diǎn)并制定改進(jìn)計(jì)劃

  (四)品德師資的培養(yǎng)和培訓(xùn)

  新課程非常重視教師的課程參與,教師成為課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者,本課題將探索有效師資培養(yǎng)和培訓(xùn)的內(nèi)容、途徑,提升教師的品德課程開(kāi)發(fā)參與意識(shí),確保培養(yǎng)培訓(xùn)工作與新教材開(kāi)發(fā)實(shí)施的同步進(jìn)行。

 。ㄎ澹┢返碌胤秸n程與校本課程的開(kāi)發(fā)研究 在新的課程體系中,地方課程和校本課程被列為國(guó)家課程的重要補(bǔ)充和課程形態(tài),在品德課程開(kāi)發(fā)中也應(yīng)突出地方品德課程和校本品德課程的有效開(kāi)發(fā),以滿足不同地區(qū)、不同學(xué)生的不同特點(diǎn)、不同需求。

  1、 品德地方課程的開(kāi)發(fā)

  2、 品德校本課程的開(kāi)發(fā)

  (六)品德課程資源建設(shè)研究

  品德課程資源是品德課程建設(shè)的基礎(chǔ),除去教材以外,還包括家庭、學(xué)校和社會(huì)生活中一切有助于學(xué)生品德發(fā)展的多種資源。

  1、 品德課程資源的篩選機(jī)制

  2、 品德課程資源開(kāi)發(fā)利用機(jī)制

  (七)品德課程內(nèi)部以及與其它課程的銜接研究

  1、《品德與生活》與《品德與社會(huì)》的銜接研究

  2、小學(xué)品德課程與中學(xué)品德課程的銜接研究

  3、 品德課程與其它課程的銜接研究

  三、本課題的創(chuàng)新程度

  由于我國(guó)的課程開(kāi)發(fā)一直存在"大一統(tǒng)"的問(wèn)題,這在一定程度上限制了課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的理論研究,目前國(guó)內(nèi)關(guān)于品德課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的成熟的理論體系尚未形成。雖然國(guó)外已經(jīng)有一些相關(guān)研究可以為我們借鑒,但對(duì)于國(guó)內(nèi)課程領(lǐng)域的研究而言,本課題的研究是全新的,我們將以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩,研究涉及品德教育理念、品德教學(xué)、品德教育過(guò)程中的師生角色、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、教育管理等全方位的變革,以期填補(bǔ)我國(guó)課程研究領(lǐng)域的空白。本課題研究的應(yīng)用價(jià)值在于促進(jìn)我國(guó)教材開(kāi)發(fā)的多樣性、靈活性和豐富性,增強(qiáng)教材的適應(yīng)性,促進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的順利實(shí)施。

  四、研究方法

 。ㄒ唬 調(diào)查研究

  通過(guò)實(shí)地的調(diào)查獲得新課程開(kāi)發(fā)實(shí)施的情況和數(shù)據(jù),以此為基礎(chǔ)進(jìn)行理論分析,不斷完善新教材。

 。ǘ 行動(dòng)研究

  本著從教育教學(xué)的實(shí)際中發(fā)現(xiàn)問(wèn)

題,并在教育教學(xué)中尋求解決問(wèn)題的辦法的宗旨,使新教材的開(kāi)發(fā)實(shí)施工作與實(shí)驗(yàn)區(qū)的工作形成良性的互動(dòng)循環(huán)系統(tǒng)。

  (三) 個(gè)案研究

  研究分析典型的品德教學(xué)個(gè)案,通過(guò)個(gè)體考察整體,尋求規(guī)律性的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)課程開(kāi)發(fā)實(shí)施的最優(yōu)化。

 。ㄋ模 經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究

  對(duì)品德課程改革中的感性經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)進(jìn)行提煉和概括,形成相應(yīng)的理性認(rèn)識(shí)。

 。ㄎ澹 比較研究

  比較分析國(guó)內(nèi)外品德課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的相關(guān)理論和實(shí)踐,從中獲取可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

  (六) 實(shí)驗(yàn)研究

  按照教育實(shí)驗(yàn)研究的方法,對(duì)品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)和新教材進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果檢驗(yàn)課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的效果。

  五、研究步驟

  2002年12月,開(kāi)題會(huì)。

  2003年1月~2003年2月,各實(shí)驗(yàn)區(qū)申報(bào)子課題,并制定子課題研究計(jì)劃。

  2003年3月~2005年6月,各實(shí)驗(yàn)區(qū)根據(jù)子課題計(jì)劃開(kāi)展實(shí)質(zhì)性研究,整理典型課例和品德教育教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)體會(huì)分別成集。各實(shí)驗(yàn)區(qū)每半年報(bào)送一次研究成果。

  2005年7月~2005年12月,各實(shí)驗(yàn)區(qū)對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和提煉,形成相應(yīng)的子課題研究報(bào)告,總課題組以此為基礎(chǔ)撰寫(xiě)"小學(xué)品德課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施"的研究報(bào)告。

  六、預(yù)期成果

  (一)"小學(xué)品德課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究"的總結(jié)報(bào)告

 。ǘ 小學(xué)品德的實(shí)驗(yàn)教材系列:

  教材

  教師教學(xué)用書(shū)及相關(guān)輔助材料

  教師備課系統(tǒng)(CD-ROM光盤(pán))

  研究課(VCD光盤(pán)) 實(shí)驗(yàn)教材通訊

 。ㄈ┫盗姓撐

  (四)教師培訓(xùn)資料

 。ㄎ澹┑湫驼n例集

  (六)品德地方課程和校本課程精選集

 。ㄆ撸 調(diào)查研究

  通過(guò)實(shí)地的調(diào)查獲得新課程開(kāi)發(fā)實(shí)施的情況和數(shù)據(jù),以此為基礎(chǔ)進(jìn)行理論分析,不斷完善新教材。

 。ò耍 行動(dòng)研究

  本著從教育教學(xué)的實(shí)際中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并在教育教學(xué)中尋求解決問(wèn)題的辦法的宗旨,使新教材的開(kāi)發(fā)實(shí)施工作與實(shí)驗(yàn)區(qū)的工作形成良性的互動(dòng)循環(huán)系統(tǒng)。

 。ň牛 個(gè)案研究

  研究分析典型的品德教學(xué)個(gè)案,通過(guò)個(gè)體考察整體,尋求規(guī)律性的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)課程開(kāi)發(fā)實(shí)施的最優(yōu)化。

 。ㄊ 經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究

  對(duì)品德課程改革中的感性經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)進(jìn)行提煉和概括,形成相應(yīng)的理性認(rèn)識(shí)。

 。ㄊ唬 比較研究

  比較分析國(guó)內(nèi)外品德課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的相關(guān)理論和實(shí)踐,從中獲取可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

  (十二) 實(shí)驗(yàn)研究

  按照教育實(shí)驗(yàn)研究的方法,對(duì)品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)和新教材進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果檢驗(yàn)課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的效果。

  五、研究步驟

  2002年12月,開(kāi)題會(huì)。

  2003年1月~2003年2月,各實(shí)驗(yàn)區(qū)申報(bào)子課題,并制定子課題研究計(jì)劃。

  2003年3月~2005年6月,各實(shí)驗(yàn)區(qū)根據(jù)子課題計(jì)劃開(kāi)展實(shí)質(zhì)性研究,整理典型課例和品德教育教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)體會(huì)分別成集。各實(shí)驗(yàn)區(qū)每半年報(bào)送一次研究成果。

  2005年7月~2005年12月,各實(shí)驗(yàn)區(qū)對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和提煉,形成相應(yīng)的子課題研究報(bào)告,總課題組以此為基礎(chǔ)撰寫(xiě)"小學(xué)品德課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施"的研究報(bào)告。

  六、預(yù)期成果

 。ㄒ唬"小學(xué)品德課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究"的總結(jié)報(bào)告

 。ㄈ 小學(xué)品德的實(shí)驗(yàn)教材系列:

  教材

  教師教學(xué)用書(shū)及相關(guān)輔助材料

  教師備課系統(tǒng)(CD-ROM光盤(pán))

  研究課(VCD光盤(pán)) 實(shí)驗(yàn)教材通訊

 。ㄈ┫盗姓撐

 。ㄋ模┙處熍嘤(xùn)資料

  (五)典型課例集

 。┢返碌胤秸n程和校本課程精選集

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